一筋縄ではない経済学 ＆ 『肉食の社会史』２

＜数値目標＞

https://www.duolingo.com/learn
エメラルドリーグ+20XP，57449XP，学了二十分钟汉语。

https://www.youtube.com/watch?v=xer8C_poG98&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=10

HSK4 ＃8～10 背了四十三分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=JMH9zKCroUY

王陽のほぼ毎日中国語＃30，学习十六分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=9TpSwYVqXRs

『まる見え中国部』，广州，看了十三分钟的频道。

https://www.youtube.com/watch?v=93VZUEQE5xk

【完全版1~1200】HSK5，1h4min～1h29min ，背了一个小时单词，再三刻苦！

https://www.youtube.com/watch?v=OfsRNjNdUyE

ヤンチャンCH/楊小溪, 看了十四分钟杨频道。

https://www.youtube.com/watch?v=7d8rbpjnlkA&list=PLX5jhIuWaM7gkN2-iTCRDLqf-XqXbhCcf&index=48

【青島日美】再三开始中級44～48 学了二十分钟汉语。

https://www.youtube.com/watch?v=1ZPYZ_S0N5k

興梠一郎、听了十二分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=6EdmkSku8_4

毎日中国語，58～72，24min～30min， 听写六分钟。很难！

https://www.youtube.com/watch?v=wVZOIsny_Ck

ゆうきの中国語，フレーズ500選，7min～18min，～69 听力，有时候很容易有时候很难，听力十二分钟。一共三个小时三十六分钟。

运动；爬山散步 2.6km，4165步，6楼。

＜連休３日目＞

昨日、連休最終日にモール開店の３時に合わせてモールに行く。ところがお目当てのスタバは５時開店。2時間の時間待ちは流石に長すぎるということで、結局そのまま帰宅。　ま、気分転換になったのでヨシということにしよう。

『肉食の社会史』の代わりに読み出したのは『ビジネス・エコノミクス』理由はサブスクリプション（subscription）を取り上げているから。語源はsubscribe＝定期購読から来たもの。

最後の索引で調べてみると３カ所で取り上げているようだったので本が新しい（改訂版は2021年）こともあり、また『肉食の社会史』が好みのものでなかったこともあり、読んでみようと思ったのが理由。

毎月130円と低額だが、クラウド保存50Gの契約を結んでいる。現在そのうち、4.6G使用済みで２つのiPhoneと１台のAirの大切なデーターが自動でバックアップされるように設定している。

金額としては僅かだが、安心感はパンパない。３つの端末で予定、メモ、特定したファイルが共有され、どれか１つが事故や盗難で無くなっつても、あるいは新しい機種を購入してもデーターが自動的に引き継がれる仕組みだ。これを一度、経験するとAppleから離れなれない。「囲い込み戦略」の典型だ。

人は安全や安心のためには少しの支出は厭わない。

そんなことを考えていたら、サンクコスト（沈めたという意味）としばしばネガティブに捉えられる現象が頭に浮かんだ。行動経済学の１つのテーマだが、人は屡々既に払ったコストに囚われ経済的な行動が取れないことの例としてこのサンクコストが話題になる。しかし、それは必ずしもそれだけとは言えない事例があることを紹介したい。

以前、長い事Macユーザーだった私は世の中が全てWizで統一されつつある時代にそのままMacユーザーを続けるかどうか、決断に迫られた。事務の仕組みがWizマシーンからしか接続できない事になり（今だと想像できないでしょうが、そんな時期がありました）これを契機にWizに代わるか問われた時期。但し、その時点でもMacを手放すという選択肢はゼロ。何故ならマシーンは兎も角、高価なアプリを無駄にするわけであるし、それ以上に重要なことは、それまで何十年も使っていたデーターを失うこと（当時は互換性がなかった）になるから。

結局、採った方策は、事務作業用だけの為に別にWiz機を１台購入するというもの。つまり２台体制で乗り切った。そしてWizとMacのファイルのやり取り，あるいはその逆は、バイナリーファイル？を使い転換するという面倒なやり方でクリアーした。

今の人には想像できない事だろう。そうした面倒さを感じながら数年過ごしたが、やがてMacーWizのファイル転換は簡単にできるようになり。問題は解消した。

さて、ここで問題にしたいのはサンクコストがしばしばネガティブに捉えられる事柄だが、上記の例では結果としてMacに拘って正解だった事例だ。当時は画像処理はMacにWizは敵わない。画像処理をよることが多かった者としては手放せない。

経済学は結局、結果論。最終的に得をすればサンクコストもポジティブに変わるということ。一筋縄ではないのが経済学

＜２つの国葬＞

昼のNHK－BSのニュースでエリザベス女王の国葬を観た。聞く限り、この国葬に関しイギリス国内で反対運動はなさそうだ。それに対し安倍氏の国葬では国民の多くが、アンケート主体で様々だが6〜８割が反対している。面白いのはあの《月刊Hanadaですら反対が43％》ということだ（笑）。この事実が実態を表している。

https://twitter.com/hanada_asuka/status/1559652308866441216

恐らく反対の最大の理由は安部と統一教会との腐った関係を許せないというものだろう。政府がこれに対してキチンとした説明ができていないことが根本問題。

ところでこのことと関係ないが、エリザベス女王の国葬のニュースの中で「放送権利のため映像を出せない」とのメッセージが出た。国葬という儀礼ですら経済原理で左右されるということ。

『肉食の社会史』２

桓武天皇（AD737〜806）の狩猟回数は130回以上。p52　嵯峨天皇（AD 786〜842）は70回以上。p55　このことから著者は当時、肉食は禁忌ではなかったとする。それが清和天皇頃（AD 850〜881）から肉食が忌避されるようになる。

その証拠として、先日太宰府に資料を求め足を運んだ。間違いなく、730年の時点で鹿と猪の干した肉は宴会で提供されたことを確認できた。

２番目の写真の左上に鹿と猪の干肉が出されていることを確認。

ところで清和天皇のそばには空海（AD 806帰国）の実弟の真雅がいた。そしてその頃から殺生や肉食を仏教的罪業観念で否定する言説が広がっとする。p57

こうした状況証拠はますます空海に始まる密教的世界が肉食に関する観念に影響を及ぼしたと考えてもいいと思うがどうだろう？　この本ではそのような見方はしていないようだが？？

連休最終日 ＆ 再び読む『肉食の社会史』

＜台风来了＞

昨夜は早々に寝床に入り、目の前の10センチほど雨戸を開けてガラス戸越しに外を観察しながらスマホチェックしながら寝落ちした。12時頃風雨で目が覚める。この頃が激しかったのではないか。４時ごろ再度起きると既に収まっていたように思う。6時ごろ起きだしたが、その頃は既に雨も上がり風もない。今、台風の中心近くにあるはずだが、これから吹き返しがあるのだろうか？

早速、河川沿いの散歩コースをチェック。2分ごとの水位と、1時間ごとの映像を見ることができる優れもの。ここも問題ないみたいだ。

http://www.jwaq.net/umi/

http://www.jwaq.net/umi/c206/camera.html

http://www.jwaq.net/umi/c205/camera.html

今日も大抵のお店やモールも閉鎖しているとの予告が出ていたが、調べてみたらモールは3時から開店とのこと。連休最終日なので是非出かけたい。この連休、家でジッとしていたので体が鈍っている。

https://fukuoka-aeonmall.com

『肉食の社会史』

中澤克昭著、山川出版社、2018年初版。

この本一度少し読み始めて、他に面白い本が見つかり「はじめに」だけで中断したもの。再度挑戦することにした本。

https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12621445381.html

冒頭、『古代に肉食が禁じられて以来、日本人は肉食を忌避してきた』というのをステレオタイプの言説だという。p3　　さらにこの言説が日本文化の優秀性の根拠とするナショナリズムにも結びついたとも。p４

さらに、獣肉穢れ観は身分階層の再生産機能を持っていたとも。p10　同様にこれは仏教の教えとして説かれているが、もともとは神道的起源を持つとも。p14

文献資料として最初のものは、あの魏志倭人伝に見る。そこでは、葬儀や海を渡って中国に往来する場合は肉食などを禁じるきまりがあったらしい。p43　つまり仏教伝来以前からある種の呪術としての肉食禁止である。

その後、天武天皇の御代に禁止が「日本書紀」に記されている。これについての解釈は様々だが、著者はヤマトには中国とは異なる肉食忌避の習俗があったという。これが先の魏志倭人伝に見られる記述につながる。p44

こうした習俗が仏教の本格導入にあたり仏教の文脈に読み替えられたとする。p47　そもそも日本への仏教伝来の初期の段階で既に道教との習合があったということからも中国で仏教が取り入れられる際と同様に、日本の土着的神道と習合してというのは十分にあり得ることだろう。

色々なこと ＆ 『マネジメントの文明史」８

本日は台風襲来ということで自宅待機。日曜恒例のスマホ学習会も中止のお知らせを出した。クラウドシステムのいいところ。こうした急な予定変更に最適。

＜国葬をきっかけに国民が知るべきこと＞

安倍氏の国葬はもう決まったこと「勝手にやればいい」。やるべきことはこれを契機にこれまでの「岸・安部一族」の実態をこの際、徹底的に解明・理解すること。

いずれにせよ、今後安部派は分裂消滅するのではないか？　そしてそれであれば善きこと。利権・集票マシーンとして機能した安部派はその機能を失えば消え去るのは道理だ。

爺ちゃん、岸がCIAの手下となりA級戦犯の罪を帳消しにする代わりに占領軍に協力したように、孫の安部は反日組織と手を組み、集票マシーンを動かしたという事実を多くの国民が知るべき。海外の政治・経済学者が知っていることを日本人が知らないフリをすることは許されない。

『著者の日本の政治史記述に驚き、考えた』

前者はA級戦犯として戦争に押しやった多くの若者の屍の上に立ち、後者は反日組織、統一教会の犠牲者の上に自らの利益を求めた。　

政治家は人の命を左右する権限を持つ以上、結果に責任を持つべき。特に戦争を主導した人間で戦後もオメオメ生き延びた上級軍人、高級官僚が多い。　私の母方の叔父さんでビルマで消息を絶った人がいる。学業も優れていたと聞く。まだ20代前半だったとか。勿論、お骨は帰っていない。

＜土曜：連休１日目＞

土曜は夜のSalsonはないので昼間に色々、走り回る。今読んでいる『肉食の社会史』に古代の食事に関して気になる記述があったので、それについての史料があると記憶の片隅にあった。２つの地元の歴史史料館を訪れる。あったのは太宰府展示館。昔は無料だったが2019年から有料化されたみたいで200円を払い入場する。記憶通り、8世紀前半の宮廷料理が確認できた（鹿、猪の干し肉あり）。もう１つの宇美町史料館ではなかった。後者は主に旧宇美炭鉱関連史料が多い。いずれこれについては『肉食の社会史』と一緒に報告予定。

＜３度目はない＞

頑張って『肉食の社会史』再度トライしてみたが、やはり途中で嫌気がさした。理由は主に文献解釈主体、私の好みではない感じ。「論破王ひろゆき」さんではないが、『それって、貴方の単なる印象でしょう？』　もう３度目はない。

『マネジメントの文明史」８

リナックスは非営利団体NPOだがWizやMacOSの３社で世界のパソコン市場を席巻している。ウキペディアもほぼ独占状態。そんなNPOが存在する時代。これらに共通なことはオープンイノベイション。このような形態が今後来るかもしれない。またここでは触れられていないが、クラウドファンディングという形態もある。p369　

昔、初めてインターネットの世界に飛び出したのもUNIXというリナックスの前身OSだった。パソコンとモデムとケーブルを山のようにリュックに担いで何とか１言、メールを海外から研究室に出した事がある。当時は音声カプラーを使いtelnetというアプリで電話回線経由でメールを出した。下の写真はその時のコマンド集。1992年出版。

『『習近平が変えた中国』』

2019年時点での世界企業時価総額ランキング20の中に今、日本企業はない。それに比べ中国は３つ、韓国は１つ。トヨタが42位で最高。何れにしても、デュポンやGM、GEという従来型の企業は50位内にない。p373

投資家の「分散投資」が問題を生むとする。投資家が企業に成長を求めなくなっているということらしい（リスク・リターン状況を必ずしも求めていない）p383　384ページの図がわかりやすい。投資家は自分でポートフォリオを組むので「金のなる木」はそのままであってほしい、リスクは取らないで欲しいということか。

著者は、これからの日本の大企業にはベンチャーキャピタルになってもらい（コーポレイトベンチャーキャピタル）、成功しそうなベンチャーを買収し成功させることを期待しているようだ。小さな新事業が失敗しても本体は大丈夫というバーベル戦略だともいう。p390

この話を読んですぐ思ったのはトヨタのような会社に地域限定、対象限定のウーバのような新事業を支援するということ。たとえば地元のオンデマンドバス。地域限定の住民の足を提供する新事業。

それで地元のオンデマンドバスについて調べてみた。どうやら西鉄支援。

https://www.nishinippon.co.jp/item/n/900078/

ま、これも１つのバーベル戦略だろうが、西鉄なら将来はもう少し広域に展開して近隣の市町村まで、更に停留場は固定せずに自由に広げてもらいたい。AIならできること。勿論タクシー業界との利権の綱引きになるだろうが、、、

でも将来は自動運転となると西鉄では無理だろうね。トヨタとかと組まないと。

https://jidounten-lab.com

最近『脱・独占化』志向の人間としては家も、車も「24時間も不要じゃね？」的な、、、

３連休スタート ＆ 『マネジメントの文明史』７

今日から３連休♪　ただし、週末のお楽しみのSalsonは連休バージョンでなし。どうやってこの３連休を過ごそうかな？　　

毎日が休日の年金生活者に連休もないのだが、そこはそこ（汗）

『マネジメントの文明史』７

えげつない大企業の例にGMが潰すために買収したバス会社があるとか（但し、反対により不成功）。その他、GE他の白熱電球企業が作ったポイボスカルテル。電球の寿命を1000時間に抑えるというもの。p298　

同様なものでデュポンがナイロンの強度を適当に切れるように工夫したとかも聞いたことがある。つまり「競争の目的は競争しなくていいようにする」こと。ブルーオーシャンを目指すこと。フェイスブックがインスタを買収したのもそれ。Googleがどれだけ裏で多くの企業に繋がっているかを調べるのもいい。確かこのAmebaという会社も関係持つ。

『納得と覚悟　＆　『脱・私有財産の世紀』22』

フォードの大量生産が可能になったのは予約の方が生産より多かった。つまり米国の労働者の給与が予想以上に上昇したこと。p302　その成功体験が同じ車種を大量生産する道を選んだのではないかと個人的に考える。それに対しGMは車種を増やし結果的にフォードに勝った？　著者はGMの経営を1920年代に多角化を経験したデュポンがしていたことを挙げる。p311　

デュポンは多角化で有名。なぜ多角化するのかについて、著者は反トラスト法対策と、p310　p320 不採算部門を切るためだという。p318但し、GMの場合は水平統合で色々な会社を買収したからだとも言える。p313 　　関係ないが、昔500ドルで買った在米中の中古車もシボレーのマリブ。

著者はアメリカの利点はヨーロッパから亡命知識人、科学者を大量に受け入れたからだとするが、同様なことはイギリスの産業革命時代にも木綿工業の発展がオランダやベルギーから迫害を逃れ亡命してきた新教徒によるからだともいう。p330

この著者も「円高が（日本の）産業の競争力を反映していた」という。p353

これは野口氏もデーターを示して力説していたこと。円安で「見かけ上の収益拡大」というのは詐欺と同様の円安麻薬。日銀の人為的な為替操作は将来禍根を残すだろう、予言しておく。もっとも目下の超円安は既に人々の目を覚まさせたと思うが、どうだろう？

『円安麻薬　＆　『経験なき経済危機』12』

シリコンバレーの発展の秘密に当時の「集積」を挙げる。つまり試作品の小ロット作成を可能にしたこと、先端情報を交流できる場を提供したという。p365

実際、パロアルトからサンノゼに至るシリコンバレーは南北に細長い、しかも中央に山があるため太平洋側と切り離されベイエリアに沿った部分で面積は極めて狭い。ランチセミナーで人が気軽に集まれる距離にある。だから週末、山越えして太平洋岸のサンタクルズやカーメルに行くのはリゾート気分なのだ！

『無能　＆　『政治経済の生態学』14』

但し、今は違うと著者は言う。インターネットの普及により距離は問題ではなくなった。テレビ会議や将来はメタバースにより距離を問題にしなくなるだろう。早くそうなって欲しいもの。

今は昔 ＆ 『曼荼羅の人』下4

＜数値目標＞

https://www.duolingo.com/learn
エメラルドリーグ+30XP，57369XP，学了十八分钟汉语。

https://www.youtube.com/watch?v=svq8CaeWyqU&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=8

HSK3～4 ＃6～8 背了四十三分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=-QkunOZEqHg

王陽のほぼ毎日中国語＃29，学习十六分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=sCPAqxzhLQY

『まる見え中国部』，四川8，看了十七分钟的频道。

https://www.youtube.com/watch?v=93VZUEQE5xk

【完全版1~1200】HSK5，32min～1h4min，背了一个小时一分钟单词，再三刻苦！

https://www.youtube.com/watch?v=SWAuP5Nbvxw

興梠一郎、听了十六分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=UncSd4o4tf4&list=PLX5jhIuWaM7gkN2-iTCRDLqf-XqXbhCcf&index=43

【青島日美】再三开始中級39～43 学了二十分钟汉语。一共三个小时十一分钟。

运动；爬山散步5.2km，7550步，6楼。

午後からショッピングセンターと図書館に行く。図書館の前には田んぼで稲刈り。そんな季節ですか！

よく見ると段々畑（棚田に訂正）ではないか、何十年も住んでいるのに観察眼の乏しさを自覚！！！

＜笑うなかれ＞

80年代の後半から90年代にかけて癌遺伝子研究をやっていた時代。ガン遺伝子１つ見つければ新聞に出るは、何もしなくても研究費がドンドン落ちてくるは、ま、日本のバブル期ということもあるが、そんな時代。

当時ノートパソコンに極秘情報（＝遺伝子配列）を入れて、某研究センターに持ち込んで解析していた次第。下のURLはその頃の写真、もう20年以上前の話。但し、すぐそんな時代は日本経済の衰退とともに過ぎ去りました。

『新しい民主主義の前に　＆　『曼荼羅の人』下３』

今なら、笑われそうだが、30年前は遺伝子情報で特許がとれる時代。DNA配列はトップシークレット（笑）あの○経新聞ですらニュースにしてくれた時代。

https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12720096848.html

昨日Banffの話が出ていて思わず、「ねえねさん」経由でボーンさんところにコメント残しました〜　そんな私のバブリーな時代。

https://ameblo.jp/haganovitch/entry-12764441262.html

それにしてもAK氏を核として「ねえねさん」とか、「ちーさん」とか、「ボーンさん」とか、色々広がっています。本当にAK氏に感謝です！

『曼荼羅の人』下4

唐代の科挙は及第者の数が極めて少なく数名から数十名だとか。p216

『中国文明史６、隋唐』によると、則天武后が合格者の数を増やして優秀な人材を取り、門閥貴族を排除しようとしたとか。

https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12658128430.html

衆生を救うという考えが仏教にはあるが、華厳思想は民衆から離れた。その反省の上に立ち、密教が生まれた理由があると著者はのちに述べている。p374

恵果の故郷は華清池に近い、現在の臨潼県、昭応というところらしい。p282

場所をGoogle mapで確認してみると、あの始皇帝陵の近く、長安（現在の四安）から距離にして15キロ程度の此処だろうか？　昭応楼賓館がある。確かにそこから百メートル程度で華清池に至る。Google mapさまさまです。

https://www.google.com/maps/place/昭応楼賓館/@34.3669021,109.2067397,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x36635ff4d18d20ef:0x55634f21bc83fb88!8m2!3d34.3669022!4d109.211219

恵果は義明を唐、空海を日本に「任せた」と宣言した。p311

これは恵果が日本布教を真剣に考えていたとともに、来たばかりの日本僧に法灯を渡すという非常識なことを周囲に理解させるための方便でもあったろう。

淮南節度使、王锷（wang e）を著者は黒幕に当てる。彼が裏で操り空海伝説を作り、皇帝に近づける細工をしたと。そしてそのことは空海自身も気がついたが、それは彼が長安で密教を短期間で身につけるためにもなった、WinWinの関係であった。p345

時は安史の乱後で政情不安あり。節度使はほぼ独立的な立場にあった。特に淮南節度使の根拠地、揚州は長安が首都、洛陽が東都だが、経済力は揚州が高い。p369　その背景に揚州は塩の取引が盛ん。p380　確か塩取引は当時、国の独占だったはず。

ちなみに揚州は芍薬で有名で、長安の牡丹になぞらえられた。p367　また鑑真が住職を務めた大明寺もある。p368　　此処には行ったことがある。

最後に空海は日本に帰国する港である寧波に近い現在の紹興の万寿尼院に仏像を納めるため立ち寄る。細長い湖、鑑湖のそのほとりにその僧院はあるが、そこにあの沈太后が隠匿するという驚愕のストーリー展開となる！！　p319　

勿論、虚構の話。でも歴史マニアのハートを射抜く！

この件についてはここでも「ちーさん」が書き込まれた通り。

https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12762491883.html

https://ameblo.jp/changzi728/entry-12763699053.html