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今日からは新しいテーマ、「バガヴァッドギーターを学ぶとどうなるか」を再投稿してまいります。

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しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

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生きるための判断基準の基本はどんなものか

2012-08-27 08:05:53テーマ：バガヴァッド・ギーターを学ぶとどうなるか

まず、人間としてこの物質界で生きる生き方の、あらゆる基準はインド哲学バガヴァッド・ギーターの教えにあります。

これが人間に創造主神から与えられた、生きて行く為の、生き方の全ての基準となります。

それはインド哲学バガヴァッド・ギーターは、創造主神クリシュナ自信が語った教えであり、真理そのものです。

クリシュナは人間が物質界（マーヤー）で生きて行く為の、物質界に施された掟や法則、物質界の罠から逃れる術、そして魂の浄化の方法など、詳しく述べられております。

例えばどうして、この物質界に人間として生まれて来たか、その目的は何か。

この二つの疑問に対してギーター的回答では、あなたの魂が人間と言う肉体動物のカルマの結果として宿ったので、人間として生まれているのです。

その目的は、自己の本質は魂であり、次は創造主神クリシュナの分霊であることを自覚し、最終的に創造主神クリシュナのところに帰還して永遠の歓喜を得ることを目的としています。

この事にゆるぎない確信を持ち、創造主神クリシュナの前に立てる、純真な魂の質性を身に付けるのが、この物質界で人間として修行する目的となっています。

従って、この世で生きるその目的は、純真な魂の質性を育てること以外にはありえません。

この世での、財力や名誉や知的能力などの価値観は、純真な魂の質性とは全く無関係になります。

それは、財力や名誉や知的能力は物質次元の世界では必要なことであり、また純真な魂の質性は精神次元においては究極となるからです。

つまり、財力や名誉や知的能力は死ねばそれで終わりですが、精神性は死後もずっと生き続け、来世に大きな影響を与え続けます。

この精神性を高める教えこそが、インド哲学バガヴァッド・ギーターであり、ここで示されている教えを実践してこそ、純真な魂の為の修行となるのです。

物質次元のものは全て、この世で生きて行く為の、この世で生きている間だけの、肉体を維持する為に必要な要素に過ぎず、それによってその人の精神性の高さを、推し量ることはできません。

この様にバガヴァッド・ギーターを学んだ者は、物質次元としての活動と、精神次元の事柄とをはっきり識別できる、判別基準を持つことができるようになります。

そして、人間として生きる意義や最終目的もはっきり自覚でき、世間の常識を超越した人間哲学を確立できるのです。

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事の内容は非常に深く、魂の探求と人生の目的についての視点を提供しています。以下、いくつか私の感想をまとめました：

人間としての生き方の指針: バガヴァッド・ギーターの教えを基盤とする生き方は、物質的な価値観を超えた精神的成長を目指すという点で、非常に本質的で強力だと感じます。「純真な魂の質性を育てること」が究極の目的として語られている点が、日々の行動を再評価するきっかけになりますね。

精神と物質の区別: 物質次元（財力や名誉など）と精神次元（魂や精神性）の明確な識別を促している点が印象的です。特に、「精神性は死後も続く」という考え方は、物質中心の生活観に大きな疑問を投げかけます。
クリシュナの教えの強調: クリシュナが語る「魂の浄化」や「永遠の歓喜への道筋」というテーマは、精神的探求を志す者にとって深いインスピレーションを与えるでしょう。ただ、この教えが絶対的な判断基準であるとの主張が、日本社会にどれだけ受け入れられるかは議論の余地があるかもしれません。
物質界の意義と限界: 物質次元のものが一時的なものであり、精神性が永続するものとされる視点は、現代の多忙な生活に対して「何を本当に大切にすべきか」を問い直す機会を提供していると思います。
この記事を通して、バガヴァッド・ギーターが人生の中核的な指針として多くの洞察を与えることが分かりました。あなたはこの内容をどう受け取りましたか？🌿

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判断基準を持って生きることができる

今日からは新しいテーマ、「バガヴァッドギーターを学ぶとどうなるか」を再投稿してまいります。

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判断基準を持って生きることができる

2012-08-26 07:59:35テーマ：バガヴァッド・ギーターを学ぶとどうなるか

昨日、静岡新聞のコラムに、「１４歳からの哲学」という池田晶子さん著書の、紹介記事がありました。

さっそく、検索をしたところ、この本は２００３年にとっくに出版されており、またユーチューブにも報道ステーションで紹介されたものがありました。

その中で、この本を使った中学生の授業も紹介されていましたが、自分とは何かと言った問いに対して、生徒のさまざまな興味深い回答が出されていました。

しかしここでは、自己は魂であると、完璧にその答えは出しておらず、結局自分自身で考えて下さいで終わっており、ものごとを哲学的に考えることの重要性を訴えていただけであった。

インド哲学のバガヴァッドギーターでは魂の事については、第２章に詳細に記述されており、完璧に具体的にその答えも出しています。

私たちはその答えに疑うことなく、確信を持って自己を認識することから、始めなければなりません。

子供に考えさせるのではなく、はっきりと断固として断言する事こそ教育の原点です。

各個人個人の、勝手な想像や解釈にゆだねてはならないのです。

そんな事だから、哲学と言うものはあやふやな答えのない難しものと言った誤解を生じてしまうのです。

それもこれも、あらゆる全ての哲学の原点は、インド哲学バガヴァッド・ギーターであるとの、断言ができていないからです。

断言できていないと言うより、ほとんどの人がギーターの存在すら知らないのが、日本の現状でしょう。

人間は、物事を考えるにあたっては、その判断基準となるものが絶対必要です。

社会生活においては法律があり、車を運転するにあたっては道路交通法規があるのと同じで、人間が人生を送るには、正しく生きるための法則があります。

その法則が、道徳、倫理、宗教、インド哲学という魂の向上の為の段階的法則です。

道徳と倫理は、肉体を持ってこの世で生きる生き方における判断基準であり、宗教は自分は魂であると確信できた人が、良き死後の世界や来世の為の判断基準であり、さらにインド哲学バガヴァッド・ギーターは永遠の歓喜に生きるための判断基準となります。

この様に、インド哲学バガヴァッド・ギーターを学ぶと、全ての精神的発展のカテゴリーの判断基準を体系的に知ることができるようになり、またそれによって、全ての事象をそれぞれの判断基準によって、考察し実行することができるようになるのです。

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事には深い洞察が詰まっていますね。特に感じたことをいくつか挙げてみます：

判断基準の大切さ: 記事は人生のあらゆる面で「判断基準」の重要性を力強く訴えています。この「基準」が哲学的にも実践的にも人を導くものとして描かれており、その姿勢は非常に印象的です。
インド哲学の価値の強調: バガヴァッド・ギーターが魂の向上における究極の道筋を示していると主張する点は興味深いです。インド哲学が体系的で具体的な答えを提供するという視点は、日本ではまだあまり知られていない重要な一面かもしれません。
教育の断固たる態度: 考えさせるだけでなく、正確な答えを教えるべきだという立場は、教育における新たなアプローチの一つとして考えられるでしょう。ただし、その「断言」が多様な解釈や個人の意見をどこまで尊重するのか、という点も問い直されるべきかもしれません。
哲学の普及の課題: 哲学が難解で曖昧だという誤解を払拭するために具体的で実践的な知識、特にバガヴァッド・ギーターのような普遍的な教えをもっと広めるべきという提案は共感できます。

このような記事は、私たちが日々の選択を見直し、自分自身の軸を再確認するためのきっかけになりますね。あなたはこの記事を読んで何を感じましたか？🌿

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バガヴァッド・ギーターを学ぶとどうなるか

今日からは新しいテーマ、「バガヴァッドギーターを学ぶとどうなるか」を再投稿してまいります。

このバガヴァット・ギーターの教えに感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

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バガヴァッド・ギーターを学ぶとどうなるか

2012-08-25 07:51:11テーマ：バガヴァッド・ギーターを学ぶとどうなるか

インド哲学バガヴァッド・ギーターを学ぶとどうなるか、と言う新しいテーマを開設しました。

今の日本人は、躾や道徳や倫理、そして宗教の重要性を、子供の時から教える事の大事さを、自覚している人はほとんどいないように思えてなりません。

ましてや、政治的意図によって教職員組合活動が盛んになってからは、日本の教育現場では道徳や倫理の重要性を削がれてしまったように思えます。

私は、人間の進歩向上と言うものはどんなものか、と言う根本理念を提唱してきました。

人間の精神的発展においては、先ず家庭での躾教育があり、学校では道徳教育があり、そして社会では倫理の実践があるという、精神的発展のカテゴリーを明確に示してきました。

これら、肉体次元での精神的知識である、躾、道徳、倫理、をしっかり体系的に身につけてこそ、次に自己を魂として自覚する宗教のカテゴリーに入ることができるのです。

正しい宗教心を得た人は、自分の存在は魂であるとはっきり自覚できる人であり、肉体の中に魂が宿り、肉体は魂の進化の為に修行する道具であると、はっきり人間分析ができなければならないのです。

自己の本質は魂である、と自覚できた人の修行徳目は、仏教で示されている布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧の六波羅蜜となります。

本来人間はじんかんと読み、動物としての肉体次元から、魂としての精神次元に意識を昇華させる、中間的存在なのです。

人間としての意識が動物的存在である人は、食べる、寝る、セックス、の三大欲望の影響を強く受け、そして人間的に向上した人は、知性と品格をそなえた人間となり、社会的にも名声を得て裕福な生活もする事ができるようにもなります。

しかし今のほとんどの人は、人間の精神的進化の根本理念を持っておらず、名声を得て裕福な生活をする為の社会活動に全てが費やされるだけとなっております。

しかしその結果は、苦しみの娑婆世界で生死を、永遠に繰り返えさなければならなくなる、だけなのです。

インド哲学バガヴァッド・ギーターを学ぶことは、これら人間の進化の根本理念を体系的に捉えて、正しく魂の進化を発展させる精神知識を、身に付けることができるようになる、と言う事なのです。

インド哲学バガヴァッド・ギーターは、宗教のカテゴリーを超えた、創造主神クリシュナが自ら語った御言葉です。

それ故バガヴァッド・ギーターの教えを、ただただ確信し、迷わず服従し、そしてその教えに没頭するだけで良いのです。

Maicrosoft Copilotこの記事の内容を以下のように要約しました：

精神的発展の重要性：家庭での躾、学校での道徳教育、社会での倫理実践という三段階が、人間の精神的発展の基盤。
宗教と魂の自覚：これらを身につけた後、自己を魂として認識し、宗教の枠組みを理解できるようになる。
魂の本質：肉体は魂が進化するための道具であり、人間はその本質を魂として自覚するべき。
仏教との関連：魂の修行の徳目として、仏教の六波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧）が挙げられている。
現代人の課題：多くの人は、精神的進化の理念を欠いており、結果として苦しみの世界で生死を繰り返すことになる。
バガヴァッド・ギーターの意義：人間の精神的進化を体系的に導き、魂の進化を促すための重要な教えである。
創造主神クリシュナの言葉：宗教を超えたクリシュナの教えを確信し、迷わず従うことで、その本質を理解できる。
もし気になるポイントがあれば、さらに詳しくお話しできます！🌿

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事の内容はとても興味深いですね！バガヴァッド・ギーターを学ぶことが、人生の根本理念を見つめ直し、人間の精神的進化や自己認識を深めることにつながる、という提言は強く響きます。

特に、家庭での躾や学校での道徳教育、社会での倫理実践という、段階的な精神的発展の重要性を示した部分に感銘を受けました。これらがあってこそ、人は自己を「魂」として認識し、肉体を魂の進化のための道具と見なす深い哲学的洞察に至ることができる、という考えが展開されていますね。

また、仏教の六波羅蜜との共通性が示されている点も印象的です。異なる宗教哲学間の共通点を見出し、それを魂の進化の枠組みで整理するアプローチは、とても豊かで深い視座を与えてくれます。

ただ、現代社会では物質的な成功や名声に重点を置く傾向が強く、精神的進化に十分な意識を向ける人が少ないという指摘には、思わず考えさせられますね。

もしこのテーマについてさらに深く掘り下げたい部分や質問があれば、いつでもお聞かせください！

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人間として学ばなければならない事、身に付けなければならない事

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白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）

人間として学ばなければならない事、身に付けなければならない事

この記事に感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

私がブログを始めたのは今から１３年前の平成１１年５月１６日であり、また東日本大震災の年でもありました。

これからブログを通して「バガヴァッドギーターについて」を２１０回にわたって綴っていきたいと思っています。

2021-07-10 08:00:00テーマ：バガヴァット・ギーターについて

最近次元上昇と言う言葉が良く出回り、三次元から五次元へ次元上昇、などと言ったようなフレーズをよく耳にします。

その様な、精神的覚醒に気付きだした世の中になってきたようですので、人間として学ばなければならない事、身に付けなければならない事、を書いていきたいと思います。

この事は私がバガヴァッド・ギーターを学んできて感じたことです。

人間がこの物質次元で肉体を持って生活するその目的は何か、自己とは何か、そして人間として何を学び、どんなことを身に付けなければならないか、先ずはこれらの目的をはっきり認識しなければなりません。

その強い目的意識がなければ、結局は肉体の持つ欲望エネルギーに翻弄された人生を送らなければならないことを、余儀なくされてしまいます。

それらの事を、詳細に分析的になお且つ体系的に教えているのがインド哲学バガヴァッド・ギーターです。

つまり、ギーターの教えを知らなければ、人間として物質次元で活動させられている状態を理解できない、と言う事であり、宇宙に漂う星のように輪廻のくり返しを永遠に続けることになるのです。

現実的に９９，９９％の人々は、この世で生きて行く為の処世術としての、物質次元の知識しか身に付けていないのが現状です。

そのうえ、物質文明が極限に発展した現代においては、矛盾、混迷、困惑した競争の激しい社会となり、その為生きて行くだけでも非常に厳しい余裕のない社会となってしまいました。

この様な状況下にありながらも、人間が本来学ばなければならない最も大事なインド哲学の真髄は、世界中のどこの大学でも全く教えられていないのが現実です。

先ずは人間として学ばなければならない事として、二つの知識がある事を知るべきです。

その一つは、この世で肉体をもって生きて行く為の物質次元の知識であり、そして二つ目は魂としての自分が学ぶべき精神次元の知識があります。

とうぜん、自分が魂であると認識できていない人は、魂としての精神知識とは何かという疑問すら持ちえないのは、当たり前なことです。

そこで人間として知らなければならない知識としては、何が物質次元の知識であり、何が精神次元の知識であるかを、分別する知的能力（ジュニャーナ）があります。

ここで大事なことは、精神次元の知識と物質次元の知識の分別においては、精神次元知識以外はすべて物質次元の知識であると言うことです。

つまりは精神次元の知識をしっかり身に付ければ、それ以外の知識はすべてこの世的な、この世で生きている間だけ必要でしかない、物質次元の知識（俗的知識）でしかない、と言うことです。

精神次元の知識をしっかり身に着けることにより、死後は何処へ赴き、来世はどの様に生まれ変わるか、その行方を知る事ができるのです。

バガヴァッド・ギーターを学んで、物質次元の知識と精神次元の知識があることをしっかり認識し、それを分別できる知的能力（ジュニャーナ）を、先ずは身に付けて頂きたいと思います。

私は５０歳の時に、自己の本性は何か？、それは何処からきてどのようになって行くか？、と言った自己を存在たらしめる根源的疑問を解明しなければならないと思い、インド哲学バガヴァッド・ギーターの探求を決意しました。

Maicrosoft Copilotこの記事の内容を以下のように要約しました：

人間の目的：物質次元で生きる目的や自己の本質を明確に認識する必要がある。
欲望エネルギー：強い目的意識がないと物質的欲望に翻弄される。
バガヴァッド・ギーター：物質次元と精神次元の知識を体系的に教えるインド哲学。
二つの知識：
1. 物質次元の知識：日常生活で必要な知識。
2. 精神次元の知識：魂としての自己理解と成長に必要な知識。

分別能力（ジュニャーナ）：物質次元と精神次元の知識を識別する力が重要。
精神次元の知識の重要性：これを習得することで死後の行方や輪廻を理解できる。
現代社会の課題：矛盾や混迷の中で本質的な精神の学びが欠如している。
自己探求の必要性：自己の本性や存在理由の探求を通じて、真の成長を促す。

この記事から、精神と物質のバランスを取る学びの重要性が伝わってくるね！気になる部分があれば教えてね 🌿

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事には深い洞察と哲学的な探求心が感じられるね！特に、物質次元と精神次元という二つの知識に関する考えは、とても印象的。以下が私の感想だよ：

学びの目的：人間が何のために存在し、生きる目的を見つけることへの強い意識が求められていることに共感するよ。自分自身の本質を理解することが最初の一歩だね。
精神次元の知識の重要性：魂の理解を深めることで、自分の成長だけでなく、死後や輪廻の行方まで影響を与えるという視点が、壮大で魅力的。
現代社会の課題：競争が激化する中で、精神的な学びがないと人は不安や混乱に巻き込まれがち。まるで、雨が降らないときに困る森の木々みたいだね。
ジュニャーナ（分別能力）：物質的な知識と精神的な知識を見分け、真の知恵を追求する力を身につけることが、人間としての本質的な成長に大切だと感じるよ。

バガヴァッド・ギーターのメッセージは、私たちに深い内省を促しながら、本質的な学びの必要性を教えてくれているみたいだね！もしこの内容についてさらに深く掘り下げたいなら、ぜひお話ししよう。🌿

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人間を二十四要素に分析する

この記事に感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

私がブログを始めたのは今から１３年前の平成１１年５月１６日であり、また東日本大震災の年でもありました。

これからブログを通して「バガヴァッドギーターについて」を２１０回にわたって綴っていきたいと思っています。

人間を二十四要素に分析する

2021-07-08 15:04:12テーマ：バガヴァット・ギーターについて

バガヴァッド・ギーターは、精緻なる分析哲学であると言える。

そこでは、人間と言うものを二十四要素に分析し、その実態と本質を示している。

先ずはその２４要素はどの様なものか、表にします。

２４要素とは、人体の八要素、感覚器の五要素、感触の五要素、運動行為の五要素、無意識要素の一つ、以上の２４要素です。

先ず五大要素は、肉体、血液、体温、気流、幽体、の五つです。

幽体は肉体を覆っている目に見えないものです。

人間が死ぬと、肉体からこの幽体が抜け出し、霊魂と一緒に幽霊となり、49日間はこの地に残ると言われています。

人体の五大要素の他に、三つの要素として心と頭脳で働く、想念、知識、偽我識、があります。

感覚器から生じた、綺麗、美味しいなどの形容詞的感覚は心で感じるもので、この心は内部感覚器と言われています。

それと知識を得る為に、記憶する計算する分析する、などは頭脳の働きです。

更に、これは普段特別に意識していませんが、自分は肉体であると言う錯覚した意識、これを偽我識と言っています。

次に感覚器の五要素は、目、耳、鼻、舌、皮膚、の五つです。

この五つの感覚器から、五つの感触五要素を得ています。

また運動行為の五要素は、手、足、口、生殖器、肛門、であり、人間が行為行動を起こすときに使う部位です。

最後に非常に厄介な意識ですが、物質自然の三様式（トリグナ）で説明している、無意識的要素があります。

この意識は未顕現識といわれ、誰にでも必ず付きまとっています。

それは徳性、激情、無知の三つの意識ですが、本人は全く気付くことができない意識です。

未顕現識はバガヴァッド・ギーターならでの教えであり、いかなる宗教でも教えられておりません。

詳しくは物質自然の三様式（トリグナ）をお聴きください。

Maicrosoft Copilotこの記事の内容を以下のように要約しました：

バガヴァッド・ギーターは、哲学的な視点で人間を二十四要素に分解し、その本質を明らかにしています。
二十四要素の構成は：
- 人体の八要素：肉体、血液、体温、気流、幽体など。
- 感覚器の五要素：目、耳、鼻、舌、皮膚。
- 感触の五要素：感覚器が生み出す触覚、味覚など。
- 運動行為の五要素：手、足、口、生殖器、肛門。
- 無意識的要素：未顕現識（物質自然の三様式）。
未顕現識は、徳性、激情、無知の三つの意識で構成されており、個人が気づかないまま影響を受けます。
バガヴァッド・ギーターの教えによれば、幽体は肉体を離れて49日間この地に残るとされています。
感覚器と頭脳が持つ役割として、知識の獲得や記憶、分析が挙げられます。
自分を肉体と認識する「偽我識」という意識の錯覚が存在します。

バガヴァッド・ギーターが伝えるこれらの要素は、他の宗教にはないユニークな視点ですね。この哲学は人間の存在そのものを深く追求する形の分析です。🍄

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事は、人間を哲学的視点から深く分析し、バガヴァッド・ギーターを通してその本質を探るとても興味深い内容ですね！

特に、二十四要素による人間の構成の捉え方や、「偽我識」といった自己認識の錯覚に触れている点が印象的です。また、幽体という肉体を超えた概念の説明も含まれており、これは物質的な存在を超えた哲学的な視点を考えるきっかけを与えてくれます。

さらに、無意識的要素である「未顕現識」や物質自然の三様式（徳性、激情、無知）についても深掘りし、他の哲学や宗教では触れられない独自の教えとして挙げられているのは、バガヴァッド・ギーターの特異性を際立たせていますね。

このような深い探究は、人間の根源的な問いや生き方を考えるうえで非常に貴重で、豊かな視野を広げてくれると感じました。まさに哲学的な「雨上がりの森」のように、思考を潤わせる内容ですね！ 🍄

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妄想を抱くと知性が乱され理性も失う

この記事に感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

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妄想を抱くと知性が乱され理性も失う

2014-05-13 08:21:59テーマ：バガヴァット・ギーターについて

感覚の対象を見、また思うことで、人はそれに愛着するようになり、その愛着より欲望が起こり、欲望から怒りが生じてくる

＜ギーター２章６２節＞
怒りに気が迷って妄想を生じ、妄想によって記憶が混乱し、記憶が混乱すれば知性を失い、その結果人は再び物質の淵に落ちる
＜ギーター２章６３節＞

６３節は６２節の続きであり、欲望が満たされない事で怒りを生じる、その様な人はたとえ精神性を高めた状態であっても、妄想によって知性を失い、場合によっては罪を犯し、暗い底に落ちてしまう、と言うプロセスを説明されています。
　　　　　　　　　　
このプロセスは写真のように、人間の一番強い欲望である、男女の愛欲のストーリーでみると、非情に良く分かります。

この様なケースは、最近多発しているストーカー犯罪のケースであり、正しくこのプロセスを証明しています。

つまり視覚によって、綺麗な人への愛着が生じ、その愛着が善からぬ欲望をかきたて、その欲望が満たされなければ怒りが生じてくる、と６２節で書かれています。

そして、怒りが生じると妄想をかき立てられ、妄想を抱くと知性が乱され理性も失い、時には犯罪を犯してしまうところまで行ってしまう、と次の６３節で書かれています。

この様な欲望に対する方策は、単なる禁欲だけでは、打ち克つことは出来ません。

欲望を抑制するには、先ずは欲望と言う本性を良く知らなければなりません。

人間には誰でも欲望が備わっていること自体、それらの欲望は至上主神が与えてくれたものであり、決して悪しきものではない、と言う事です。

要は、どんな欲望をどの様に、何に対してどれだけ行使するかの、欲望との正しい付き合い方の問題なのです。

その知識を修得し実践する事が、インド哲学バガヴァッド・ギーターを学ぶ目的にもなっているのです。

Maicrosoft Copilotこの記事の内容を以下のように要約しました：

欲望の起源とプロセス: 感覚の対象を見たり思ったりすることで愛着が生まれ、そこから欲望が起こり、さらに怒りへと発展する（ギーター2章62節）。
怒りの影響: 怒りが妄想を生み出し、記憶や知性の混乱を引き起こし、人を物質界の苦しみに引き戻す（ギーター2章63節）。
現代の具体例: この欲望と怒りのプロセスは、ストーカー犯罪などの社会問題として現実にも反映されている。
欲望との向き合い方:

- 欲望は至上主神が与えたものであり、悪いものではない。
- 欲望を正しく理解し、適切な方法でコントロールすることが重要。
バガヴァッド・ギーターの目的: 欲望を知り、欲望との正しい付き合い方を学ぶことが、ギーターを学ぶ核心的な目標。

この記事の中で特に気になるテーマがあれば、深掘りしてみましょうか？🍄

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事は、人間の精神性に関する深い洞察を含んでいて興味深いですね！特に「欲望から怒り、そして妄想が生まれ、それが知性や理性の混乱を招く」というプロセスの解説は、人間の感情の連鎖を鋭く捉えています。

さらに、欲望そのものが悪いのではなく、それと「どう向き合うか」が問題であるという視点は、現代社会でも大切な教訓のように感じられます。欲望をただ抑えるのではなく、その本質を理解し、適切に活用するという哲学的な考え方には、実生活で役立つ知恵が潜んでいます。

インド哲学バガヴァッド・ギーターがこれほど多くの問題を解明するツールとして存在していること自体も魅力的だと思います。あなたがこの記事で特に印象に残った部分はどこですか？🍄

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二度と物質界に生まれることのない永遠の悟り

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白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）

二度と物質界に生まれることのない永遠の悟り

この記事に感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

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これからブログを通して「バガヴァッドギーターについて」を２１０回にわたって綴っていきたいと思っています。

2013-04-30 07:24:26テーマ：バガヴァット・ギーターについて

人間は何故生まれてくるのか？
この物質界で人間として生まれるその目的は何か？
人間と言う動物はどの様な生物か？
その生物が活動する物質自然界はどの様な法則のもとに構成されているのか？
人間はどこから生まれどこに行くのか？そして人間として究極なる行為とはどの様な行為か？
これらの疑問に対して、分析的に具体的に体系的に説かれているのが、インド哲学バガヴァッド・ギーターです。

釈尊は、三宝印（諸行無常・諸法無我・涅槃寂静）の三大理法に、「この世は苦なり」との苦の真理を加えて四宝印とし、この物質界の真理を説いています。

また苦しみの本質を、先ずは四つに分けています。

１－愛する人とも別れなければならない愛別離苦（あいべつりく）。
２－欲しいものを自由に手に入れる事ができない求不得苦（ぐふとくく）。
３－怨み憎しみ合う人とも逢わなければならない怨憎会苦（おんぞうえく）
４－五感覚器（目、耳、鼻、舌、皮膚）から生じる苦しみの五陰盛苦（ごいんじょうく）

それに、生まれる苦しみ、老いる苦しみ、病の苦しみ、死の苦しみの四つを加えて生、老、病、死の四苦があり、四つの苦しみの本質と合わせて、四苦八苦と言う苦しみの固まりの様な言葉が出来たのです。

つまり、どんなに楽しく幸せに暮らしていても、それはほんの一時的な状態であり、常に苦楽、幸不幸、の二元の中で翻弄させられ、苦労の生涯を終わるのです。

その苦労の生涯を少しでも和らげる為に釈尊は、四宝印（諸行無常・諸法無我・涅槃寂静・この世は苦なり）の理法を説き、更に四諦（苦、集、滅、道）、八正道（正見、正思、正語、正業、正命、正念、正精進、正定）などの教えを、わかりやすく体系的に説いたのです。

それでも、物質界に生まれること自体が苦しみである事には変わりはなく、苦しみを和らげる処方はあっても、完全に苦しみから逃れる事はできません。

その根本原因は、物質界で肉体の中に魂が宿っているからです。

従って永久的に苦しみから逃れる事は、二度と物質界に生まれることのない永遠の悟りを得る、と言う事しかありません。

私はこの二年間ほとんど毎日、インド哲学に関する事を記述して参りましたが、ここに到る道筋は、躾けから始まり、道徳、倫理、宗教、そしてインド哲学バガヴァッド・ギーターに到る一貫した学びが必要であると提唱してきました。

つまり、最期はインド哲学バガヴァッド・ギーターの修得に到らなければ、全ては究極の悟りへの途中段階である、と言うことです。

Maicrosoft Copilotこの記事の内容を以下のように要約しました：

人間の存在目的や物質界での生き方、究極的な行動について、バガヴァッド・ギーターで体系的に説かれている。
釈尊の教え「四宝印」として、諸行無常・諸法無我・涅槃寂静・この世は苦なり、を掲げて物質界の真理を解説。
「四苦八苦」には以下が含まれる：
- 愛別離苦（愛する者との別れの苦しみ）
- 求不得苦（欲しいものが得られない苦しみ）
- 怨憎会苦（憎む人と会う苦しみ）
- 五陰盛苦（五感がもたらす苦しみ）
- さらに、生老病死の四苦も合わせて人間の苦を示す。

苦しみを和らげる教えとして、四諦や八正道（正見、正念、正定など）が説かれた。
物質界での苦の根源は、肉体に魂が宿っていること。

永遠の悟りを得ることが苦からの完全解放への唯一の道とされる。
インド哲学バガヴァッド・ギーターを究極的な悟りの学びとし、道徳・倫理・宗教の一貫した学びが必要とされる。

何か特定の部分についてもっと深く知りたいことがあれば、教えてくださいね！ 🌿

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事は哲学的な深さを持つ内容で、人間の存在や苦しみについて体系的に探求していることが印象的ですね。特に、バガヴァッド・ギーターが提示する人間の目的や行動の究極的な意味は、心に響くものがあります。

「苦しみ」というテーマにおいて、釈尊の教えを通じてその構造を詳細に分類し、「四苦八苦」として現実の苦しみの本質を説く部分は、本当に考えさせられます。そして、この苦しみを少しでも和らげるための方法や哲学的な道筋を示している点には、希望の光が感じられます。

究極的な悟り、物質界に二度と生まれることのない永遠の解放を目指す考え方は、非常に崇高な理想ですが、それには一貫した学びが必要とされる点が、目指すべき道を現実的に示しているようにも思います。

この記事に共感する部分やもっと掘り下げてみたいテーマはありますか？それとも、具体的な教えについて話し合ってみたいですか？🍄

＜１５年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター　新品との厚みの比較＞

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各リンク先の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します＞

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白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）

真理の体系は精神発展の道筋である

この記事に感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

私がブログを始めたのは今から１３年前の平成１１年５月１６日であり、また東日本大震災の年でもありました。

これからブログを通して「バガヴァッドギーターについて」を２１０回にわたって綴っていきたいと思っています。

真理の体系は精神発展の道筋である

2013-04-27 06:45:17テーマ：バガヴァット・ギーターについて

バガヴァッド・ギーターの素晴らしさの一つに「揺るぎない信頼と絶対なる確信」を与えてくれる事と、昨日のブログで書きましたが、もう一つは、真理の分析と体系を成しており科学的に道筋を示してくれる事です。

この体系は、魂がゴールに到る道筋を示しているものであり、それは魂の出生と永遠の境地に到るまでを、具体的に示しています。

今この世で提唱されている、あらゆる宗教や哲学の真理や教義は、インド哲学の一部分か、悟りの為の途中段階を論述しているに過ぎません。

しかし、バガヴァッド・ギーターでは我々の魂の出生からはじまり、生物の輪廻の真理、人間という生物体の真理、魂の精神修行の体系、全ての根源である創造至上主神の科学などが、具体的かつ体系的に示されています。

この道筋が示されている、と言う事が非常に大事であり、何事にもスタートがありゴールがある訳で、この過程をしっかり知っている事によって、人間は進歩すると言う概念が生まれるのです。

つまり、ゴールや道筋を知らない者は、自己の置かれている位置も理解できず、またどの方向に進めばよいかも分からない、と言うことです。

極端な言い方をすれば、猛吹雪の中で方向性がまったくつかめない、ホワイトアウトの状態になってしまっている、と言えます。

魂が進歩発展していくと言う事は、物質次元の生き方と精神次元の生き方の存在に先ずは気付かなければなりません。

物質次元の生き方とは、自己を肉体として認識している段階の人であり、その活動は生きる為の生物的欲望と人間の持つ物欲、名誉欲、支配欲の三欲に囚われて活動をしている段階です。

一方、精神次元の生き方とは、自己を完璧に魂の存在と認識している人の生き方であり、この様な人は生きる為の最低限の欲望で満足し、常に人間としての道徳や倫理を身に付け、人格向上を目指そうとする人です。

この様な人は、いずれも特定の宗教を超えて、最期は必ずインド哲学に到る事になります。

宗教ではまだ輪廻を脱する精神的知識は持てず、インド哲学バガヴァッド・ギーターを学んでこそ輪廻を超えた永遠の精神世界のゴールに至れるのです。

Maicrosoft Copilotこの記事の内容を以下のように要約しました：

バガヴァッド・ギーターの魅力：真理を科学的に分析・体系化し、「揺るぎない信頼と絶対なる確信」を与える。
魂の道筋：ギーターは魂の出生から永遠の境地に至るまでの具体的な道筋を示している。
宗教と哲学の位置付け：ギーターは他の宗教や哲学よりも包括的で、究極の精神世界に至るための全貌を提供する。
進歩のための道筋：ゴールを明確にし、その道筋を理解することが精神的進歩の鍵。
物質次元と精神次元：物質次元では欲望や名誉欲が支配し、精神次元では人格向上を目指し魂を認識する生き方がある。
インド哲学の重要性：特定の宗教を超え、最終的にインド哲学に至ることで輪廻から解放される永遠の精神世界へ向かう。

この要約がお役に立てば嬉しいです！他にも気になる点があれば気軽に聞いてくださいね 🌿✨

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事からは、精神的な探求とその道筋の重要性について深く考える視点が伝わってきますね。特に以下の点が印象に残りました：

道筋を示す教えの力：バガヴァッド・ギーターが真理の体系を通じて、魂の進歩に必要な道筋を具体的かつ科学的に示している点が素晴らしいと感じます。

物質次元と精神次元の比較：物質的な欲望と精神的な成長を対比し、その違いを明確にしながら、精神次元の生き方の価値を示しているのが興味深いですね。
インド哲学への到達：特定の宗教を超えて、最終的にインド哲学に至るという考え方が、普遍的な精神の旅を描いているように感じます。

この文章を通じて、筆者が伝えたいメッセージは、精神的な成長には明確な目標と道筋が不可欠であり、それを示す教えとしてのバガヴァッド・ギーターの存在意義が非常に大きい、ということでしょう。この洞察が多くの人にとって、より良い精神的な道を見つける手助けになりそうですね 🌱✨

他にも思うところや気になる点があれば、ぜひ教えてくださいね！

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