パワスポの２６４回　そもそも、お寺さんとは？

　ついこの間から、お遍路さんの真似事をやってみているところですが、知れば知るほど知らないことが多いので、お寺さんのお勉強を始めました。。。

お「寺」さんとは？

　「寺」とは、もともと外国の使節を泊める使節だったとのことです。

西域のお坊さんが中国に仏教を伝えるときに、「鴻臚寺（こうろじ）」という役所に滞在し、ここから、お坊さんが住むところを「寺」と呼ぶようになったとのことです。

　現在では、仏様の教えを私たちに教えてくれる存在であり、ご先祖様の供養をするところでもあるようです。

　また、仏様の偉大な力によって、救いを得たり、願いを叶えて頂くためにもお寺さんに出かけたりします。

　お寺さんによっては、現在でも、宿坊として、かつてのお寺さんの機能を残しているところもあります。

本地垂迹（ほんじすいじゃく）とは？

　お寺さんに行くと、鳥居があったり、神様やお稲荷さんがおられたりすることがあります。

　知らない方にとっては、とっても、違和感のある光景ですが、どうしてこんなことになったのか、その理由の一つが、本地垂迹という思想のようです。

　本地とは、本来の境地やあり方のことで、垂迹（すいじゃく）とは、迹（あと）を垂れるという意味で、神仏が現れることを言います。

　究極の本地は、宇宙の真理そのものである法身であるとし、これを本地法身（ほんちほっしん）というとのことです。

　また、権現（ごんげん）の権とは「権大納言」などと同じく「臨時の」「仮の」という意味で、仏様が神様の形を取って、仮に現れたこととのことです。

　つまり、日本の八百万の神様は、実は様々な仏様が化身として日本の地に現れた「権現（ごんげん）」様であるとする考え方です。

例えば、こんな感じです（神仏習合ともいいます。）

・天照大神様＝大日如来、十一面観世音菩薩
・八幡神（応神天皇）様＝阿弥陀如来様
・熊野権現様＝阿弥陀如来様

・市杵島姫（いちきしまのひめ）様＝弁財天様
・秋葉権現様＝観音菩薩様
・素盞鳴（すさのお）様＝牛頭天王＝薬師如来様
・大国主（おおくにぬし）様＝大黒天様

　因みに、日本の神様を上位と考える逆本地垂迹というのもあります。あまり拡がらなかったようですが、少々、ややこしい感じです。

　但し、もともとその土地におられた神様は、「鎮守（ちんじゅ）」様と呼ばれて、山王権現様、春日明神様、丹生明神様などとしてお祀りされています。

お寺の名前に「山」がついている理由とは？

　「高野山」、「比叡山」などお寺さんなのに「山」の名前がついたところがあります。

　インド⇒シルクロード⇒中国⇒日本と伝わってきた仏教ですが、当初は、平地にお寺さんを建てていたようです。

　日本古来の山岳信仰の影響もあって、深く瞑想できる山の方が修行しやすいと考えられるようになり、お寺さんが山の上に建てられるようになったとのことです。

　なので、お寺さんには、○○山という「山号（さんごう）」が付くようになり、お寺さん自体は、「寺号（じごう）」が付くようになったとのことです。

　また、蓮華院や正智院など、「院号（いんごう）」もあります。

　３種類のどの名前を使っても良いようなのですが、お寺さんが言っている正式名よりも、通称として、一般に広まった名前の方が有名になることも多いようです。