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民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever

 

  

    方言は地域住民を惹き付ける魔力。

 

 

                  毎日が事前運動。

 

 

              対抗馬が育つ余地なし。

 

 

         彼のやり方は


 

     親しみが沸く、というより狡猾。

 

 

 

 

 

 

 

 

椿市の推定地は当然関西ですが、『「平安」源氏』より350年古い『オリジナル(倭国)源氏』では、博多から佐賀に向かう早良街道沿いに在ります。

 

三瀬峠を下って右折して、すぐ左折して南に向かう細めの道が椿市のメインストリートです。

 

現在は「宿」という集落で、西に初瀬川が流れています。

 

地図は少し昔のもので、現在は赤いラインのように旧道に平行して新道が走っています。


 

ピンクのドットで示した界隈は一見、見放されたエリアのように見えますが、昔からの道幅が温存され、今後の観光資源価値も上がることでしょう。

 

写真は約10年前のものですが、玉鬘が現れるかもしれない雰囲気が好きです。

 

次の動画(https://www.youtube.com/watch?v=pUkNK-dDsb8)はバイク・マニアの方がUPしたものですが、終わりの方(2:48~)で旧椿市のシーンを見ることが出来ます。

 

そこにある“じゅげむ”というおいしい麺処の店長に『倭国源氏物語』の件をお話した所、共感していただいたのですが、店長自身がブログに話題を取り上げ、間もなくしたところで店仕舞いとなってしまいました。

 

流行っていた店なのに・・・・

 

上記エリアに関する記述は、米田良三氏と二人で現地調査を実施し、倭国長谷寺の存在を確信した体験に基いています。

 

当然のこととして、現段階ではアマチュアによる仮説ですが、プロの方も含め多くの方々に興味を持っていただきたいと思いUPしました。

 

立場によっては絶対に認めたくない人々がいるのは承知しています。

 

 

 

 

写真は『世界の酒類事典』のCMページから。

 

犬猫好きの方には、たまんないショットでしょうね。

 

It  is raining cats and dogs.

 

懐かしい受験時代の例文です。

 

英語でcat and dogは“仲の悪い者どうし”の例えですが、我が国では“犬猿の仲”ですね。

 

桃太郎は家来の犬と猿の扱いに苦労したかも。

 

“むかしばなし”で倭国の連中が大和朝廷の奴らを揶揄している、と米田良三氏は言っていました。

 

 

  鑑賞に堪えるTV番組 がほとんど無くなって久しいのですが、一見まともそうで、何か怪しい番組を見破る楽しさに活路を見出しています。

 

 『続 法隆寺は移築された 建築史学入門』のコラムからの引用です。

 

 

 2009 年、NHK TV「古代日本のハイウェー」で、現代日本の高速道路の総延長距離とほぼ同じで、幅が13m、直線が特徴の道路網が整備されていた、と放映され大いに話題になった。

 

 道は軍事利用が主な目的で、建設を命じたのは天智・天武天皇(?)、しかし建設後100 年で農地を求める国民の支持が得られなくなり、道路は破壊されてしまったという。

 

 高い租税を課すような朝廷が、すんなり国民の言うことを聞くとは、にわかに信じ難いのだが・・・ 。

 

 もともと倭国時代に作られた素晴しい道路網を占領唐軍が破壊させた、と言えるが、“ 徹底的に倭国の存在を消す ”という大和朝廷に与えられた課題を遂行するには、全国民が絶対に忘れられない倭国の文化遺産“ 全土に広がる高速道路網 ”が存在し続けてはマズイのである。

 

 倭国の諸々を奪って“ 悠久の大和朝廷のもの ”と大半は偽ることが出来たが、さすがにハイウェーには難儀したようだ。

 

 道路を消したのは確かに奈良時代の出来事ではあるが、皮肉なことに番組は倭国の凄さを現代の我々に知らしめることとなった。

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 “NHKらしい”と思うのは“道は軍事利用が主な目的”の部分です。

 

 現在の我が国のハイウエーが後世“主に軍事用”だった、と語られたら違和感ありますよね。

 

 倭国が平和的な“普遍的連邦国家”であったことは伏せておきたいのでしょう。

 

 パラオ共和国独立直後の話題です。(Web)

 

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 “古代”も“近代”も、やっていることは全く同じですね。


 

 

 

 

10年ほど前、古文の教師をしている高校時代の同級生と古代の北部九州の人口について議論したことがあります。

 

米田良三氏に拠れば、博多・太宰府・佐賀あたりは今以上の賑わいがあり、その根拠として『源氏物語』の舞台である京都が実は太宰府のことだ、というのですから、その説に教師である彼は納得できない様子でした。

 

国土地理院の地図(三瀬村界隈)を見ると、山中に多くの卍や鳥居のマークが目に止まり、地域に根ざしたかつての住人たちの姿が偲ばれます。

 

倭国長谷寺が嘗て在った、とされる佐賀県三瀬村の西にある下無津呂で子供時代を過ごされた久保田氏によれば、「昭和28年には、小・中学校合わせて800人いたのが、今では58人」だそうです。

 

この一件だけでも、あるエリアの栄枯盛衰を現時点のイメージで判断してはならない、ということが分かります。

 

500~600年代の北部九州は、まさに国風文化の花が咲き誇っていたと思われます。

 

 

 

 

 

 

  

両口屋

 

 名古屋市民なら知らない人はいない和菓子の老舗です。

 

 祖母の「選りすぐりの小豆を使っている・・・ 」の会話をよく聞かされました。

 

 今も名古屋城の南、いわゆる“碁盤割り”に本店が在ります。

徳川園

 

 尾張徳川家の“離れ”的なエリアで昭和10年には博物館が建てられました。

 私の子供の頃(終戦後)は庭の手入れもされておらず、近所のガキ達のチャンバラごっこのメッカでした。

大須商店街

 

 大須観音を中心に江戸時代から賑わっていましたが、戦後低迷したこともありました。

 

 商店街店主たちの努力で、現在は若者たちを中心に多くの人々が集まります。

 

 

熱田神宮

 

 “草薙の剣”であまりにも有名なお宮です。

 

 織田信長の軍は大須万松寺を経由し、この宮に達し、軍勢をここで整え桶狭間へと向かったのでした。


いとう呉服店

 

 いわゆる“清洲越え”をした名古屋開府以来の呉服店で“碁盤割り”の中に店はありました。

 

 祖母はその近所に育ち、歌手の八神純子の先祖さんとはお友達でした。

 

 その後、店は栄交差点西南に引越し、さらに発展して松坂屋百貨店となります。

 

 「栄」という呼び名は昭和40年代初めからですので、この場面では「栄町」が正しいと思います。

 

 


 

 

 潤子さんのライブは名古屋の「ブルー・ノート」と「テレピア・ホール」で楽しんだことがあります。

 

 後者では、受付でのファンとの交流のおしゃべりに耳を傾ける機会があったのですが、会話そのものが歌のように心地よく、惚れ惚れと聴き入ってしまいました。

 

 重苦しいムードに包まれている今、貴女の歌声が日本を救うと信じています。

 

 ワンクリックで62曲連続再生を楽しめる動画を見つけました。皆さん お楽しみ下さい。

 

https://www.youtube.com/watch?v=Jdy6LgdYt70&list=PLA153503BDE7355CF

 

56番目の「翼をください」への書き込みの一部を転載しました。

チャンネル登録者数 2.03万人

 翼をください/山本潤子 曲;村井邦彦 詩;山上路夫

 珍しく大カップル(尾崎亜美、小原礼)の伴奏、歌詞はオリジナル歌詞 制作現場スタッフがコーラスにバックで参加している点も珍しい。 (また、小原のベースが良く聞こえ、ベースに集中してこの歌を聴けたのは初めてだった)

 

133 件のコメント (抄)

 

 やっぱり申し訳ないのだが、今よりいい楽曲や歌が多いと思う。今でもいいものもあるけど洋楽邦楽問わず圧倒的に30年40年前の方がいい。爺さんになったのかな・・・? .

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 ほんと、いい声。一杯飲んでヘッドホンで聞いてるとたまりませんわ・・・

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 やはり山本潤子は、いいね。誰がカバーしてもオリジナルには勝てません。

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 心から もう一度 山本潤子さんの 生歌声が 聞きたい 切に 願ってやまない………

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 ピュア それしか思い浮かばない歌声。

 

 山本潤子さん、日本で最高の歌手

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 永遠の名曲に信じられない程の名演!!! 神がかったとしか思えない。

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 山本潤子さん、活動を再開してほしい!!今はどうすごされてるんでしょう??

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 山本さんはやばいよ本当泣きそうになる

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 これ程までに人の心に響き渡る歌があるだろうか? 子供の頃からこの曲には不思議な力を感じていたけど、本物の歌というのはそういうものなのかもしれないな。

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 この歌がかつて母親の歌った歌だと知らずに、娘さんが帰宅して笛で吹いていて、教科書にも載って学校で歌われていることを潤子さんが初めて知ったというエピソードが好きです。

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 自然に涙が出ます。山本さん、早くお元気になって戻って来て欲しいです。

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 この声、いつも癒される、素晴らしい

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 神の声。聞いたことないけど、神の域。透き通る曇りのない声。鳥肌物。すごい人いるんだと改めて思いました。山本潤子さん。凄い。

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 職人の歌ですね。今のコンビニ・インスタントの歌と比べらべたら失礼ですね。本物は何十年経ってもあせませんね。

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 本当に空に広がる歌 潤子さんの声 何なんだろう 何年経っても変わらない😹

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 潤子さん、凄い同時代の証を是非、次の世代に繋げるため再開を!

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 ダメだ!涙が出てくる・・・

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 音域の広さと歌の上手さに感激する

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 冒頭の写真は、911の2日前、名古屋久屋広場で催された「青春グラフィティ・コンサート」の折に、撮ったものです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 昨日の続き

 

 

 

 

 

消失前のお城の景色を取り戻すことは簡単なのに、市の職員は怠慢で、やろうとしません。

 

 

白壁と同色のスライディング・ウォールを閉めるだけの作業なのに、です。

 

 

新聞記事の写真は完成間近(昭和34年)の天守閣ですが、昔の風情を見ることができたのはこの時だけと記憶しています。

 

        あとはズーっと開けっ放しです。


 

 

天守閣は外から眺める為のものであり、殿様(ひょっとして市長が?)が「良き眺めじゃ!」とやる為のものではありません。

 

 

“危険”を口実に“取り壊し”と言われますが、どのみち“入館禁止”としているのですから、本当はどの程度の壊れ方をするのかを検証するために、わざわざ壊すことは止めて静観することもアリと考えます。

 

 

外から眺めるだけの伏見城のような“観光城”という例もあります。

 

 

現在の天守閣を精巧にできた映画のオープンセットと考えればよいのです。

 

 

いきなり天守閣に挑戦するのではなく、まず、櫓、門、塀などの再建で大工、職人たちがトレーニングを積むことにより、良い結果がもたらされると思います。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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『煙と蜜』は大正5年の名古屋が舞台のコミックです。

 

 主人公と私の祖母(明治27年生まれ・写真)がダブります。

 

 

 

 

祖母の方が主人公より年上ですが、軍人と一緒になるという点で共通しており親しみを覚えます。

 

隣の女性は当然江戸時代生まれでしょう。

 

 

“たかがコミック”だとしても、時代考証的に気になる点があります。

 

 

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名古屋城の天守閣の5層の窓ですが、これでは現在の鉄筋コンクリート天守の展望台になってしまいます。

 

昔の写真を参考にしてください。

 

 

 

 

市長は天守閣木造建て直しに御熱心のようですが、現在の天守を早く壊したいという気持ちの方が強いように見受けられます。

 

慌てて壊した挙句、世界大恐慌にでもなって、私の小学校時代の石垣だけの天守になってしまってはどうしようもありません。

 

 

 

コロナ騒ぎで恐慌は現実味を帯びた雰囲気になってきた、と思いませんか?

 

 

                                 続きは明日

 


 

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コロナ騒ぎによる世界中の落ち着かない雰囲気。

 

 

実質、これは戦争でしょう。

 

 

真相が明らかになるには、まだまだ時間がかかりそうです。

 

 

明治維新の真実も、やっと今頃になって語られるのですから。

 

 

いつもの見慣れた風景を霧の朝に撮ってみました。

 

 

直視する太陽は霧に包まれてボンヤリしていますが、池に移る影はクッキリとした輪郭です。

 

 

何気なく撮った水墨画の趣のある一枚ですが、日本が再び復活する予感がしましたので、皆さんに見てもらいたくなりました。