紀伊国の熊野めぐり⑩　～花の窟神社～

三重県の熊野市
有馬（ありま）にある

花の窟神社

（はなのいわやじんじゃ）

です。

熊野灘（くまのなだ）に面した

七里御浜（しちりみはま）の
北端ちかくにあるここは、

天照大神の母・
伊弉冊尊（いさなみ）の
御陵といわれています。

日本書紀には

「
イサナミを
紀伊国熊野の
有馬村に葬った。

花のときには
花をもって祀る。
」

とあるようです。

これは
ホツマツタヱにも

『
いさなみは
ありまにおさむ
はなとほの
ときにまつりて
』

とあり、

おなじことが

書かれているようです。

『花と穂のとき』とは
『春と秋』のこと

だといいます。

いまでも
花の窟神社では、

２月２日と１０月２日に
例大祭である

『御綱掛け神事』が

行われているといいます。

高さ４５メートルともいわれる
ご神体の磐の頂上と、

ご神木の松の木を
１７０メートルの長い綱で

結ぶのだといいます。

大綱は細い藁縄を
７本たばねて
つくられており、

それらは
イサナミが産んだという
７柱の自然神を

あらわすのだそうです。

風の神・
級長戸辺命（しなとべ）

海の神・
少童命（わたつみ）

木の神・
句句迺馳（くくのち）

草の神・
草野姫（かやのひめ）

火の神・
軻遇突智尊（かぐつち）

土の神・
埴安神（はにやす）

水の神・
罔象女神（みつはのめ）

これがその

７柱だといいます。

大綱には
３本の綱幡が吊るされ、

２月には
ツバキの花が

１０月には
ケイトウの花が
飾られるといいます。

３本の幡は
三流の幡（みながれのはた）
といい

イサナギとイサナミの
子である

天照大神（あまてる）
月讀命（つきよみ）
素戔嗚尊（そさのを）

をあらわすようです。

だとすれば

扇のついた綱は、

ワカ姫ヒルコさまと

ヒヨルコさまを

あらわすのかもしれませんね。

ご神体の磐は
圧巻で、

岸壁のようです。

一説には、

花の窟神社の磐は
陰石（いんせき）であり

神倉山（かんのくらやま）の
ゴトビキ岩を

陽石（ようせき）とした
一対ともいわれるようです。

また、

ゴトビキ岩とおなじく

この磐もまた

『天磐盾（あめのいわたて）』ではないか

といもいうようです。

したのほうに、

ぼくがいるのが

わかりますでしょうか？

頂上付近の磐は

アメリカ・ラシュモア山の

大統領像のように、

ひとの顔のようにも

見えてきます。

これもまた、

1500万年前の
火山活動によって
産まれたものだといい

地上に噴きだした
熊野カルデラのマグマが
火砕流となって固まったもので、

流紋岩質火砕岩
というのだそうです。

イサナミは
火の神・
カグツチを産んで
亡くなったといいますが、

花の窟神社から
２キロほど西には

カグツチが
産まれた地とされる
産田（うぶた）神社が
あるといいます。

第10代・
崇神（すじん）天皇の時代に

玉置（たまき）神社に
遷されたという
速玉神（はやたま）は、

産田神社から
遷されたともいうようです。

玉置山にも
火山の形跡がありましたし

火の神・カグツチは
火山にも通じるのでは
という気もしてきます。

花の窟神社では
イサナミの磐座と
向かい合うように、