伊勢国の神宮めぐり⑪　～外宮～

伊勢神宮の
外宮（げくう）です。

「外宮」は、

「げくう」のほかに

「とみや」「とつみや」
ともいうようです。

正式には、

豊受大神宮（とようけだいじんぐう）

だといいます。

外宮先祭（げぐうせんさい）
といって、

すべての祭事は
外宮からはじまるといい

それにならって参拝も

外宮から内宮がよい

といわれるようです。

外宮のある神域も
勾玉池（まがたまいけ）など
川や池でかこまれているので

火除橋（ひよけばし）を
わたってゆきます。

参道は、

北からはいる
北御門（きたみかど）と

東からはいる
表参道（おもてさんどう）が
あるようです。

もとは、北御門が

正面だったそうです。

けれども、
伊勢市駅が整備されると

駅にちかい東が
表になったといいます。

ちなみに、
外宮は左側通行で
内宮は右側通行だそうです。

表参道の火除橋をこえると
清盛楠があります。

平清盛（たいらのきよもり）が
参詣したさい、

楠の枝がかかって
帽子が落ちてしまったといい

恥をかいた清盛は
枝を切り落とした、

という話がのこるといいます。

ですから樹齢も

８００～１０００年という

大木ですね。

清盛楠のおくには
斎館があり、神職の
潔斎（けっさい・おこもり）も
おこなわれているようです。

そのとなりには
社務所にもなっている
神楽殿があります。

北御門の参道とは

ここで合流するようです。

北御門の参道をはさんで
大庭（おおば）があります。

ここには、

祭祀につかわれる
九丈殿（くじょうでん）
五丈殿（ごじょうでん）が

差し金のように

L字にならんでいます。

さらに、方位守りである
四至神（みやめぐりのかみ）も
祀られています。

五丈殿のまえにある

廻榊（めぐりのさかき）に宿る

とされているようです。

内宮では、

磐座に祀られていました。

かつては、
宮廻神（みやめぐりのかみ）といい

境内の２００ヵ所に

あったといいます。

やがてそれが
中世には４４ヵ所、
江戸時代には１６ヵ所となり、

明治時代の整理統合によって
ひとつにまとめられたようです。

ほかにも、
摂社末社の遥拝所などが

たくさんあったといいますから、

明治になるまでは
ずいぶんと雑多な印象だった

のかもしれません。

いまでは、

どこも整然としていて

「神宮（じんぐう）」という

格式を感じられるようです。

五丈殿や四至神のように
内宮とおなじものでいうと、

忌火屋殿（いんびやでん）や

御酒殿（みさかどの）があります。

これは、遷宮の地である
古殿地（こでんち）の

おくにあるようです。

外宮に祀られている

豊受大御神

（とようけのおおみかみ）は
食事の神とされていて、

朝夕の２度、
内宮や外宮の神々に
神饌（しんせん・神さまの食事）をそなえる

日別朝夕大御饌祭
 （ひごとあさゆうおおみけさい）は

「※外部リンク］

１５００年もつづく

重要な祭祀だといいます。

神饌をつくるときには

神聖な火である
忌火（いみび）がつかわれる

そうですが、

忌火屋殿では

木（板）と木（錐）をすりあわせて

忌火をきりだすといいます。

そして、そのまま

調理もするようですね。

忌火屋殿のとなりには
御酒殿があるといいます。

御酒殿ではかつて、
お酒が醸造されていたそうですが

いまでは
麹の保管庫とされていて

醸造も忌火屋殿で
おこなっているようです。

それも、
６月の月次祭（つきなみさい）
１０月の神嘗祭（かんなめさい）
１２月の月次祭

の三節祭（さんせつさい）

のときのみだといいます。

では、

ふだんの祭祀に

使われているお酒はというと、

内宮も外宮も
「灘の白鷹（なだのはくたか）」

だといいます。

これは、
兵庫県西宮市のお酒であり

皇學館大學の初代館長が
西宮の廣田（ひろた）神社の

宮司だったご縁だによるといいます。

西宮や廣田神社といえば、
天照大神の姉・ワカヒメや
天照大神の后・瀬織津姫の

ゆかりの聖地です。

六甲山（ろっこうさん）の

水でつくられたお酒が

伊勢（妹背）に

納められているというと、

ホツマツタヱ好きにとっては

胸が熱くなることでしょう。

さて、こちらが
外宮の正宮です。

内宮とおなじく

板垣（いたがき）
外玉垣（とのたまがき）
内玉垣（うちたまがき）
瑞垣（みずがき）という

４つの垣に

かこまれているといいます。

瑞垣のうちには
西宝殿・東宝殿がありますが、

配置はすこし
内宮とちがうようですね。

正殿のうしろ
外垣のうちには

下幣殿（げへいでん）と
御饌殿（みけでん）があります。

忌火屋殿でつくられた
日別朝夕大御饌祭の食事は

御饌殿にそなえられるそうです。

柱をつかわないつくりで

井桁のように組んだ建屋に

１本の丸太をきざんでつくった
階段がつづいているらしく、

建築様式としては
もっとも古いものだといいます。

正宮には、祭神である
豊受大御神のほかに

御伴神（みとものかみ）が
３座祀られているといいます。

一説には、

天児屋根命（あまのこやね）
太玉命（ふとたま）
天津彦彦瓊瓊杵尊（ににきね）

といいますが、
詳しくはわからないようです。

こちらの神々も、
ご神体として

豊受大神は鏡、
天児屋根命は笏、
太玉命は勾玉、
瓊瓊杵尊は鏡が

それぞれ
御船代（みふなしろ）に
おさめられているといいます。

ただ、
御饌殿にはこばれる食事は

内宮の３柱と
外宮の３柱の
６膳だといいますから、

ひとつ足りていません？

いったいなぜなのでしょう？

古殿地のまえにある
三ツ石という磐座は
パワースポットだといわれていますが、

もしかすると、
御伴神のことでしょうか？

さらに、
外宮の正殿にも
心御柱（しんのみはしら）が
埋まっているといいます。

高さは１８０センチ
太さは３０センチほど
だそうです。

内宮の心御柱はほとんど
埋まっているといいますが、

外宮の心御柱は
半分ほど地上にでている
ともいうようです。

由緒によれば、

第２１代・
雄略（ゆうりゃく）天皇が
天照大神の霊夢をみて

丹波（たんば）国の
比治真奈井（ひじのまない）から

等由気大神（とゆけのおおかみ）を
遷し祀ったといいます。

しかしこうすると、
外宮の神官であった
渡会（わたらい）氏は

もともと
伊勢にいたのか

それとも
丹波からきたのか
よくわからなくなるのでした。

ホツマツタヱには

『
しきなみよする
いせのみや
ながくしづまり
まもるべし

とよけのかみと
もろともぞ

やまとひめより
これおつぐ
』

とあり、

天照大神の
お告げを聞いたのは

伊勢神宮を創始した
倭姫命（やまとひめ）
だったようです。

これによって、
第１１代・
垂仁（すいにん）天皇が

丹波道主命（たんばみちぬし）らを
つかわせて

豊受大神を