【古事記】第四十一回　山幸彦と海幸彦

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古事記 (岩波文庫)/岩波書店

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※岩波文庫「古事記」を参考に書いています。

前回は「【古事記】第四十回　木花の佐久夜毘売」でした。

●山幸彦と海幸彦

□原文

故、火照命者、爲海佐知毘古【此四字以音下效此】而、取鰭廣物、鰭狹物、火遠理命者、爲山佐知毘古而、取毛麁物、毛柔物。爾火遠理命、謂其兄火照命、各相易佐知欲用、三度雖乞、不許。然遂纔得相易。爾火遠理命、以海佐知釣魚、都不得一魚、亦其鉤失海。於是其兄火照命、乞其鉤曰、山佐知母、己之佐知佐知、海佐知母、已之佐知佐知、今各謂返佐知之時、【佐知二字以音】　其弟火遠理命答曰、汝鉤者、釣魚不得一魚、遂失海。然其兄強乞徴、故、其弟破御佩之十拳劔、作五百鉤、雖償不取。亦作一千鉤、雖償不受、云猶欲得其正本鉤。

◆訓み下し文

故、火照（ほでりの）命は海佐知毘古（うみさちびこ）として、鰭（はた）の広物（ひろもの）、鰭の狭物（さもの）を取り、火遠理（ほをりの）命は山佐知毘古（やまさちびこ）と為て、毛の麁物（あらもの）、毛の柔物（にこもの）を取りたまひき。爾に火遠理命、其の兄火照命に、「各（おのおの）佐知を相（あひ）易（か）へて用ゐむ。」と謂ひて、三度（みたび）乞ひたまへども、許さざりき。然れども遂に纔（わづ）かに相易ふることを得たまひき。爾に火遠理命、海左知を以ちて魚釣らすに、都（かつ）て一つの魚も得たまはず、亦其の鉤（つりばり）を海に失ひたまひき。是（ここ）に其の兄火照命、其の鉤を乞ひて曰ひけらく、「山佐知も、己（おの）が佐知佐知、海佐知も、己が佐知佐知。今は各佐知返さむ。」と謂ひし時に、其の弟（おと）火遠理命、答へて曰（の）りたまひしく、「汝（いまし）の鉤は、魚釣りしに一つの魚も得ずて、遂に海に失ひつ。」とのりたまひき。然れども其の兄強（あなが）ちに乞ひ徴（はた）りき。故、其の弟、御佩（みかはし）の十拳剣（とつかのつるぎ）を破りて、五百鉤（いほはり）を作りて、償（つぐの）ひたまへども取らず。亦一千鉤（ちはり）を作りて、償ひたまへども受けずて、「猶（なほ）其の正体（もと）の鉤を得む。」と云ひき。

海佐知毘古―海の獲物を取る男。
　
鰭の広物、鰭の狭物―大小の魚。
　
山佐知毘古―山の獲物を取る男。
　
毛の麁物、毛の柔物―大小の獣。
　
各佐知―獲物を取る道具のこと。
　
都―全く。
　
強ちに乞ひ徴りき―無理に戻せと責めた、乞い求めた。
　
■現代語訳

火照命は海の漁師として、大小の魚を取り、火遠理命は山の猟師として、いろいろな獣を獲っていらっしゃいました。火遠理命はその兄火照命に「それぞれの道具を取り替えて使ってみよう。」といって、三回お求めになったのですが、許されません。しかし最後には少しの間交換して使ってみることになさいました。そして火遠理命は海の漁具使ってを魚を釣ろうとするも、一匹の魚もつる事が出来ず、そしてその釣り針を海になくしてしまった。
　
　そこに火照命が現れて「山の猟具も、海の漁具もそれぞれ自分の道具でなくてはならない。元通りに道具を返そうではないか。」と仰せになった時に、火遠理命は「あなたの釣り針で一匹の魚も取れず、しかもに海で失ってしまいました。」と仰せになった。しかしその兄は強く乞い、責めたてました。そこでその弟は自分の十拳剣を壊して、沢山の釣り針を作って、償おうとなさいましたが、受け取ろうとしませんでした。さらにその倍の釣り針を作って、償おうとなさいましたが、また受けとってくれず、火照命は「やはり元の釣り針を返して貰いたい。」の一点張りでした。

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【古事記】第四十一回　山幸彦と海幸彦

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