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こちらでは『海外のユニークな旅先ばかり』をご紹介しています。
東ブータンの旅のスタートは、ブータン南東部にあるインドとの国境からに なりますが、インド側の町はダランガ（Daranga）そしてブータン側の町はサムドゥプジュンカル（SamdrupJongkhar）です。
東ブータンその①に地図がありますのでご参照ください。
サムドゥプジュンカル（SamdrupJongkhar）は標高が約200ｍ。ここから東ブータンの中心タシガン（Trashigang）を目指します。タシガンの標高は約1,150mです。
ここでちょっと標高の話ですが、東ブータンは西に比べて標高が比較的低いです。
居住地の 殆どが2,300ｍ～2,700ｍに位置する西に対して、東では標高が2,000ｍにも達しないため、初春も穏やかな気候に恵まれています。高山病が気になる方も心配いりません。
さて、サムドゥプジュンカルですが、インドが目と鼻の先ということもあり、ブータンの民族衣装であるゴ（男性）やキラ（女性）ではなく、ジーンズ姿のブータン人も多く見られます。そして街並もインド風です！
ここから徐々に標高を上げていきます。当然、風景も変わってきますので楽しい ドライブです。
ブータンは、前にも触れましたように“ヒマラヤの急斜面”という地形が植生の豊かさの秘密です。
加えて国土の約72パーセントが森林地帯、自然保護にも熱心で、毎年6月に全国的な植樹が奨励されています。
ちなみに、ブータンヒマラヤの代表的な山としては、マサガン（7,194メートル）、テーブルマウンテン（7,094メートル）、おにぎり山と呼びたくなるチョモラリ（7,314m）そしてブータン最高峰ガンカープンスム（7,239メートル）などがあります。
タシガンへ着くとまわりは深い山に囲まれます。
＜タシガンの町で民族衣装の“ゴ”を着るこどもたち＞
タシガン（Trashigang）はブータンの東端に位置する県で、インド北東部のアルナチャル・プラデーシュ州（Arunachal Pradash）と国境を接しています。
インドのアルナチャル・プラデーシュ州の記事はこちらへ
また、2003年までは国内唯一の大学もあって、これは先代国王が首都に集中することを回避するため、あえて国の東端の県に大学を建設したとのことです。
さて、タシガンの見どころとして、1659年建立のタシガン・ゾン（Trashigang Dzong）があります。
＜1659年建立のタシガン・ゾン＞
ここで『ゾン（Dzong）』について説明したいと思います。
高さのある白いボディに、色鮮やかな木彫のレリーフが施され、荘厳さとデザイン性の両方を兼ね備えた独特なスタイルをもっています。
そして内部は、僧院と行政機関（県庁）が共存するというブータンならではの建築物です。
ブータンと言えば、チベット仏教を国教とする唯一の独立国・・・
伝統的には政教二立制をとっていたブータン。これまで「政」の頂点に国王、「教」の頂点にはジェ・ケンポ（大僧正）を掲げ、国王とジェ・ケンポは同格に考えられていました。
民主化になった今も、国王とジェ・ケンポは国民から絶大な支持を得ており、政教分離も続いています。
そして、国民はチベット仏教に基づく生活様式、世界観そして価値観の中に生きています。
国のあちこちで目にする仏画に描かれた高僧パドマ・サンババは、8世紀この国にチベット仏教（ニンマ派）を伝えた人物としてブータン人から最も信奉されています。
その信仰は厚く、お釈迦様以上といえるでしょう。ヒョロリと伸びた口ひげには 愛嬌すら感じます。
＜８世紀ブータンにチベット仏教（ニンマ派）を伝えたインドの高僧パドマ・サンババ＞
https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AHemis_Padmasambhava.jpg
By Baldiri (Own work) [GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html) or CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)], via Wikimedia Commons
しかし、現在のブータンはドゥクパ・カギュ派。
これは13世紀チベットからやって来た高僧パジョ・ドゥゴム・シクポにより広められ、1616年には同じくチベットからやって来てブータン全土を統一したシャブドゥン・ンガワン・ナムゲルによって国教とされました。
下記の写真は毎年11月頃（ブータン暦のため日にちは毎年変わります）に開催される仏教の祭り『タシガン・ツェチュ（Trashigang Tshetu）の様子です。
＜民族衣装“キラ”を着て踊る女性たち＞
ツェチュを東西で比較してみると、首都のティンプーやパロのある西では、とりわけ若い女性たちの間で、ロングが主流のヘアスタイルや身に付けるアクセサリーなどがモダンなファッションへと変わりつつあります。
民族衣装“キラ”の着方にも、その年の流行がある様です。
一方、織りの本場である東ブータンでは、伝統的なおかっぱスタイルの女性が今も多く見られ、恥じらい混じりの笑みに思わずこちらも微笑みを返したくなります。
人々からにじみ出る“ほのぼのした素朴さ”これが東ブータンの魅力でしょう。
＜タシガン・ゾンの中庭でツェチュ（祭り）を見学する地元のブータン人＞
＜（写真中央の女性）東ブータンの少数民族ブロクパの姿も・・・＞
少数民族ブロクパは、タシガン県の奥地メラ及びサクテンの村々に住んでいる遊牧民です。
国境を越えたインド北東部アルナチャル・プラーデシュ州に住むモンパとは同胞です。このブロクパに会えるのも東ブータンならではでしょう。
アルナチャル・プラデシュ州のモンパに関する記事はこちらへ。
東ブータンのツェチュに関しては、同時期にタシガンから西へ約70kmほど行ったモンガル（Mongar）でもご覧いただけます。
＜モンガル・ツェチュのトンドル（大タンカ）ご開帳＞
ツェチュの最終日はトンドル（大タンカ）のご開帳がありますので、是非お見逃しなく。中央に描かれている人物がパドマ・サンババです。
＜伝統的なおかっぱスタイルの女性たち＞
＜色鮮やかな仮面ダンス＞
東ブータンその③にて、“織りの里”クルテ地方をご紹介します。
東ブータンその①はこちらへ
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