神話の神は、二柱の天照に集約される。
これが物部の祖神、饒速日命と御炊屋姫。
彼らは筑紫での高良神と神功皇后となる。
ゆえに、この二柱から神話が構成されていることになる。
☆１ 二柱の天照と高良神と神功皇后
☆２ 高良神と饒速日命と神話
二柱の天照と高良神と神功皇后
二柱の天照は、饒速日命と御炊屋姫。
彼らを祖神とする物部氏と、
高良神である武内宿禰を始祖とする、紀氏、蘇我氏、平群氏、巨勢氏などは、同族であった。
ゆえに、高良神（武内宿禰）＝饒速日命
神功皇后＝御炊屋姫
神話はすべて、彼らの話を元にしている。
高良神と饒速日命と神話
高良神は上記のリンクの通り、天照＝饒速日命。
高良神と同神と「高良玉垂宮神秘書」にある神。
住吉神、志賀神、安曇磯良神、春日神、鹿島神。
高良神の后は神功皇后。
すべて彼らに繋がる。
＊筑紫島の四つの面＊神話の舞台
白日別＝筑紫の国魂＝高良神
豊日別＝豊姫（大社合祀）＝神功皇后
建日別＝羽白熊鷲（異類）＝二人が退治していたもの
建日向豊久士比泥別
＝豊＝豊姫
＝久士＝櫛＝櫛玉饒速日命
図１ 左 海面上昇シミュレーションシステム
右 Google map
＊住吉神
高良神は住吉神であり、天照。
イザナギ神から現れたものは、同神
主に、三貴神と住吉神。
天照＝饒速日命。
月読神＝月神＝高良神。
スサノオ命＝祇園神（牛頭天皇＝ツヌガアラシト）＝高良神
住吉神＝高良神
イザナギ＝天照＝スサノオ＝月読神＝住吉 ほか
みな、高良神と饒速日命で繋がる。
（上の記事に詳細）
禊の地は、筑紫日向橘小門阿波岐原。
那珂川市には住吉の元宮の現人神社がある。
この地を示す。
那珂川市＊俯瞰
筑紫の日向は、図１の建日向豊久士比泥の「日向」の地を意味する。
彼らのいた当時は、図１の状態、玄界灘と有明海が繋がっていないと神話が成り立たない。（この辺りは後にも）
住吉神は、神功皇后の項に現れる。
二柱が高良神であるゆえになる。
＊住吉神＝塩土老翁
塩土老翁は住吉大社の奥宮の神＝同神
ゆえに、神話の随所に現れる
山幸彦、神武天皇（浦島太郎が翁になることも彼を示唆）
翁は、武内宿禰（三百歳生きたとされる）をも示唆。
＊志賀神、安曇磯良神は、志賀海神社の神（高良神）。
社家の安曇氏の始祖は「新撰姓氏録」で海神豊玉彦神子。
つまり、高良神＝志賀神＝安曇磯良神＝山幸彦
浦島太郎は高良神（住吉、志賀神）と同神を示唆するもの。
ゆえに住吉神を暗示する言葉、神、地名などがある。
＊春日神、鹿島神は、武甕槌神。
高良神は饒速日命＝石上神宮の神。
祭神の布津主神＝経津主神。
武甕槌神と経津主神は、
天照と大国主神の国譲り
神武天皇と饒速日命の大和譲りに登場する。
これらの神は同神と示唆するもの。
譲った譲られた神は同神。
天照と大国主神（直接は武甕槌神と経津主神）
神武天皇と饒速日命
大国主神は大物主神＝饒速日命。
＊大国主神の国譲り
＊神武天皇と饒速日命の大和譲り
（同神の天照と大国主神の国譲りの再現）
＊その他
（ つづく ）
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古代や神のこと、少しずつつぶやきます。
小分けなので分かりやすいかもです
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