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15Feb
- 頭の整理
  気になった記事（備忘録）　スマホの使いすぎによる脳の疲れ・・。　https://news.livedoor.com/lite/article_detail/17805688/　スマホで入る情報がゴミとなり頭に溜まり、それが疲れまたボケの原因となるという記事。　それに対して1)11時前に寝て男性ホルモンを出すこと2)能動的に何かを生むこと3)懐かしいもの（親しんだもの）に触れることで瞑想すること　の３つが効果的だという。　男性ホルモンを出すには、11時前に寝るということ以外にも方法はありそうだが、アウトプットするということは確かに重要だと思う。文章を書くこともその１つで、文章を書くことで頭を整理することが出来る。なにかについて書くことで理解力もつくし、気づきもある。　懐かしいもの、親しいものに触れるというのも結構大事だと思う。自分が親しんだ音楽、特にアルバムという形式は、一連の音楽性において黙想に大きな役割を果たす。　SNSも、能動的になることについてはそれなりの効果を持つ。表現すること、アウトプットすること、世と言葉において関わりを持つこと。SNSのネガティブな面ばかりが言われることもあるが、そういう良い部分も少なからずあると思う。　あとこの記事の内容について一点、モノ言うと、だらだら見るスマホからの情報が「ゴミ」だというのはちと違うかな、と。だらだら見るのは問題だが、普通に生きていても情報はゴミのように溜まっていく。大切なことはそこからいかに価値あるのを汲み取っていくかの話のはず。ゴミが入るのは仕方がないが、それをどう処理するかが大事だと思う。　
11Feb
- 聖書の１つの、ただしとても有効な読み方
  　聖書の暗記に関してアメリカ人の方が書かれています。https://www.christiantoday.co.jp/articles/27701/20200211/how-to-memorize-scripture-bible-memory-man.htm　聖書の語句数をページの横に書いて、それを頼りに暗記するとか、同じ聖書を使い続けるとか、ユダヤ人から学んだ方法が紹介されていて興味深いです。　ただ、これと同じ方法が日本語でも出来るかというと、話は違ってくる。漢文かなまじりの日本語の文章の語句数をカウントすることは、英語やヘブライ語、ギリシャ語とは違い、ちょっと無理。　これは実のところ、言語の構造分析でも関わりのある課題です。　文章における語句の展開に視点を合わせる、ジュリア・クリスティバ流の文学の構造分析は結局、日本には根付きませんでした。（一部、大学入試の国語で今もその方法が使われているようですが、文学作品に対する内容の連関を解明する手続きとしては微妙な手法です）。　実際のところ、今から二十年くらい前に日本でも大流行になった、いわゆるニュークリティックの文系学者の方々は、今はどこに活躍の場があるのか分からない状態に成り果ててます。　日本語の文章を構造分析すると、結局のところ精神分析の方向（書き手の無意識の解明）に向かってしまうので、文の趣旨を解明する手続きとしてはやはり微妙です。　ですが（ここからがこの文の主題なのですが）、聖書の読解方法としては、実のところのこの構造分析の手法（語句の繋がりや文章の構造に着目した内容の読み取り）は生きます。聖書が翻訳のものであり、その内容・形式がそれを可能にしてくれるからです。　聖書を構造分析的に読む方法は、何か定式があるものではなく、とにかく自分が気になった、関心を持った語句や出来事に焦点を合わせ、語句の展開に目を向けること。そうすれば、実に聖書というものは、多様な視点からの読み方というものを可能にしてくれる書物であることに、目が開かされるのです（この方法をしないで聖書を読むのはとてももったいないので、是非、おすすめな読み方です）。
- ワークマンの企業価値
  　ワークマン。絶好調。https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20200211-00032280-bunshun-bus_all　だけど、作業服の同業者と比べて何か抜きんでたものがあるかというと、微妙。実際よりも高くその企業価値が評価されている。カジュアル路線ということであれば、むしろもっとそちらに舵を切っているという業者もあるという。　だけどなぜワークマンなのかというと、時代に沿ったワークマンの企業のあり方にその秘密がある。　これは単に、商品開発に優れているというよりも、従業員の待遇の良さによるモティベーションの高さが、大きな理由となっているということだ。　ワークマンの現在の高評価は、そういう働き改革との関係がある。今は顧客は神様という時代ではなく、従業員をいかに大切にするか。その待遇をどう上げるか。いま勢いのある企業はその点で、類に漏れることがない。
05Feb
- 思わず？の本音
  　感染症学会の偉い様が思わず本音を・・。　日本国内だけで年間数十万人の死をもたらす、あの感冒という病よりも死者数の少ないコロナウイルスの感染力は未だクエスチョンマーク・・。　で、すでに何年も前に日本に入ってきているはずでありながら、今回、特定されたがゆえにジャーナリズムとマスク屋さんと一部、医療業界では抗HIV薬の製薬会社だけが鼻息荒いという噂のある、そのコロナウイルス。　でも経済効果は抜群だ！ついでに皆んながマスクをするお陰でインフルでさえが停滞気味になってしまっとる！だれか損してたとしてたらごめんなさい！
23Jan
- ダンゴムシのいる石の裏
  　最近すごいなーと感じた記事。https://search.yahoo.co.jp/amp/s/www.asahi.com/amp/articles/ASMDG748JMDGULZL001.html%3Fusqp%3Dmq331AQOKAGYAdTXlsWZ6rvu3AE%253D　小学生の頃からダンゴムシの観察を始め、ある日、ダンゴムシの入ったケースの中にはカビが生えないことを発見する。そこからその原因を解明し、ダンゴムシのフンの中には希少な（と考えられてきた）微生物がいることを発見したという。それは学会を驚かす発見だったというわけだ。そんな素晴らしい微生物がとても身近な世界に潜んでいたわけだ。簡単に飼えるダンゴムシだけに、今後、間違いなく応用されることになるのだろう。　ここで大切なことは、「発見」とは、何か特別な機器や手法によるのだはないということだ。いや、それが希少な微生物であるということは、専門的にDNAの鑑定を待たなければならなかったわけだが、そこに「何かが潜んでいる」ということを、彼はナメクジの入ったケースとの比較、さらにはその特定のために、ダンゴムシのケースの中から要因として考えられるものを排除していく中で解明していったわけだ。　実際のところ、彼のしたことは、1)比較し2)要因として考えられるものを排除する　という手続きだけだ。だけどこの２つだけで、大人でも見出せなかった発見を成し遂げたわけだ。　実際のところは、微生物学のノーベル賞級の発見も、この２つの手続きによって行われてきたものだ。DNAの構造の解明でさえがそうだ。　でも、ちと考えてみよう。小さい頃、公園や野原で遊んだことのある人なら、「ダンゴムシのいる石の裏はカビがなくとてもきれい」ということを経験的に知っているはずだ。きれいだからそこにダンゴムシがいる、と考えるのか、それともダンゴムシがいるからそこがきれいと見出すのか・・。物の見方を変えることができれば、この少年の発見は、もしかしたら誰もが見つけられた物であるのかもしれないわけだ。　もしかしたらそれが出来るのは本当の天才だけなのかもしれないが、誰もがこの少年の辿った筋道で、明確な結論に至る手段は得られるのだ。　比較すること、そして要因を排除すること。この手続きによって見出せるものは、他の分野でも沢山あるはずのものだ。
21Jan
- 伝道者精神
  　大塚家具の家騒動。ここ数年来、動きがあるたびに記事を読み、ずーっと関心を持ってきた。だけどここに来て、何か１つの結果が出てしまったように見えます。https://news.livedoor.com/lite/article_detail/17693587/　他の家具屋からは喉から手が出るほど欲しがられたそのブランドを投げ打って、「ニトリ」をベンチマークに改革に乗り出た娘社長。　だけどニトリなんて家具屋じゃなくて、ホームセンター＋ファンシーショップ、ついでに二階に衝動買い家具スペース会社じゃないか・・。　家具にはお金は投資しない。そういう時代だけど、良いものを良いものとして伝えていく、そういう家具屋の伝道者精神というものがこの娘社長さんにはなかったのではないか。家具に対する愛が感じられない会社運営じゃ、人がついてこないし、家具屋としての魅力もない。　人をたて上げる良い家具は、良い仕事により生み出される。その仕事の中には職人の精神がある。それは、その家具を使う人の心をたて上げる。職人を大事にしない老舗は潰れる。逆に職人を大事にして、ものの価値を確かな目で見定める会社。縮小分野で事業規模が縮小するとしてもそういう会社は生き残る、そういうもんじゃないか？？
- 本末転倒
  　この正月、妻の実家の建て替えの話で、「百年住宅」の方に話をお伺いした。なんでもコンクリートの板を組み合わせたもので、計算上、150年でも持つそうだ。すごいなーと、はじめは思った。　でもその実家は、建ってそろそろ80年。焼かない昔の柱を使っているので、頑丈そのもの。それを打ち壊して味気も素っ気もない、コンクリートの百年住宅を建てあげる価値は、果たしてどこにあるのかという話・・。　　　　それにしても、最近、窓際の結露が酷くてカビが生えて大変という話が、何故か重ねて聞くようになった。　うちも大変。ガラス戸から水滴が浸り、床が濡れ、衣類にカビが生えたり・・。で昨晩は、その対策で疲れた体に鞭打つ羽目になった。　そういう手のかかるガラス戸に対して、日本の畳、障子は、なんてすごい発明なんだ。結露が出たり、カビがはえることもほぼないし、紙一枚で空間を仕切り、断熱効果も抜群。風土の中で培われた文化は天才。和室のある家にいて、本当にその素晴らしさに感じ入っているこの頃^_^。　石の西洋文化ももちろんそれはそれで素晴らしい。だけどこの風土の中で培われてきたものは、ここではそれに勝るものはある。
- 必要とされるもの
  　大手家電メーカーからアイリスオーヤマに転職した方の記事。https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20200121-00226434-diamond-bus_all　これを読めば、どうして日本の家電メーカーが行き詰まっているのか、また行き詰まっているように見えるのかがよくわかります。　大手家電メーカーは、幅広い専門家を抱える人件費、利益率の良いハイエンド製品開発の競争により、結果的に会社の利益率が低下しているとのこと。それだけでなく、販売競争により、不必要な機能が加わった商品が立ち並び、真に革新的な商品開発からは実際のところ遠のいてしまっている・・。　それに対してアイリスオーヤマは、市場調査を安易に信頼しない、感覚に基づく価格設定、スマートな開発組織、縦割りを排した組織体制などで、番人受けはしないが少数者の確実な支持のもとに、ベンチャー企業のような体制で経営されているとのこと。　大手家電メーカーは体制のスリム化を図ることで利益率を上げようとするが、結果としてアイリスオーヤマのような後進に人材が流れていく・・。その繰り返し・・。　この記事ほど、現在の日本の家電メーカーの苦境を明確に解説してくれるものは、そうはない気がします。　無駄を排して、本当に消費者が欲しているものを提供すること。家電に限らず、この原理は、いろいろな分野に応用出来そうです。
16Jan
- 世界を動かすもの
  　Googleが個人の情報検索をもとにその利用者の行動パターンを分析し、広告会社にその情報を提供するのをやめるという。インターネットの広告業界は11兆円規模というから、これは小さくない変化。　Facebookが利用者の情報を外部に提供していた問題が大騒ぎになっていたが、これは、SNSという、非匿名のツールから情報を収集していたから。それに対してGoogleは、匿名の検索情報を提供していたから抜けれていたわけだ。そのGoogleが個人情報の提供をやめるというのは大きな決断であり、今後は、この様子だと、インターネット利用者が能動的な情報提供によって広告を見るようになるのだと思う。　・・、　となると、どういう取り組みをする関連企業が活躍するのかというと、色々と見えてきそうである。　長くなったが、こういうトップ記事を載せる日経は、やはり読む価値があるなと感じる。　これに対して一般紙はどうだ？新聞は政治記者が花形という文化ぎ残っているせいで、一面から5面くらいまで、一般人のほぼほぼ関心を持てないような政治記事（中国、アメリカ、中東の政治的綱引き、また日本の与野党の小さな政治力学）ばかりじゃないか・・。これじゃあ、新聞業界も先が思いやられると言われるのも理由のないことじゃないわけだ。　イデオロギーの対立がまだ機能しているのは新聞紙面だけ。だけどその機能も空回りしているということに、早く気がつかないといけない。上部構造を突き抜ける下部構造とは、今や個人の消費、また投資経済であり、それが世界を動かしている時代なのだと、そう思う。
- 2019年、お気に入りの物たちトップテン
  　普段、自分の生活を彩る物たち。何気にそれがないと困る物たちというものがあるものです。それで感謝を込めてその物たちトップテン2019を紹介します。1)マウスピース　ドラッグストアで千円で買ったマウスピース。歯軋り対策でしたが、結果的にこれがある事で、寝ている間の鼻呼吸ができるようになり、風邪をひきにくくなりました。鼻呼吸をするために色々取り組んできたものの、こんなことでできるようになるとは・・。予期せぬ贈り物でした^_^。https://ranking.goo.ne.jp/select/43822)ジョージア・ジャパンクラフト　コーヒーが好きだけどだんだん、カフェインが体に合わなくなってきた私。そういう私に優しい水出しコーヒー。基本、コーヒーの味が楽しめれば良い私にはぴったりです。https://www.georgia.jp/spn/japancraftsman/3)日経新聞　なんだかんだで独自記事の多い日経新聞は、ビジネスに関わるものとして必読書だと少しは思います。全ての記事がそうではないけども、１つ２つ、気になる記事をじっくり、でもボーッと読むことで色んなことを考えれます。　思うのは、経済は、先頭を走れば良いというものではなく、アイデアは誰かが既に考えたものばかりだけど、それをどのようなコンセプトで形にするかということが大事だということ。コンセプトなきアイデアは、物になりません。https://r.nikkei.com4) juice　ワープロ生活で筆圧が落ちてしまった私は常に筆記用具の遊牧の民。そんな私がなんとなくコンビニで買ったこのペンで、今は落ち着いてます。10万円の万年筆も良いけども、100円のボールペンにもそれなりの魅力があるものです^_^。https://www.fumufumu89.com/juice/5)ツムラ入浴剤　バスハーブ　この入浴剤のおかげで、家のお風呂が楽しくなりました。入浴時間は2倍くらいになってる気がします。深呼吸しても心地よく、風呂上りも嫌な寒気さがありません。オススメです。https://www.tsumura.co.jp/products/bathherb/6)Keenサンダル　立ち仕事の多い私も、あれこれと靴に迷いましたが、結局これに落ちつきました。サンダル（しかもアウトドア用😅）を許してくれている職場にも感謝です。　これで腰痛が吹き飛んでくれました。グリップのしっかりしているところがなによりの魅力です。https:www.keenfootwear.com/ja-jp/mens_footwear_sandals/7)コメダ　汁粉サンド　仕事帰りに新聞を読むために立ち寄るコメダ。別にコメダで焼くても良いけど、通り道にあるし、マクドナルドなんかでは騒々しい方々も少なくないので、やっぱりコーヒーは外で飲むなら500円は出さないといけないと感じます。　食事前の空きっ腹に甘いものはどうかと思いますが、これ無くしてはコーヒーも味気ない気がして、ついつい注文してしまうのでした。https://omocoro.jp/bros/kiji/203591/8)能率手帳B5版　仕事で色々考えたこと、対策、問題、まとめ、気づきを記すのに、やっぱり定評のあるこのサイズは便利が良い。　最近は「メモ」が流行りみたいですが、自分の頭の中を書き出すという作業の積み重ねが、何かを生み出すセンサーを鍛えてくれる気がします。必要に迫られてメモるというよりも、メモることを目的化することがむしろ大事な気もします。本末転倒？な感じですが、多分メモの効用とは、物を書くことにも表されるような、何かを生み出す訓練なのだと思うぞ。https://www.yodobashi.com/product/100000009003181183/9)レデイ（ドラッグストア）アクリル水　よく立ち寄るドラッグストアで家の冷水機に入れて使ってます。自分で水を浄水器にかけたりするより、もちろん手間がかからないですし、お金がかからないというのは、やっぱり便利です。10)iPS洗顔石鹸　妻が使ってて、今は私も常用しています。この石鹸だと、たしかに突っ張りが少なくなります。　これは映像で、ちょっと怖い雰囲気が醸し出されてますし、私もこんなに泡立てるわけではなくササッと掌で泡立てる程度ですが、ともかくも良い石鹸である事は間違いがないです。普通に使うなら半年は持ちます^_^。https://youtu.be/fH5qoYFoLfQ　以上、私の2019年度版の愛する物たちトップテンでした^_^。
11Jan
- 見分けがつかなくなっている事
  　歳とともに見分けがつかなくなってきたこと1)ローソンとファミマ　店に入るたびに分からなくてツタヤカードかポンタカードで迷ってしまう。2)歳下女子の年齢　二十代と言われたらそんなもんかと思うし、三十代と言われてもそんなんだ、という感じ。十代は流石にとは思うものの、十代も高校生以上は自信がない。　でも、だ。上の２つはどうでも良くないか？とも思う。　特に女子の年齢。女子の美しさは、結局、年齢はあまり関係ないと私は思う。相応に綺麗であれば良いし、美しくある事は女子の権利だ。
09Jan
- ビルゲイツのトートーバック
  https://note.com/sunsea/n/n566a0739669e　　ビルゲイツのトートーバック。世界で一番美しいトートーバック。　忙しくても常に専門書を持ち運び、読書に耽ったというゲイツ。世界でいちばんの慈善事業家の1人である彼にとって、読書はその活動の原動力であったという。　でもそれは、単に「知る」ということを目的としたものではなさそうだ。彼にとっての「専門書」とは、投資のためのツールだ。何かを知ることと、それに基づく行いは、絶えずバランスが問われるものだ。　私も今年は、なんとか一年で、専門外の専門書を5冊は読めるようになりたいと思う。
- 人も経済も
  日経さんの記事　資本主義は見栄や羨望が原動力（ウェブレン）、とかつて考えられていたが、今は、経験に投資する世代が台頭しつつあるとの分析。・・だが、人間の欲望が減ったわけではない、と。　経験が経済につながるものだとしたら、SNSによる自己顕示もそれを担うのかもしれない・・。誰もが発信できる時代だからこそ、これからの時代がどう動いていくのかを見誤らないようにしないといけない。　だが（ここからが私の説なのだが）、実際のところ歳も取れば、自己顕示欲も失われていく。そもそもが、自分を顕示する相手も居なくなる。人間、歳も取れば、心が働く。やはり経済に繋がらない部分も、実際のところ、経済の空洞の中心なのかもしれない。この辺のところ、経済学の対象にはなりにくい。　そして実際のところ、日本の経済を動かしいてる最大の消費世代は、今や高齢者なのだ・・。それをどう評価するかだ・・。　ともあれ、人としていかに生きるか。それを見失わないようにしないと、人生も虚しいし、人も見誤る。
06Jan
- 川上未映子『夏物語』文学の本領
  　川上美央映子さんの『夏物語』。正月のまとまった時間に読むために、それなりの分量のあるものを選んだけど、子供のいる身としては「まとまった時間」などあるはずもなく、結局いつもと変わらない隙間時間読書になりました。でもそれでも良いと感じました。気に入った点は以下1)各章のタイトルが秀逸　タイトルは内容（主題）を集約するようでいて、それを制約せず、文体が拡散することを許容することで、味わいが深くなっています。2)高い倫理性　文学とは倫理的問題を扱うものなのだという王道を歩んでいます。展開がどうなるのだろうというワクワク感が最後まで続きました。3)描写力の高さ　風景描写が秀逸。ここまでの文体で風景を描き出せる人は、プロと言えどもそうはいない。風景描写にこそ作家の力量が現れるというのは本当だと私は思う（だがこの「風景描写」こそ多くの人が文学を忌避する原因ともなっている。文学における風景とは「心象」のことなのだ）。4)リアルな感覚が文体に溢れている　私小説作品である錯覚に最後まで支配されました。「これはあくまでも虚構だ」とは頭の中で自分に言い聞かせながらも、作者の実体験であるように感じられました（もっとも、物書きの内面とはそういうものかもしれないが）。気になる点1)物語が完結するために関係性を片づけすぎ、かな　主人公と、不妊治療で出会った男性との間の障壁であった1人の女性、また主人公（小説家）と編集者である女性との関係性が、１つ１つの物語の中で片付けられすぎかな・・。実際（現実、読者の背景）はそんなに、事は収集するものではないはず。予定調和を感じて少し違和感を覚えました。　ともあれ時間を割いて読むに値した本だと感じました。オススメです。
04Jan
- 富士山と一緒に
  　富士山の前でパチリ。　移動中、富士山の見渡しの良いところに出たので撮りましたが、後で気になって道交法上、大丈夫だったかな？？と警察署に確認しましたら、「標識がないので、他の人の邪魔にならないのであれば」とのことでした。　　富士山の美しさにしばし心を奪われる正月でした^_^。
01Jan
- あけましておめでとうございます
  　新年明けましておめでとうございます。今年も発信力向上と日々の修正力のために、ささやかな想いを投稿していきたいと思っております。　年末から餅つきでした。ゲホゲホ言いながら、こればかりは仕方ないと思っていたものの、廃材を燃やすのはやっぱり体に良くないと、来年からは自然木を使うことを提案したいと、いきなりの反省から始まりました。　小雨の降る中でしたが、年の終わりの疲れた体に鞭を打つような餅つきはサド的だと感じながらも、これはこれで、日本人の何某かの知恵が詰まっている行事なのではないか、と感じるものがありました。　つきたてのお餅はやっぱり良いですねー。4時間くらいで固くなってしまいますが、柔らかいうちのお餅は特別な気分を味わえます。力がつきます。　お餅をついている途中、テレビでもやっている年末の富士山女子駅伝が、家の真ん前を通り過ぎる環境で、それを道で応援するのも恒例になっているので応援してきました。テレビでは何となく華麗に跳ねるように走っていますが、近くで見るともっと力強く、走ることがいかに重力に反しているのかを深く感じ取ることができ、毎回のことですが感動するのでした。　皆さんの上にも良い年となりますように！
- 裁かない
  　今年度の栗原家のテーマ聖句は、第一コリント4章の御言葉です。"ですから、主が来られるまでは、何についても先走ってさばいてはいけません。主は、闇に隠れたことも明るみに出し、心の中のはかりごとも明らかにされます。そのときに、神からそれぞれの人に称賛が与えられるのです。"　簡単に言うと、「この世を自分自身では裁かない」ということです。裁かない、と言いながら心の中で裁くというのももちろんしないということです。　日本に外国からやってくるリバイバリストの方々も、結局のところ、日本で宣教の実りがないと途端にヨナのような心性に陥ります。でもそういう宣教で実りを上げた宣教者は、私の知る限り1人としていないです。ヨナの宣教を宣教論として一般化するのは結局無理だと私は思います。　日本で宣教の実りを上げているのは例外なく、深い愛と哀れみ、いや、哀れみというと語弊があるので、慈しみの心のある宣教者だと私は思います。　世を裁く心性は、結局、自分がそこに同一化することを恐れるところから生み出される。だからそれは宣教じゃなくて自己保身なんだ。そういうのは祈りの中で神様と対話する取り組みであれば良い。　この世を裁かない道、というのは、しかし結構難しい。だけど、それ無くしては宣教は成立しない。そう思う。
31Dec
- 画面で読む記事
  https://news.livedoor.com/lite/article_detail/17602664/　　年末に思うこれからの日本の政界。それを担う小泉進次郎、山本太郎両氏の2人の若手ホープを論じながら、だがちと記事が長いのが残念。多分これを最後まで読む人はいない。　画面の字面は、全体像を把握しにくいので、「何が言いたいのか」ということが紙面以上に求められる。紙媒体は全体像を質・量からも把握しやすいので記憶に残りやすい、という分析がある。それの望めない画面の記事は、だから「何が言いたいのか」というメッセージ性が紙面以上に求められる。紙面の記事をそのまま持ってきても読まれないんだ。　日本語の文章は、そもそもがメッセージは後回しにされてきた。むしろメッセージは、付け加え程度が良いとされてきた。新聞記事なんてみんなそんなもんだ。だけどネット記事だと、それじゃ足りない。　視点の独自性、切り口など、特殊性が求められる。日経新聞以外、ネット記事で新聞各社が失敗してきているのは、それが足りないためだ。　ネットでは文章の仕組みそのものをそれに適応させないといけない。それを覚える。
29Dec
- 正月選書
  　　これから正月挟んでの1週間の課題図書。ま、1週間さらであるなら、これくらい読まないと、読書人には当てはまらないかな？という１つのチャレンジ。1)新改訳2017 新約聖書2)夏物語　川上美映子3)欧米の侵略を日本だけが撃破した　ヘンリー・ストークス4)反日種族主義1)は、新年度から栗原家は家庭での聖書の学びに、2017版を使うことにしたから。現代語訳なのでやはり頭に入りやすいです。　また、なかなか説明は難しいのですが、漢文仮名交じり文の日本語は、基本、頭の中での音読すなわち黙読ができる言語だと思っているので、新約聖書一冊くらいならそんなに時間がかからないで読むことができます。現代語訳なら尚更ですね^_^。2)は、小説家川上美映子さんの一昨年度の新作で、世界13カ国で翻訳がなされている作品とのことです。世界に翻訳される以上は、何かしら普遍的なテーマを扱っているんだろうと期待しての選書です。3)と4)は、妻の実家に転がっていたという理由だけの選書です😅。　日韓関係いろいろですね。でも今に始まったことでもない。　私としては、日本と韓国が、仲良くするに越したことはない、とは思うものの、何より大切だと思うことは、韓国の方々が、自国に誇りをもってこれからも歩んでいくことだと思っている。それが出来たら、別に日本と仲良くしなくても良い。喧嘩する必要はないけど、それが出来たら、日韓のこれからの関係にも希望があるなと思ってます。　ともかくもこの1週間、いろいろやることあるけど、せっかくの連休なので有意義に過ごしたいと、体調管理も含め、計画実行中です^_^。　皆さんのお正月にも祝福があります様に！
21Dec
- 聖書の２つの読み方
  　直木賞作品は読むけど、芥川賞作品は意図が分からないので読まない、という方は結構いる。直木賞作品ではないにしても、読んで楽しいかどうかということを基準に読み物を選ぶ方がいる。　直木賞作品は娯楽、とは言わないけど、自分に引きつけて読むことのできる小説というものは確かにある。またそのような読まれ方を意図した作品もまた確かにある。　私が出来るだけ、芥川賞作品、特に同時代に記される文学作品を読むのは、自分と同じ歴史の空気を吸っている人がどのようなものの考え方をして、どのように受け止めているのかということに関心があるからだ。自分の思いや偏見から自由になりたいと常に思っているためだ。　実のところ聖書というものも２つの読み方がある。１つは、自分に引きつけて読もうとする読み方。記されているものが自分にとって何を意味するのか、ということを第一として読む読み方だ。　聖書は究極的には人間の心の罪の問題に目を向け、それから来るものからの解放に主眼があるので、その読み方も出来ないわけじゃない。　だけど、もしも聖書を通して、自分の心の中を探られ、真に自分中心からのものの考え方や価値観からの解放を求めるなら、聖書がそもそも、何を言わんとしているのか、ということを読み取ろうとすることが求められる。つまりはその趣旨を読み取るある種の知的労働が必要だ。　聖書の研究、またそれを背負う神学校は、少なくとも聖書の学びという点で言えば、上記の働きのための自己研鑽の機会と導きを提供する場所だ。　自己流で聖書を読んでいては必ず壁にぶつかる。それを乗り越えるためには、地味な聖書の釈義に基づく自己研鑽が必要であるというわけだ。