筑紫には彼らの異類退治を伝える神社が幾つもある。
今回はそのまとめ。
★前回の記事
筑紫での異類退治。
★目次
☆１ 渡半島の大己貴命と宗像神
☆２ 筑紫神伝承＊高良神と命尽くし神
☆３ 高良峰（香春岳）の高良神と神功皇后
☆１ 渡半島の祓いの神＊大己貴命と宗像神
楯崎神社・波折神社・高良大社。
★まとめ
楯崎神社伝承より
＊大己貴命と宗像神は夷類退治をしていた。
彼は三輪神（大神人社）。
神功皇后は後の時代に来る。
大神神社の摂社の御炊社は豊受大神＝御炊屋姫。
➡大物主神（大己貴命）は饒速日命。
大三輪氏と宗形氏は同族＝大己貴命と宗像神＝饒速日命と御炊屋姫が夫婦であり、祖神。
波折神社伝承より
＊神功皇后は、住吉神・志賀神・瀬織津姫と鼓島で邂逅。
住吉神・志賀神は高良神。
神功皇后は高良神の后。
彼は物部の神の饒速日命。
御炊屋姫は女神天照＝瀬織津姫。
神功皇后＝瀬織津姫。
☆２ 筑紫神伝承＊筑紫神＝高良神
荒穂神社・高良大社・筑紫神社・大根地神社
（退治したものが、退治された者になっている）
これらの神社の命尽くし神伝承は、「冷水峠」を示す。
みな、同神。
☆天照大神と豊受大神（高良神と神功皇后）～筑紫神伝承 ８～
☆まとめ（概要と関係図）
＊媛社神社と姫古曽神社も「筑紫神伝承」（高良峰伝承へ）
荒穂神は高良神（境内の石より）
荒穂神社、筑紫神社、大根地山の伝承は、冷水峠を示す。
全て同じ話であり、同じ神が同じものを退治した話。
二柱に集約。
大根地山のスサノオ命＝祇園神＝高良神
五十猛命、高良神
甕依姫、神功皇后、玉依姫
☆３ 高良峰の祓いの神
「高良玉垂宮神秘書」に唯一ある高良神の高良峰の彦権現退治
香春神社・古宮八幡宮・古物神社・現人神社・媛社神社・姫古曽神社・高良大社
高良大社
☆もう一つの姫古曽神社＊織女神は市杵島姫命 ～高良峰の祓いの神 ８～
☆高良峰の伝承の詳細 ～高良峰の祓いの神 ９～☆住吉神と瀬織津姫 ～高良稲の祓いの神 １０終章
★まとめ＊概要＊関係図
高良峰（香春岳）は高良神が敵を退治した所＝祭神は彼
高良神は神功皇后と異類を退治。
新羅から来たツヌガアラシト＝応神天皇（名を変える）
＝天日矛
香春神社の神は、新羅から来た鹿春神
高良神は、鹿島神、春日神、志賀神、住吉神と同神。
ツヌガアラシトが追って来たのはヒメコソ神。
二つのヒメコソ神社から、ツヌガアラシト＝高良神＝住吉神＝饒速日命
ヒメコソ神＝市杵島姫命（宗像神）＝御炊屋姫＝神功皇后
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筑紫の異類退治。
大己貴命と宗像神は、高良神と神功皇后。
彼らは饒速日命と御炊屋姫。
祓いの神、住吉神と瀬織津姫とは彼らであり、異類退治がその名の由縁となっていた。
＊香春神社は、宇佐神宮の元宮とされる。
同神ゆえであるからであった。
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古代や神のこと、少しずつつぶやきます。
小分けなので分かりやすいかもです
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