ブリキの子育て

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11May
- なぜ愛着障害になったのか？ PTSDからの帰還 ②
  <画像：「スカイツリーとブルーインパルス(2021」Yuzora さん/photoAC>【君のために生きたい】映画『あの花が咲く丘で、君とまた出会えたら。』(汐見夏衛さん原作)は、福原遥さん演じる現代の女子高生加納百合が戦時下にタイムスリップし、水上恒司さん演じる好青年佐久間彰と出会い恋に落ちるも、彼は出撃命令待ちの特攻隊員だったというとにかく泣けるお話し；あの花が咲く丘で、君とまた出会えたら。（本編DVD1枚) [DVD]Amazon（アマゾン）百合は拗ねる様に問う・・何でそんな事しなきゃいけないんですか？体当たりするんでしょ？・・そんなのオカシくないですか？彰は諭す様に答える・・俺たちは命令されてここに来たわけじゃない。国のために命を捧げようと自ら志願して来たんだ。二人はお互いに惹かれ合うも、育った環境・養った信条・置かれた立場、そして将来に向けた選択の自由さえも大きく異なり、コントラストがエグい。作中彰たち特攻は「生き神様」と呼ばれる。実際彼ら(史実では3,948名)が身命を賭して守った国で生を受けた身としては、尤もだと思える。ブリキは「英霊」ではないけど、「ACE(=逆境的小児期体験)のサバイバー」として、未来を生きる親子らには凸凹も戦争も無い時代で自由に生きてほしいと願う。ということで、今回は、再びブリキの体験を紹介しつつ、凸凹を苦しめ続ける『複雑性PTSD(≈解離性健忘)』の仕組みやそこから回復する余地について考察する。【タイムスリップ】仕事も漸く様になり、子どもらも小学校に上がって一段落ついた頃、まるで「果てしなく登ってきた暗く険しい岩壁から、一変見晴らしのイイ高台に抜け出せた？」と感じられた。が、そう思った矢先、絶不調になった；ひどく目が回り何も手に付かない。「あれ？平坦な道に抜けたんじゃないの？」と戸惑うも、「あ～コレ今の課題じゃないな！きっと過去に積み残したトラウマの仕業だな。」と思った。それは、まさにブリキの宿願だったので、「漸く来たかぁ～。人並みに発達できたって事か？なら、きっと乗り越えられるハズだ。よっしゃ出て来いや～！」と粋がった。ほどなく家で一人きりになったとき、其れは下りてきた。まるで『もののけ姫』の「タタリ神登場シーン」みたいに急に視界が暗くなり、自分の奥底からおぞましいモノが姿を表し襲ってきた；・・「ゔゎ～～～～っ！」解離していた記憶がフラッシュバックし蘇る！と共に、頭と胸を激しく締め付けられパニックに陥る。(←尋常じゃない。過去の自分は本当にこれをサバイブできたのか？！下手すれば再び解離するか・・。良い子は絶対にマネしないでね；)だが、ブリキは実験体(？)なので、頭の中の大部分(≈99％)が暴走しつつも、残りの部分(≈1％)でこの状況を観察している。≪こっ、これは奈落の底に居たときの脳の状態が、生々しく鮮明に再現されている？！しかも、後日本で知ったあの興味深い対処法も覚えている。ってことは、この上ない環境でそれを試せる？！・・スっ、スゲ～っ、時空を超えた希な実験になるぞ！ラッキ～♡≫とは言え、体がどこまで持つかは知れない。・・「ゔゎ～～～～っ！！」【頑張って吸って吐いて】その本の名前は忘れてしまったが、概ね「人間が悩んでいるとき、胸が苦しくなるのはなぜか？・・それは、息を止めているからだ。」という内容だった。(←えっ、そんな話し？と拍子抜けでしょ。)これを読み解くために、頭の中の仕事ぶりを「銀行窓口業務」に見立てて、体を『顧客」に、脳を「窓口係」に喩える。すると、まず、体から様々な要望(=喉が渇いた・排泄したい・酸素が足りないなど)が続々と寄せられる。これに対し、脳が一つ一つ順番に応えながら絶え間なく処理してゆく。そこへクレーマー(≈悩み事・執着心)が現れると、窓口を占有され、順番待ちの顧客で溢れかえってしまう。中でも「呼吸は即時性が求められ、1分と待てない」。そこで、人は「胸が苦しい。締め付けられる。」と不調を訴えるわけだ。仮に銀行ならば、すかさず上司が現れ「こちらでお話を伺います。」とVIPルームへ通し丁重に話しを伺う。ただし、ポイントはこの傾聴じゃない。窓口係の方の業務が復旧し適切に顧客対応できるようになれば、不調は自ずと解消される。つまり、「執着や煩悩などイラショナルな思考(=偏った理性)を一旦止めて、呼吸や免疫など命や健康に関わる処理(=本能)を適切に実行できれば、問題は解消する」わけだ。(←参考「妻の出産に立ち会ってみた」で実証済み。)早速自分の身体で試してみる。・・頭の中で1％のリソースを振り絞って「『呼吸するぞ』という命令文」を作り、続けて(早押しクイズの様なボタンを叩き)、その命令を実行に移す。・・すると、「クッ、クッ、クッ・・・」息を吸おうとしても、喉が詰まって吸えない？！・・「ゔゎ～～～～っ！！！」≪すっ、吸えない？！・・なっ、何で？・・ん？、あ〜っ、そ～か！、呼吸は「吐く → 吸う」の順序だった。先に悪い空気を体の外に吐き出さないと、しっ、新鮮な空気を吸えないんだな。≫そこで今度は「『息を吐くぞ』という命令文」を作り、実行ボタンを叩いた。・・すると、「カッ、カッ、カッ・・・」今度は吐こうとしても吐けない？！・・「ゔゎ～～～～っ！！！！」≪なっ、何じゃこりゃ～、いっ、意識を向けても呼吸できない？！・・こっ、これはあの本のレベルを超えている？！・・でっ、でも、だからこそこの実験の甲斐があるってことか？！・・たっ、楽しぃ～♡≫【バカ命が一番だろ！】それはクレーマーと言うより、強盗の類だった。凶暴化し暴徒化して、もはや声を掛けたりお茶したりできる様な相手じゃない。しかし、体の方は、・・「ゔゎ～～～～っ！！！！！」≪やっ、ヤバい。かっ、体は限界か？！・・はっ、早く。つっ、次の手立ては？≫秘奥義(？)たる「瞑想」に一縷の望みを託す。要は、頭に浮かんだ事に逐次ラベルを付けながら「気づき(=サティ)」を入れていく。(←原理は呼吸と概ね同じだが、対象を呼吸に限定せずより無意識レベルに深めて観照していく。)・・で、とっさに頭に浮かんだ言葉は ≪苦しい！≫だった；急いで「『苦しい』と口に出して言うぞ」とセットし、実行ボタンを叩く。・・すると、「くっ、苦しい！」と声に出した。・・が、何も起きない？！「ゔゎ～～～～っ！！！！！！、苦しぃ～、苦しぃ～、苦じぃ～・・」≪だっ、ダメかっ？！くそ～っ。・・いっ、イヤッまだだ！なっ、何かあるハズだ！じっ、実況中継を続けよぅ。つっ、次の言葉は何だ？・・≫次に浮かんだ言葉は ≪助けて！≫だった。急いで「『助けて』と言う」とセットし、実行ボタンを叩こうとした瞬間・・「？？？」・・≪へっ？！、ボッ、ボタンを押せない？！≫まるで『鬼滅の刃』の魘夢との闘いの覚醒条件(=自決)みたいに、とても恐ろしくて実行できない。≪なっ、何じゃこりゃ～？！自分の中に「『助けて』と言ちゃダメだ！」という隠しコマンドが在る？！≫と気づく。(←なんて悪質なプログラムなんだ！コイツが呪いの正体か？！)≪こっ、怖いけど思い切って声に出してみよう！だっ、大丈夫だ。「瞑想中自分に不利益な事は起きない」と云う。≫と言い聞かせ、再び命令文をセットし、清水の舞台から飛び降りる覚悟で実行ボタンをバンッとブッ叩いた！・・すると、「たっ、助けて。」と声にした。その瞬間、頭の中でバツッとスイッチが切り替わり、堰を切ったように涙が溢れ出し、幼児の様にお腹を振るわせながらひとしきり泣いた；まるで呪いが解けた様においおいと声を上げて泣く度苦しみが体の外に放出され楽になってゆく。・・その後「助けて」とつぶやく度、ボロボロと涙が溢れ出す反射的な反応が３ヶ月間ほど続いた。更にその後連続性の無い記憶(≈半生)に感情がグチャグチャになりつつも折り合いを付ける後始末(=人格統合？)に数年間費やした。それでもなお複雑性なので、数ある地雷の一つを処分したに過ぎず、トラウマとの闘いは生涯続くだろう。・・とは言え、今ではそんなチグハグで凸凹な自分のことも、「『鶴屋食堂』自慢のアジ天」の如く、味わい深く受容できるようになってきた。特に、この再体験・再解釈の後、「社交不安・HSPの症状」が劇的に軽減され、少しは人間ぽくなれた(？)気がする；【助けて、おかあさん】さて、これほどまでに強烈な「『助けを求めてはいけない！』という制御プログラム(=ビリーフ、呪い)」を、ブリキはいつ・どこで習得したのだろ～か？ちなみに、親から明示的にそう躾られた記憶はない。かと言って書き換わったのだから、先天的な欠陥でもないだろう。おそらくそれは、ブリキがまだ赤ちゃんだった頃、泣いても抱っこして貰えず、泣く事を諦めたとき、つまりサイレントベイビーになったときに身に付けたのだと思う。（←参考「抱っこのすゝめ」。賢帝の教訓が無視されている。なぜ人類は学ばないのか？)要は、「大人(=強者)には些細な事が、子ども(=弱者)には深刻な事になり得る」というお話し。(←参考「利他の誤解③」。これは全てのハラスメントに通底し、戦争の遠因でもあるだろう。)要するに、(HSPから抜け出た？)ACEサバイバーとしては、「いつまで『子育て』を軽視してんだよ＃　それは現代社会が抱える諸問題の根源であり、この未熟さを見直さない限り、人類は先に進めないっていい加減気けよ＃＃　もし、ピンと来ないなら、赤ちゃんを抱っこしてよ。無垢な赤ちゃんは、自然(=宇宙)を映し出す鏡で、人間として学ぶべき大切な事は、大抵彼らが教えてくれるって気づくから。だから、みんなで子育てを見直そ～よ！」と語気を強めて言いたい；幸い現代社会では情報は瞬時に世界中に伝わる。だから、皆がこの未熟さに気づきビリーフを見直し周囲に拡散してくれれば、正しい子育て観が広まるのに大して時間はかからないだろう。(←コロナ禍では、たった2週間で全人類が行動様式を変えられた。)きっと今世紀中(=あと80年弱)には、「誰もが適切な子育てをしていて、発達障害も戦争も無い成熟した社会になっている」と、ブリキは夢想(≈確信)する。この映画を観て感動したついでに、ぜひ今度は80年ほど未来へタイムスリップしてその成熟した社会を目撃し、共にその実現を目指してもらえたら有り難い。・・＜おわり＞【補足：一緒に笑って暮らせる未来を】参考までに、「解離の仕組み」についてブリキなりの解釈(=仮説)を示す。それは、脳(=学習器)に対し、「大儀に命を捧げたい」VS「生きたい」の様な相反する教師信号を与えるとど～なるか？というお話し：脳内のシナプス結合は、次の表紙絵の様な「ニューラルネットワーク」でモデル化される。Learning with Recurrent Neural Networks (Lecture Notes in Control and Information Sciences, 254)Amazon（アマゾン）思考(=推論)する時、神経信号は図の左側(=入力層)から右側(=出力層)へ向かって流れる。が、図の点線矢印の様な循環経路(=フィードバックループ)も存在する。ここで、拡声器が「キーーンッ」と鳴る(=ハウリングする)場面を考える。【Pyle 50WメガホンスピーカーPAブルホーン】最大1000m先まで声が届くサイレン機能内蔵重量1.3キロ音量調整可能レコード機能付きフットボール野球チアリーディングファンコーチまたは安全訓練に最適 6ヶ月のメーカー保証付き PMP58UAmazon（アマゾン）拡声器では、音をマイクで入力し、アンプで増幅し、スピーカで出力している。が、スピーカから出た音をマイクが拾ってしまうと無限ループが生じ、音が際限なく増幅され、ハウリングが起きてしまう。で、脳でも、矛盾する教師信号を与えるとこれと似た状態に陥ると思われる。シナプス結合は、信号を伝達すればするほど強化される。(←参考「なぜ白黒思考になったのか？」) しかし、無限ループで物理的な限界に達すると過剰な負荷がかかって壊れてしまう。そこで、ブレーカー(=配線ショート事故向け安全装置)みたいに、脳内で異常を検知すると絶縁物質(=タンパク質)が発現され信号を遮断し、脳(=命)を守る。これが「解離の仕組み」だろう。(←創造主の愛でしょ。)なお、絶縁膜が「壁状」になると壁を挟んで往き来できず「解離性同一性障害(=多重人格)」になり、「球状」になると内側にアクセスできず「解離性健忘(=記憶喪失)」になると思われる。↑素人の生兵法なのでくれぐれも参考に留め、実際に解離で苦しんでいる方は、専門医らに相談してほしい。最後に彰の言葉を引用して、我々一人一人が成熟化し世界が平和になることを祈願する。俺は戦争の時代に生まれてしまったけど、これから生まれる子どもたちにはこんな思いはさせたくない。好きな勉強が好きなだけできて、好きな仕事ができて、好きな人と結婚して、そして、好きなことを自由に。・・百合、生きてくれ、人と人が傷つけ合うのではなく、一緒に笑って暮らせる未来を。・・≪【お礼】最後まで読んでいただき有難うございます。・・よろしければ、いいね、コメント、SNS拡散、応援をいただけると、とても励みになります。≫
24Apr
- なぜ記憶障害になったのか？ PTSDからの帰還 ①
  <イラスト：羊飼いのクマ / さとちさん / illust AC>【も～、一人で頑張らないでください】ドラマ『Dr.倫太郎』は、堺雅人さん演じる精神科医の日野倫太郎が、高い共感力で心病んだ子羊たちを救ったり、低い恋愛力(≈精神疾患？)やトラウマ(≈母の自死)で迷える子羊になったりするお話し。一方、蒼井優さんが怪演する相澤明良は、母親からの虐待(≈ネグレクト)や恐喝(≈共依存による支配)に遭い、人気芸妓の夢乃という別の顔(≈記憶を共有しない別人格)を持つという奇怪な「解離性同一性障害」を患う。(↑二人が共感し合うのは治療か／恋愛か？また今の彼女は明良さんか／夢乃さんか？判然とせずハラハラする。)Dr.倫太郎(オリジナル・サウンドトラック)Amazon（アマゾン）多重人格ではない(と思う)けど、ブリキも「記憶の不調」を抱える。例えば、子どもの頃の記憶は曖昧で、短期記憶(≈ワーキングメモリー)が弱く、PTSD症状(≈解離性健忘及び再体験)もみられた。経験は上手く消化できれば成長(=学習)の糧になるが、できなければ毒(=トラウマ)になる。(↑ただし、ブリキの場合「自分の人生≈実験」と捉えているので、毒こそ希少実験となり「ちょ～面白っ♪」とスイッチが入る？！)今回は、そんなブリキの体験を紹介しつつ、「記憶の仕組み、凸凹らが記憶障害を起こす理由、そして不可思議な解離」についてブリキなりに考察してゆく。【先生、私何か悪いコトしたのかな？】ブリキは中学生位までの記憶が極端に少ない。稀に有っても散々な事が多い。(←※補足１)例えば、ブリキがまだ未就学児だった頃、庭先で友達とキャッチボールをして遊んでいた。彼は物知りで得意げに何か(=たぶん投げ方)を教えてくれた。ブリキは知りたがり屋なので「へ～、○○くんスゴイなぁ～♪、○○くんスゴイなぁ～♬」とワクワクして聞いていた。すると突然、家の中からうちの親が凄い剣幕で飛び出してきて、友達に向かって「お前なんか凄くねーーんだっ！構えろ、俺の投げる球が獲れるか？獲れねぇーだろ。お前なんか凄くねーーんだっ！」と怒鳴りながら、何度も何度もボールを投げつけ容赦なく怒りをぶつけた。(←鬼か？)ブリキはその場でフリーズし、友達は的になって必死に耐えていた。が、やがて開放され泣きながら帰って行った。彼とはそれっきり目も合わせられず関係は断絶した。こんな風にブリキの幼少期は、スーパーマリオや綾波レイの「たぶん私は○人目・・」さながら、何度もリセットされ、実生活も記憶も復元できないほど断片化している。【人の記憶】『鬼滅の刃』にも、残酷で意味不明な「家族ごっこ」をする鬼たちが登場する。彼らの絆は偽物で、強い者が弱い者を恐怖で支配する。そして強い鬼ほど沢山の人を喰らい人間だった頃の記憶を失ってゆく。「鬼滅の刃」竈門炭治郎立志編(オリジナルサウンドトラック)Amazon（アマゾン）${EVENT_LABEL_01_TEXT}一方、本物の絆で結ばれた主人公たちは、危機に瀕し「走馬灯」のように沢山の記憶を思い浮かべる。・・ここに「記憶を読み解く」ヒントが詰まっている。ので、「IT(=AIを含む)」の視点で眺めてみる。と、・・１）「記憶力とは、情報を記録する力ではなく、記録された情報を適切に引き出す力のこと」：走馬灯を見るというコトは、実は人生で見聞きした情報はすべて頭の中に残っているコトを示す。(←学習には、ビックデータが必要になるからだろう。) ２）「適切に引き出す力とは、インデックス付けする力のこと」：記憶の仕組みは「番号札を用いた荷物預けサービス」に似ている。持ち主でも番号札を無くせば、荷物を引き出せなくなる。つまり「覚えてる／覚えてない」はこの札(=インデックス)の管理に掛かっていると云える。３）「記憶の役割は、過去の経験を活かし今とるべき(最良な)行動を選ぶこと」：作中蟲柱の胡蝶しのぶが「走馬灯は迫りくる死を回避する方法を探している。」と話す。普段は無意識下(=バックグラウンド処理)なので気づかず、緊急時には意識下(=フォアグラウンド処理)に格上げし処理能力を高めるというだけで、記憶の仕組みや役割は変わらない。４）「検索時間は、一瞬であること」：役割上この検索処理には素早さが求められる。ロボット制御でも、コンマ数秒以内の応答速度が求められる。作中でも敵が攻撃を仕掛けた一瞬の出来事でしょ。(←※補足２)【先生、私生まれてきてもよかったのかな？】では、どーやって瞬時に引き出すのか？・・荷物預けサービスの場合、番号札を色分けし格納する棚と対応付ければ格段に引き出しやすくなるだろう。「赤い札だからこっちの棚だな／青い札だからそっちの棚だな」と素早く動き出せる。同様に「記憶」は「感情」に紐付けてインデクシングしている。「悲しいのはこっち／楽しいのはそっち」と。(←これは「情動的記憶」と呼ばれる。また「海馬(=記憶器官)」と「扁桃体(=感情器官)」の緊密な配置からも窺える。)さて、も～分かるでしょ。・・なぜ凸凹っ子たちが記憶障害を起こすのか？ブリキら凸凹は、自分の感情がよく分からない。(←「アレキシサイミア・失感情症」と呼ばれる。)理由は、上述の例や前回見た通り、大人たちが子らの感情を無視して自らの感情(←まさかのコレが社会規範の正体？！)を優先するよう躾てきた事による。すなわち、凸凹が記憶障害になるのは、子の努力や遺伝子のせいではなく、親から受けた不適切な教師信号に起因する。と言いたい。そして、親側の問題も、親自身のせいではなく、更にそのまた親から受けた不適切な教師信号に起因する。と再帰的に(不適切な)教師信号を介して連鎖している。この負の連鎖を止めるには、一人一人がこの構造と課題に気づき、他者(=主に大人たち強者)から受けた教師信号を吟味し、他者(=主に子どもたち弱者)に与える教師信号に責任を持つ(≈課題の分離をする。)必要がある。要は、脳(=学習)の仕組みを理解し適切な子育て(又は人付き合い)をする以外に道はない。でしょ。現代の迷える子羊たちを救うある医師もこ～言っています。・・凸凹っ子さん、も～頑張らないでください。あなたの悪い処なんていくら探しても分かるハズないんです。そんなもの元々無いんだから・・あなたを傷つけた大人たちは、脳の仕組みを知らずに子育てしていただけなんです。・・僕の大好きなコメディアンはこ～言っています。「大人たちは、いつも正義の服を着てやって来る。」第１話に登場した患者役の近藤春菜さんも「コメディアンじゃね～よ！」と言わんばかりの好演でしたね。・・＜つづく＞≪【お礼】最後まで読んでいただき、本当に有難うございます。・・もし、よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、 ←ポチッと応援していただけると励みになります。≫【補足１：倍返しだっ！】よくイヤな事ばかり思い出してしまう。それはなぜか？狩猟採集時代、狩りを習う場面を想像する。と、草ムラから「カサッコソッ」と音がする。それが「獲物なら闘争を」、逆に「猛獣なら逃走を」瞬時に選択(=検索)して行動に移さなければならない。このとき「闘争(=狩る側)」なら、たとえ３回くらい失敗しても何とかなるが、「逃走(=狩られる側)」の方は即ゲームオーバーになってしまう。(←マリオや綾波レイのように命に替え(=スペア)はない。)だからネガティブな記憶は、ポジティブな記憶の３倍増し位で重み付けして一度の経験からより多くのコトを学ぼうとしている。と思われる。(←神様が生き物たちに与えてくれた慈しみであり愛なんじゃね？)ただし、安心・安全な都市で暮らす現代人(←乳幼児や危険作業者らは除く。)のネガティブな出来事など、せいぜい誰かに嫌な思いをさせられる位で、死に直結する事は滅多に無いでしょ。だから「嫌な事を思い出したら、コレは生死に関わる大切な経験か？」と吟味し、「NOなら３倍速で忘れる」位が丁度イイ。かもね。【補足２：僕の大好きなフィロソファーはこ～言っています・・】上で「検索スピードは超高速」だと述べた。実は発達障害をはじめとする精神疾患の多くは、「この一瞬のうちに起きる心の働きの不調」と言える。つまり、インデックス付け(=学習、シナプス結合)が未熟で、適切な記憶を検索できなかったり、不適切な記憶を検索してしまったりして、不具合が起きている。コレは近年「行動認知療法」や「アンガーマネージメント」などでも知られるようになってきたが、実は二千年以上も前にブッダやイエスらによって「瞑想などでこの瞬間的な心の働きを観照し浄化して幸せになる道」が説かれていた。狭き門より入れ。と。・・これを「信じる者は救われる」のだが、信じるのは「神や宗教(≈エクセプション)」ではなく、「科学や脳の仕組み(≈ハンドラ)」の方だろー。つまり、「自分の中の『狭き門(≈瞬間的な脳の働き)』に目を向け整えなさい。」とおっしゃっている。のだと思う。・・さぁ～、共に恐れず前へ進もう！私はあなたの味方です。あの扉はいつでも開いていますから・・【補足３：参考書籍】難解な「解離性同一障害」や「PTSD」の理解に役立つ良書。ただし、著者が受けた虐待の描写がきつく R指定。特に苦しみを抱える当事者にお勧めする。ぼっちで苦しんでる人に読んでほしい「もう独りにしないで:解離を背景にもつ精神科医の摂食障害からの回復」 - ブリキの本棚紹介したい本もう独りにしないで:解離を背景にもつ精神科医の摂食障害からの回復作者:まさきまほこ星和書店Amazon 本文より私の問題はいつも愛情だ。ほかの問題よりも、容易に私の心を支配する。でも難し過ぎて解けない。・・やすのことは好きだったけれど愛していたのではない、きっと。しがみついていただけだった。分けてあげられる分の愛情なんてなかった。一方的に欲…blikhart.hatenablog.comブリキの大好きな哲人、宝彩有菜先生の著書。記憶などの脳の仕組みや先生自身の体験がたくさん記された貴重な書。全ての人にお勧めする。リラックス系プチ瞑想術Amazon（アマゾン）${EVENT_LABEL_01_TEXT}ブリキの大好きな哲人、ブッダの言葉を集めた本。仏教(=宗教)としてではなく、一人の探究者(=哲人・メンター)の言葉に触れられるバイブル。全ての人にお勧めする。負の連鎖(悲痛の輪廻)を止めたい人に読んでほしい「超訳　仏陀の言葉」 - ブリキの本棚紹介したい本超訳仏陀の言葉作者:白取春彦幻冬舎Amazon 本文より【見きわめる】かつてと同じような苦しみに遭っているのか。昔と同じ悲しみの涙を流しているのか。以前と同じ胸の痛みを抱えているのか。そのような苦しみと悲痛の輪廻から脱したいと思うのならば、自分に起こる事柄をよく見きわめ、知りつくさなければならない。底の底まで見きわめれば、そこにある…blikhart.hatenablog.com
06Aug
- よもやよもやの機能不全社会(虐待・いじめ・ひきこもり等)から目覚める機械学習の知恵、一ノ型
  <イラスト：©吾峠呼世晴さん / 集英社・アニプレックス・ufotable>【目の前の分厚い壁】『鬼滅の刃』(吾峠呼世晴さん原作)は、主人公の竈門炭治郎(=かまどたんじろう)が、家族を鬼に殺され、一命を取り留めた妹の禰豆子(=ねずこ)も鬼と化すという残酷なお話し。そこから這い上がり、妹を人間に戻すため鬼狩りの剣士となり過酷な試練(=分厚い壁)を乗り越え成長してゆく。作風がおどろおどろしくてビビるが、困難に立ち向かう姿に胸が熱くなり、また鬼たちの姿が様々な困難を抱えるアダルトチルドレンと重なり妙に惹きつけられる。例えば、鬼が損傷した身体を瞬時に再生したり(←ほぼ不死身)、血を分けて鬼を増やしたりする処が負の連鎖を連想させる。また、ある少年がいつも暗闇を怖れ兄に手を握ってもらっていた。が、鬼と化し我を忘れ兄を喰らってしまう。その姿は、虐待被害者が親となり図らずも加害者になってしまう負のスパイラルを彷彿とさせる。今回は、なぜわが子を虐待してしまうのか？また、虐待してしまう人とそうでない人の境目について、脳(=主に学習)の仕組みに注目しつつブリキなりに考察する。【幸せが壊れるときの匂い・・】ブリキは、自分がアダルトチルドレンだと気づき、この問題を調べる中で「負の連鎖」を知り、他者と関われなくなってしまった。(↑仮にあなたなら自分が人食い鬼だと知りながら、街中に出たり家族と接したりできる？)そこで、次の２つの解決策を考えた。① この病(？)を治し、人間に成ればイイ。② 完治せず鬼のままであっても、感染経路を断ち他者に移さなくできるばイイ。いずれかを達成できれば、負の連鎖を断ち他者と関わってもよくなるだろうと。なお当時は鬼が不治の病に感じられたので ①は絶望的で、②の方が一縷の望みになると思っていた。ところが、①は、長じる(←アンサンブル学習が進む)につれ徐々に症状が改善してゆくのに対し、②は、連鎖の仕組みが皆目分からず全く進めない状態が続いた。・・で、結論から言うと、②は解無しで、この道は存在しない。(←人は一人では生きられないし、関わり合う以上影響せざるを得ない。)・・つまりこの問題を解くには、①の道を進む以外ない。(↑なお、この道を進めば凸凹も定型も大差なく、「他者と関わってはダメ」は間違いだと気づくハズ。)しかし、現代社会では、誰もこの道に気づかない。まるで鬼に「この道を隠す夢」を見せられ、攻撃されているかのように。・・【人を夢の中に閉じ込める血鬼術？】Eテレ『ねほりんぱほりん』は、山里亮太さんとYOUさんとゲストが人形姿で出演し、TV＆顔出しでは話しづらいテーマを、ねほりはほり掘り下げてゆくトーク番組。ねほりんぱほりん「わが子を虐待した人」Amazon（アマゾン）ゲストに「わが子を虐待した人」が登場し、「躾のために叩いて何が悪いの？」と話し、DVが日常化していたと明かす。(←現在は更生中。)その残酷な内容に、YOUさんは「あたしも世代的に・みんな殴られてた・けど、あたしは殴らない。・・どこで分かれ目なんだろー？」と、相手との境目(←夢の端っこ？)に疑問を抱く。二人とも、夢の中に閉じ込められているのか？ここで「脳(=学習)の仕組み」に注目する。・・学習は「入力信号・教師信号・評価関数」から成る。つまり「経験」に基づくと言える。だから、経験が異なれば、思考も異なる。よって、共通する経験を持たない相手とは思考が重ならず境目ができる。と導ける。(←補足)この意味において、二人の間にはイイ／ワルイも、正常／異常もない。学生が「僕も学校で英語を習ったけど、僕は喋れない。何がネイティブと違うの？」と話すのと変わらない。(←両者の経験は似て非なるモノだし、誰も異常じゃないでしょ。)要は、双方が閉じ込められていたのは「夢」ではなく、「思考／経験」であり、その境目(≈エクセプション)は、正常／異常とは関係なく存在する。となる。【どんな形であれ鬼である限り首はある】では、一体虐待の何がワルイのか？・・それを探るため、再び「脳(=学習)の仕組み」に注目する。「入力信号・教師信号・評価関数」を子育てに当てはめてみる。【パターンA】(1) 幼い子が歌を歌う。(2) 親が「上手だね♪」と声をかける。(＆愛撫も？)(3) 子は嬉しそうに歌を歌う。【パターンB】(1) 幼い子が歌を歌う。(2) 親が「うるさい！」と声をかける。(＆折檻も？)(3) 子は委縮し黙る。パターンAでは、子は歌う行為をコツコツと繰り返し、どんどん上手になってゆく。つまり、アンサンブル学習が進む。一方、パターンBでは、子は歌うコトを止め、学習が進まない。ここで、(1)が入力信号、(2)が教師信号、(3)が評価関数に当たる。で、親が働きかける(2)と(3)の部分がパターンAではポジティブ(←子が主体で子にとって順境。)だが、パターンBではネガティブ(←親が主体で子にとって逆境。)と真逆になっている。まるで電池の逆挿し (=Incorrect Attachment)。＋極と－極を誤って挿せば大概ブッ壊れるので、どっちがワルイかは自明でしょ。(↑なお、コレは全てのハラスメントに通底し、人権侵害の正体(=判別式)と言える。)では、何でこんなコトになっているのか？答えは、現代人が「子を大人の価値観に従わせ適合(=同調)させるコト」が「躾や子育て」だと思い込んでいるから。(←たぶん「感情を理性に従わせるべき」と言うストア学派の影響。で、過剰(=ストイック)になるとわが子を叩いてしまう。)暴力の有無にかかわらず、子はパターンBに傾倒した養育環境(=マルトリートメント・逆境的小児期体験)の下で育つと、(2)で大人視点の信号ばかりが入力され子どもらしさを失い、(3)で自分の感情が無視されるので心を失う。つまり、アダルトチルドレン (=Attachment Disorder) になる。すなわちワルイのは、「脳(=学習)の仕組み」を理解せず「子育て」をしているわれわれの未熟さ(=パラダイムの低さ)にあると言える。(↑ただし、誰にも悪意も異常性もない。単に脳の仕組みを学んでないだけ。で、皆この経験がないから ①の道が見えない。見えないから恥じない。恥じないから成長(=再学習)しない。成長しないからソコから抜け出せない。また、判別式が負なので解もない。・・って永劫回帰？！と思うかもしれないが、ただ局所解にハマってるだけ。)【精神の核、ビリーフ】さて、鬼と人間・凸凹と定型・虐待者と被虐待者・一線を越える人とそうでない人の間に何か違いはあっただろーか？・・どちらかが正常で、どちらかが異常だった？では見方を正常／異常から成熟／未熟へ変えると、どーなる？・・「学習の仕組みを正しく理解し脳を適切に使いこなしている人」と「そうでない人」の間に何か違いはあった？仮に隊士の様に階級を付けたら、あなたはどの辺り？・・癸(みずのと：一番下) ／庚(かのえ：下から四番目) ／柱(はしら：甲(きのえ)の更に上)？で、あなたの「無意識領域」はそれをど～思ってる？・・「俺は山の王だついて来い子分ども／不甲斐なし穴があったら入りたい／鬼が来ようとこんころり？」(←誇り／恥じ／何とも思わない？)・・この考察を通じて、あなたが抱える悪夢のような問題から目覚め・抜け出すために「切るべきモノ(=覚醒条件)」は見つかっただろーか？(ちなみに、ブリキには、全てのヒトが「脳を適切に使う経験」を共有できるようになったとき、人々を分断する境目はなくなり、戦争も、貧困も、イジメも、虐待もなくなる。と思える。なぜなら、脳を適切に使う経験は、地域・時代・老若男女を問わず普遍的に有用で、この経験を持たなくてイイ者など一人も居ないハズだから。←補足)【凸凹サバイバーの責務】最後に、炭治郎らの先輩で最上級の剣士、炎柱の煉獄杏寿郎(=れんごくきょうじゅろう)さんの言葉を借り(一部アレンジして) 、心を燃やしてみる。・・テレビアニメ「鬼滅の刃」Amazon（アマゾン）もっと集中して。【思考】の精度を上げるんだ。・・【思考】を極めれば、様々なコトができるようになる。何でもできるわけではないが、昨日の自分より確実に強い自分になれる。もう一度言う。俺は【機能不全社会】が嫌いだ。俺は【負の連鎖のキャリア】には、ならない。・・俺は俺の責務を全うする。ココに居る【子ら】は、誰も【アダルトチルドレン】にしない。 (みんなには)自分の心のまま、正しいと思う道を進(んでほしい)。己の弱さや不甲斐なさ(←恥じ)にどれだけ打ちのめされようと、心を燃やせ！歯を食いしばって前を向け。もっともっと成長しろ！　そして今度は、君たちが【負の連鎖無くし隊】を支える柱となるのだ。俺は信じる。君たちを信じる。・・＜おわり＞≪【お礼】最後まで読んでいただき、本当に有難うございます。・・もし、よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、 ←ポチッと応援・協力していただけると嬉しいです。≫【補足：逃げるなー。逃げるなバカやろー。】クルマで右折／左折するとき、サイドミラーに映ってないモノに車体をぶつけてしまうことがある。ミラーに映ってなければ、モノが無いと思ってしまうから。同じ様に、ヒトはこの世界を、自分の「経験(=思考、いわゆるビリーフ)」という手鏡に照らして捉えている。(←無論攻撃じゃなく、真逆の経験を活かして生き延び易くするために。)各々の手鏡は、大きさも・向きも・表面の歪み(=凹凸)も一人一人異なる。で、この世界は無限(=諸行無常・万物流転)だけど、ヒトの手鏡は有限(=人間は老いたり死んだりする儚い生き物)なので、映る範囲も有限となる。つまり、誰にも必ず「死角」はある。(←なければ「神」でしょ。)この死角を含む双方の視界のズレを「認知バイアス」というのだろう。では、認知バイアスは、厄介で不要なモノなのか？・・(←コレも真逆でしょ。)・・この無限の世界(=生存環境)を生き抜くため、一人一人が異なる経験を持ち、互いに補い合うコト(=アウフヘーベン)が強みになる。・・これは「人類(=ホモ・サピエンス)の生存戦略」と言えるだろう。さて、われわれ(=人類)は今、自分たちの「脳」を適切に使いこなせていない状態(=機能不全)に陥っている。そして、その未熟な人々が造った機能不全社会に生きている。・・では、人類は、コレに起因する目の前の分厚い壁(=諸問題)をどーやって乗り越えるのだろーか？・・やはり、煉獄さんの「心を燃やせ！もっともっと成長しろ！」を胸に刻み、前を向く必要がある。と思える。
29Oct
- A Magic Spell of the Perfection of Wisdom
  <Clipart："R2d2 And C3po Clone Wars" by Jafarmodarres @ KindPNG>Episode: A Message of HopeA long time ago in a galaxy far, far away...One famous Master is telling a bright but cocky Padawan a wise way to learn the Force:Star Wars: The Phantom Menace (Japanese dubbing)Amazon (Japan)When Master Qui-Gon Jinn was deeply practicing the Perfection of Wisdom, he groked the Brain's Five Steps are merely information processing. Therefore, we will be able to overcome all hardships.Anakin,A Color is a Signal, and a Signal is simply an event that represents a Color. A Color is nothing more than a Neural Signal, and a Neural Signal is a Color event generated in Sensing step. Additionaly, the same applies to the remaining four steps.Anakin,Every thought is made from Software. True or False, Increment or Decrement, To be or Not to be, Jedi or Sith, etc.Try to stop a Color signal in your head. Then, all subsequent steps — Activating Event, Reasoning on the Belief, Acting into the Consequence and Updating Belief (i.e. Reinforcement Learning) — will all come to a halt in succession.Close your Eyes, Ears, Nose, Tongue, Skin and Mind. Then every Signal generated by them such as Color, Sound, Smell, Taste, Haptic, Ideation and Emotion, will disappear, too.If you clear your Working Memory from Video layer to Application layer, any problems such as Darkness, Sickness, Loss of Youth, Death and the end of these will also be cleared.Furthermore, you may delete even signals of This Sermon, Acquired Wisdom and the Hardest Addiction.Masters of the way can see the truth without Cognitive Bias. They have no fear and never fall to the Dark Side because they are with the Well‐Balanced Force.Beyond time and space, everyone can reach there.So listen carefully to the Epic, Legendary, Unbelievable and Unrivaled Spell. It is true that the way excludes all suffering. Now, I will tell you the magic spell.Be happy, Be happy, Shall be happy, Shall be so happy.May the Force be with you on the Sunny way.... This is a message of the Perfection of Wisdom sent by an Astro Droid.P.S. I would be glad if you could press like, help spread this message or point out my English mistakes. ReferencesThe following books contain more details. Above all, The ancient Master's messages and Master HOSAI Arina's books should be read by many aliens in the galaxy.Hannnyasinngyou - kongouhannyakyo (Iwanami Bunko)Amazon (Japan)kirakunisatoruikikata - hannnyasinngyouttekonnaiikotoittetanokaAmazon (Japan)
24Apr
- いつの日か凸凹の壁を越え負の連鎖を止めるという夢がある ②
  <画像：ぼたもち / jj2019さん / 写真AC>【おいしゅ～なれ！】『カムカムエヴリバディ』(NHK連続テレビ小説)は、三世代(=母・娘・孫)の100年の歩みという壮大な縦糸と、スイーツやラジオ英会話他との縁(=日々の営み)という繊細な横糸が織りなす悲喜こもごもなお話し。ヒロインの安子・るい・ひなたは、性格も生き方も三人三様。(←熱血のレッド・クールなブルー・お調子者のイエロー？)カムカムエヴリバディ(NHKオンデマンド)Amazon（アマゾン）序盤のシリアスな展開から、中盤ジェットコースターみたいに急転する。ジョー(=るいの夫)の件で不安になり、幼少期のひなたの天然ぶりでそれが最高潮に達する(汗)。ところが終盤、そのひなたが流暢に英語を話し、見違えるほど立派に成長して驚かされる。・・(↑何か成長の秘訣があるの？・・Do you have a magic spell? Won't you please tell us your secret, Hinata?)今回は、ヒトの成長や脳(=主に言葉)の働きに注目しつつ、前回につづき「ヒトはなぜ、いろんなコトを出来ないと諦め、逃げるコトを選んでしまうのか？」について、ブリキなりに考察する。【似て非なるモノ】以前「ハンドラ」という概念を紹介した。赤ちゃんが「言葉」を覚える様子を探り、その「対象物をハンドリングする力」に注目し、次のように＜＞記号で表した。(←もし、まだ読んでない方は、先に読んでね。)・【人】～＜ワンワン＞～【イヌ】・【人】～＜たのしい＞～【ワクワク感】この「力」に着目すると、今直面している問題が「別の次元」で見え、突破口が開ける。・・かもね。(←暗闇でしか見えぬものがある。暗闇でしか聞こえぬ歌がある？)とりあえず次の例を考え、さらに掘り下げてゆく。・【人】～｜バケモノ｜～【得体の知れないモノ】ん？、そう、「バケモノ」は一見ハンドラに見えて、ハンドラじゃない。(←これでは、対象物をハンドリングできないから。)・・ブリキはこれを「エクセプション」と呼び、｜｜記号で表す。どちらも同じ「道具」だが、矛と盾のように「力が作用する向き」や「用途」が異なる。概ねハンドラには対象物を引き寄せる引力(=求心力)があり、エクセプションには反対に斥力(=遠心力)があると言える。【さまざまなエクセプション】エクセプションをも～少し探るため、いくつか例を挙げる。・・・【人】～｜敵｜～【対象物】・【人】～｜厄介者｜～【対象物】↑いわゆる「ヘイト」や「レッテル」に相当する。対象物を嫌ったり見下したりする、比較的分かりやすいパターン。・【人】～｜神仏｜～【対象物】・【人】～｜リーダー｜～【対象物】↑反対に、目上のモノ(=親・上司・格式・権威など)もハンドリングできない。畏敬の念から距離をとる(=ポライトネス理論)という、分かりづらいパターンもある。↓また、同じ「言葉(=ラベル)」でも人それぞれの場合もある。・【Ａさん】～＜数学＞～【対象物Ｍ】・【Ｂさん】～｜数学｜～【対象物Ｍ】↓さらに、同じ人でも時と場合によって変わるコトもある。・【成長前のひなた】～｜英語｜～【対象物Ｅ】・【成長後のひなた】～＜英語＞～【対象物Ｅ】【人生ゲームは、間違い探しゲーム？】では、あなた(の言語空間)は、どーだろうか？、「ハンドラ」と「エクセプション」のどっちが多い？・・ウォーリーをさがせ! まちがいもさがせ!Amazon（アマゾン）間違い探しゲームみたいに普段口にしたり・心の中で唱えたりしている言葉が、対象物をハンドリングできているか否か確認してみる。・・もし、思い浮かぶ言葉がハンドラだけになったのなら、このゲームはアガリとなる。が、それまでは、次のステップを繰り返してゆく。「エクセプションが多く、ハンドラが少ない。」　↓「まだ身の周りのコトを上手くハンドリングできていない。」　↓「まだ社会スキルが足りていない。(又は身に付けた社会スキルが適切じゃない。)」　↓「もっとアンサンブル学習し、適切な社会スキルを身に付けよう！」(↑実は、コレこそが「ヒトの成長のアルゴリズム(=学習の評価式)」であり、苦しみを鎮め、幸せになる(ひなたの)道では？・・と、ブリキは思う。)【エクセプションの使い所】エクセプションの特性は「対象物と距離を置くコト」にある。試しに、子育てで使う場面を考える。・・あぶない! (子どもをまもる大きな絵本シリーズ交通安全)Amazon（アマゾン）近所にクルマがよく通る道があるので、幼い子に「あの道は危ないから行っちゃダメだよ。」と声を掛ける。・・←これがエクセプション。でも、その子が成長すれば、その限りではなくなる。今度は「気を付けて渡ってね。」と声を掛ける。・・←これがハンドラ。つまり、エクセプションは、まだハンドリングできないときに使う「方便」(=工事中の仮標識みたいなモノ)と言える。もし、その子らが大人になっても、なお近所の道すら渡れなかったらど～なる？・・きっと、ひきこもりの絶えない、こーゆー社会になるんじゃね？【見えない矛と盾？】次の２つは、どちらも対象物をハンドリングできない点でよく似ている。・【人】～＜／　　／＞～【対象物】・【人】～｜バケモノ｜～【対象物】が、異なる点もある。・・それは、ヒトが成長する場面で明らかになる。ハンドラが無い場合、単にハンドラを習得すればイイ。一方、エクセプションが有る場合、習得の前に、不要になったエクセプションを消す必要がある。前者は「学習」で、後者は「再学習」となるのだが、・・「方便」(=エクセプション)の意義や用法を知らないと、(絶対的な)行き止まりに見え、先に進めない・出来ないと諦めてしまう。・・のも無理もない？(↑いわゆる自己暗示(=数学でいう「局所解」、心理学でいう「(不適切な)認知バイアス」)にハマっている。そこから抜け出すには視点(=次元)を変える必要がある。これも脳の特性と言える。)ここで、兵隊さんたちのパレードを想像する。彼らに「手に持っているのは矛？それとも盾？」と尋ねてみる。が、誰も答えられない・・・。もし、あなたが観衆の一人だったらど～思う？・・勇気が湧く？、心配になる？、何とも思わない？そこへ、ひとりの子どもが「あの兵隊さんたち、自分が手にしてるモノが何なのか、分かってないんだって！」と声を挙げる。・・すると、観衆から笑い声が起こる。もし、あなたが兵士の一人だったらど～思う？・・奮い立つ？、恥ずかしくなる？、何とも思わない？はだかのおうさま (はじめてのめいさくえほん)Amazon（アマゾン）もし、恥ずかしさを覚えたのなら、あなたは「①逃げる→②恥じる→③戦う/成長する」のステップ①から②へ踏み出せた。と言える。こんな風に、不要なエクセプション(又は不適切なハンドラ)は消すコトができる。(↑概ねエクセプションは①の道具、ハンドラは③の道具、②の恥じは不要な学習知を消せたサイン、①～③は脳の再学習のルーティーンと言える。)【ひなたの道を・・】さて、われわれが直面する「苦難の谷・蔑視の丘と山・対立の荒地・偏見で歪んだ地」に対し、子どもたちのために・自分たちのために踏み出せるステップはないのだろうか？・・ないわけないでしょ。・・例の間違い探しゲームをクリアしたヒトなんて居ないでしょ。・・(←クリアしてたら「神」だわ。)だから、も～諦めるの止めませんか？出来ると思ってイイ。出来るを選んでイイ。・・(←門を閉ざしていたのも・それを開くカギを持っていたのも、実は校長先生らではなく自分自身だったのでは？)ハンドラか・エクセプションかは、その脳の持ち主の心の在り様(=そのときの状況や対象物に向けるスタンス)によって変わる。・・試しに、今まで ”I hate you.” と伝えてきた相手に ”I love you.” と言ってみる。すると、次のステップへの扉が開かれる。・・かもね。最後に、杵太郎(=おじいちゃん)が安子に掛けたおまじないを、われわれ(=ひなたみたいに迷いつつも成長しようとしている、すべてのヒト)に向けて唱えてみる。・・「幸せになれ。幸せになれ。幸せにぃ～なれ！」・・＜おわり＞≪【お礼】最後まで読んでいただき、本当に有難うございます。・・もし、よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、 ←ポチッと応援・協力していただけると嬉しいです。≫【補足．ぽんぽこぽんのぽん】エクセプションを正しく使えないと、いろんな不具合が起きる。・・それはヒトとして上手く成長できない苦しみであったり、人類として上手く克服できない問題であったりする。だろう。その意味において、定型発達の人も、発達凸凹の人も変わりはない。・・では、両者の分水嶺は何処にあるのか？・・ブリキは、アダルトチルドレンの問題を次のように捉えている。・【定型発達の人】～＜自分＞～【受容している自己】・【発達凸凹の人】～｜自分｜～【受容できない自己】これは明らかにマトモじゃない。・・ただし、特定の親が悪いわけでもない。これらを峻別できない、現代の「子育て観」(の次元の低さ)の問題と言えるだろう。(↑これを「子育て」と呼んでいて、恥ずかしくない？)ブリキには、夢がある。・・いつの日か、この「(裸の)子育て観」をアップグレードし、「負の連鎖を止める」という夢が。・・だから、あなたも・子どもたちも、エクセプションに臆するコトなく、一歩ずつ踏み出してみてほしい。と願う。それは何にも難しいことではありません。ただ全てを急がずに、無理をしないで、自然に覚えられるだけ、一日一日と、新しいことを覚えていけば・・カムカムエヴリバディ！
15Jan
- いつの日か凸凹の壁を越え負の連鎖を止めるという夢がある ①
  <画像：学校と青空３ / GTR719さん / 写真AC>【ど～して門が閉まってるの？】『ひきこもり先生』(NHK土曜ドラマ)は、佐藤二朗さん演じる、引籠もり歴11年の上嶋陽平が、ひょんなことから中学校の非常勤講師となり、不登校生たちと一緒に苦闘する話し。彼の言葉は、なぜかブリキらに深く響く。(←「先生は何で私たちのコト分かるの？」と。)・・そんな彼のセリフを拝借する。・・(※ネタバレのため、ぜひ先に観てね。)（１）「はじまりの一歩」Amazon（アマゾン）例えば、ひどいイジメに遭う生徒たちに向かって、苦しかったら学校なんか来なくたってイイんだ！・・だって一番大切なのは君たちの命だからね。逃げるコトで救われるコトもある。でも、逃げたまま、ずっと生きて行くわけには行かない。・・だからほんのちょっとだけ、ほんの一歩だけ、STEPルームから出て・みてほしいんだ。と、逃げてもイイと受け止めつつ、そこで立ち止まるなと勇気づける。(←って前回話した「逃げ恥のステップ①～③」でしょ。)一歩踏み出すのは生徒たちだけじゃない。彼自身も、見て見ぬふり＆パワハラ紛いの「(キモチ悪い)学校」に対して、僕はもう逃げません！・・僕は子どもたちのために戻ってきました。学校を子どもたちが安心して居られる処にしたいんです。と表明し戦う場所を選ぶ。(←この回のタイトルは『戦場』。って、マジで鳥肌立つ。)どのシーンも胸を打たれるが、１つだけ腑に落ちない場面がある。・・それは『いじめの法則』の回で、彼が「あの～イジメは無くせないんでしょうか？」と尋ねると、・・無くせないし、無くならないわね～。・・子どもたちがみ～んな神さまにでもならなきゃイジメは無くならない。って言うか、まず大人が神さまにならなきゃね。と、鈴木保奈美さん演じる磯崎藍子(←視聴者の声を代弁する役回り？)が答える処。・・この「出来るわけないでしょ」的な空気がど～もキモチ悪い。そこで、今回は「ヒトはなぜ、いろんなコト出来ないと諦め、立ち止まるコトを選ぶのか？」について、ブリキなりに考察する。・・そして、白黒思考ならではの馬鹿一直線で突き進み、その壁の乗り越え方を探ってゆく。【育児においでよ！】宇宙飛行士の野口聡一さんは、子どもたちに向けて、次の本などで「なぜ宇宙に行くのか？」説く。宇宙においでよ!Amazon（アマゾン）その中で、『宇宙兄弟』(小山宙哉さん原作)でも描かれた「３次元アリ」という例え話しが出てくる。＃１３　３次元アリAmazon（アマゾン）ブリキは、この元ネタと思われる話しを、子どもの頃『驚異！なぞだらけの四次元』という本で読んだ。・・折角なので、それを紐解き引用する。【次元とはなんだろう】一次元は線(=直線・曲線)だけの世界。・二次元は面(=平面・曲面)の世界だ。・三次元ではそれに高さがくわわる。【二次元から一次元を見ると】面の上に一まいの葉っぱがおちている。(そこ)をとおっている線があって、その線を一次元アリがやってきた。葉っぱのところまでくると、線が切れているので、一次元アリは、もうすすむことはできない。ところが二次元アリは、面がわかるので、右か左のよこの方向に・まわってみて・線のつづきを見つけることができる。【三次元から二次元を見ると】面の上にかべがあったとする・このかべが面と同じにずうっとのびているとすると、二次元アリは向こうに行くことはできない。ここに・三次元アリがやってきた。三次元アリは高さがわかるので・かべをのりこえて行ってしまう。野口さんの本に戻ると、「つまり、今直面している問題は『別の次元』で見ると、突破口が開ける事がある・。」・・宇宙に行く理由もそこにある。と云う。(↑ブリキの場合、それが「子育て」になる。子どもたち(の視点)から教わる。特に子が幼いときほど「別の次元」になる。(←でも基軸が親(=自分)側にあるとそれに気づけない。)・・だから「(子を基軸にした、新しい子育て観の)育児においでよ！」と言いたい。なお、前回のプラレールとお掃除ロボも、このアリと同じ。つまり、この「次元(=前後/左右/上下に進めるコト)」は、持って生まれた才能じゃなく、アンサンブル学習で会得すべきスキルを指す。)【別の次元からこの次元を見ると・・】では、現代社会の問題を解く鍵となる「別の次元」とは、一体何か？結論から言うと「脳(の仕組みや働き)を知り、適切に使いこなすコト」だと思う。・・たぶん、脳を「ブラックボックス」と捉えている限り、人類は先に進めないだろう。(←彼も己も知らずでは、戦いにならないでしょ。)ここで、仮にクルマのコトをよく分かってない者が、クルマと接する場面を想像する。さて、その者は一体どーするだろうか？試しに「クルマよ、走れ！」と命令してみる？、「ダメなヤツだなー！」と非難してみる？、手で叩いてみる？、足で蹴っ飛ばしてみる？・・(←無論、どれも無駄でしょ。)ここで、クルマの身になってみるとどーなる？たぶん、「止めろ＃、ふざけんな＃＃、いい加減にしろ！」と言いたくなるだろう。・・で、このクルマをヒトに置き換えるとどーなる？きっと、人権侵害やハラスメントの絶えない、こ～ゆ～世界になるんじゃね？(↑ブリキの場合、人を叩く蹴るは論外として、親が子に公然と命令したり非難したりする姿(=現代の子育て観)を目や耳にするのが、本当にキモチ悪い。・・一方、「ヒトは皆習った通り行動し、それを親から子へ受け継いでいる」・・伝えている中身は無茶苦茶だが、伝承の仕組み(=ミラーリング・システム)は見事に機能している。創造主ってやっぱ神だわ。・・って感じる、ブリキがオカシイの？)【凸凹にも夢がある】ブリキには夢がある。・・いつの日か、われわれの子孫が現代(=２１世紀初頭)のコトを授業で習い、次のように話す夢が、・・Ａ　「ね～ね～昔の人って、脳の仕組みも知らずに子育てしてたんだって。」Ｂ　「ウソだ～。そんなんでヒトを育てられっこないし、そもそもヒトとしてまともに生きられないでしょ。」Ａ　「本当だって。だから昔は戦争・差別・虐待・イジメとかがあって、どれも止められっこないって思われてた。もし『脳を学び成長して止めよう』なんて言ったら、異端視され魔女狩りとかはりつけにされてたらしいよ。」Ｂ　「え”ーー、無茶苦茶過ぎる。オレこの時代でよかった～。」と、ブリキも言ってみたいが、・・いつも引篭もりたくなるよーな世界に引き戻される。ここで、キング牧師の有名な演説『I Have a Dream』から拝借する。絶望の谷でモガくのはやめよう！・・今日も・明日も、困難に直面したとしても、なお、私には、夢がある。・・「いつの日か、全ての谷は隆起し、丘や山は低地となる。荒地は平らになり、歪んだ地も真っすぐになり、そして主の栄光が現れる。その光景を肉なる者が共に見る(←イザヤ書40.4～5の引用)」・・という夢が。(↑これを「苦難の谷」、「蔑視の丘と山」、「対立の荒地」、「偏見で歪んだ地」と補完して訳した方のブログを見つけた。・・←分かり易くて、浸透力ハンパない。神だわ。)この夢と無縁な人は居ないだろう。・・(←現代人だけじゃない。引用された旧約聖書は、二千五百年以上前の人々によって書かれた。)(↑「人類は、数千年にわたり、本来果たすべき成長から逃げ続けている」って、人類全体が発達障害(又は引篭もり)なんじゃね？・・しかも「それを恥じる様子もない」って、凸凹より発達遅れてんじゃね？・・っと思ってしまう、ブリキがオカシイの？)われわれは、逃げたまま、ずっと生きて行くわけには行かないハズ。・・なら、も～逃げるの止めませんか？・・この世界を子どもたちが安心して居られる処にするために、次のステップへ踏み出しませんか？・・ってコトで、とりあえず「校長先生、鍵を！」・・＜つづく＞≪【お礼】最後まで読んでいただき、本当に有難うございます。・・もし、よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、 ←ポチッと応援・協力していただけると嬉しいです。≫
29Aug
- なぜ白黒思考(ASD)になったのか？逃げ恥の語源からその意義を読み解く
  <画像：横浜　モノクロ（白黒） / cocomilさん / 写真AC>【凸凹の兵法】前回「逃げ恥の諺」の意味は、「戦う場所を選べ」だと話した。また、よく戦いは「彼を知り己を知れば、百戦殆うからず」と云われる。・・でも、アダルトチルドレンは、ナゼ苦しいのか？、ナニと戦ってるのか？、ドコへ逃げればいーのか？、自分が一体ナニモノなのか？・・皆目分からない。・・だから黒星が続く。そこで、今回は、前回挙げた凸凹の特徴の②「視野が狭く融通がきかない(=白黒思考)」と③「自尊感情が低い(=自己受容できない)」に注目し、なぜアダルトチルドレンになったのか？・・ブリキなりにその理由(わけ)を探ってゆく。そして、そこに現われてくる、われわれ(=アダルトチルドレン)の「戦う場所」や「戦う意味」について、白黒思考全開で考察する。【白黒思考とは？】まず、「白黒思考」とは、物事を二分法(=All or Nothing)で捉える偏狭な考え方のコト。例えると、壁にぶつかったとき、定型の人(=お掃除ロボ)は、器用に避けて何事もなく動き回れるのに対し、白黒思考の人(=プラレール)は、電池が切れるまでその場で空回りするか、無茶苦茶に突き進むしかない。(↑この傾向は、平匡さんや彼のお父さんにも見られる。「津崎さんこそお父さんに似てる・・」と。)で、本題の「なぜ白黒思考になるのか？」の理由は、・・案外単純で、以前説明した「アンサンブル学習が進んでないから。」となる。(↑仮にアタマの中に「Yes/Noボックス」が１つしかなければ、二分法にしかなれないでしょ。)では「なぜアンサンブル学習が進んでないのか？」を、ひとまず「なぜなの～、教えて～、おじ～さ～～ん！」と叫びつつ(？) 探ってゆく。・・【父の望むような息子には】その理由(わけ)を探るため、また平匡さんのエピソードを拝借する。両家の顔合わせの後、お父さんが平匡さんに話す。男が家庭を持つっちゅ～コトは、全て背負って責任を持つっちゅ～コトじゃ。お前には出来んのんじゃないかと思いよった。その帰りがけ、平匡さんはみくりさんに胸の内を明かす。僕はむしろホッとしました。肩の荷が下りた。・・僕は父の望むような息子にはなれないので、たとえ真実じゃなかったとしても、喜んでもらえたならイイと。両親を安心させられたという点においても、今回のコトは有意義でした。と、親に認めてもらえない自分を恥じる。【知恵の木の育ち方】以前「アンサンブル学習」を「Yes/Noチャート」に例えた。それが成長し大きくなると、次の表紙絵のような「知恵の木(=ニューラル・ネットワーク)」になる。Vagus Nerve Secrets: Find out the secrets benefits of vagus nerve stimulation through self help exercises against trauma, anxiety and depression for better ... by Robert Dickens) (English Edition)Amazon（アマゾン）ここで、知恵の木が育つ様子をも～少し探る。アタマの中を「箱庭」に例える。そこにジョウロで水を注ぐ。すると水が低い方へと流れ、土が徐々に削れていく。その溝が深まるにつれて流量が増し、やがて「川」になる。<画像：枯山水98 / acworksさん / 写真AC>この過程が、学習の仕組みに似ている。・・つまり、ニューラル・ネットワーク(=シナプス結合)は、信号(=神経伝達物質)が繰り返し流れれば流れるほど強化され、逆に流れなければ弱められる。(↑とてもシンプルで合理的。また、だから学習には反復練習が必要となる。)【適切か不適切か、それが問題だ】ここで箱庭の片側を少し持ち上げて、傾けてみる。・・水を注ぐ側を高くすれば、水の流れが勢いを増し、みるみるうちに川ができ、表紙絵のような豊かに枝葉を茂らせた知恵の木が育つ。これを、アドラー心理学では「勇気づけ」と呼び、アルバート・エリスらの認知行動療法では「ラショナル(=合理的な・適切な)」と呼び、ブリキは「正の傾き」と呼ぶ。例えば、「上手だね。大丈夫もう１度やってごらん。スゴい。助かるわ。うれしい。ありがとう。」等の声掛けとなる。(←基軸が子ども・相手側にある。)ミニ枯山水キット＜庭園セット＞Amazon（アマゾン）一方、反対側を高くすると、どーなるか？・・当然水は溜まり、あらぬ方向に流れ、漏れ出してしまう。無論知恵の木も育たない。これを、アドラーは「勇気くじき」と呼び、エリスらは「イラショナル(=非合理的な・不適切な)」と呼び、ブリキは「負の傾き」と呼ぶ。例えば、「ちゃんとしなさい。ヤメて。ほら失敗した。だから言ったでしょ。余計なコトしないで。静かに/ジッとしてて。」等の声掛けとなる。(←基軸が親・自分側にある。)このとき、箱庭は川を造れず劣ってると己を責め恥じる。・・(←日本では「子育て=叱る」と思われているので、若者たちは凸凹に限らず皆自尊感情が低い。)さらに、この親が白黒思考だと、負の傾きが絶体(=All)になり、事態は深刻化・凶悪化し、子はアダルトチルドレンになる。【正の連鎖の力】ならば「オブジェクションしてる場合じゃありません。・・ちゃんと子どもたちを勇気づけましょう！」と思い直しても・・・うまく行かない。なぜなら、親のアタマの中で、「負の傾き」が立派な川になっているから。流れてる川の流路を変えるのは簡単じゃない。(←これも脳の特性。「再学習」は「学習」より難しく、習慣は変え難い。)では、どーすればイイのか？それは、ただ、子の知恵の木の『芽』が育つのを(みくりさんみたいにありありと)妄想しつつ子育てすればイイ。・・既に適切な目的(←水が流れたい方向)が分かっているので、後はアタマやカラダが上手く箱庭を正の傾きにするハズ。(←脳の特性で、アドラーの目的論。)・・初めのうち多少失敗しても徐々にコツを掴み適切に水を流せるようになる。・・(←実際赤ちゃんのお世話は大変でクタクタになるが、そ～でなければ豊かな知恵の木は育たない。)で、それが出来るようになると、今度は「あなた(=自分)自身の箱庭」も、正の傾きに出来るようになる。つまり、あなたのアダルトチルドレンの問題は解消してゆく。なぜなら、「子の箱庭」を正の傾きにしたのが、「あなたの箱庭」の働きに他ならないから。そのスキルは自他の区別なく働く。(←これも脳の特性。子は親を映す鏡か？、子の『芽』のためにクタクタになればなるほど自分の学習も進む。ブリキはこれを「育つ力の作用と反作用」と呼ぶ。)これは、あなたが負の連鎖を止め、新たに正の連鎖を生み出したコトを意味する。そう実感できれば、自己否定感も解消されるハズ。って、思わず「浸透力、ハンパな～～いっ！」と叫ぶくらいスゴくね？・・(↑「正の連鎖」の働き。)【小賢しさフィールド全開！】でも、これだけじゃ、まだ足りない。・・交通ルールを自分１人が身に付けただけでは、交通事故を防げないように、・・皆がコレを学び実践しない限り、本当の意味での「負の連鎖」は止まらない。試しに、この世界のすべての箱庭が「正の傾き」になった世界を想像してみる。・・もし、誰かが「負の傾き」に陥ったとしても、すかさず周囲の誰かが「勇気づけ」てくれる世界を。・・その世界にアダルトチルドレンは居る？・・虐待は在る？、イジメは？、差別は？、貧困は？、戦争は？・・どれも在り得ないでしょ。これらの問題が同時に解消するのは偶然じゃない。・・アドラーは、元々軍医を経験し戦争を止めたくて「人生の意味の心理学」を探求していた。その教えで、今日多くのアダルトチルドレンが救われているのには理由があるハズ。・・それは、「正の傾き」が、すべての人に与えられ守られるべき権利、つまり「人権」を意味し、逆に「負の傾き(＝人権侵害、ハラスメント)」が、この世界の諸悪の根源になっているからだと思う。・・つまり、アダルトチルドレンは、「人権侵害(=負の傾き)」という、人類共通の問題と戦っている。と言える。【アダルトチルドレンたちの意義】たぶん、恥ずかしさを感じなければ、成長できない。また、その恥じの意味に気づかなければ、戦う場所を選べない。・・つまり、この諺にはちゃんと「恥を知れ」、そして「覚醒し成長しろ！」という意味(=エール)が込められているのだと思う。ところが、まだ、人類は、この「①逃げる→②恥じる→③戦う/成長する」の「ステップ①」にいる。・・たぶん、人権がよく分かっておらず、逃げている自覚もなく、己の未熟さにも気づかず、恥じるコトさえできていない。(←まさに無明。無自覚で無責任な親の姿に似ている。ブリキはこれを「オリジナル・エラー」と呼ぶ。)だから、環境も・経済も・紛争も・虐待も・イジメも、どの問題も他者(=弱者)の負の傾きへ勝手に水を注ぎ込み、それを持続できるハズもなく破綻しかけているように見える。(←どれも依存症的・破滅的な人の姿に似ている。まさに機能不全社会。)だからこそ、アダルトチルドレンが生れたのでは？・・己の未熟さを(過度に)恥じ、習慣を疑い、その道を無茶苦茶に突き進もうとする凸凹の特性に、この問題を乗り越えるための優位性や必要性があると思える。・・この問題と無縁な人は居ない。誰もが(=自分も・周囲の人も)、正の傾きになれるよう成長するコトに変わりはない。・・ただ、決戦場は「子育て」になるだろう。現代の子育て観を変えない限り、人類は成長できないし、もし成長できなければ破滅するしかない？！と思える。・・戦う(=成長する)か滅ぶか。白か黒か。・・さて、ブリキの白黒思考全開の妄想は、あなたの役に少しは立てただろうか？・・子どもたちの未来を少しは照らせただろうか？・・みくりさんの妄想に平匡さんが付き合ってくれたように、・・あなたがこの白黒で凸凹な妄想に向き合ってくれるのなら、これほど嬉しいことはない。あのお父さんも、今度は勇気づけてくれるだろうか？・・「ヒトが生きるちゅ～コトは／大人が子育てするっちゅ～コトは、全て背負って責任を持つっちゅ～コトじゃ。お前たちなら、きっとそれが出来るじゃろ～と思いよった！」と。・・＜おわり＞≪【お礼】最後まで読んでいただき、本当に有難うございます。・・もし、よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、 ←ポチッと応援・協力していただけると嬉しいです。≫
13Jun
- なぜコミュ障(APD)になったのか？逃げ恥の平匡さんからその起源を読み解く
  <画像：平匡さんの部屋 / TBS>【みにくいアヒルやカラスたち】ドラマ『逃げるは恥だが役に立つ』(海野つなみさん原作)には、主人公のみくりさんと平匡さんをはじめ、実に個性豊かな人々が登場する。(←こ～ゆ～のをダイバーシティ(=多様性)が高いと言うの？)逃げるは恥だが役に立つAmazon（アマゾン）物語は、契約結婚(？)・シェア婚(？)というぶっ飛んだ展開にもつれにもつれるが、徐々に互いの凸凹さ(=恥じる処や面倒な処)を受容れ合い、豊かな人間関係を築いてゆく。・・現実離れしてるけど、現実にありそうなお話し。(←共演者の結婚もね。)そんな突っ込みどころ満載な登場人物たちの中でも、ブリキは、やはり「平匡さん」が気になる。・・なぜなら、彼には、ブリキと同じ次の凸凹さがあると思えるから。① コミュニケーションが苦手② 視野が狭く融通がきかない③ 自尊感情が低い④ 主体性がなく流されやすいこれは「アスペルガー症候群の受動型」というタイプの発達凸凹にみられる傾向だと思う。この凸凹さをドラマのように笑えてればイイが、大抵笑ってられない。・・なにしろ障害と呼ばれるくらいなので。今回は、この凸凹の特徴のうち、①の「コミュニケーションに関する障害(の言語面)」に注目し、どーしてそーなるのか？・・ブリキなりにその理由を考察する。(※注意：この記事は、作品のレビューの類ではなく、凸凹による凸凹のための考察(=仮説や妄想)に過ぎない。またネガティブな内容も含むので気を付けてほしい。)【聞こえるけど、聞き取れない？】ブリキには、聞こえてるのに、聞き取れないコトがよくある。聴力に異常はないが人混みでの会話やグループトークが苦手。(←「聴覚情報処理障害(=APD)」と呼ばれる。)例えば、テレビでスポーツ観戦していてアナウンサーと解説者が会話を始めると、・・会話の内容も・試合の内容も・自分が何をしていたのか(？)も分からなくなる。・・で、歓声で我に返り、周囲の人に「今何が起きたの？／何て言ったの？」と尋ね、「邪魔しないで／黙ってて」と叱られる。・・これは話者や話題によらず「複数の人がテーマを絞らずに話す場面」、つまり「雑談」や「世間話」でよく起きる。だから、学校でも・職場でも・会合でも・居間でも浮いてしまう。(←ちなみに、１対１の会話やテーマが決まっている議論では起きない。)なぜ、そーなるのか？・・本人の努力が足りないから？・・それとも、遺伝的な問題があるから？・・ブリキは、そのどちらでもないと思う。・・【地獄のピクニック】ここで、その理由(わけ)を探るため、平匡さんのエピソードを拝借する。平匡さんはみくりさんに、次のように子どもの頃の思い出を話す。 (家族で行った1度きりのピクニックで、母がサプライズのつもりでお弁当に「瓦そば」を作ってきたら…) 父が怒りだしてね、『なぜ外で伸びきった「そば」を食わなきゃイカンのか＃』父は怒りだすと自分を曲げない人なので、…『俺は食わん！』って… 地獄のような思い出で、それ以来「瓦そば」が食べられません。どーして母は父と離婚しないんだろうって、子ども心にずっと思ってました。・・ブリキにも似た記憶がある。・・子どもの頃両親は喧嘩しがちで、しかも双方黙ってられない質(たち)だったので、その様は、・・親１）「お前が、★●！※□◆＃△！」親２）「あんたの方こそ、％▲×＄※！◇？○■＃・・」親１）「パンッ、パンッ、ヒュ～・・ドカ～ンッ！！」親２）「ダッダダダーンッ、ダッダダダダダダダダダダーンッ・・」と、まるで銃弾が飛び交うような「地獄のお茶の間」だった。・・【刈るべきか刈らないべきか、それが問題だ】前回モンテッソーリ教育の「敏感期」について触れた。・・その内の１つに、赤ちゃんが「アーッアーッ」としゃべり出し「言語を獲得する時期」があり、さらにその中に「母国語の発音を獲得する時期」がある。このとき赤ちゃんの脳内で、「シナプス刈り込み」が起きる。それは早期英語学習で知られる通り、母国語の聞き取りに必要なシナプス結合が強められ、不要な結合が除去されるプロセスのコト。さて、もー分かるでしょ。・・なぜ聞こえているのに、聞き取れないのか？そう。乳幼児期に大人たちの言い争う声を聞いて育った子たちは、ここでトラブったのでは？この子らの脳内では、周囲のヒトの声(=母国語)を聴きたくない音(=銃声みたいな騒音)に仕分け、それに反応しないよう刈り込んだ(=「ミュート」を学んだ)と思われる。・・(←さらに、わざと意識を麻痺(=ジャミングを発生)させ、有害な刺激信号から身を守ろうとしている。とさえ思える。←やっぱ「脳」ってスゲ～？！)その結果、この子らはネイティブでありながら、ネイティブ言語(=母国語、第一言語)を獲得できない。・・(←その代わり、「泥中の蓮」みたいな有り難い気質(=徳)を獲得できる？これも阿修羅のよ～な親のお陰だろ～；)だから、コミュ障の人たちの振る舞いは、外国旅行した人たちの姿によく似ている。・・定型の人たちも、海外に行けば、１対１の会話まではできても、ネイティブ同士の会話までは聞き取れなかったりするでしょ。さらに、母国語を持たない子どもたちが、(母国語を獲得した子どもらに比べて)、学習障害(LD)になりやすいのも当然に思えて来ない？・・(←※補足)【凸凹を超えてゆけ～】残念ながら、APDの症状を根本的に解消するのは、だいぶ難しいだろう。・・でも、みんなが、その仕組みを知り、その困難さを想像できれば、・・例えば、両親学級で夫がお腹に重りを付けてみたり、研修会で健常者が目隠しや車いすに乗ってみたりしてその困難さを疑似体験すると、そーゆー当事者らを支援しやすくなるだろう。また、当事者側も、無用に自分を責めたり恥じたりせず「自分は何が苦手なのか？、どーすればそれを補えるのか？」と対策を立てやすくなるハズ。そーやって一人を超え、二人を超え、凸凹も・定型も超えてゆける。・・かもしれない。この凸凹な考察が、少しでもコミュ障に苦しむ人たちの役に立てばとても嬉しい。・・そして、なによりも、今後こーゆー目に遭う子たちが減ってゆけばイイなと願う。・・＜おわり＞≪【お願い】よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、など応援・協力をお願いします。≫【補足．自分の戦う場所を選べ】ブリキには、コミュ障の子らの脳は正常に機能していると思える。・・また、この子らが採った「言い争う声を刈り込みの対象にしたコト」もまともな判断(=防衛反応)だったと思える。では、凸凹創生の起源は何処にあったのか？・・それは、「ヒトの声＝聴きたくない音」という「真逆の教師信号」、つまり「養育者の不適切(=無自覚)な言動」だろう。(←イヌを「ニャンニャン」、右を「左」と吹き込んでいるのと同じ。)この「狂った教師信号」はとても根深く、子が乳幼児期を過ぎようが、親が世代交代しようが、見直されず脈々と続いてきたし、このまま見過ごせばさらに続いてゆくだろう。・・(←ブリキはこれを「オリジナル・エラー」と呼ぶ。)ブリキの場合、学童期以降(コミュ障やLDの傾向もあり)、よく「お前はいつも黙っててダメなんだ！・・お前は何をやってもダメなんだ！・・だからお前はダメなんだ！！・・」と言われ、実際何も出来ず、ずーっと自分のコトを出来損ないだと恥じてきた。・・が、今はそー思っていた自分を恥じたい。そして、この「狂った教師信号」を正せるのは、親でも・子でも・他の誰でもなく、自分(=あなた)自身なんだと思う。・・「逃げるは恥だが役に立つ」はハンガリーの諺で、意味は「自分の戦う場所を選べ」というコトらしい。・・ブリキは、この世界から何とか「オリジナル・エラー」を無くし負の連鎖を止めたい。・・だから、夫婦を越え、育児を超え、自分を超えてゆけ～？！・・と唄ってみる。
03Apr
- モンテッソーリ教育をAIに照らし、子育て観を調律する
  <イラスト：Riboncaさん / Illust AC>【凸凹に足りないもの、定型に足りないもの】『羊と鋼の森』で、新米の外村くんに、彼が憧れるベテラン調律師の板鳥宗一郎さんがアドバイスを送る。「焦ってはいけません。コツコツ、コツコツです」と。・・すると、彼は「コツコツど～すればいいんでしょ？」とオドオドしてしまう。あなたはどーかな？・・子育ての森で、外村くんのようにオドオドしてる？・・それとも板鳥さんのように落ち着き堂々としてる？試しに、コツコツに注目し次のように分けてみる。 ① コツコツできず、その意味も知らない。 ② コツコツできるが、その意味は知らない。 ③ コツコツできるし、その意味も知ってる。すると、ブリキには、①が発達凸凹(=アダルトチルドレン)に、②が定型発達(=現代の子育て観の人たち)に、そして③が正常発達(=新しい子育て観の人たち)に思えてくる。なお①～③は、その人の気質ではなく、成長・発達の段階に過ぎない。よく発達障害は「先天的な問題」とかアダルトチルドレンは「毒親のせい」と言われるが、問題は人ではなくビリーフ(=スキル)にあるハズ。・・今回は、前回に続き、凸凹な基準音を鳴らして「子育て観」の調律を試みる。そして、ブリキなりにコツコツの意味を調べ、負の連鎖を止める「新しい子育て観」にアップグレードできないか考察する。【迷走交響曲第３番・・コツコツの意味】砂場で子どもたちが遊んでいると「スコップの取り合い」になる。・・友だちの「かーしーて」に「どーぞ」ができない。・・「や～だ、○○ちゃんのッ！」と意固地になり譲らない。・・こんなとき、あなたが親ならどーする？たぶん「貸してあげなさい」とか「仲よく順番に使いなさい」と諭す人が多いと思う。・・「それが正しさや優しさ(=社会規範)であり、そうできる子になってほしいし、そう躾けるのが子育てだ」と思っているから。(←現代の子育て観であり、定型だと思う。)ここで、「モンテッソーリ教育」を基準にしてみると、・・モンテッソーリ流「自分でできる子」の育て方Amazon（アマゾン）敏感期とは、ある目的のためにある時期にだけ何かに対して非常に強く反応する時期のことです。・・子どもはそういうふうにプログラムされているのです。・・小さい子どもが何かに特にこだわるという成長に不可欠な行動を、・・(大人が)叱ったり、やめさせたり、とめたりすることは、子どもの成長を妨げることと同じです。と、調律が必要だと説いている。・・でも、たぶん、まだピンとこないだろう。なぜなら、敏感期やプログラムが分かりづらいから。・・そこで、AIを基準にしてさらに調べていく。AIは、その機能により「弱いAI」と「強いAI」に分けられる。・・「強いAI」の方が高機能で、人間の知能(=理想)に近く、創るのも難しい。で、「アンサンブル学習」と呼ばれる、「弱いAI」から「強いAI」を創る方法がある。それは下図のようなタイプ診断(=YES/NOチャート)に似てる。一つ一つのYES/NOを問うBOXが「弱いAI」で、それらを上手く組み合わせ全体として「強いAI」を創る。<イラスト：YES･NOシート / Digipot>でも、これは一朝一夕にはいかない。で、その創り方(=プロセス)は学校のカリキュラムや料理のレシピに似ている。例えば、子どもには、モノを一列に並べたり、「これはママのイス」とこだわったりする奇妙な時期がある。・・(←現代の子育て観の親たち(=脳の仕組みをまだよく分かってない人たち)には、不可解で面倒な行為にしか見えず、イヤイヤ期などと呼ばれる。)イヤイヤ期に限らず、赤ちゃんらを注意して見ていると、まず音に反応し、徐々に目が見えるようになり、自分の手や足があるコトに気づき、首や腰がすわり、やがて立っちや歩んよができるようになるカリキュラムや、まずモノに関心を持ち、それに所有者が居ると気づき、やがて自分や他人を理解していくカリキュラム(=プログラム)があると気づくハズ。・・それは、まさに「弱い知能」を一つずつ創り、それを積み上げ「強い知能」を創ろーとしてるのだろう。・・だから、成長曲線は、次の表紙絵みたいに、石段(=ステップ)を積み重ねたような軌跡を描く。Creating the Future: A step by step guide to creating your company's next growth curveAmazon（アマゾン）その一段一段を、習慣化では「ベビーステップ」と呼び、モンテッソーリ教育では「敏感期」と呼び、板鳥さんは「コツコツ」と呼ぶわけだ。で、このプロセスを無視したら？・・試しに、足し算・引き算の練習ドリルにコツコツ取り組む子どもたちに、それを止めさせ「微積分しなさい」と諭したら？・・(←不適切でしかないでしょ。)ここから次のコトが分かる。子どもたちが奇妙なコトにこだわり繰り返そうとするのは、強い知能を創るために必要なステップなんだと。・・(いずれ他者に譲る大切さを学ぶステップも出てくる。)・・もし、大人たちがその意味を知らず、それを止めさせ自分たちの(不適切な)考えを一方的に押し付けようとすれば脳の発達を妨げ、子どもたちを発達凸凹にしてしまう恐れがあると。【迷走交響曲第４番・・子育ての意味・再び】子育ての森で、(夢中にコツコツしてる)子どもたちの目線や歩調に合わせてみる。すると「おっ、こんな処に、こんな草木があったのか？！」と、親の方も視界が変わり(←リフレーミングが起き)、一歩一歩が驚きの連続になる。・・そして「あぁ～この森はなんて多様なんだ！？」と圧倒される。試しに、「この世界には七十数億人もいるが、一人として同じ人はいない」・・同様に動物も、草木も、石ころも、・・何もかも、たとえそっくりに見えてもまったく同じモノなんてないと気づく。・・その中で、ただ他者(←できれば、赤ちゃんからがおすすめ。)の音に耳を傾けてみる。・・すると、自分とその者の奏でる音が響き合いアンサンブル(=二重奏)になる。・・さらに耳をすますと三重奏、四重奏と音色が増えてゆき、やがてオーケストラのようなる。・・「あれ？ソロよりこっちの方が楽しい♪」と、あの恐ろしく思えてた・・果てしなく深い(=多様な)森が、不思議と落ち着き心地良く思えてくる。・・ここから次のコトが分かる。みんな凸凹(=多様)でいいんだと。(←定型=モノトーンじゃハモれない。)・・そして、子育ては、目の前に居る(=唯一無二の)子どもを基準にすればいいんだと。・・子どもに向き合い多様な現実に触れそれを受け入れる毎に、(親も子も)アタマの中でアンサンブル学習が深まり成長していくんだと。・・【新しい子育て観】でも、「子どもを基準に、子どもを調律する」ってなんかヘン？・・そう、調律してるのは、むしろ親(=自分)の方(？)・・と思えてくる。ここで、ブリキは(勝手に)、人が親として急激に成長する、この特別な時期(=子育て期)を「第三次成長期」と呼ぶ。・・そして、イモムシがチョウになるように、人は、「赤ちゃん」→（第一次成長期）→「子ども」→（第二次成長期）→「若者」→（第三次成長期）→「親(=大人)」と、成長していくと捉える。・・(↑ちなみに、第一次は一人で歩けるようになるコト(=自立)、第二次は自分自身で教師信号を用意できるようになるコト(=自律)、第三次は世界の多様性に気づき自分もその一部なんだと実感できるようになるコト(=利他)が境界になる。)すなわち、ブリキなりの新しい子育て観とは、「子育て＝第三次成長期」となり、それは「親として急激に成長する敏感期」となる。・・要は、みんながちゃんとコツコツの意味を理解し、みんなでちゃんとコツコツするだけ。・・「焦ってはいけません。コツコツ、コツコツです」と。さて、あなたの「子育て観」にブリキの凸凹な基準音は共鳴しただろうか？・・音は合ってた？・・ズレてた？・・それとも何も響かなかった？・・もし、少しでもあなたの子育てのヒントになれたのならとても嬉しい。・・＜おわり＞≪【お願い】よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、など応援・協力をお願いします。≫【補足．参考書籍】今回の記事と共鳴する本。もっとちゃんと学びたい人におすすめ。0歳児から5歳児行動の意味とその対応: 見えてますか? 子どもからのシグナル (実用単行本)Amazon（アマゾン）
07Feb
- 8050問題をAIに照らし、子育て観を調律する
  <イラスト：Riboncaさん / Illust AC>【果てしなく深い森】『羊と鋼の森』(宮下奈都さん原作)は、若いピアノ調律師のお話し。・・羊毛のハンマーで鋼の弦を叩いて音を鳴らす「ピアノ」。その調律作業における調整個所は１鍵につき20以上もあり、それが88鍵も組み合わさり、総パーツ数は実に6,000点を超えるとのこと。羊と鋼の森Amazon（アマゾン）その１つ１つの部品が正確に動作するように整調し、フェルトの硬さや形を整え、音量や音質が均一になるように整音し、１鍵１鍵音の高さを調律してゆく。さらに、演奏する環境(=温度・湿度・会場の造り・人の込み具合など)に応じて微妙に調整したり、奏者一人一人の要望に真摯に耳を傾けたりもする。・・その途方もない職人技の積み重ねが、主人公の外村直樹くんの眼には「まるで果てしなく深く遠い森の中へ迷い込んでしまった」かの様に映る。その森を目前として、「戸惑いオドオドし怯んでしまう姿」は、観ていてとても他人事と思えず、強いシンパシーを感じる。・・それは、「初めての妊娠・出産・育児」と同じ様にブリキには映る。・・つまるところ、子育ては「ヒトを調律する様な職人技であり、ピアノよりもっと深い森の中へ迷い込むかの様だ」と言ったら、大げさに聞こえるだろうか？・・ちなみに、ピアノの場合、基準音(=440Hzの「ラ」の音)に弦を共鳴させ調律するのだが、ヒトの場合は一体何を基準に調律するのだろーか？・・それは、たぶん「親」を基準にして真似るのだろうが、もし、その親が音痴で機能不全家族の場合には、さぞかし悲惨な事になるだろう。・・そこでブリキの場合、親(=音痴な自分)の代わりに「数学」や「コンピュータ」といった、少し風変りなモノを基準にする。・・(←実は、基準が変わるとリフレーミングが起きる(=対象の姿や価値観が変わる)ので案外役に立つ。)今回は、ブリキなりの凸凹な基準音を鳴らし、現代の「子育て観」を調べ、調律を試み、新たな「子育て観」へアップグレードできないか考察する。【迷走交響曲第１番・・子育ての意味】まずは言葉にする力を振り返り子育てのゴールを確認しておこう。・・『ちゃんと泣ける子に育てよう』からとある３歳児の話しを引用する。ゆうたくんが、お砂場で一生懸命トンネルをつくっている・・。黙々と穴を掘ってわくわくと楽しくてたまりません。そんなふうに夢中で遊んでいるときに、少し大きなお兄さんがやってきて、強引にゆうたくんのスコップを借りてもって行ってしまったとしたら、・・さて、あなたが親ならどーする？ ① お兄さんを叱り付け、小さい子に優しくするコトを学ばせようとする。 ② わが子が泣き騒ぐのを放っておく。 ③ わが子が騒ぐのをたしなめ、ガマンするコトを学ばせようとする。 ④ わが子を抱きかかえその場から離れ、上手く気をそらし何事も無かった様に接する。たぶん、①と②は周囲の目を気にして出来ないだろう。③も結局泣き騒ぐだけ・・。ということで、④を選ぶ人が多いと思う。・・だが、そのとき子どもの身体の中で一体何が起きているか？無論・・「不快な感情エネルギーが逆流している」でしょ。で、やがてこの子が大きくなり学校でイヤな目に遭ったとき、あるいは、思春期になりそのエネルギーが増え抑えきれなくなったとき、一体どーなるだろーか？無論・・「キレる(=他者を傷つける)」か「コモる(=自分を傷つける)」しかないでしょ。この狂った(←機能不全に陥った。)現代の「子育て観」を調律するため、「クルマの教習」を基準にして調べてみる。教習中に生徒の運転が上手くいかないとき、教官が口ではなく、(砂場の④のように生徒を庇い)手を出したらどーなるか？・・無論・・「教習」にならないでしょ。・・「教官が居なければクルマに乗れない」って意味ある？ここから次のコトが分かる。・・すなわち、「保護(=守る、庇う)」は、守る者と守られる者が一体(←常に一緒に居る前提)でなければ機能しないと。・・一方、「教習の目的」は、生徒と教官が一体ではなく、生徒が１人でクルマを運転できるようになる(←そーなるように育てる)コトだと。・・(※補足１)(ちなみに、子育てで親子一体がまともに成り立つのは「赤ちゃん」のときだけ。この「子育て＝保護」のモデルは、子どもが立っちし歩んよし始めれば早くも綻び、就学すれば完全に破綻し機能しなくなる。・・このズレを調律しなければ、やがて8050問題に辿り着くことになるだろう。)【迷走交響曲第２番・・失敗の意味】ブリキが育った家庭では、家族全員が不機嫌でいつもピリピリしていた。もし、何か失敗でもしようものなら非難の的となる。仮に「失敗」と口にしただけで、「そんなモノ在ると思うから失敗するんだ。無いと思わなきゃダメなんだ！」と。・・ここまで極端じゃなくても、一般的に「失敗」は嫌われる。ここで、AI(=人工知能)を基準にして「失敗の意味」を調べる。・・AIに「イヌの画像」を認識させるとき、まず大量のイヌの画像(=ビッグデータ、教師信号)を与え学習させる。・・その後、カメラで「イヌ」を撮影し「これは何？」と尋ねる。・・・すると「ワンワン」と答える。・・≪おぉ～、スゲ～ッ≫となる。今度は、「ネコ」を撮影し「これは何？」と尋ねる。・・・すると今度も「ワンワン」と答える。・・≪んっ？≫・・「ネコ」に限らず何を映して尋ねても「ワンワン」(または「分かりません」)と答えるだろう。・・なぜなら、このAIは「イヌ(のポジティブサンプル)」しか学習していないから。・・前回「『分かる』には、『何か』と『それ以外』を分かつ必要がある」と話した。・・AIも同じで、「イヌ」を正しく認識するには、「イヌ以外(のネガティブサンプル)」も学習する必要がある。・・さて、この「何を見せても『ワンワン』としか答えないAI」は一体何の役に立つだろうか？・・可哀想だが何の役にも立たない。ここから次のコトが分かる。・・「失敗」を経験してない者は、「成功」を学んでないも同然で、そのスキルは役に立たない(←たぶん生き延びづらい。)と。・・また親が見守れるうちに失敗を経験させ、その対処法(=コーピングやレジリエンス)を身に付けさせないと手遅れになる。そのために子育て(=親子が一緒に居る機会)があるのだと。(ちなみに、泥んこ遊びも同じだろう。極端に清潔な環境で(=身近な微生物やアレルゲンに触れずに)育った子が丈夫な身体を養うのは難しい(←たぶん生きづらい。)と思う。・・子どもを失敗や汚れやバイ菌から遠ざけ保護すればいいわけじゃない。このズレを調律しないと、大切な子をひどいアレルギー症にしてしまうかもしれない。)さて、あなたの「子育て観」にブリキの凸凹な基準音は共鳴しただろうか？・・音は合ってた？・・ズレてた？・・それとも何も響かなかった？・・もし、少しでもあなたの子育てのヒントになれたなら、とても嬉しい。・・＜つづく＞≪【お願い】よかったら、いいね、コメント、SNSでの拡散、など応援・協力をお願いします。≫【補足１．セレブな産院？】産院にもいろいろあって、産院選びに迷ってしまう人も多いと思う。無論出産は大変で、母体に大きな負担がかかる。・・だから、「出産したお母さんは、せめて入院中くらいはしっかりと休養を取ってください。・・その間、赤ちゃんは産院のスタッフがしっかりとお世話しますから。」というセレブ向け(？)な産院もあるだろう。・・でも、ブリキはこれをオススメしない。理由は、教習所と同じで、・・退院後にお母さんが困難に陥ると思うから。・・逆に、「出産後間もなく身体もキツイだろうが、ご自分でお世話してもらいますよ。」と言う先生の下で、(数日間でも)先輩のお母さん方や助産師さんらに囲まれ、皆に相談しながら経験し学んだ方が助かるのではないか？・・優しさと残酷さがあべこべに聴こえるような基準音を鳴らしつつ、・・みんなが出産や育児の森で、無用に迷わず楽しみながら過ごせたらいいなと願う。【補足２．参考書籍】今回の記事と共鳴する本。もっとちゃんと学びたい人におすすめ。子どもには、どんどん失敗させなさいわが子が12歳になるまでに知っておきたい「自信あふれる子」の育て方Amazon（アマゾン）
30Dec
- ビリーフ・オブ・サピエンス ①
  <イラスト：クリクリ40さん / Illust AC>【約束の地へ】前回ネガティブな感情を正しくキャッチして、自分自身を適切にハンドリングしようと話した。心理学者のアルフレッド・アドラーは「人間の悩みは、すべて対人関係の悩みである」と語った。また、その(心理療法の)流れを汲むアルバート・エリスは「人間の悩みは、すべて非合理的な信念、すなわち認知の問題である」と捉えた。ここで「認知」とは、「脳の働き」を指す。・・すると「人間の悩みは、すべて知識の木の実を食べた罪による」と重なる？！・・(←これは「原罪(=オリジナル・シン)」と呼ばれる。)が、ブリキには、それが人類に課された「罪」ではなく、「課題」に思える。そして、むしろこの課題(=知恵の習得・成長)に取り組まないコトこそが真の問題であり、人類の「罪」なんじゃね？と思う。・・(←ブリキは、コレを「オリジナル・エラー」と呼ぶ。)この問題は、人々にヒドい結果ばかりもたらす。・・例えば、イジメ・誹謗中傷・差別・戦争で他人や自分自身を傷つけたり、都市や自然を壊したりする。そこで、今回は、この諸悪の根源と目する「問題(=オリジナル・エラー)」のややこしさについて考察し、その解消方法を探ってゆく。【ワタシがソナタでソナタがワタシ？】１つ目のややこしさは、【「ヒト」と「オリジナル・エラー」を分離する難しさ】・・(←ちなみに「オリジナル・シン」では、これを分離できないとしている。)例えば、アダルトチルドレンは、劣等コンプレックスに苦しむ。(←「自分は劣っている」と思い詰め、自分自身を許せなくなるコト。)これは「自分」と「課題」を分離できてないから起きる。・・また、「アイツのせいだ」と他者を許せないのも同じ。これを分離するため「相手の存在を認める」という「おまじない(=ビリーフ)」を使う。・・試しに、「この世界にある【あらゆる存在】を否定してはいけない。・・たとえ、有害なウィルスや放射性物質でも。・・もし誰かが何かの存在を否定していたら、それは未熟な証し。・・だからみんなで、もっと成長しよう」・・と唱えてみる。と言ったそばから、実は１つだけ例外がある。(←ってまた自爆？)それが、オリジナル・エラー(=非合理的な信念)？！・・なぜなら、この世界のあらゆる存在は創造主が創り出した「現実」であるのに対し、この世界のあらゆる「オリジナル・エラー」は、人間のアタマが創り出した「フィクション(=情報)」に過ぎないから。・・(※補足)(↑イヌを「ニャンニャン」、右を「左」という間違った教えを消しても問題ないでしょ。)すると、たとえ虐待するヒトや差別するヒトや戦争を起こすヒトが居たとしても、彼(女)らを否定し、この世界から消そうとしてはいけない。と分かるハズ。で、【この世界から「虐待」や「戦争」等の不適切な行為を無くすため】には、「オリジナル・エラー」をヒトから分離し、見える化し、吟味し、正すしかないとなる。わけだ。(↑「罪を憎んで人を憎まず」や M・ガンディーやM・L・キングの「非暴力主義」も同じだろう。)『千と千尋の神隠し』(宮崎駿監督)で、千が「ハクの体から、黒い虫(←銭婆のまじない)を追い出し、踏んずけて、エンガチョ～」したように。・・【カゲがござればヒカリがござる？】２つ目のややこしさは、【「課題のハンドラを掴めてない、分かってない(=無明)」の難しさ】・・(←前回のおさらい。)「分かる(=理解する)」の語源は、「分ける」に由来する。・・つまり、ヒトが何かを理解するには、「対象物」と「それ以外」を分ける必要がある。・・たとえば、「光」は、「闇」と分けて両者を比べるコトではじめて理解できる。・・(←「光」と「闇」が混在したカオスの状態では、何が何だかさっぱり分からないでしょ。コレも脳の特性。)ところが、上で触れた通り、現代人は「ヒト」と「オリジナル・エラー」を分離できていない。・・つまりこの意味において、現代人は「ヒト(=自分も他人も)」も、「認知(=思考も感情も)」も分かってない。と言える。先に、「すべての『オリジナル・エラー』は、思考が創り出す」と話した。つまり、これは思考のエラーと言える。だが、思考は、自分自身がエラーを起こしてると分かってない。(←って、オマエもか。)・・なぜなら、思考は、与えられた教師信号通り規則正しく働いてるだけだから。・・そこで思考のエラーを検知するために、「感情」が備わっている。・・(←詳しくは、前回の記事を参照してほしい。)ところが、この世界の大人たちは、あろう事か子どものカラダの中にある「感情」を無視させ、我慢させる。それがヒトの成長であり、社会モラルであり、躾けであり、子育てだと勘違いしている。ブリキは、コレこそが、人類が抱える最悪の「オリジナル・エラー」だと思っている。・・さて、あなたの感情は、今、どんな判定結果を示しているだろーか？・・とても良い気分？・とても悪い気分？・何も感じない？おそらく、あなた自身も先人から習ったビリーフを大切に守り従っているハズ。・・だから、あなたのカラダの中にあるその感情を無視しようとするハズ。・・だから、それに気づくのはとても難しいかもしれない。・・でも、子どもたちのために、あなた自身のために、この世界のために、その感情に気づいてほしい。と切に願う。・・＜つづく＞≪【お願い】　このややこしく厄介な「オリジナル・エラー」は独りの力では消せない。・・だからどーか力を貸してください。・・もしちょっとでも共感してもらたなら試してみてください。・・そして、もし少しでも役立つと感じてもらえたら、ぜひいいね、コメントやSNSでの拡散をお願いします。≫【補足．トイレの神様のリクエストは・・幸せになってね・・？】植村花菜さん作詞・作曲の『トイレの神様』で、トイレの神様(DVD付)Amazon（アマゾン）トイレには　それはそれはきれいな女神様がいるんやでだから毎日　キレイにしたら　女神様みたいにべっぴんさんになれるんやで・・気立ての良いお嫁さんになるのが夢だった私は今日もせっせとトイレをピカピカにすると歌う。が、どーしてトイレをキレイにしたら、べっぴんさん・・すなわち幸せになれるのか？それは、たとえ「トイレ」や「汚物」でも、創造主が創り出した「現実」だからだと思う。大抵のヒトは汚物を嫌う。「できれば関わりたくない。誰かが代わりに処理してくれるよね」と思考が働き、その対象を都合よく消してしまう。(↑これは、まだ対処能力を持たない者には適切であっても、もはや対処能力を持つ者には不適切となる。)こんな風に、都合よく現実を消したままにしてる処に、未熟さを抱えたわれわれ(=大人たち)の姿が映し出されている。・・と思える。(↑つーか。消せ！って躾けられてきたからね。)で、このややこしさに惑わされず、その適切さ／不適切さ・・に気づき(分ち)、自らハンドラを握り、現実と適切に関わり、自らのビリーフをピカピカにしていくと、自然と「気持ちい～」という感情が生まれる。これは、赤ちゃんのお世話でも、家事でも、仕事でも、何でも同じだろう。・・実生活の中で、創造主のリクエストに気づき、それに応え、適切な行動を執る。・・ひとたびこれができるようになると、・・ヒトはどんどん成長してけるようになっていて、幸せになれる仕組みになっている。・・と思う。
11Sep
- 悲しみのときも病めるときも言葉にする力を ③
  <Illust.：Tin Woodman / William Wallace Denslow>【子育てを今一度洗濯したい】前回「ハンドラ」という概念を説明して「言葉にする力が対象物をコントロールする力になる」と話した。だから「ハンドラを掴んでね」と。でもそれだけじゃ足りない。・・たとえハンドルを握ったとしても、運転の仕方を知らず、クルマを操れなきゃ意味がないでしょ。もし、教習所で教官がクルマの運転の仕方を知らなかったとしたら？、生徒やクルマ社会はどーなる？・・たぶん事故の絶えない無茶苦茶な世界になるだろ～。ではもし、子育てで親がネガティブな感情の対処の仕方を知らなかったとしたら？、子どもや人間社会はどーなる？・・ソコもさぞかし無茶苦茶な世界になるだろ～。で、ソコに、定型の人たちは上手く順応できても、凸凹には無茶過ぎるので、今回は「感情とは何か？、また、ソレをどーやってコントロールするのか？」について、ブリキなりに考察する。【旅の仲間たち】教習所では実技の前に学科で基礎を学ぶ。ココでも同様に「感情とは何か？」から学んでいく。手始めに、バイブルの『ちゃんと泣ける子に育てよう』から引用する。感情は、身体の中を流れるエネルギーであり、それは意識でコントロールすることができない身体の反応なのです。んっ？・・そう。実は「感情は意識でコントロールできない。」(←って自爆？！)結論から言うと、コントロールする対象物は他にある。また思考がそれを解くカギとなる。これを整理すると・・ ①「思考(=脳の働き)」を学ぶ。 ②「感情(=心の働き)」を学ぶ。 ③「本当のスキルとは？、コントロールする対象物とは一体何か？」に辿り着く。となる。で、これは、・・The Wonderful Wizard Of Oz: A Fantastic Story of Action & Adventure (Annotated) By Lyman Frank Baum.Amazon（アマゾン） ①「脳」を求める「案山子」と出会う。 ②「心」を求める「ブリキの木こり」と出会う。 ③「望みが叶うステキな都」に辿り着く。と、『オズの魔法使い』(ライマン・フランク・ボーム著)のストーリー展開に似ている。(←偶然？)【思考とは？】原作で描かれた案山子は、初めからとても賢い(←本人はそう思ってないけど)。彼はその優れた知恵で何度も仲間たちを救う。・・そんな彼が希求する「思考」とは一体何か？ブリキの解釈(←AIになぞらえた解釈)では前回触れた通り、思考は「真似っこ」で、脳はそのための「装置」となる。・・つまり、次のようなモノ？！トコトコまねっこシリーズトコトコまねっこレッサーパンダAmazon（アマゾン）「思考」の働きを、この手のオモチャに例えると、１）左手(のスイッチ)を握りながら、「ワンワン」と声を吹き込む。２）再び左手を握ると、「ワンワン」と再生される。３）今度は右手を握りながら、「ニャンニャン」と声を吹き込む。４）再び右手を握ると、「ニャンニャン」と再生される。となる。・・(↑なお、AIでは、吹き込む声を「教室信号」と呼ぶ。また、一般に習熟した真似っこは「習慣・癖・スキル」等と呼ばれる。普段無意識にしゃべったり歩いたりできるのは、この働きのおかげ。)【思考の弱み】でも、「思考」には厄介な欠点がある。・・試しに、オモチャのレコーダーにイヌを「ニャンニャン」、右を「左」とデタラメに吹き込んだらどーなる？・・無論その通り再生するでしょ。脳も同じで、「思考」は常に「教師信号が正しい前提」で働く。・・すると、あの無茶苦茶な世界の子らはどーなる？・・無論脳としては正しくても、人としてはオカシな言動をしてしまう。いわゆる発達凸凹になる。(↑なお、不適切な「教師信号」を心理学では「イラショナル・ビリーフ」と呼び、説法(泥中の花)では「泥」と呼ぶ。また、適切か否かは絶対的ではなく、TPO(=時と場所)によって変わる。)【感情とは？】ここで「感情」の出番となる。・・原作に登場するブリキの木こりは、元々ニックという人物だった。が、魔女の呪いでブリキのカラダになり心も失ってしまう？！・・そんな彼が求める「感情」とは一体何か？ブリキの解釈では「感情」とは、上述の欠点を補うための「思考の働きを監視する装置」(=セーフティー・ガード)となる。これをクルマに例えると「計器類」となる。特に「ネガティブな感情」は異常を知らせる「警告灯・警報(=アラート)」と言える。(↑「思考」が「感情」を解くカギとなるのはこれが理由。・・クルマやエンジンが何か分からずに、インパネの計器類を理解するのはムリでしょ。)で、思考に従って行動したとき、結果が(脳の持ち主にとって)良ければポジティブな感情が起き、悪ければネガティブな感情が起きる。(↑よく「迷ったときは頭で考えず、心で感じろ。」と云われるのはこれが理由。)また「警告灯」にはオン/オフのスイッチが無い。・・なぜなら勝手に消されては困るから。異常原因を解消しない限り、警告灯は消せないでしょ。(↑意識で感情をコントロールできないのはこれが理由。)【安全運転という、スキル】では、どーやってコントロールするのか？今度は飛行機の機長に成ったつもりで、警報が鳴ったときの対処の仕方を探っていく。次のように・・「ネガティブな感情が起きた？！」→(原因は？)→「自分の行動パターン(=習慣)に何か問題がある？！」→(さらにその原因は？)→・・すると、大抵「養育者の不適切な言動」又は「自己の解釈の未熟さ」、つまり「イラショナル・ビリーフ」に辿り着く。と気づくだろう。大河原先生の言葉を借りると、『大人がその出来事をどのように意味づけ、どのように語るのかということを通して、子どもは自分についての認識というものを形成していきます』という。ここに教官や親の責任があると言える。(↑大人がコレを果たさないのが「機能不全」であり、コレを遂行しない限り「負の連鎖」は止まない仕組みになっている。)【育児実習】では、一通り仕組みを知った処で実技に移る。この知識を実際の子育てでど～活かすのか？・・以下にブリキなりの例を挙げる。なお、子らは小学校低学年くらいの想定。◆その１「親、ブチ切れるの巻」１）仕事で疲れている中、夕飯の後片づけを始める。２）食器を洗う傍で子どもらの遊ぶ声が耳に障る＃＃食器の扱いが雑になり、ガチャガチャと音を立てる。(←☆) ３）ふと、食卓に放置された子らの食器が目に入る＃＃＃４）「いつも食器を片付けろッて言ってんだろ～ッ！」っと怒鳴る。(←☆) ５）内心 ≪んっ。自分の中に『怒りの感情』がある？！≫ と気づく。６）さらに・・≪「怒りは二次感情」で「一次感情は期待」だ。 (←※補足) つまり「期待通りに成ってない」サインだ。でっ、自分が期待していたコトって何だ？・・あぁ～「疲れてて、それを気づかって欲しかった」んだ！でも自分の行動パターン(=☆印の部分)が未熟(=不適切)だなぁ。≫・・と気づく。７）「ごめんごめん。今日パパはすごく疲れていてシンドイから協力してほしい。」と言葉にして伝え直す。(←♪) ８）今度は、子どもらも期待通り協力してくれる。・・やんやーやんやー。◆その２「子どもたち、ケンカするの巻」子）子どもたちが大声を上げたり叩き合ったりしてケンカを始める。親）「どーした？」と間に割って入る。子）「〇〇が急にブッてきた！」「はっ？そっちが先だろ！」と双方譲らない。親）「ほら。『怒りの感情』って何だっけ？」と尋ねる。 (↑事前に教えてある。大抵入浴のときに。) 子）「二次感情。」親）「そーだね。じゃ～『一次感情』って何だっけ？」子）「期待。」親）「そーだね。何を期待してたんだ？」子１）「一緒に〇〇して遊びたかった／〇〇を貸してほしかった」など。(←♪) 親→子１）「その期待は叩いたら実現スルの？・・しないね。じゃ～どーすればイイ？」子１→親）「(相手に)口で言う。」親→子１）「そーだね。やってみて。」子１→子２）「かーしーて。」(←♪) 親→子２）「貸してほしいってさ。どーする？」子２→子１）「いーいーよ。」・・やんやーやんやー。(もし、上手く行かなければ、その晩お風呂で教えればイイ。・・なお♪印の部分で「ネガティブな感情を言葉にする力」を実践している。)◆その３「子ども、ヤリたくナ～イッ！の巻」子）子どもが「宿題しない」とグズる。親）「さっさとヤっちゃって。」と声を掛ける。子）「や～～だ～！」と駄駄を捏ね一向に宿題を始めない。親）「いい加減にしろッ＃＃　さっさとヤれ！！」とブチ切れる。子）「ギャ～～」・・泥沼。（やり直し）子）子どもが「宿題しない」とグズる。親）「んっ、モヤモヤしてるな。」と声を掛ける。（↑イヤイヤ感が強い場合、抱っこして落ち着かせる。）親）「このモヤモヤは何の感情だっけ？・・なんでイライラしてるんだ？」（↑事前に教えてある。が、大抵答えられない。←それだけ難しいコトを学ぼうとしている。）親）「そのモヤモヤは、○○が宿題をするためにカラダ中から絞り出して集めたエネルギー、つまり『やる気』の感情だね。〇〇は宿題が大変だって・でもヤらなきゃダメだって・ちゃんと分かってるんだね。もし本当にヤらなくてイイと思ってたら、そのモヤモヤは表れないよね。そこまで出来てるって凄くない？」（↑マジで凄い。脳の働き！）親）「で、そのエネルギーは大声を出したり机を叩いたりするのに使うモノ？・・違うね。さぁ～ヤッちゃおーっ！」（大抵、ふて腐れつつも宿題を始める。が、姿勢が悪い。←気持ちの表れ。・・）親）「背筋を伸ばして！姿勢が悪いと筋肉がエネルギーを使っちゃう。勿体ないよ。」（↑背筋を触ると、笑顔→真剣モードになる。・・で、最後まで出来たら・・）親）「やり遂げたね！〇〇は凄いよ。」と締めくくる。・・やんやーやんやー。何度か繰り返すうちに、子どもらだけで上手くコントロールできるようになる。(←子どもってスゲ～、人間てスゲ～ッと思う。）【オーバーザレインボー】さて、子どもたちがコントロールできるようになった【対象物】とは、一体何か？・・それは「脳(の働き)」であり、「自分自身」。・・(←操りたいのは「計器類」ではなく、「エンジン」であり、「クルマ」でしょ。)すなわち、「ヒトの成長とは、自分自身をコントロールする術を学ぶコト」であり、「子育てとは、親子でコレに取り組むコト」だと思う。一方、現代社会では「ヒトの成長とは、経済や科学の発展」であり、「子育てとは、子どもを叱るコト」だと勘違いしているのではないだろーか？ブリキは、この負の連鎖を止めたくてステキな都を目指している。・・その虹の彼方へ、自らの足で歩んで行けると学んだが、同時に独りでは辿り着けないコトも学んだ。だから、ぜひあなたにも虹の彼方を目指す「仲間」になってほしいと願う。・・ってコトで、助けてください。力を貸してください。どうか末永くよろしくお願いいたします。 → ・・＜おわり＞【補足：参考書籍】もっとちゃんと学びたい人におすすめ。怒りの二重構造などが読みやすく紹介されている。イライラしたくない人に読んでほしい「イライラしないママになれる本子育てがラクになるアドラーの教え」 - ブリキの本棚紹介したい本イライラしないママになれる本子育てがラクになるアドラーの教え作者:野口勢津子,岩井俊憲秀和システム新社Amazon 本文より怒りは、相手を尊重するよりも、自分の信念を押し通したくなるときに使われます。・「怒り」には後ろに本当の感情が隠されていて、二重構造になっている。・怒りの感情の根底には、焦り、心配、不安、寂しさ、悲しみ、落胆などの感情…blikhart.hatenablog.com子どもが自分で読めるワークブック。著者らの子どもに伝えようとする姿勢も参考になる。だいじょうぶ自分でできる怒りの消火法ワークブック (イラスト版子どもの認知行動療法 2) (イラスト版子どもの認知行動療法)Amazon（アマゾン）怒りの他、不安、心配、後悔、妬み等のネガティブな感情の整理術がまとめられている。感情の整理術不安のスパイラルから脱して「きもち」がらくになるAmazon（アマゾン）オズの世界観がシュールでウィットに富んでて映画とは異なる面白さがあり、大人も楽しめる。完訳　オズの魔法使い　《オズの魔法使いシリーズ１》Amazon（アマゾン）
01Mar
- 悲しみのときも病めるときも言葉にする力を ②
  <画像：千と千尋の神隠し / STUDIO GHIBLI>【トンネルのむこうは・・】前回紹介した『ちゃんと泣ける子に育てよう』では、次のような問題を掲げている。三歳くらいになると、多くの子どもが「私うれしい」は言えるようになる。でも、「私、悲しい」といったネガティブ(で)不快な感情を言えるか・・は、個人差がある。大学生になっても・・言えず、暴力をふるったり、暴言を吐いたり、いじわるやいやがらせをしたり、おなかが痛くなったり、ごはんを食べなくなったり、手首を・・切ったりする。・・ネガティブな感情が社会化されることなく、感情を封印することにより適応して、「よい子」の姿を見せてきた子どもは、思春期に危機に陥ります。今回はその教えをブリキなりに解釈し、「自分の気持ちを言葉にする力」について考察する。・・ただし、帯の「つらくなってしまうかも」が増幅されるかも。試しに、自分が子どもに戻ったと想像してみる。・・砂場で友だちと山を作り、両側からトンネルを掘る。・・穴が貫通し中で手を握り合い「アハハッ」となる。・・その手の感触やワクワクする気持ちを思い出しただろーか？もう一度穴の中で手を握り合う。が、その相手がバケモノだったら？・・「ギャ～ッ」となり手を引っこ抜いて逃げる。・・そのキモチワル～い感触や寒けを感じただろーか？今回のテーマは「子育て」だが、途中で「アダルトチルドレン」のテーマとつながる。・・その展開は「アハハッ」ではなく、「ギャ～ッ」となる。しかも、なぜか「そのバケモノから手を離さないで～」となる？！・・そんなバケモノ屋敷に入る前に、この帯(=大河原先生)がやさしくもきびしく声を掛けてくれている。と思える。【言葉の覚え方】なぜ子どもたちは、ネガティブな感情を言えないのか？・・を、赤ちゃんが言葉を覚える様子から探ってゆく。まず「ものの名前」の覚え方は？・・赤ちゃんが言葉を覚えていくとき、・・『もの』と『ものの名前』が一致することで、言葉を覚えていきます。という。たとえば、① 親子でイヌを見かける。② 親が子に、「ワンワンだ、ワンワン可愛いねぇ～」と声を掛ける。③ すると、子どもがイヌを指して、「ワンワン、ワンワン」と話し出す。④ 親は「上手に言えたねぇ～♪、そうワンワンだねぇ～」と話し掛ける。⑤ 子は嬉しそうに「ワンワン♪、ワンワン♪」と繰り返す。ちなみに、ここで親の役割は２つある。①～③で「ものの名前」を教え、③～⑤で「行為の善し悪し」を教えている。(←今回は概ね前者に注目する。)このとき赤ちゃんの中で「① イヌを見たという体験」と「② ワンワンという名前」が一致し結びつけられる。なおAIでは、①を「入力信号」、②を「教師信号」と言う。またブリキは、便宜上これを次のように表記する。・＜ワンワン＞～【イヌ(を見た体験や記憶)】続いて「ポジティブな感情をあらわす言葉」の場合は？・・早い話「ものの名前」と同じ。たとえば、① 親子で一緒に楽しんでいる。② 親が子に、「楽しいねぇ～」と声を掛ける。③ すると、子も「たのしい、たのしい」と話し出す。(④と⑤は省略)このときも、赤ちゃんの中で次のように結びつけられる。・＜たのしい＞～【ワクワク(を感じた体験や記憶)】では、本題の「ネガティブな感情をあらわす言葉」の場合は、どーなるのか？・・基本同じハズだが、たとえば、① 子どもが悲しんでいる／怒っている。④ そのとき親は子に「メソメソしないの＃、やめて！、いいかげんにして！！、そんなの気にしないの」と声を掛ける。⑤ すると、子どもは「・・・」。要は②と③が無い。すなわち、親が「教師信号を与えていない」。すると子どもは「何も連結できない」。だから子どもたちは「ネガティブな感情を言葉にできない」。しかも、④でそう感じたコト(=行為)が「否定されている」。だからカラダの中の感覚をアタマの中で消そうとする。つまり代わりに「我慢」を学んでいる。(←よい子ほど、そう感じた自分にダメ出しして自己否定感を強める。←間違った認識と習慣。)【ハンドラとは？】ここに潜む問題点を明らかにするため、『ハンドラ』という概念を使って整理してみる。『ハンドラ』とは、【人】が【対象物】に関わるための道具全般を指す。たとえば、クルマの場合は「ハンドル(=ステアリングやドアノブ)」をはじめ、「アクセルやブレーキペダル、シフトレバー、計器類」等となる。また、人やモノの場合は「名前、顔、ID」等となる。(※補足１)試しに、「顔」も「名前」も分からない【誰か】に、何か働き掛けられるだろーか？無理でしょ。・・手も足も出ない。逆にそ～いうモノを総称して「ハンドラ」と呼ぶわけだ。このハンドラの役割に注目し、言葉を覚える様子を次のように書き直してみる。・【人】～＜ワンワン＞～【イヌ】・【人】～＜たのしい＞～【ワクワク感】・【人】～＜／　　／＞～【イライラ感】すると、「言葉にできない」(=ハンドラが無い)のは、糸の切れた凧みたいに、アウトオブコントロールの状態だと分かる。だろう。そして、親が子に「自分の気持ちを言葉にする力を与えないコト」が、まるで「クルマからハンドルやブレーキを取り上げている」ように思えてくる。一方よい子たちは、そのクルマに乗って走り出す。人生という山あり谷ありの道を。・・って、「子育て」じゃなくて、「サスペンス劇場」なんじゃね？・・【とんでもない客】そんな無茶苦茶なクルマに乗る子たちの姿が、映画『千と千尋の神隠し』(宮崎駿監督)で描かれている。（※補足2）千と千尋の神隠し [DVD]Amazon（アマゾン）この作品に登場する【カオナシ】は「顔」も「名前」もよく分からない。・・つまり、ハンドラが無い。【人】は、ハンドラが無い【対象物】と関われない。(←自分自身でさえも。)そして、そんな得体の知れない【対象物】を怖れ、なるべく遠ざけようとする。(←基本、正常な防衛反応と言える。)すると、その【対象物】は、無視され、手当てされず、問題が悪化してゆく。・・やがて暴走し破綻してしまう。(↑ハンドラの役割が分かっていれば、そんなの当たり前じゃん。と思える。)【間違い探し】では、なぜ親たちは、わが子からハンドラを奪い千尋(せんじん)の谷に突き落とすのか？その理由(わけ)は、・・(1) 自分たちがしてるコトの意味を分かってないから。・・(←「父よ、彼らを赦したまえ。彼らは自分たちが何をしているのか分かってないのです。」の祈りも虚しい。・・←「無知・無明」と言える。)(2) 自分自身もそう躾けられてきたから。・・誤った認識のまま身についてしまっている。だから(パブロフの犬のように)、泣いているわが子を見ると反射的に「泣くな！」と言ってしまう。(←「無意識・条件反射・習慣・癖」と言える。)(3) 大切なわが子を、ネガティブなコトから遠ざけたいと願っているから。・・現代社会では、都合良さ(=合理性や利便性)を求め、悪さ(=ネガティブなコト)を排除しようとする。(←「近代主義・世界の合理化・モダニズム・無痛文明論」と言える。)ここに潜む問題点を明らかにするため、再び次のように書き直してみる。(1)【自分】～＜／　　／＞～【責任ある子育て】(2)【家族】～＜／　　／＞～【ネガティブな感情】(3)【人類】～＜／　　／＞～【ネガティブな問題】すると、どれもハンドラが無く、【対象物】と関わろうとしてないとハッキリ分かる。これらは、以前触れた通り、エゴで・未熟で・本物じゃない。なお、どれも同じ構造に陥っているのは偶然ではなく、この社会に通底する欠陥だろう。この未熟な社会システムによって、間違った認識が都合よく正当化(=目隠し)され、皆闇雲に便乗し、暴走している。(←まるでネズミ講。・・このツケは、後進＆弱者たち、つまりカオナシや子どもたちへ。)無論、これは子どもたちに伝えたいスキルじゃないでしょ？【黄色いレンガ道を歩む】では、子どもたちのために、自分たちのために、この世界のために、どんなスキルが必要なのか？それを教えてくれるのがこの本だと言いたい。・・つまり、そのスキルとは「ネガティブな感情を言葉にする力」であり、ブリキの解釈では「ハンドラを掴むコト」である。となる。今われわれの前後に次のような２つの道がある。・・「ディスファンクショナルワールド」←「ハンドリングしない子育て」←【われわれ】→「ハンドリングする子育て」→「パーフェクトワールド」どっちに進むか？・・は、子どもが悲しんでいるとき、悔しがっているとき、怒っているときなど、ネガティブな感情を抱いたときに毎回問われるコトになる。その度に、しっかりと子どもの気持ちに寄り添い、適切な言葉(=ハンドラ)を伝え、一緒にその課題の意味や解決策を探り、せめてイヤな感情が収まるまでぎゅっと抱きしめる。・・そんな風にゆっくりあせらず、ただしっかりと、みんなで泣きあったり笑いあったりしながら、この黄色いレンガ道を歩めたらいいなと思う。・・・＜つづく＞【補足１：古(いにしえ)のハンドルネーム】昔の人たちは、名乗るときに「字(あざな)」、「諱(いみな)」、「官職名」などを使っていた。それは「あだ名」や「愛称」の類と思われがちだが、そーではなく「本名」を隠す道具だった。・・つまり、匿名性の高いハンドラ(←現代のSNSの「ハンドルネーム」みたいなモノ。)と言える。・・(←当時の文字の発明が、現代のインターネットと同様だったと想うと面白い。)その時代、もし敵に実名を知られれば、カラダを操られ命まで奪われると怖れられていた？！・・それほどまでに、名前(=本名)というハンドラに力があると信じられていたのだろう。ちなみに、古い家系図などで妻や娘たちが「女」としか書かれていないコトがある。・・それはひどい差別だと思われがちだが、「ハンドラの力」に気づくと、むしろ大切に守られていた証し(←SNSで子らの顔写真に付す★印みたいなモノ。)に見えてこない？【補足２：やんやー、やんやー】『千と千尋の神隠し』は、ハンドラに注目して観るとオモシロイ。たとえば、湯婆婆は、相手から名前を奪って支配しようとする。・・って、これはも～イイでしょ。ブリキのお気に入りは、大湯に浸かるオクサレさまに、千が「トゲみたいのが刺さってる」と気づく場面。で、彼女が掴むのがまさに(自転車の)「ハンドル！」・・(←って、マジで鳥肌立つ)。その「ハンドル」をしっかりと掴み、湯屋一同で引く。やがて問題が解決し、やんやー、やんやーとなる。・・(←これこそが「感情の社会化」の真価であり、「学ぶべき社会スキル」だと思う。)まだまだある。この町の人々の登場シーンは皆恐ろしい。でも千は、ちゃんと彼(女)らに会いに行く。たとえ怖くても、独りになっても、帰りの切符が無くても。その姿がハンドラをしっかりと握る覚悟を示している。中でも、摂食障害ぎみに暴走したカオナシの処へ行く場面はトラウマ級に怖い。・・彼(？)を鎮められたのは「苦団子の力」・・ではなく、それは両親を救うという千にとって最も大切なモノの象徴(=ハクのときと同様、愛？)で、「それをも差し出す覚悟」で臨んだからこそ救えたのでは？千が真摯に向き合ったバケモノや恐ろしい世界は、次々と優しい人物や穏やかな光景に変わってゆく。それと対照的なのが、親たちの姿。娘の話しに耳を傾けてなかったり、タダ食いしたりして無責任さを示している。最後に映る髪留めに、あの不思議な町の人々や宮崎駿監督らが紡いだ糸が編み込まれている。・・それがトンネルから出てきても消えずにつながっている。・・そのハンドラに気づき、ちゃんと掴んでね。と言っているように思える。
11Feb
- 悲しみのときも病めるときも言葉にする力を ①
  <イラスト：麦さん / Illust AC>【パーフェクトワールド】ドラマ『パーフェクトワールド』(加賀リエさん原作、フジテレビ)の結婚式の場面で、新郎の鮎川樹くんは「これからも二人でよりそい支え合って参ります。それでも足りないときは、・・・助けてください。」と話す。再会した初恋の人は車いすの建築士…変わる運命Amazon（アマゾン）支え合う大切さを実感し、こうスピーチできる樹くんはスゴいと思う。・・・(ちなみに、ブリキの場合、そうと分かるまで何十年も掛かった。その間ずいぶん傷ついたり傷つけたりした。・・・イタいけど「誤った認識は、誤った結果しか生まない。」)だからこそ、ブリキは子どもたちを、彼のように考え行動できる人に育てたい。そして、この社会が、もっとこんな風に言い合える世界になったらいいなと思う。それは、文字通り「パーフェクトワールド」(=真水の池)になるだろう。樹くんのお母さんは、いつも彼のコトを温かく見守ってきた。(←彼が幸せを掴めたのも、このおかげかもしれない。)・・・無論それはとても大切なコトだけど、それだけじゃ足りない。もっと親が子どもたちのために、できるコトがある。と言うより、しなければいけないコトがある。・・・それは、「怒りや悲しみや不安など、ネガティブな感情をコントロールするスキルを教えるコト」だ。そう聞いて、「あーそれね。」と応えられる人はあまりいないだろう。特に忍耐を美徳とする日本では。今回は、子育てで身につけさせたい社会スキル(=自分の気持ちを言葉にする力)について、ブリキなりに考える。【ブリキの子育てのバイブル】まず、このスゴいスキルを教えてくれる本を紹介する。親になる方に読んでほしい！「ちゃんと泣ける子に育てよう　親には子どもの感情を育てる義務がある」 - ブリキの本棚紹介したい本ちゃんと泣ける子に育てよう親には子どもの感情を育てる義務がある作者:大河原美以河出書房新社Amazon 本文よりまず、最初に子どもを育てるにあたってしなければいけない覚悟は、子どもというのは、足りないところがあるのが当たり前で、親に苦労をかけるものなのだということなのです。・・親になる覚悟というのは、親が親自身の感情よりも、子ども自身の…blikhart.hatenablog.comこの本の帯には、次のように書かれている。わが子をよい子に育てたいと願っているお母さん、お父さんに、どうしても読んでいただきたくて書きました。もしかしたら、つらくなってしまうかもしれません。でも子どもたちのために、どうしても今、知ってほしいのです。多くの人にとって、この本を読む前と後とで、子育てに対する考え方が180度変わると思う。・・・ブリキにとって、この本は、おサルさんが天竺まで取りに行った『有難い教え』や、宇宙戦艦ヤマトがイスカンダル星まで取りに行った『人類を救う装置の作り方』に匹敵すると思える。また、この本の著者、大河原美以先生は、(以前紹介した桶谷そとみ先生と同様、)偉大な魔法使いのように思える。ワラのカカシに脳を、ブリキの木こりに心を、臆病なライオンに勇気を与えてくれるような。もし自分たちの親が、この教えを実践していたら、自分らはアダルトチルドレンにはならなかっただろう。もし日本中の大人たちが、この教えを実践したら、日本の若者たちはもっと希望や幸福感に満ち生き生きとするだろう。もし世界中の人たちが、この教えを実践したら、この世界はもっと平和になるだろう。だから、ぜひこの本を読んでみてほしい。・・・ちなみに、この教えを得るために、ブリキのように何十年もかける必要はないし、妖怪たちと戦う必要もないし、十数万光年も宇宙を彷徨う必要もない。大抵近くの書店やネットで手に入る。みんなでこの大切なスキルを身につけ、パーフェクトワールドへと続く「黄色いレンガ道」を進めたらいいなと思う。＜つづく＞
05Dec
- もののけ姫に学ぶ利他の誤解 ③
  <画像：umiphotoさん / 写真AC>【泥沼の中のスポンジ】やっぱりタタリ神に手を出すべきじゃなかった。・・・ナゴノ守を悪者にしたままにできず、つい弓を引いてしまった。が、このテーマに向き合うたびブリキの中でアザが濃くなる。何とか鎮まってほしいので、今回はこのアザ(=アダルトチルドレンの苦しみ)の意味をブリキなりに考え、手放していく。いま一度、そのむごい有り様を見る。・・・子どもを「スポンジ」に、未熟な養育環境を「泥沼」に例えると・・・「スポンジを泥沼に置く。するとスポンジは泥水を吸う。」たったこれだけで、もう罠にハマっている。理不尽だが、スポンジ側に為す術はない。たとえ、いい子になろうが暴走しようが、泥水を吸ってハマるしかない。創造主による完ぺきな罠(？)・・・これが「世代間伝播」または「世代間連鎖」と呼ばれる仕組みであり、アダルトチルドレンには「祟り」「呪い」「罠」に映るモノ。この仕掛けと「泥沼」を前にして、祟られた右腕のアザは黙っていられるだろうか？無理でしょ。・・・どーしてこのアザは黙っていられず、そんなに荒ぶるのか？その理由(わけ)を探る。・・・【自他の存在を認め、共存する】前回「自己犠牲的な利他は偽物だ」と言った。では「本物の利他」とは一体どんなモノなのか？・・・それらの概念を並べて書いてみると。１）利己・・・・・・自分 ○ 、他者 × ２）偽物の利他・・・自分 × 、他者 ○ ３）本物の利他・・・自分 ◎ 、他者 ○ つまり、本物の利他は、自分に「○ (=◎)」を残し、かつ他者より優先していいとなる。・・・でも、それは「利他的」じゃなくて「利己的」では？・・・とモヤモヤする？(※補足１)ここで１）～３）の「○」の意味を考える。大抵「○は、その人を想うコト」と捉える。・・・が、「想うコト(=意識)」は、分散・並列化できないため３）は成り立たず、１）と２）の関係だと勘違いする。そこで、「○は、その人の存在を認めるコト」と捉え直す。(←実は「基本的人権」)・・・すると「認めるコト」なら並列化でき、１）と３）の関係も成り立つ。【アダルトにふさわしい振る舞い】この「自他の存在を認めるコト」を基本ルールとして、３）の世界をイメージしてみる。今度は、鳴門海峡のような「渦潮」の集まりを想像してほしい。一つ一つの渦がクルクルと回りながら併存している。ふと、小さな渦が近くの大きな渦に飲み込まれそうになる。が、このとき大きな渦が小さな渦の存在を認め、共存できるよう支援する。・・・これが本物の利他の姿であり、この支援が本物の愛(=安全基地)なんだと思う。ここで、交通規則のように「原則大きい方が利他的になる」とする。相手のために自分の渦を消さないように。(※補足２)ただし、渦の大小関係はアンとマリラたちのようにめまぐるしく入れ替わる。つまり、必ずしも大人が大きく、子どもが小さいとは限らない。日々のやり取り(=力の作用と反作用)に注目すれば、大人も赤ちゃんから学び、助けてもらうコトが沢山あると気づく。大人も子どもも対等な存在だと。それが「本物の利他」なんだと。それを実感し実践するほど、親子(または仲間同士)はメキメキと育っていく。【共同体感覚】「本物の利他」について、別の捉え方をしてみる。もう一度「意識」を使う。並列化できなくても、対象範囲を広げ、１つにすればいい。・・・概念を書き直すと。３’）本物の利他・・・((自分)＋他者Ａ)〇、他者Ｂ×つまり、自分の「心の境界線」を年輪のように徐々に広げ、「自己中心」から「自己超越」へと幹を太くしていく。アドラーはこれを「共同体感覚」と呼び、次のように考えた。(「アドラー『人生の意味の心理学』 (100分 de 名著)」(岸見一郎さん著)より) (共同体感覚における共同体とは)さしあたって自分が所属する家族、学校、職場、社会、国家、人類というすべてであり、過去、現在、未来のすべての人類、さらには生きているものも、生きていないものも含めた、この宇宙全体を指している。また、「学問のすすめ」(福沢諭吉著)の「一身独立して一国独立す」も同じだろう。・・・全体が成り立たなければ、個も成り立たない。・・・つまり、成長は、自分一人じゃなく、みんなでしなきゃダメだと言っている。【真水の池の中なら】ここで、スポンジは本当にこの負の連鎖を断ち切れないのか？　逃げ道はないのか？を考える。が、在るでしょ。・・・スポンジを置く処が「泥沼」ではなく「真水の池」なら、この連鎖は止まる。これこそが、アダルトチルドレンの切望する「負の連鎖のない世界」だろう。・・・でも、残念ながら「真水の池」は、この世界には存在しない。・・・たとえアダルトチルドレンとは無縁で、愛情一杯に育てられたとしても、この悲惨なニュースが飛び交う中で、泥と無縁ではいられない。せいぜい泥が濃いか薄いかの違いでしかない。(←自閉症がスペクトラムになる所以だと思う。)なぜ無いのか？・・・それは、この世界がまだ成長途中で成熟してないからだろう。一人一人が成長を遂げなければ、全体も成長を遂げられない。【完ぺきな罠？】最後に、自分自身が立っている足元にある「泥沼」をもう一度観察してみる。よーく見ると「泥沼」だと思っていたモノは、実は自分自身と同じ「泥水を吸ったスポンジの集まり(=屍の山？)」だと気づく。また、自分自身もその一部になっていると気づくハズ。ここで、「泥沼」は、「スポンジ」と「泥水」からできていると思い返す。・・・なお、スポンジは「人々(=子どもも大人も)」を表し、泥水は「間違った常識や信念、つまり未熟な社会スキル」を表し、真水は「正しい常識や信念、つまり成熟した社会スキル」を表している。そして、このアザ(=むごい苦しみ)は、その社会の常識や個人の信念が「正しくないコト、間違っているコト」(←「無明」という。)を伝えようとしている。それは、その人たちの信念が間違っている限り、絶対に止むことはない。つまり、これは、創造主による完ぺきな愛(=支援)だったわけだ。【夢だけど、夢じゃなかった】泥沼に置かれた以上、泥水を吸うコトは誰にも避けられない。でも、吸った泥を浄化するコトは、(本人がその気になりさえすれば)誰にでもできる。この自分が吸った泥水を真水に浄化していくコトこそが、「個の成長」になる。そして、一人一人が成長し、グループや世代を超えて積み重ね、いつしか「真水の池」を実現させるコトこそが、「全体の成長」になるのだろう。「こんな理不尽でむごい苦しみを抱えた子(=汚れたままの自分も)なんて、一人も居ない世界、二度と生み出さない世界」は、夢だけど、夢じゃない。その曇りなき眼に、その美しい心に、そんな世界が映っているだろうか？　苦しんだ分だけ、在り在りと浮かぶだろうか？・・・だとしたら、それはアザのおかげだろう。それはずーっと見守り、叱り、黙ってなかった。「生きろ。」と、しかも「ボーッと生きてんじゃねーよ！」と。「自分は自分らしく、他者は他者らしく、互いに支え合い、ちゃんと折り合いをつけて、みんなで生きろ。そして、それを脅かすモノに決して飲み込まれるな。」と。・・・その声援に気づき応えるコトこそが、この呪いを断つ道なんだと思う。あとは、その曇りなき眼で物事を見定め、決めてほしい。掟(おきて？)に従い確証は持たぬ健やかにあれ。【補足１：泥に花は咲く】昔々、われわれと同じコトを考え、同じようにモヤモヤした人たちがいた。・・・「セルフ・アサーション・トレーニング」(菅沼憲治さん著)の中から、青山俊薫さんのお話(原典は「サンユッタ・ニカーヤ」)を引用する。古代インド大陸の、とある王国の王様は「この世界の中で、一番大事なものはなんだろうか」ということを、常に考えていました。・・・そうこうしているうちに、ようやく一つの結論にたっしました。それは「自分だ」ということです。ところがそのような結論に達した瞬間から、王様はなぜだか居心地が悪くなってしまったのです。・・・お后様を呼んで「どうにかできないものか」と相談しました。・・・考えて考え抜いたあげく、お后様も王様と同じように、「一番大事なものは自分」という結論に達したのでした。・・・この古代インド大陸には、シャーキアムニという評判の高い哲学者がいます。・・・(二人がこの師に相談したところ、尊師は)やおら口を開いてこういったそうです。「あなた方の結論は正しいのではないでしょうか」と。さらに続けて「相手の人も同じように、自分が一番大事だと思っている。したがって、双方がその気持ちを大事にしていくことが、この世の中で一番大事なことではないでしょうか」・・・泥沼だけど、泥だけじゃなかった。【補足２：他人に迷惑をかけちゃダメ？】自分の存在を脅かされたとき、周囲に助けを求めてもいい。これも大切なルール。「他人に迷惑をかけちゃダメ」と言うのは間違った社会通念で、正しくは「誰もが他人に迷惑をかける、だから感謝や(成長の)努力を忘れてはダメ」だろう。本物かどうかをアタマで見分けるには、「コレって共存に繋がるかな？」とチェックすればいい。もし、自他どちらかの存在を脅かすなら、それは「本物」じゃない。(もし共感してもらえたら、にほんブログ村もクリックいただけると幸いです。)
03Nov
- もののけ姫に学ぶ利他の誤解 ②
  <画像：もののけ姫 / STUDIO GHIBLI>【ババ抜きのババ】前回「ナゴノ守は、アシタカと同じで、決して悪じゃない。」と話した。・・(ブリキにとって、タタリ神はアダルトチルドレンそのモノに見える。暴走するナゴノ守を過去の自分に、その解決方法を探すアシタカを今の自分に重ねてしまう。)ナゴノ守に限らず、エボシやシシ神たちも善玉なのか悪玉なのかよく分からない。「もののけ姫」全体を通して、善悪が混然としている。・・今回は、アダルトチルドレンが、どーして利他の罠にハマのるかを考える。・・そして、「利他」に注目しつつ、アダルトチルドレンにむごい苦しみを与えているモノが一体何なのかをブリキなりの眼(まなこ)で見定め、この呪いを断つ道がないか探る。【止められない止まらない・・】以前「安全基地がないと、子どもたちは成長できない。」と話した。自然の摂理は厳しく、成長できない個体や種は大抵滅びてしまう。たとえば、子馬は生後直ぐに立たなければ猛獣の餌食になるだろう。・・・だから、「安全基地がない」(=成長できない)では済まない。その切迫した状況下で、子どもたちは「安全基地(=愛)をもらえないのは自分のせいだ。自分が至らないからだ。」と捉え、心に刻み込む。(=マインドセットを形成する。)このように自分に課題を課すコト自体は、「成長したい。もっと優れたい。」という人間の普遍的な欲求(=向上心)による正常な反応だと思う。ただし、「愛してもらえないのは自分せいだ。」という認識(=課題設定)は間違っている。(↑すでに罠にハマってる。・・・ちなみに、愛してもらえないのはこの子たちのせいではなく、環境側が未熟なせいだろう。・・・だが、子どもたちは、そんなコト知る由もないし、仮に知ってても為す術がない。)【欲求段階と安全基地】心理学者のアブラハム・Ｈ・マズローは「欲求５段階説」を提唱した。下から順に①生理的欲求、②安全欲求、③社会的欲求、④承認欲求、⑤自己実現欲求といい、低次ほど優先度が高く強い欲求だと言う。(↓スペイン語だけど、表紙絵はそのピラミッド図。)La pirámide de Maslow: Conozca las necesidades humanas para triunfarAmazon（アマゾン）1,311円赤ちゃんや子どもたちは、この低次の欲求を自分一人では解消できない。月齢や年齢が低いときほど、たくさんの支援(=高い上げ底、つまり安全基地)が必要になる。ここで、ふつうの子たちは、この支援を受けられるので、高次の欲求(=⑤：成長欲求)に取り組み、成長していく。一方、ふつうじゃない(環境の)子たちは、この支援を受けられず、自力で低次の欲求(=①～④：欠乏欲求)に取り組もうとする。(←アダルトチルドレンと呼ばれる所以だと思う。)でも、その取り組みは上手くいかない。・・・もしそれができるなら、安全基地も、親も、子どもという成長過程もいらないだろう。【悪魔との契約】乳幼児期の「安全基地」とは、主に授乳、抱っこ、見守りなどで、子どもたちの一番欲しい(=必要な)モノだ。つまり、子どもたちにとって「安全基地」は「愛」に映る。実際「おっぱいが欲しい。抱っこして欲しい。」は「愛してほしい。」と同じだと思う。そこで、ふつうの子たちは、日々の生活の中で「この世界には本物の愛、無償の愛がある。」と学ぶ。一方、ふつうじゃない(環境の)子たちは、日々の生活の中で嫌というほど「この世界には無償の愛なんて無い。」と思い知らされ、替わりに「本物の愛を得るには代償が必要だ。」と学ぶ。(←間違った認識を積み重ねている。)このとき、まだ何も身に付けていない赤ちゃんが、何も採れなかったうさぎが、差し出せるモノ(=代償)とは何か？・・・それはもう「自分の身(=ココロやカラダ)」しかないでしょ。そして周囲の人から「愛を得られない苦しみから抜け出すには、利己的ではなく、利他的になるコトが大事。」と言われれば、迷わずその代償を差し出すだろう。・・・その子たちは「それを差し出せば、本物の愛を得られる。本当の仲間になれる。」と思っている。・・・だから、彼らは自分の身(=ココロやカラダ)がどうなろうとも、周囲の人たちのために尽くそうとする。「利他って、そういうコトでしょ。」と信じて。でも残念ながら、その認識は間違っている。たとえその身を捧げても本物の愛は得られない。そもそも本物の愛(=無償の愛)は、代償を払って得るモノじゃない。だからこそ、アダルトチルドレンはその誤った信念(=自分のマインドセット)を見直す必要がある。【不吉なコト？】ヒイさまは、アシタカに「西の土地で何か不吉なコトが起きている。」と告げる。実際、平和な村を出て西に向かった途端、人間同士の醜い争いに遭遇する。・・・だから、「不吉なコトが起きているのは、アシタカの村(=東の土地)では？」と疑う人はあまりいないだろう。でもブリキはこの村が気になる。・・なぜなら、アシタカをアダルトチルドレンにした土地(=養育環境)だからだ。ここで、長老たちの集会の場面を子育ての視点で見直す。たぶんこーだったらよかったんじゃないか(？)劇場・・・≪先ず村を救ったアシタカに、「よくやってくれた。おまえは、わしらの自慢の息子だ。」と感謝を言葉にする。それから「死に至るアザ」のコトを伝え、抱きしめながら「悔しいな。」と一緒に悲しむ。そして「これからの人生好きに生きろ。」と伝え、どんな道を選んでも応援すると励ます。そのうえで、アシタカが真相を突き止めたいと言うなら、西の土地の出来事を伝える。さらに、旅立つときは何人かお共を付けて、村人全員で見送るだろう。≫が、長老たちは、目の前の若者のコトより、「占い」「掟」「五百ゆう余年も昔のコト」の方が気になるようだ。・・・つまり、彼らの「態度」は、利他的じゃなく、成熟してないと言いたい。【道の曲がり角】２つの物語のエンディングは対照的だと思う。「赤毛のアン」の終盤、悲しい出来事が起きる。突然マシュウが亡くなってしまう。マリラは、失意と失明の不安を抱え、アンにグリン・ゲイブルスを手放すつもりだと告げる。すると、アンは、栄誉ある進学を辞退し、この家に戻り、教員になってマリラと家を守ると言う。(←かつてマシュウの「利他的」な振る舞いに救われたアンが、今度は自分が「利他的」になるという成長ぶりを示す。)嬉しくもアンの将来を想って拒むマリラに、アンはこの判断は「自己犠牲」ではなく「自己実現」なんだと伝える。実際独学で勉強を続けると言い夢も諦めていない。マリラの方も、アンの協力を素直に受け入れ、感謝や愛しいといった気持ちをしっかりと言葉にして伝え成長を示す。一方「もののけ姫」の終盤では、アシタカが「サンは森で、私はタタラ場で暮らそう。」と言う。つまり、村には帰らないわけだ。・・・一族の長となるべき若者があれほどの経験をしたのに・・・お供も居ないので、あの村には何も伝わらず、何も活かせず、何も変わらない。やれ「占い」だとか「掟」などと言っている間に、折角の成長の機会を逃している。・・・自然や好奇心旺盛な５歳児は、成長しないモノにとても厳しい。・・・【呪いを断つ道】さて、見定めるべきモノは、一体何処にあっただろうか？それは西の土地なんかじゃない。かと言って東の土地でもない。たぶん現代社会でも、家庭環境でも、(毒)親でも、ご先祖さまでもない。・・・自分自身の足元(=マインドセットの中で「自分の信念」だと思い込んでいる部分。)だと思う。自分が赤ちゃんだったとき、窮地の中で、つたない手で積み重ねてきた土台の部分に向かって、「自分も背が伸びてちゃんと立てるようになったかな？　目の前の人のコトをしっかりと自分ゴトのように想い、少しは支えになれているかな？　自分はこれからどう成長したいかな？」と問うてみる。「曇りなき眼でソレを見定めるなら、あるいはその呪いを断つ道が見つかるかもしれぬ。・・・ただ待つか自ら赴くかは決められる。」と、かしこみかしこみ思う。・・・＜つづく＞
05Oct
- もののけ姫に学ぶ利他の誤解 ①
  <画像：もののけ姫 / STUDIO GHIBLI>【成長のきっかけになる「利他」とは？】前回『赤毛のアン』で、マシュウの言葉が、家族の成長のきっかけになったと話した。少し補足する。そもそもマシュウは心臓が悪く、マリラはひどい頭痛持ち。二人は畑仕事の支えになる「男の子」を引き取るつもりだった。ところがやって来たのは「女の子」。・・この手違いに腹を立てていたところへ、日頃女性と会話もできない様な兄が、突然「女の子を孤児院へ送り返すのは可哀想だ」と言い出す。・・マリラは驚き「あの子がわたしらに、何の役にたつというんです？」と問いただす。・・するとマシュウは、「わしらのほうであの子になにか役にたつかもしれんよ」と答える。このときマシュウの意識が自分らから他者に移る。つまり、利他的になる。・・これをきっかけにして「Anne of Green Gables」(=安全基地)が誕生し、三人の急成長が始まる。そう聞けば、「なるほど。じゃ～『利他的』になればいいのね。」と、岩山に閉じ籠ったおサルさんも思い直して行動を起こすかもしれない。・・が、ここに危険なワナがある。「利他」には、「本物」と「偽物」がある。本物はアダルトチルドレンを回復に向かわせるが、偽物は破滅に向かわせる。・・しかも、アダルトチルドレンは大抵、偽物を掴む。今回は、誤解されることの多い「利他」について考察する。【なんで月にうさぎがいるの？】「チコちゃんに叱られる！」(NHK、2019年9月13日放送)で、「なんで月にうさぎがいるか？」が出題された。・・その答えは、「うさぎは自分を犠牲にしてでも人を救おうとする美しい心の持ち主だったから」だった。これはインドの「ジャータカ」という古い(仏教以前の)経典に残る伝説にまつわる。あらましは、ヒマラヤで老人が行き倒れる。彼を助けようと動物たちが食べ物を持って集まる。が、うさぎだけ何も採れず無力さにうなだれる。そこで、うさぎは老人に火を起こしてもらい、・・突然その炎の中に飛び込み自らの身を捧げる。・・その姿が昇華し、月のうさぎになる。・・この場面は、手塚治虫さんのマンガ「ブッダ」の冒頭でも描かれ、アニメにもなっている。それを観ると少なからず衝撃を受けると思う。それでも、多くの日本人は、利他ってそーゆー「自己犠牲の精神」のコトだよねと言うだろう。チコちゃんも「美しい心」と言っており、それが日本人の美徳になっている。・・しかし、実はこの社会通念がアダルトチルドレンや多くの日本人を追い詰めることになる。【アダルトチルドレンの暴走】ここで、「もののけ姫」(宮崎駿監督)の登場人物について考える。・・(「たぶん、こーだったんじゃないか劇場」みたいに。)もののけ姫 [DVD]Amazon（アマゾン）4,084円まず、主人公の「アシタカ」は、どー見ても正義の味方で、一方、タタリ神となった「ナゴノ守」は恐ろしい悪者にしか見えない。・・が、ブリキには、この二人が、同一人物に見える。・・みんなと暮らしていた森に、突如外敵(=けがらわしい人間ども)が現れる。大勢の仲間たちが殺され、森も焼き尽くされる。それを食い止めようと抗うが、石火矢に撃たれ酷い苦しみを受ける。・・って、二人の境遇は、まるで同じでは？・・(←「ナゴノ守は森を守り、乙亥らを守ったのですぞ？！」)そして、普通瀕死の重傷を負った者は、帰巣本能でホーム(=味方の地)に戻ろうとするハズ。が、なぜか、ナゴノ守はアウェイ(=無縁の地)に向かって暴走した。・・これを痛みと恐怖から闇雲に逃げ出したと思うかもしれないが、ブリキはそーは思わない。たぶん、ナゴノ守は、気が狂いつつ、自分がタタリ神になってしまったと悟り、「仲間たちに『祟り』をうつしたくない、みんなを守りたい！」と覚悟を決めたんだと思う。だから、一人でアウェイを目指したのではないか？・・アシタカがカヤに「触れるな！」と言ったように。おそらく、この二人には肉親が居ない。(アシタカの村の場面で、それらしい人物が出てこない。)　それでも、幼い頃からリーダーとして頭角を現し、周囲に期待され、立派に応えてきた。つまり、ヒーロータイプのアダルトチルドレンだと思う。二人とも、周囲の者は大切にし傷つけず絶対に救おうとする。が、自分の身は傷つくコトを厭わず粗末にし絶体に救いを求めない。・・まさに月のうさぎと同じ「利他」の観念に囚われている。・・しかも、その道を曇りなき眼で一心不乱に突き進もうとする。その信念によって、ナゴノ守はタタリ神になってしまう。また、アシタカも、物語の主人公でなければ２、３回は死んでる(←スーパーマリオみたいに)と思える。可哀想だが、自ら「自己犠牲が正解なんだ」と思い込んでるので、身を滅ぼすのは当然の結果だろう。つまり、二人共その認識ではダメでしょ。と言いたい。・・・＜つづく＞
16Sep
- 赤毛のアンに学ぶ ASD回復のヒント (安全基地)
  <画像：house (c)schantalao / Freepik>【ここから抜け出せるのか？】前回アダルトチルドレンの苦しみは大抵一生続くと話した。三つ子の魂百までのようにと。では、そこから抜け出せないのか？　救いはないのか？・・・今回はこの問いについて、ブリキの思ってることを書く。・・・先ず、アダルトチルドレンとはいったい何なのかと言えば、「アダルトチルドレンは病気(=不調)」だと思っている。何の病気かと言うと、「家族の病気」であり、さらに突き詰めると成長の不調・・・つまり、「子育ての病気」だと思っている。治るのか治らないのかで言えば、「治る」と思っている。どうすれば治るのかと言えば、「成長すればいい」と思っている。・・・子どもでいられなかったのが原因なので、改めてそのプロセスを進めれば(=成長すれば)治ると。だったら、話しは簡単かと言うと、残念ながら「言うほど簡単じゃない」と思っている。【苦難の旅】なにせ、人間が成長(=成熟)するには、二十年弱もかかる。(←子どもでいる期間)・・・そもそも大変な課題というわけだ。その上、アダルトチルドレンの場合には、次のような難しさが加わる。１）お手本にすべき人物がいない。学習器で教師信号がない状況は致命的だ。２）生物の成長には適切な時期(=敏感期)があり、その期を逃すと成長しづらくなる。３）サバイバルに必要だったスキル(=回避パターン)は成長に逆行するため、それを手放し、再学習する必要がある。４）未熟な親たち(＆未成熟な現代社会、間違った常識)による妨害を上手く回避する必要がある。おサルさんの話しなら、岩山に封じ込められている処へ「妖怪たちの待つ苦難の旅に出るなら、そこから出してあげる。」と告げられる場面か。・・・もし便利な呪文や筋斗雲があったとしても使えない。目的が「成長」なので、楽をしても意味がない。自分の足で歩き、ときに闘い、ときに逃げ、ときに許し、ときに許されながら前へ進むことが求められる。つまり、この課題は、生きるということそのものなんだと思う。【安全基地がない】この生きるという当然の課題を前にして、アダルトチルドレンは「よし分かった。それなら旅に出る！」と言うだろうか？・・・残念ながら、そうはならない。岩山に囚われ続ける方を選ぶ。つまり苦しみ続けることを選ぶ。大概、自ら、一生。・・・アダルトチルドレンがそう選ぶのには理由(わけ)がある。・・・それは、その子たちに安全基地が無いからだ。安全基地とは、例えると、プールの上げ底(=プールフロア)みたいなイメージになる。エバニューアクアフロア調節式 EHB282Amazon（アマゾン）79,235円大人用の深いプールに上げ底を敷き詰めれば、子どもでも安心して入れる。このとき、上げ底の上が安全基地だと言える。一方それがない状態で、子どもを深いプールに入れるのはとても危険で無謀だ。・・・が、アダルトチルドレンはそこにいる。その中で、足が届かず、泳ぎ方も知らず、なんとか溺れまいとモガイている。・・・ある子は何かにしがみ付き固まっている。またある子は手足を激しく動かしジタバタしている。・・・その子たちに向かって、「さぁ、プールの真ん中に出て来て泳ぐんだ！　それが人生なんだ！」と告げるのか？・・・【グリン・ゲイブルスのアン】このように、安全基地は、大人用の環境(=実社会)を子どもの成長段階に合った環境に換えて、子どもが子どもでいることを支援する機能だと言える。ここで子どもでいるには、足が底に着いているのがポイントになる。種の発根(はっこん)や卵子の着床のように、地に足が着けば成長が進み、離れれば止まる。・・・つまり、「安全基地」は、子どもの成長のスイッチになっているわけだ。・・・ただし、これは安全基地の一つの側面に過ぎず、また別の側面がある。それを「赤毛のアン」(ルーシー・モード・モンゴメリ著)が教えてくれる。赤毛のアン (新装版) (講談社青い鳥文庫)Amazon（アマゾン）858円主人公のアンは個性的で、発達凸凹な子として描かれている。たとえば、生後三ヶ月で両親を亡くし、大人びた話し方をしたり、肩に力が入り過ぎてよく失敗したりする。アンは、マシュウとマリラが住む緑の切妻屋根の家(=グリン・ゲイブルス)に引き取られる。そこが「安全基地」となりアンは急成長していく。まるで魔法の豆の木のように。ちなみに、作者のモンゴメリも１歳のときに母親を亡くし、父親とも離れて暮らしていた。原題は「 Anne of Green Gables」と名付けられた。【育つ力の作用と反作用】でも、ここで注目するのはアンではなく、マシュウとマリラの方だ。二人共未婚のまま初老を迎え、兄妹で暮らしていた。この二人も何か凸凹を抱えている。・・・マシュウはとても気が小さく、人目を避けるようにして生きている。マリラは堅苦しく、周囲に笑ったり頼ったりするところがない。そんな二人もグリン・ゲイブルスという「安全基地」の下で、アンと共に急成長していく。・・・これが安全基地のもう一つの側面だ。つまり、安全基地は、子どもだけでなく親(=養育者)の方も成長させるわけだ。ここで安全基地のイメージを見直す。・・・再び例えるなら、今まで台(=上げ底)だと思っていたモノは、実はただの板だった。となる。・・・重要なのは、その板の裏側で誰か(=親、裏方さん)が、それを支え適度な力で押し返してくれていたというコトだ。つまり、安全基地はモノじゃなく人だった。・・・「板」を挟んで向かい合う力は同じ力だった。・・・そして、子どもがジャンプするとき親も一緒にジャンプしてくれていた。・・・だから、親も同じ分だけ育つわけだ。【オセロみたいに裏表をひっくり返す】この育つ力の作用(と反作用)を活用すると、先に挙げたアダルトチルドレンの(2)と(3)の障害を上手く乗り越えられる。・・・つまり、子育ては、親が新たな環境でやり直し、回復し、子どもと共により良く成長するチャンスだと言える。アダルトチルドレンに限らず、人類は世代を超えて成長して行ける。(負の連鎖ができるのだから、正の連鎖もできる。)・・・やがて、発達障害も、差別も、戦争もない成熟した社会を築ける。・・・かもしれない。だから、みんながこの力の作用に気づき、ひとりひとりが子育てを楽しみ、みんなで少しずつ成長できたらいいなと思う。【補足１：息を合わせる】子どもは成長しようと「板」を蹴ってくる。その「板」の裏側で、親が絶妙に押し返す。このバランスが合えば「板」は「安全基地」になるが、ちぐはぐ(=凸凹)ならば「危険地帯」または「泥仕合」になる。細かく見ると、子どもが「板」を押してくるタイミング、位置(=ポイント)、力の向き、力の強さを把握してないと上手くバランスをとれない。(ラケットでボールを打ち返すみたいに。)だから、親が赤ちゃんをしっかりと見ていないと「安全基地」は作れない。(ボールから目を離したら打てないように。)また、これをパッと築き上げる便利な呪文はなく、コツコツと反復練習しながら作るしかない。(子育て中の人は、併せて「抱っこ」や「夜泣き」も読んでほしい。)【補足２：「赤毛のアン」を教えてくれた大切な本】「赤毛のアン」が発達凸凹をテーマにしていることについては、茂木健一郎さんが「100分 de 名著(2018年10月) モンゴメリ『赤毛のアン』」で解説されている。・・・ので、凸凹を抱えている人はぜひ読んでみてほしい。特に、アンを孤児院に送り返そうとするマリラに、マシュウが返す言葉。・・・彼が利他的になり、三人が成長を始めるきっかけとなる言葉にグッとくる。【補足３：子育ての機会がなくても・・・】子育ての機会がない人たちはどうすればいいのか？・・・は、「板」の向こう側は自分の子どもじゃなくてもいいし、できそうなところからでいい。となる。もし、そんな機会も無ければ、本を読むのでもいい。実は本も「板」のうちで、作者と読者が向き合える。グリン・ゲイブルスに来る前、アンの友達は２人だけだった。しかも、その一人「ケティ・モーリス」は棚のガラスに映る自分(=アン)の姿で、もう一人「ヴィオレッタ」は近くの谷に住むこだまだった。・・・そこでも、アンは本を読み、自分にできること(=アンの場合は、想像や子守りなど)をして乗り切ってきた。・・・ぜひ、茂木さんの解説やモンゴメリの原作を読んで、向こう側から支えてくれる力を感じ、回復のヒントを見つけてもらえたらいいなと思う。
14Aug
- アダルトチルドレンの凸凹なところ
  <イラスト：DESIGNALIKIE>【劇的な成長期】『イモムシ』は『サナギ』になり、やがて『チョウ』になる。・・・その成長過程はとても劇的で「変容、変態」(= メタモルフォーゼ、蛹化や羽化)と呼ばれる。同じように、ヒトも『赤ちゃん』から『子ども』になり、やがて『大人』になる。「赤ちゃん」から「子ども」に変わるのは生後３年くらいの間で、「三つ子の魂百まで」と呼ばれるとても重要な時期となる。(ちなみに、「子ども」から「大人」に変わるのは中学卒業後３年くらいの間で、こちらも重要な時期となる。)ヒトの場合、外見上、羽や手足が生えたりシッポが無くなったりするわけじゃない。・・・でも、アタマの中ではイモムシがチョウになるほどの劇的な変化が起きてると思える。【子どもになれない子たち】このとき、わけあって上手く「赤ちゃん」から「子ども」になれない子たちがいる。・・・その子たちは「アダルトチルドレン」と呼ばれる。日本語に訳すと「成熟した子どもたち」となる。・・・それは、この子らが、子どもっぽく見えないからだろう。が、それは上辺(=擬態)に過ぎない。本質的には、「子どもでいるコトが許されない子たち」だろう。ちなみに、子どもになれなかった子らは、大人にもなれない。イモムシもサナギを経なければ、チョウに成れない。・・・子どもという成長過程は、ヒトが大人になる(=成熟する)ために必要だから存在する。だからアダルトチルドレンは、子どものときだけでなく大人になってからも苦しむ。大抵、一生その苦しみを背負うことになる。・・・三つ子の魂百までなので。歳を重ねる毎に何とも言いようのない苦しさと凸凹のレッテルが雪だるま式に積み重なっていく。【成長という大玉】では、なぜ、この子たちは「(ただの)チルドレン」ではなく、「アダルトチルドレン」になるのか？・・・それは、親(=養育者)が「成熟した親」ではなく「未熟な親」だから。・・・そもそも「アダルト(=成熟した)」という修飾語は、子ではなく親の方に付くべきだろう。それが、子の方に転嫁(=丸投げ？)されて「アダルトチルドレン」になっている。実際、この子たちには、「赤ちゃんから子どもになる」という本来の課題に加え、「親の代わりに大人になる」という無茶苦茶な課題まで課されている。しかもその親たちの、子らに対する関心や期待は、無茶苦茶な方に偏っている。なぜなら、親の方が(子らに)甘えたいと思っているから。親自身が第一の課題をクリアしていないから、どうしても利己的(=親の自己中)になってしまい、利他的(=赤ちゃん中心)になれない。だから、赤ちゃんや子どもたちに「無償の愛」や「安全基地」を与えられない。これを以てその親たちのコトを、カラダは大人かもしれないが、アタマは大人(=成熟した人、アダルト)じゃない。と言いたいわけだ。そうした親たちによる養育環境(=家庭環境)を「機能不全家族」という。【いったい何が凸凹なのか？】このような養育環境の下では、子の成長・発達が遅れたり、凸凹になったりする。(←そーならない方がオカシいと思える。)そして、この子たちは、周囲から「アダルトチルドレン」、「発達障害」、「自閉っ子」、「発達凸凹」などと呼ばれるようになる。・・・が、いったい何がへこんでいて、何がでっぱっているのか？・・・本当にこの社会で言われるように、この子たちの因子(=遺伝子)の問題なのか？・・・ここで、どう見ても悪玉としか思えないアダルトチルドレンの凸凹に注目しながら、その問いを追いかけていく。・・・たとえば、≪子どもになれなかった人は大人にもなれない？・・・世代を超えて同じことを繰り返している？・・・大玉送り競技のように、何か大きな玉を世代間で次から次へと送っている？・・・何の玉を送ってるんだ？・・・あぁ～コレね。≫と、そして赤ちゃんのときには担いきれなかったその大玉にあらためて向き合う。長年積み重ねてしまった覆い(=回避パターン)を一つひとつ引き剥がしながら。・・・すると、「利他的」って何？「成熟した人」ってどんな人？「親になる」ってどういうこと？・・・など、ずっと探し求めてたモノが、人が生きるうえで大切なモノが、偽りじゃない本モノが、次々と現れ救い出されてくる。そして、≪あぁ、ただの悪玉じゃなかったんだ。ここへ辿り着くためにへこんだりでっぱったりしてきたんだ。≫と気づく。・・・と思う。だから、この凸凹について、もう一度考えてもらえたらいいなと思う。
03May
- 凸凹のひとしずく、今できること
  <イラスト：みふねたかしさん / いらすとや>【感じる力、共感する力】「自分の気持ちが分からない」と言ったらオカシイと思うだろーか？・・「周りの人の気持ちが分からない」と言ったらヒドイと思うだろーか？ヒトにとって「感じる力、共感する力（＝社会性）」は、とても大切なスキルだろう。でも、それは生まれつき備わっているわけじゃない。・・周りの人と接しながら学び、励まされたり傷つけられたりしながら時間をかけて身につける必要がある。わけあってこのスキルの基礎を習わず・躓き・身につけられなかった者は、大概ヒドくてオカシなヒトになる。・・≪本当は教えなかった人の方がヒドくてオカシイと思うけど。・・≫また、このヒトたちは、親になっても子どもたちにこのスキルを教えるコトができない。・・泳げない人が泳ぎを教えられないように。だから、伝言ゲームみたいに一人でもコレに躓けば、子々孫々までオカシさやヒドさが連鎖してゆく。・・ブリキはこれを「ややこしい呪い」と呼び、このブログのテーマにしている。今回は、この「ややこしい呪い」について、少し考えてみる。【必死の追いかけっこ】まず、この呪いは、舌切り雀のツヅラみたいに八百万の苦しみが詰っている。・・心理学者のアルフレッド・アドラーは「人間が抱える問題は、すべて対人関係の問題である」と言ったが、それを濃縮して造った結晶なんじゃね？極めつけは、「次は自分が親しい人にその呪いを掛け、むごい苦しみを与えてしまうコト(=世代間連鎖)」だろう。被害者から加害者への死線を越え、連鎖の礎と化してしまう。ブリキはそれを避けたくて、子どもたちと必死に追いかけっこしている。・・ふと気づくと周回遅れのインナーチャイルドも一緒に駆けている。まるで『ちびくろサンボ』でトラたちが木の周りをグルグルと回り、バターに成ってしまうように。ちびくろ・さんぼAmazon（アマゾン）つまるところ、このブログ「ブリキの子育て」は、この「必死のグルグル」のお話しと言える。・・(←行き着くところ、ドロドロになるってコトか？)【ミラーシステムという小人】この連鎖は、「ミラーシステム(=小人。情動伝染)」の働きによる。・・この小人により、スマホのファームウェア更新のように重要なプログラムが伝送され、簡単には書き換えられない記憶域に書き込まれる。本来この小人は、生きるうえで大切なスキル(＝人類の叡智、ソーシャルスキル)を伝えるために、親子や恋人など親しく信頼できる人同士の間で働く。親が正しいスキルを身に付けていれば、後は小人が子孫たちへと伝承してくれる。が、親が正しいスキルを身に付けておらず、プログラムにバグ(不具合、つまり呪い)が含まれていたらどーなるのか？おそらく、バグの有無や親の善意／悪意とは関係なく元のプログラム(親のスキル)がそのまま複製(ミラーリング)され、赤ちゃんに伝送され刷り込まれる。つまり、問題は、仕組み(ハード)ではなく、中身(＝ソフト、コンテンツ、スキル)にある。・・と言いたい。【手のひらから飛び出すことができたら】この問題を解くため、統計や人工知能(AI)の手法が参考になる。すなわち、自分や家族に問題(＝データの偏り)があるなら、もっと参照範囲を広げればイイ。そこで、視野を「自分」→「家族」→「コミュニティー(=近所・学校・会社など)」→「国」→「世界」と広げてゆく。・・ところが、この問題(=偏り)は解消しない。・・(←まるで三蔵法師が正しい教えを求めて旅をすれども、どーゆーわけか妖怪ばかり出てくる。)ここで、諦めずにもう一歩進める。「奇跡のリンゴ」の木村さんのように、視界を「人間社会」から「自然」へと広げてみる。すると、偏りが解消し、問題が収束し始める。ここに運命を分ける境界線(＝壁)があり、呪いの源があると思える。・・【人間と自然を隔てているモノ】次の書籍でも「都市(＝現代社会)」と「地方(＝自然)」の隔たりが指摘されている。都市と地方をかきまぜる「食べる通信」の奇跡 (光文社新書)Amazon（アマゾン）人類は、獣や自然災害から身を守るために都市という要塞を築き上げてきた。・・が、それに守られているうちにいつしか「自分が自然の一部であること」や「独りでは生きていけないこと」を忘れてしまった、と。・・もし、そこで生きてゆけるなら、も～社会性なんて要らないのだろーか？試しに次のように置き換えてみると、お釈迦さまがその答えを教えてくれるかもしれない。・・「文明(＝都市・マネー・ネット・武器・原子力・巨大堤防・農薬・粉ミルクなど)」を「筋斗雲」に、「自然の摂理」を「お釈迦さまの手のひら」に、「現代人」を「おサルさん」に。・・【筋斗雲から降りてみる？】最初ブリキは、この「ややこしい呪い」を、アダルトチルドレン(=少数派)だけの問題だと思っていた。・・アダルトチルドレンは「どーしたら、この苦しみから抜け出し、普通の人たち(=現代人、多数派)に追いつけるのだろうか？」と。ところが、普通の人たちに目を向けると、彼ら／彼女らも同じ問題を抱えていた。・・人類は「どーしたら、この閉塞感から抜け出し、もっと幸せに生きるコトができるのだろうか？」と。でも、両者は同じ問題を抱えていた。と思える。試しに、現代人を苦しめている壁は、元々は自ら(先人たち)が、外敵から身を守るために築き上げたモノだったのならば、アダルトチルドレンを苦しめている壁も、自ら築き上げたモノ。となる。(↑虐待、ネグレクト、依存症による家庭崩壊等(＝逆境的小児期体験）から身を守るために解離する必要があったのだろう。)いずれにしろ、壁が邪魔になったのなら、も～維持する必要はない。自分たちで築き上げたのなら取り外すのも自分たちでできるハズ。(というより、自分自身にしか外せないのだろう。)・・ならば、先ず自らのスキルを見直さなければならないのだろー。(↑例のおサルさんは、自慢の筋斗雲から降りて、自らの足で天竺を目指したでしょ。)【いま、できること】次の本では、森火事に一滴ずつ水を運ぶハチドリの話しとそれに共感する人たちの話しが集められている。ハチドリのひとしずくいま、私にできることAmazon（アマゾン）1,257円地球温暖化、戦争、飢餓・・・。ぼくたちの生きている世界は深刻な問題でいっぱいです。しかしぼくは、これらの重大な問題よりさらに大きな問題があるという気がします。それは、「これらの問題に対して、自分にできることなんか何もない」とぼくたちがあきらめを感じてしまっていること。もしもこの無力感を吹き払うことができたら、つまり、「私にもできることがある」と思えたら、その瞬間、ぼくたちの問題の半分はすでに解決しているのではないでしょうか。いま、ブリキにできるのは、この「ブリキの子育て」に取り組むコトだと思っている。・・で、こんな風に、必死に追いかけっこしてるうちにこの呪いの正体は「人権侵害」だと思えてきた。だから、これほど根深く、関わる問題の範囲が広く、あらゆる苦しみが詰まっているのではないかと。・・もしそーなら、この呪いを解き負の連鎖を止めるコトができれば、アダルトチルドレンだけでなく、イジメ、差別、貧困、凶悪事件、テロ、戦争など、ぼくたち(現代社会)が抱える深刻な問題も無くせるのかもしれない。・・・とグルグルする。

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