この時期京都では、京セラ美術館のアンディ・ウォーホル・キョウト 展と連動したウォーホル・ウォーキングイベントが開催中・・・
・・というかそんなことは知らず、駅にどーんとこういうものがあって、京セラ美術館の展示のPRなのだろう、と思っていたら、ウォーホールが実際に訪れた観光地で足跡をたどることができるという企画でした。
私が最初にそれに出くわしたのはこちら、清水寺でのこと。
このあたりをぶらぶら歩いていたらー
ウォーホールのスケッチ写真が。
ウォーホールは三重塔を清水寺の敷地内で描いたといい、被写体の角度から、彼が立った場所が恐らくこのあたりであろうということらしいです。
１９５６年７月２５日とのこと。
当時はまだ今ほど猛暑ではなかったことでしょう。
とはいえ、それでも湿気の多い日本の気候に辟易しなかったかな。
我々は偶然もう一か所でスケッチ写真を目にしました。
それは三十三間堂。
ただ堂内なので撮影は禁止。
さらっと描いた感じの千手観音菩薩立像のスケッチでした。
さらに、京セラ美術館のロビーでも本イベント関連の展示が見られるようです。
展覧会観覧者でもないのに入るのは気が引けてしまい、入らずじまいでしたが。
ウォーホールというと今浮かぶのはやはりBrillo Box＝「ブリロの箱」。
島根県が新たな県立美術館の目玉として5個を３億円ほど購入したそうですね。
ブリロって（研磨剤付きスポンジみたいな？）洗剤付きスチールたわしと聞きますが、
その大量生産パッケージを模倣した箱作品。
ただの箱、しかも工業製品柄の箱に３億円、ということで侃々諤々。
そういう議論がでるのは自然なことだろうなと思います。
こういうのは作品の美的価値というより、斬新なコンセプトに対する対価なので、なかなか微妙。
マルセル・デュシャンの「泉」のようにトイレをレディメードアートとしてしまったものなど、現代アートで目にするこうしたコンセプトを全面に出す作品たち。
たまに私も抵抗を感じることがあります。
現代アート展で「ゴミ箱」が「アート」として置かれていたときのこと。
やっぱりそれはゴミ箱以外のなにものでもなく、デュシャンやウォーホールの時代を経てしまったら、もはやこれをアートと称するのは二番煎じ的で斬新さがないなぁというのが正直なところ。
「ブリロの箱」の場合、大量生産品・模倣・美術の関係性を展示空間で見せつけるには、
５個というのが少なすぎる、、、と思えるけど、予算ありきだから妥協せざるを得なかったんだろうな、、そう考えるとせつなくもあり。
これだけ話題になったので、その分はPayするのでは。
印象派・キュビズム・象徴派・・とかいった一流画家の作品は３億円では買えないだろうし。
このような今も世界各地で起こっている議論も、ウォーホールが巧みに仕掛けた罠に思えます。
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