【夕顔377-3】古文単語「空蝉の」
重要古語の記事では
源氏物語イラスト訳で出てきた古文の
単語を１つピックアップしています♪
源氏物語イラスト訳 重要古語
古文単語は、
１．とにかく丸暗記して覚える語
２．漢字やイメージで覚える語
３．文脈判断で決める語
があります。
今回は「イメージ」で覚える古語です♪
【今回の源氏物語】
「生けるかひなきや、誰が言はましことにか。
空蝉の世は憂きものと知りにしを
また言の葉にかかる命よ…」
――――――――――――
今回出てきた古文単語
――――――――――――
■【生（い）け】…カ行四段動詞「生く」已然形
■【る】…存続の助動詞「り」連体形
■【かひなき】…ク活用形容詞「かひなし」連体形
※【かひなし】…甲斐がない。価値がない
■【や】…疑問の係助詞
■【誰（た）】…だれ
■【が】…主格の格助詞
■【言は】…ハ行四段動詞「言ふ」未然形
■【まし】…実現不可能な希望の助動詞「まし」連体形
■【こと】…言葉
■【にか】…～であろうか
※【に】…断定の助動詞「なり」連用形
※【か】…疑問の係助詞
■【空蝉の世】…はかない（空蝉との）男女の仲
※【空蝉（うつせみ）の】…「世」にかかる枕詞。セミのヌケガラというはかないものを、空蝉の女に重ねている
※【の】…連体修飾格の格助詞
※【世（よ）】…男女の仲
■【は】…区別の係助詞
■【憂き】…ク活用形容詞「憂し」連体形
※【憂（う）し】…つらい
■【と】…引用の格助詞
■【知り】…ラ行四段動詞「知る」連用形
■【に】…完了の助動詞「ぬ」連用形
■【し】…過去の助動詞「き」連体形
■【を】…逆接の接続助詞
■【また】…また。またも
■【言の葉（ことのは）】…言葉
■【に】…対象の格助詞
■【かかる】…頼みにする。寄りかかる
■【命】…わが命
■【よ】…詠嘆の間投助詞
◇ 今回は「まし」にも注意しましょ♪
―――――――――――――――
☆ 本日の古文単語「空蝉」 ☆
―――――――――――――――
「生けるかひなきや、誰が言はましことにか。
空蝉の世は憂きものと知りにしを
また言の葉にかかる命よ…」
問）傍線部の和歌の説明として最も適当なものを、次の中から１つ選べ。
１．「空蝉の」は「世」を導き出す枕詞で、はかない男女の仲をイメージさせている。
２．「憂き」は「世」に関わりあう縁語で、空蝉のいないこの世をつらいものとしている。
３．「言の葉」というのは、光源氏がかつて空蝉に贈った和歌の言葉のことである。
４．「かかる」は「寄りかかる」という意の「掛かる」と、「このような」という意の「斯かる」との掛詞である。
５．和歌の最後の「よ」は、光源氏の心情に余韻を残す、詠嘆の終助詞である。
久々の、和歌修辞オリジナル問題です☆
こちらの記事も参考にしてくださいね♪
選択肢１の「空蝉」は
光源氏のもとから
セミの抜け殻のように
着物一つ残して去って行った
あの「空蝉」のことですね。
でも、古語辞典には、こんなのも載っています。
【うつせみの（現世の）】
【枕詞】
…「世」「命」「人」「身」などにかかる
＊『全訳古語例解辞典（小学館）』より
…たしかに、「世」の続きますよね。
こんな古文常識も知っておかないといけませんね。
こういうのは
多くの古文にあたって慣れていくしかありません。
ちなみに、他の選択肢も検討してみましょう。
２．「憂き」は「世」に関わりあう縁語（△）で、空蝉のいないこの世（△ｽｷﾞ）をつらいものとしている。
３．「言の葉」というのは、光源氏がかつて空蝉に贈った和歌の言葉（×空蝉の言葉）のことである。
４．「かかる」は「寄りかかる」という意の「掛かる」と、「このような」という意の「斯かる」との掛詞（△）である。
５．和歌の最後の「よ」は、光源氏の心情に余韻を残す、詠嘆の終助詞（×間投助詞）である。
△の部分は、
和歌修辞としては不適切です。
でも、知らなくちゃ分かりませんよね；；
(;ﾟ;∀;ﾟ;)
やはり、多くの古文にあたって
慣れていくのがいちばんのようです！
！Σ('◇'*)
【答え】…１
「生けるかひなきや、誰が言はましことにか。
空蝉の世は憂きものと知りにしを
また言の葉にかかる命よ…」
● 過去記事リンク
■誰（た）
■にか
■か・かは
■よ（世）
■掛かる
ーーーーーーーーーーー
