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人の一生が『黄帝内経(こうていだいけい)』にはどのように表現されているか、昨日、「『黄帝内経』にみる人の一生 その1」をお届けしましたけど、10年ごとの区切りはどこいったの?という結果になってましたね。すみません。
それが書かれている部分は、『霊枢(れいすう)・天年篇』のもうちょっと先。ほら、一応前説も書いとかないと、話が通じなくなっちゃうじゃない?だから、今日もまだ出てこないかも…。引っ張っちゃってごめんなさ~い。物事には順序というものがあるから。ね?
さて、昨日の続きです。
黄帝が尋ねる。「人の寿命は、それぞれ違う。夭折するものもいれば、長寿なものもいて、突然死んでしまうものもいれば、長く病を患うものもいる。それはどんな道理によるのか。」
岐伯が答える。「五臓が堅固で、血脈が調和し、肌肉の間によく気がめぐって滞ることがなく、皮膚が緻密で、営衛のめぐりが順調であり、呼吸の調和がとれて粗くも速くもなく、気が規律正しく体内をめぐり、六腑が食物を消化し、津液が全身に散布される。このように身体の機能がそれぞれ正常であれば、長寿を保つことができます。」
黄帝がさらに聞く。「百歳まで生きることができて亡くなる人がいるが、どうしたらそのように長寿になるのか。」
岐伯が答える。「鼻孔と人中が深くて長く、顔の骨格が高く厚く形が整い、営衛のめぐりがよく、三部三里が起こり、骨が高く肉付きがよければ、百歳まで生きて、人生を終えることができます。」
どんなタイプの人が長生きできるか?って話ですね。前半では、五臓六腑が丈夫で、気血津液がよくめぐって、呼吸が穏やかに規則正しければ、健康を保つことができて、長寿が望めるということで、これはからだの中の状態を言ってます。
五臓六腑がどんなふうに働いてるかは、東洋医学講座のNo.8 ・No.9・No.10・No.11・No.12・No.13・No.14 ・No.15 と「あらためて、五臓六腑って何?」のその1・その2・その3あたりをご参考にどうぞ。
営衛とは、営気(営血)と衛気のこと。津液は、簡単に言うと、からだの水分のこと。これらについては、東洋医学講座No.20 ・No.22・No.23、「またまた気について考えてみる」と「さらに気について考えてみる」あたりをごらんくださいませ。
岐伯先生の答え、後半部分は、顔だちや体つきについて言ってますね。目鼻立ちがはっきりしていて、気血がよく流れ、骨格がしっかりしてれば長生きできるはずだと。
三部三里については、諸説あるようなので、とりあえず原文のままにしました。ひとつには、三部=三里で、ともに顔の上中下。ふたつめが、三部が身体の上中下で、三里は手足の陽明脈。みっつめが、三部が身体の上中下で、三里が手の陽明脈。
顔でも身体でも、そこに陽明脈が加わっても、「起こる」と言ってますので、これは平たんでもなく、くぼんでもいないっていう意味ですから、出るとこがちゃんと出てるっていうことじゃないかと思います。
目鼻立ちがはっきりしていると言っても、それは美形であるってことじゃなくて、神気が充実していることを指してるんじゃないでしょうか。神気が足りないと、うすぼんやりした顔つきになっちゃいますからね。
一天一笑、今日も笑顔でいい一日にしましょう。
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