濳龍體元、洊雷應期。『日本国初代天皇』~古事記に書かれた真実⑤ | 縄文家族|天竜楽市

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大祖先から受け継いだ五万年持続する森と共生するサスティナブルライフを未来の子供たちへ伝えましょう‼️



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(* ̄∇ ̄)ノ前回の続きです❗
『古事記上巻 序併』より

『曁飛鳥淸原大宮御大八洲天皇御世、濳龍體元、洊雷應期。
開夢歌而相纂業、投夜水而知承基。
然、天時未臻、蝉蛻於南山、人事共給、虎步於東國、皇輿忽駕、淩渡山川、六師雷震、三軍電逝、杖矛擧威、猛士烟起、絳旗耀兵、凶徒瓦解、未移浹辰、氣沴自淸。
乃、放牛息馬、愷悌歸於華夏、卷旌戢戈、儛詠停於都邑。』

“飛鳥清原大宮【あすかのきよはらのおほみや】に、
大八洲【おおやしまくに】御【しら】しめしし天皇(すめらみこと)の御世【みよ】に曁【いた】りて、”
『曁飛鳥淸原大宮御大八洲天皇御世、』

( ・`ω・´)💡
飛鳥清原大宮【飛鳥浄御原宮】にて
大八州【淡路、四国、隠岐、九州、壱岐、対馬、佐渡、本州の八島からなる日本】を統治した

天皇【神代に始まる倭国の伝統を受け継ぎ、新たに日本を建国し、初代天皇となられた天武天皇】の御世に至る。

(以下にその経緯について説明する)

( ・`ω・´)💡
日本で最初に天皇を号したのは天武天皇とする説が有力です。

唐の高宗(天皇大聖大弘孝皇帝)が天皇を号したのは顕慶四(660)年。
武皇后(武則天)が、皇帝と並んで政権を担っていることを示す目的で皇帝を天皇に、皇后を天后に変更したためで、中国の皇帝で天皇を号したのは高宗一代限りでした。

天皇という特別な号は、最初は天武天皇一代限りのものであったとする説もあり、この時代、単に天皇といえば天武天皇を指していました。

「日本」という国号も、天皇とセットで天武天皇から使われるようになったと考えられています。

大宝二(702)年の遣唐使(当時は武則天が即位し国号は周)では、倭国ではなく日本国からの使者であると伝え、武則天が承認しました。

『旧唐書』では倭国と日本を別の国として扱っていますが、高宗と武則天が指揮し、倭国と戦った白村江の戦いについて、倭国、日本の両伝には何故だか一切記されていません。

日本側の説明では、
『日本は乃ち小国にして、倭の併す所と為る。故に其の号を冒す』

(o´・∀・)o
倭国が日本を滅ぼして、国号を奪ったよ❗

と言ってきたが、怪しい❗と中国の史書は記しています。

( ・`ω・´)💡
天智天皇八年(669)から大宝二年(702)の間に、どうやら倭国から日本国への“王朝交代”があったようです。

「日本」という国号は、中国から見て日の本にあたる国だから名付けられたとも考えられています。

( ・`ω・´)💡

“濳(くく)れる龍(たつ)元(いきほひ)に体(かな)ひ、洊(しき)る雷(いかづち)期(とき)に応じき。”
『濳龍體元、洊雷應期。』

( ・`ω・´)💡
潜む龍とは、

天智天皇十年(671)九月、天智天皇
(この時点では天智の諡号も天皇号も後世の追贈であったわけですが、慣例上そう呼びます)
が病に伏し、十月、病久しくなった天皇は皇太弟の大海人皇子(天武天皇)を呼び皇位を譲ろうとしますが、大海人は天智の皇子である大友を推挙して、自らは出家して吉野に下ります。

( ・`ω・´)💡
大海人が皇太弟になっていたことは、日本書紀の創作であり、天智天皇は最初から大海人に皇位を譲る気はサラサラなかったとする説もあります。

天智天皇は、大友皇子を太政大臣に任命し、後継とした上で、十二月に近江大津宮で崩御します。

近江朝では、大友皇子即位に向けて動き出しますが、

一方、大海人は、吉野に潜み、天子となる時を待つ、いかづちのようないきほひと徳を備えた龍であったわけです。

( ・`ω・´)💡
『扶桑略記』の伝えるところでは、

『一云 天皇駕馬 幸山階觶 更無還御 永交山林 不知崩所 只以履沓落處爲其山陵 以往諸皇不知因果 恒事殺害、山陵山城國宇治郡山科郷北山、高二丈十四町』

(天智)天皇は山科の郷へ馬で御幸されたが還御なされず
、山林深く崩御された場所もわからない。
そこで履かれていた沓の落ちていた処を以て山陵とした。
以来、諸皇はこの因果を知らず殺害された事とした。
山陵は山城国宇治郡山科郷北山にあり、高二丈十四町。

( ・`ω・´)💡
扶桑略記は、平安後期に比叡山の僧皇円が書いたとされます。

ここから天智天皇弑逆(暗殺)説が出るわけですが、

(o´・∀・)o
当然、誰もが大海人を疑うよね⁉️

( ・`ω・´)💡
ただし、この文章は、

行方不明になった、というのは、

天智天皇は山に御幸しお隠れになった=神仙になったという道教的な伝説で、

この因果を知らないから、殺害された事にしてしまったのだ❗

と、言っているんじゃないか、との説もあります。

(o´・∀・)o
何れにしても、皆、疑っていた❗ということだね‼️

( ・`ω・´)💡
壬申の乱は、大海人皇子が大友皇子を殺害して、帝位につくわけですが…

皇子同士の争いなら、単なる後継者争いで済みます。

( ・`ω・´)💡
然し、大友皇子は、既に即位していた説もあり、明治維新後には、

即位していたものと見なして、

弘文天皇として歴代天皇に数えられるようになりました!Σ( ̄□ ̄;)

(o´・∀・)o
それヤバくね❓

!Σ( ̄□ ̄;)
大海人が弘文天皇を討ったのならば、

弑逆です❗簒奪です❗大罪です‼️

(o´・∀・)o
皇太弟であったことも捏造だったとしたら⁉️
天智天皇と兄弟ではなかったとしたら⁉️

(。・´д`・。)
王朝交代、放伐じゃねーか‼️

( ・`ω・´)💡
国号まで変える必要があったというなら、完璧に王朝交代ですね❗

( ・∇・)
一応、参考までに…
近江朝は百済人が大勢重用されていたので、
百済人が天智天皇を弑し、王朝を乗っ取ろうとした為、大海人が阻止した❗という説もあります。

“夢(いめ)の歌(うた)を聞きて而して業(ひつぎ)を纂(つ)がむことを相(おも)ほし、
夜の水(かは)に投(いた)りて基(ひつぎ)を承(う)けむことを知りたまふ。”
『開夢歌而相“纂”業、投夜水而知承基。』

!Σ( ̄□ ̄;)
纂って…

(o´・∀・)o
纂とは、集める、受け継ぐ、編纂の纂
簒とは、奪う、取り上げる、簒奪の簒

( ・∇・)
一瞬、思いっきり野望を抱いていることをあからさまに暴露しているかと思いました…

(。・´д`・。)老眼ダロ…

( ・`ω・´)💡
大海人皇子は、夢で歌の神託をお聞きになり、
夜の川で占って、皇位を受け継がれる立場になることを、お知りになられました。

(o´・∀・)o
仲王朝袁術皇帝陛下も、其のような寝言を言って遊ばしたような…

(。・´д`・。)
俺も皇帝になる夢を見るために爆睡するゎ

其れでは皆様、おやすみなさい(*>∀<*)ノzzz

( ・`ω・´)💡
何れにしても、天武天皇の下りになると、淡々とした語り口調から一転し、

今にも天に昇らんと
いきほひほとばしりながら時を待つ龍、聖なる天皇をイメージさせるように、

文章が生き生きとリズミカルに動き出します。

この序破急こそが、太朝臣安萬呂の真骨頂であり、読者を古事記の世界にグイグイ引き込む魅力なのでしょう❗

『古事記』が書かれた当時、天武天皇が日本国初代天皇という認識が太朝臣安萬呂を突き動かしていたと思われます。

天武天皇は、異能の人でした。

( ・`ω・´)💡
現在ては、弘文天皇が歴代に数えられ、遡って神武天皇を初代としていますし、古事記の時代においても、先代はこの国をゼロから築きあげてきた聖なる天子として崇敬されていたことは変わりありません。

( ・∇・)
さて近江朝の命運は如何に…

つづくよ( `・∀・´)ノ ィヨロシクー

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️(o´・∀・)o
天竜茶、春野の茶を育む産地、天竜川とその水脈に連なる山々…悠久の歴史❗

縄文の…、というより、天竜川~八ヶ岳~富士が、いかに自然環境豊かで農耕にも適し、過去から未来まで永続的に人が暮らせる場所として適しているか?

そして、歴史の真実を知ることが目的ではなく、老子が理想とした上古代の文明国家の在り方

=ムラとムラが広範囲にネットワークを形成し、必要以上に追い求めず、高い精神文化を伴って、争うことなく繰らした縄文時代中期の社会❗

それを、一人でも多くの人に知って頂きたい、そしてもう一度、未来に豊かに暮らせるネットワークを残していきたい❗と思っています‼️

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なお、コピペ情報ではなく、膨大な情報から確度の高い情報を選び出し、考察した上でレポートにまとめて報告します‼️

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陰謀論の正体。②テュルクの黙示録https://ameblo.jp/starless43/entry-12537567163.html

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