◆ ｢土蜘蛛｣ 五顧 (八十梟帥)
今回より初めて
｢土雲(土蜘蛛)｣と表記されるのが登場！
長らくお待たせ致しました。
前回の記事では一旦菟田まで来たのに、また吉野へ逆戻り。
今回は再び菟田が舞台となります。
＊ 三顧 (兄猾)
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寄り道にしてはあまりに遙々と…
兄猾・弟猾(エウカシ・オトウカシ)の一件からおよそ1ヶ月後のこと。神武天皇は菟田へと戻り、｢高倉山｣に登り国見を行います。
この先の様子を探ったのですが…その先は絶望とも言えるものでした。
要衝すべてに八十梟帥(ヤソタケル)が軍隊を配備されていました。菟田から大和盆地入りするには峠越えが必須！｢男坂｣には男軍、｢女坂｣には女軍、｢墨坂｣には炭火が置かれていました。
また目指す｢磐余邑(いわれむら)｣には兄磯城(エシキ)軍が大勢と…。
━━賊の拠点はすべて要害の地。道路は完全に塞がれ通れそうな所は無し。天皇は困り果てました━━(紀の神武天皇 戊午年秋九月、大意)
今回の｢土蜘蛛｣は八十梟帥(ヤソタケル)。
征伐した後にも｢八十梟帥｣や｢梟帥｣という表記が見られます。
ここからは他の｢土蜘蛛｣成敗とは異なり、事の成り行きが詳細に描かれています。ごく手短に。
困り果てた神武天皇は｢誓約(うけひ)｣のみを行い、そのまま就寝。夢のお告げで｢天香山神社の土を採ってきて天平瓮(あめのひらか、＝酒杯)を八十枚と嚴瓮(いつへ、＝酒瓶)を造り、天神地祇を祀って呪詛すると、自ずから降伏するであろうと｣と出ました。
使者二人を醜い老夫婦に変装させ、まんまと敵軍の中を通過し｢天香山神社の土｣を採ることに成功！天平瓮などを造り｢丹生川上｣へ。天神地祇を祀り｢菟田川之朝原｣に呪詛して浸けます。
そして｢誓約｣などを行った後、遂に出陣。八十梟帥を｢国見丘｣で撃破します。
ところが敵がまだ残っているため、｢忍坂邑｣に｢大室｣を造り誘い出して宴会を催し一網打尽にしました。
これでもかなりはしょったのですが…。
紀の記述において、ここまで八十梟帥軍に対しては｢虜｣という表記がなされています。
ところが1ヵ所｢愛瀰詩(えみし)｣という表記があります。これは敵軍を壊滅した後に兵士らが歌った歌の中で出てくるもの。｢愛瀰詩｣とは｢蝦夷｣のこと。｢土蜘蛛｣に近いみなし方をしています。
一方で記の方は｢土雲八十建｣と明確に｢土蜘蛛(土雲)｣扱いとしています。
■関連史跡等(訪問済みのみ)
＊ 神武天皇聖蹟 菟田高倉山顕彰碑 … 国見丘の候補地の一
＊ 高角神社(高見山山頂) … 国見丘の候補地の一
＊ 天香山神社 … 土を採取
＊ 畝尾坐健土安神社 … 天香山の土が御神体
＊ 菟田の高城 … 神武軍が休息を取った地、日本初の城とされる
＊ 櫻實神社(八ツ房杉) … 菟田の高城のすぐ側、神武御手植えの｢八ツ房杉｣が有名
＊ 高城山山頂 神祠 … もう一つの｢菟田の高城｣の候補地
＊ 丹生川上神社 中社 … 丹生川上の有力候補地
＊ 丹生神社 … 旧社地
＊ 丹生神社(榛原雨師) … 丹生川上の｢菟田川之朝原｣の候補地の一
神武天皇聖蹟 丹生川上顕彰碑(刻文)