【帚木347-3】「あて」「「あてはかなり」
ごきげんよう、あいです
古文の勉強がんばってますかー？
お昼休みの合間に読んでネ♪('-^*)☆
【今回の古文単語】
■【主人】…ここでは紀伊守邸主人、紀伊守のこと
■【の】…連体修飾格の格助詞
■【子ども】…子どもたち
※【―ども】…複数を示す接尾語
■【をかしげなり】…かわいらしい、愛らしい
■【て】…単純接続の接続助詞
■【あり】…ある、いる（ラ変動詞）
■【童（わらは）】…子ども
■【なる】…断定の助動詞「なり」の連体形
■【殿上（てんじょう）】…ここでは童殿上のこと
■【ほど】…時、頃
■【に】…時を示す格助詞
■【御覧じ馴る】…見慣れなさる
■【御覧ず】…ご覧になる（「見る」の尊敬）
※【馴る（なる）】…慣れる（ラ行下二段動詞）
■【たる】…存続の助動詞「たり」の連体形
■【も】…列挙の係助詞
■【伊予介（いよのすけ）】…紀伊守の父
■【あまた】…たくさん
■【に】…場所の格助詞
■【いと】…とても
■【けはひ】…雰囲気、ようす
■【あてはかなり】…上品だ、気品がある
■【ばかり】…程度の副助詞
■【なる】…断定の助動詞「なり」の連体形
今日は、「あてはかなり」についてです☆
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単語帳に、必ず登場する重要古語が、
今回にも関連します、「あて」です。
ヽ(ﾟ□ﾟ )
【あてなり（貴なり）】
（ナリ活用形容動詞）
①高貴だ、身分が高い、家柄が高い
②上品だ、優美だ
今回出て来た「あてはかなり」が、「あて（貴）」の関連語だということは、
変換力の記事でもお話しした国語力 です。
このブログを毎日読んで、しっかり身につけてくださいねっ♪
(*^_^*)
さて。
古文の世界は、身分制社会なので、
今回のような身分を示す古語がけっこう出てきます。
しかも、
「身分が高い」ということは、
上品で、優美で、好ましいプラスイメージがあり、
「身分が低い」ということは、
下品で、粗悪で、マイナスイメージとなります。
なので、古文目線を磨くためにも、
「身分ワード」は、頭に入れておいてほしいです。
(o^-')b
【身分の高低を表す古語一覧】
《 高貴・上品・優美な古語 》
■【あてなり（貴なり）】
■【やむごとなし】
■【いうなり（優なり）】
■【けたかし（気高し）】
■【えんなり（艶なり）】
《 身分が低い・いやしい古語 》
■【あやし【卑し）】
■【いやし（賤し）】
■【げらふ（下臈）】
■【げす（下衆）】
■【しづ（賤）】
他にもいろいろありますが、
とりあえず「身分ワード」として覚えておくものだけ＾＾
以前、桐壺の巻で、「やむごとなし 」が出て来ましたが、
「あてなり」は、「やむごとなし」ほどは高い身分を表さず、
皇族や権力者には用いないのが通例です。
また、「あてなり」が親しみやすい感じをもつのに対し、
「けたかし」は、近寄りがたいイメージの古語です。
こういうニュアンスも、古文を読んでいくうちに、
感じ取ってもらうと、さらに読みが深まりますねぇ♪
('-^*)☆
ところで、今回のような「あて」の関連語としては、
■【あてはかなり」
■【あてやかなり】
■【あてびと（貴人）】＝高貴な人
■【あてぶ（貴ぶ）】＝上品ぶる
などがありますが、
「あてはかなり」「あてやかなり」は、
人柄や容姿についての上品さを表し、
身分や家柄を表すことはありません。
たしかに、ここでは、
中流階級の紀伊守または伊予介の子供のことなので、
「高貴な、身分が高い」の訳は、おかしいですよね！
(;ﾟ;∀;ﾟ;)
● 本日の「源氏物語」まとめ
■帚木347（原文）
主人の子ども、をかしげにてあり。童なる、殿上のほどに御覧じ馴れたるもあり。伊予介の子もあり。あまたある中に、いとけはひあてはかにて、十二、三ばかりなるもあり。
● 本日の古語～過去記事リンク～
■あまた
■いと
■ばかり
■も
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お役に立ちましたでしょうか？(o^-')b