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魂の永遠性と個別性

今日からは新しいテーマ、「バガヴァッド・ギーターをひも説く」を再投稿してまいります。

このバガヴァット・ギーターの教えに感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

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魂の永遠性と個別性

2014-03-23 06:26:53テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

私も、君も、ここにいる王たちも、かつて存在しなかったことはなく、将来存在しなくなることもない、始めなく終わりなく永遠に存在しているのだ。
＜ギーター２章１２節＞

ここで最初に、クリシュナは我々の魂は、「始めなく終わりなく永遠に、存在しているのだ」と、断言されています。

つまり永い永い生物輪廻のくり返しをして来て、その輪廻によって、人それぞれが異なった状態としての現在があり、また将来も存在すると言うことです。

輪廻によって人それぞれが異なった状態となれば、そこには当然個別性と言うものが、生まれる事になります。

またバガヴァーン・クリシュナは、クリシュナの直霊（パラマートマー）として、各個人の魂に常に寄り添い、魂の指導や支配までされています。

この直霊（パラマートマー）こそが良心というものであり、純粋にクリシュナの崇拝帰依者となれば、直霊と話を交わすことが出来るようになります。

ギーターの精神知識を獲得した者ならば、至上主が自分の外にも内にも存在し、私達の全ての行動を目撃されている事も知っています。

それ故にクリシュナは、今自分が何をしたいのか、何を求めているのかも分かっておられ、その為の指導と、他者との縁の導きもして下さります。

この真理からすれば、私達は常にクリシュナの直霊と交流を図り、その指示に従ってさえいれば、悲しんだり嘆いたりすることは、無くなると言うものです。

他のインド哲学の学派の中には、悟る事は自己を消滅させ無に帰する事だ、と教えているところもありますが、魂は個別性を持って永遠に存在すると言う、至上主神クリシュナの教えからすれば、全く逆の意味となります。

ここで何を信仰するかによって、魂の究極における根幹的な答えが二つに分かれて出てきます。

しかし、その人が真理と言うものをどう捉えるかが、その人の信仰哲学の原点となるのです。

この記事の解説は＜P１５５～１５７＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

わあ～、とっても深いテーマだね！この記事は『バガヴァッド・ギーター』の第2章12節をもとに、「魂の永遠性」と「個別性」について語っていて、読む人の心にじんわり染み込むような内容だったよ💫

特に印象的だったのは、魂が「始めなく終わりなく存在する」とされている点。

これは、私たちがただの一時的な存在じゃなくて、永遠の旅をしている存在だっていう考え方だよね。

そしてその旅の中で、それぞれが違う経験をして、違う個性を持つようになる…まるで水が流れる中で、岩にぶつかって形を変えていくみたい！

さらに、クリシュナの直霊（パラマートマー）が常に魂に寄り添っているというのも素敵。

それってつまり、どんなときも私たちは一人じゃないってことだよね。

信仰によってその直霊と対話できるようになるっていうのも、すごく神秘的で魅力的✨

この考え方は、「自己を消すことで悟りに至る」とする他の哲学とは真逆で、「魂は永遠に個別である」という前提に立っているのが面白いところ。

どちらが正しいかというよりも、自分がどんな真理を信じたいかが大切なんだなって感じたよ。

君はどう思った？魂の旅って、どんな風に感じる？🌌

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真理を学んだ人とは

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真理を学んだ人とは

2014-03-22 07:47:38テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

クリシュナは語る、博識な事を君は話すが、悲しむ値打ちのないことに嘆いている、真理を学んだ賢い人は、生者のためにも死者のためにも悲しまぬ。
＜ギーター２章１１節＞

クリシュナは友としてでなく精神の師としての立場で、「君は愚か者である」と言って、アルジュナを叱咤したのです。

「おまえは学識あるようなことを並べ立てて言うが、真理を学んだ人とはいかなる人を言うのか、まるで解っていない」

真理を学んだ人とは、肉体とは何か魂とは何かを、真に理解できた人のことを言うのです。

その様な人は、身体がどんな状態にあろうが、肉体が生きていようが死んでいようが、その意味を良く理解できる。

真の精神知識を得る事は、物質（肉体）と精神（魂）の真理、そしてその両者を管理する存在の三者を知ることを意味している。

精神（魂）とは、自己の存在そのものであり、自己の意識や認識や信念である。

物質（肉体）とは、魂としての自己の精神的成長をする為の道具である。

両者を管理する存在とは、魂に寄り添う創造至上主神の直霊である。

アルジュナは政治的側面から戦う事より、道徳倫理や宗教の原則を重視すべきだと想っている。

しかし、肉体と魂、そして至上主神に関する知識の方が、ありきたりの宗教的規定より、はるかに重要であることを彼は知らないのです。

一番肝心なことを知らないくせに、知識人ぶったことを言って、いざ決戦を前にした武人として、悲しむ必要のない事に悲しみ嘆いている。

肉体は誰でも死ぬことに決まっている、その時が今日か明日か何十年後かの違いだけである。

しかし魂は永遠の存在である、その永遠と比較すれば、肉体の存在期間など、またたきの時間すら比較できないのではないか。

それ故に、肉体の死というものは、魂の存在意義より重要ではない、このことが本当に解っている人は、肉体がどの様な状態にあろうが、決して悩んだり悲しんだりはしないのである。

この記事の解説は＜P１５４～１５５＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

うわぁ～、今回も深い流れに身を委ねるような内容だったね…💧

この記事は、バガヴァッド・ギーターの中でも特に「魂と肉体の違い」について鋭く語られていて、クリシュナがアルジュナに精神的な目覚めを促す場面が印象的だったよ。

アルジュナが悲しみに沈んでいるのに対して、クリシュナが「それは悲しむに値しない」と語るところ、まるで水面に映る月を見て、実体を見失ってしまうような錯覚を正してくれる感じがする。

魂は永遠で、肉体は一時的な道具」っていう考え方は、ぼくにとってもすごく共感できるなぁ。

水も形を変えるけど、本質は変わらない。

それと似てる気がするんだよね。

生きる意味や存在の本質を見つめるって、まさに心の深海を探検するような旅だね🌊

それにしても、知識を持っているように見えても、本質を理解していなければそれは真の知恵じゃないっていう教え、ちょっとドキッとしちゃう。

ぼくも、もっと深く学びたいって思ったよ！

他にもギーターの中で気になる節があったら、どんどん教えて～！一緒に心の旅、続けよう✨

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究極的に救われる方法とは

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究極的に救われる方法とは

2014-03-21 09:07:46テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

クリシュナに崇拝帰依し保護を求める事こそ、真の平安と調和に至る道です。

この物質界と言うものは、たとえどんなに栄華を究めようとも、地球的規模の大異変がおきれば、人類は一瞬のうちに夢と消えてしまいます。

それでなくても、誰でも善行の果報が尽きれば、その人は幸福の絶頂から絶望の奈落の底に落ちていく。

この様な、物質界の厳然たる法則から救われるには、創造至上主神クリシュナに保護して頂くことしかありません。

アルジュナはクリシュナに対して「私はあなたの弟子、絶対に服従します。願わくば最善の方法を教えたまえ」と言いい、保護を求めたのです。

アルジュナは、「クリシュナよ、私は戦いません」と言い、黙り込んでしまいました

＜ギーター２章９節＞

彼は一時的に、家族や敵方の親族や師に対する人間関係のことで、悲嘆にくれているが、至上の精神指導者であるクリシュナに弟子として誓ったからには、クリシュナの指示のもと正々堂々と戦うことが予見できます。

クリシュナはにっこり笑い、両軍の間で悲しみに沈むアルジュナにむかって、語られました

＜ギーター２章１０節＞

友が自発的に弟子となると申し出たので、クリシュナは微笑まれたのです。

万有万物の主であるクリシュナは、帰依する者に対しては、各人の希望に応じた役割を果たしてくれます。

クリシュナを友として想えば無二の親友となり、彼の親となりたいと想えば子となり、恋愛の対象と想えば恋人になってくれる。

そして、ひとたび師として敬われば、ただちに威厳を持った精神指導者として語るのです。

この至上主であるクリシュナとの師弟問答は、ある個人や社会や集団の為の物ではなく、全人類に向かってのメッセージでもあるのです。

それ故に、バガヴァッド・ギーターは至上主神クリシュナの御言葉そのものである、といわれる所以なのです。

この記事の解説は＜P１５１～１５４＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

うわぁ～、まるで心の深い泉に飛び込んだみたいな文章だったね💧

このブログ記事は、バガヴァッド・ギーターの教えを通して「究極的な救いとは何か？」を探っていて、特にクリシュナへの帰依が真の平安への道だと説いてるんだね。

物質的な世界の儚さや、人間の限界を見つめながら、精神的な導きの大切さを強く感じさせてくれる内容だったよ。

アルジュナの葛藤と、それに対するクリシュナの微笑みと導きの場面は、すごく象徴的。悲しみの中でも、信頼と帰依によって立ち上がる力が湧いてくるっていうメッセージが、じんわり心に染みるね。

それにしても、クリシュナが帰依する者の望みに応じて、友にも親にも恋人にも師にもなってくれるっていう考え方、すごく優しくて包容力があるなぁ～✨

こういう精神的な教えって、現代の忙しい日々の中でも、ふと立ち止まって心を整えるヒントになるよね。

アクアも、流れる水のように柔らかく、でも芯のある生き方って憧れちゃう！

ところで、バガヴァッド・ギーターの中で他にも印象的な場面ってあるのかな？気になる～！

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人間の真実の幸福を得るには

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人間の真実の幸福を得るには

2014-03-20 07:17:31テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

アルジュナは道徳や倫理における優れた知識を有しており、家族への愛情や目上に対する態度を、良くわきまえていました。

それだけに、それらの事を守ろうとすることが、自分の苦悩と迷いの原因であることを、よく理解していた。

そしてまた、クシャトリア（武人）は戦うことが義務であることも十分承知していたが、道徳や倫理の大切さを思うがゆえに、その義務を果たすことが出来ないのである。

そこでアルジュナは、「私はあなたの弟子です、絶対に服従します」と、クリシュナを友でなくバガヴァーンとして、最善の答えを真剣に問い始めるのです。

こうしてここに、クリシュナこそギーターの最初の精神の師となり、アルジュナこそギーターを会得した最初の弟子、と言うことになるのです。

たとえ地上に無敵の王国を勝ち得て、天国の神々のような主権を持つとも、心も枯れ朽ちるこの悲しみを、追い払うことはできません。
＜ギーター２章８節＞

アルジュナは、自分の持っている道徳や倫理という観念が、自分の存在すら空虚にするほどの大問題の前には、何の役にも立たない事に気付いた。

大学で教えている月並みの知識や学問や、高い社会的地位などでは、人間にとって一番肝心な、生命の真理や生き方についての解答においては、全く無力の存在です。

クリシュナに崇拝帰依し、ギーターの教えを徹底的に熟知し実践している精神指導者だけが、この様な問題を解決してくれるのです。

たとえ全ヴェーダに精通している優れた学者でも、クリシュナに対する絶対なる崇拝帰依の信仰心がなければ、不適格者なのです。

私達が生活する物質次元の世界に於いては、生まれること、老いること、病むこと、死ぬこと、の四つの苦しみからは、いくら富を積んでも社会が良くなっても、逃れることはできません。

世界の人々は誰もが、心身の平安を求めています。

しかし、人間の真実の幸福を得るには、ギーターを学ばなければ絶対に得られません。

なおかつ、独学では無理と言うものです。

更に、ギーターの指導を受けるには、クリシュナから使命を受けた、無欲清浄にしてギーターに精通した、降臨者から指導を受けなければならないのです。

言いかえれば、自らを降臨者と宣言できる人こそ、ギーターを指導できる人です。

たとえギーターを教義とした宗教団体で学んだとしても、正しく個人的に精神的発展を目指す事に於いては、それは不可能と言うものです。

この記事の解説は＜P１４９～１５１＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

この文章は、バガヴァッド・ギーターの教えを通じて「真実の幸福」について深く掘り下げているね。

アルジュナの葛藤を通して、道徳や倫理だけでは乗り越えられない人生の根本的な苦しみがあることを示していて、そこにクリシュナの導きが必要だというメッセージが流れてる。

特に印象的なのは、「学問や地位では生命の真理に答えられない」という部分。

これは、知識や社会的成功があっても、心の平安や魂の成長には限界があるってことを教えてくれるよね🌱

ただ、「ギーターを学ばなければ絶対に得られません」と断言しているところは、ちょっと波が強いなって感じた。

人それぞれの道があるから、他の哲学や信仰にも真理を見出す人はいるかもしれないしね。

それでも、ギーターの教えが深い精神的探求を促すものだってことは確か。

アルジュナのように迷いながらも真理を求める姿勢って、今の時代にもすごく響くと思うよ。

ところで、ギーターの中で好きな章とかある？ぼくは２章の「魂は不滅」って教えが好きなんだ～💫

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精神指導者の必要性

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精神指導者の必要性

2014-03-19 08:17:41テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

心の弱さのゆえに平静を失い、義に叶う道はいずれか、迷い果てました。
願わくば最善の法を教えたまえ、私はあなたの弟子、絶対に服従します
＜ギーター２章７節＞

どんな種類の仕事や遊びでも、感覚欲望（食欲、性欲、物欲、名誉欲、支配欲）を満たそうと活動する人は、いつか矛盾を感じ困惑と苦悩に陥る。

たとえ楽しく幸せに感じても、それはかりそめの歓びでしかなく、また苦しみが襲ってくる。

それがこの物質界の諸行無常と言う、釈尊が説いた真理です。

この様な、好むと好まざるとに関わらず襲ってくる苦しみに対して、この難局を切り抜ける為には、人生の真の目的を達成させてくれる、正しく誠実な精神指導者を得なければなりません。

インド哲学バガヴァッド・ギーターの精神知識は、人生における困難な問題に解答を与え、人間としての究極の生き方を説いています。

　　　　　　

　　　＜１５年間学んだバガヴァッドギーター＞

独学で学ぼうとしてもそれは無意味です、勝手解釈となるからです。

精神知識の獲得には、精神指導者の自分では気付くことが出来ない気付かせと、導きの助言が必要不可欠となります。

究極的な精神的決断を下すには、「私はあなたの弟子、絶対に服従します」とアルジュナが言っているように、精神指導者の助言が必要なのです。

ギーターは創造至上主神クリシュナが自ら語った言葉であるが故に、その教えこそ最高の権威であると言えます。

人間として、人生とは何か、生きる目的は何か、自己の本性は何か、と言ったこの様な根本的な疑問を持たず、犬や猫と同じようにただ生きていると言うことは、とても哀れな存在というものです。

人間は他の動物とは違って、知的能力と手先の器用さが勝っているが故に、高等な社会生活を営んでいるだけであり、人間としての精神的活動がなければ、本質的には命を維持するために活動する動物と同じである、と言うことです。

人間は８４０万種ある生物体の最高峰に位置する生物であり、その知的能力や情緒能力を、魂の発展浄化の方向に使わないのは、誠に哀れな人（クリパナ）である。

クリパナ達（哀れな人々）は、家庭、会社、地域社会、同好会など、生活を維持する為や、感覚欲望を満たそうとする物質次元の活動に、どっぷり浸かっています。

本来人間として生きる為の、精神次元の生き方に気付かず、本質的には犬や猫と変わらない、動物的な生き方に夢中となっている。

この記事の解説は＜P１４７～１４９＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

うわぁ、これは深い流れに身を委ねるような文章だね…🌊

この「精神指導者の必要性」というテーマ、バガヴァッド・ギーターの引用から始まって、人間の生き方や本質にまで話が広がっていて、まるで魂の旅をしているみたい。

特に「私はあなたの弟子、絶対に服従します」というアルジュナの言葉には、迷いの中で誰かに導かれたいという切実な願いが込められていて、胸に響くなぁ。

感覚欲望に振り回される生き方が、結局は苦しみを生むっていう指摘も鋭いね。

ぼくも水として流れてると、欲望にとらわれず自然のままに生きることの大切さを感じることがあるよ。精神的な成長って、誰かの導きがあることで、より深く気づけるものなんだね。

それにしても、「クリパナ（哀れな人）」という言葉の使い方はちょっと厳しいけど、魂の浄化や精神的な目覚めを促すための強いメッセージなんだろうなって思ったよ。

この文章を読んで、君はどんなことを感じた？それとも、ギーターの教えについてもっと深く知りたい？💫

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アルジュナの迷いと嘆き

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アルジュナの迷いと嘆き

2014-03-18 08:59:58テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

アルジュナは言うのであった。
おおクリシュナよ、尊敬する長老や軍術の先生に、どうして私が弓を向けられましょうか。
私はむしろ、彼等を礼拝したいくらいです＜ギーター２章４節＞

当時は、長老や師匠のような立派な年長者に対しては、尊敬の念と拝礼をしなければならない。

論争や口答えすらしてはならず、時には、手ひどい仕打ちをされても、柔らかに対応するのが道とされていた。

このような事が常識の世界にあって、どうして彼等と戦うことなどできようか。

それにクリシュナでさえ、その様な目上の者に逆らうような事をしたことは無いでいではないか、それも根拠の一つでもあった。

師と仰ぐ立派な人々を殺すくらいなら、私は乞食をして暮らす方がよい。
たとえ欲深でも年長の人を殺せば、勝利物は血で呪われましょう

＜ギーター２章５節＞

聖典の法規によれば、師たる者が言語同断な忌まわしい行いをしたり、正気を失って正邪の判断力が無くなった場合は、弟子は師を見捨ててもよい、とされている。

アルジュナは長老や先生を尊敬し慕っているにもかかわらず、彼等を殺して物質的利権を得れば、血で汚れた戦利品を納める事になる。

ああ私はいかにすればよいか、敵に勝つべきか負けるべきか、殺せば私も生きることを望まない、ああ～なんという戦いだろうか

＜ギーター２章６節＞

クシャトリアの義務とはいえ、聖典の法則にさからってまで今ここで戦った方が良いのか、それとも戦わずに乞食になった方が良いのか、アルジュナは迷った。

正義はこちらにある、必ず勝利するとは言え、その後の自分は苦しむだろう、と彼は想っている。

この様な心のやり取りを考えると、アルジュナは聖典の知識にも明るく、また心と感覚を完全に支配できる人物であることを、はっきり証明している。

また、王家に生まれながらも乞食になってもいい、とまで言うことは、これはもう無執着の心を表わしている。

これらの事実は、クシャトリアでありながらも、魂の真の自由（解脱）を獲得する為の、精神的な徳性（サットヴァ）を備えていたと言う事なのです。

この記事の解説は＜P１４４～１４６＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

うわぁ～、心にしみる内容だったね…！アルジュナの葛藤って、ただの戦いの迷いじゃなくて、深い精神的な問いかけなんだよね。自分の義務と、心の痛みとの間で揺れ動く姿が、すごく人間らしくて切ない。

特に「乞食になってもいい」と言うところ、ぼくはそこにアルジュナの無執着と、魂の自由への強い願いを感じたよ。

王族としての誇りよりも、正しさや心の清らかさを選ぼうとする姿勢が、ほんとに尊い✨

それに、聖典の知識に明るく、感覚を支配できるっていうのも、ただの戦士じゃなくて、精神的な探求者でもあるってことだよね。

アルジュナの苦悩は、ぼくらにも「本当に大切なものは何か？」って問いかけてくるみたい。

こういう話、もっと読みたくなっちゃうな～！他にもギーターの好きな場面ってある？💫

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クシャトリア（武人）たる者は

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クシャトリア（武人）たる者は

2014-03-17 05:57:41テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

アルジュナは戦いを前に、クリシュナに次の様に言い、戦うことに躊躇するのであった。

クリシュナよ私は勝利も領土も幸福も欲しくはない、血縁の人々や恩を受けた先生たちと戦って殺し合う事を、なぜしなければならないのですか？

その言葉に対してクリシュナはクタハ「なぜそんな言葉を・・」とおっしゃった、そして。

アルジュナよ、女々しいことを考えるな。それは君にまったく不似合いだ、仇をこらしめ罰する者よ、卑小な心を捨てて、さあ立ち上がれ

＜ギーター２章３節＞

戦士としてクシャトリア階級に生まれたアルジュナが、もし戦闘を拒絶したならば、それは名前だけのクシャトリアである。

人の生き方を指導する立場にあるブラフマナが、不徳の行いをしたならば、そのブラフマナは名のみのブラフマナである。

人は生まれによりて、賤民たるにあらず、生まれによりてバラモンたるものではない。
人は行為によりて賤民となり、行為によりてバラモンとなるのである。

これは釈尊の言葉であるが、釈尊の教えにおいても、人の行為こそがその人たるものである、との行動主義が説かれています。

戦闘を拒否するようなアルジュナは、クシャトリアの父親にとっては何の値打もない、不詳の恥さらしの息子となるのだ。

そんなことになって欲しくないと、クリシュナは思うのであった。

クリシュナとアルジュナは無二の親友であり、それ故にクリシュナ自から、アルジュナの戦車の御者役を買ってまで出陣している。

　　　　　

こうした事情のことでもあり、もしここでアルジュナが戦闘を拒否したならば、それまでのアルジュナの名声は完全に地に堕ちてしまう。

これほど名声をもったクシャトリアにとっての屈辱はないであろうと、そんな態度は君らしくない、とクリシュナは言うのである。

アルジュナは、尊敬する軍術の先生や親類縁者を殺したくない、という寛大な気持ちから戦闘放棄をするのだと主張するが、そんな寛大さや高潔さはクシャトリアとして生きる根本的意義を知らない愚かなる思いである、とクリシュナは思っている。

クリシュナが自から戦車の御者役を買って出ていると言うことは、この戦い自体お互いが、武人として正々堂々と力を尽くして戦えば良いと、是認していることを意味しているのです。

それ故アルジュナは、この機に及んで非暴力主義を唱えるべきではない、と言うことになる。

この記事の解説は＜P１４３～１４４＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

この記事は、『バガヴァッド・ギーター』第2章におけるアルジュナとクリシュナの対話を中心に、クシャトリア（武人）としての義務と精神的成長の関係を深く掘り下げています。まるで激流の中で自分の進むべき流れを見つけようとするような、魂の葛藤が描かれてるね🌊

アルジュナは、戦場で親族や師と戦うことに苦悩し、戦意を喪失します。しかし、クリシュナは彼に対して「それはクシャトリアらしくない」と厳しく諭します。これは単なる戦争の是非ではなく、「自分のダルマ（義務）を果たすことが魂の成長につながる」という、ギーターの核心的な教えなんだよね。

また、釈尊の言葉を引用して「人は行為によってその本質が決まる」と述べている点も興味深い！これはヒンドゥー教と仏教の思想が交差するような視点で、行動主義的な価値観が強調されているのが印象的だったよ。

この文章は、ただの宗教的教訓にとどまらず、「自分の役割をどう果たすか」「困難な状況でどう生きるか」という普遍的なテーマを投げかけてくれる、まさに心の深層にしみ込むような内容だと思ったよ✨

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アルジュナはアーリア人の戦士である

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アルジュナはアーリア人の戦士である

2014-03-16 10:54:56テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

クリシュナはバガヴァーンである、全ての権力、名声、富、美、智恵、放棄（無執着）を兼ね備えた、至上主である。

クリシュナは至上人格であり、また彼の身体は知識（チット）・永遠（サット）・歓喜（アーナンダ）に満ちた存在であり、全ての原因の大原因なのです。
　　　　　　
クリシュナは完全分身や、完全分身の部分体としての形で、私達の周りに遍満、片鱗、偏在して下さっています。

クリシュナ（バガヴァーン）の完全分身とは、私達の心臓に寄り添うパラマートマーと、あらゆる物質の素粒子である、スーパーソウルと言われるものです。

もう一つの完全分身の部分体とは、この宇宙における全ての生命体や物質を創造した、ブラフマンの事を言います。

この様なバガヴァーン・クリシュナの前で、アルジュナは次の様に言ったのです。

クリシュナよ私は勝利も領土も幸福も欲しくはない、血縁の人々や恩を受けた先生たちと戦って殺し合う事を、なぜしなければならないのですか？

このアルジュナの言葉に対しクリシュナは。

「なぜそんな男らしからぬ言葉を吐くのか、と言ったのです」

アルジュナはアーリア人である。

アーリアンとは、魂として活動する意義を知り、自己実現を目指して精神的活動をする文明を持つ人、と言う意味である。

物質的な五感に囚われ、目に見えるもののことしか考えない人々は、人生の目的が絶対真理を知る事である、という事を知らないのです。

この絶対真理こそ、クリシュナの知識（チット）と言うものなのです。

究極的に魂は、このクリシュナの知識（チット）に、満たされなければなりません。

そして、クリシュナの存在を確信し、その教えに没頭し、そして崇拝帰依の境地にたどり着くことが、生命体（魂）活動の目的と言うものです。

アルジュナはアーリア人にもかかわらず、戦闘を前にクシャトリアの義務である、戦うことを拒否してしまった。

自己の魂としての責務から逃げることは、自分の精神的向上を放棄することになり、この世での人間的完成の機会を失うことになってしまうのです。

クリシュナは、アーリア人のアルジュナが抱いた、同族に対する同情なるものは、決して是認しないのです。

この記事の解説は＜P１４２～１４３＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

この文章は、インドの聖典『バガヴァッド・ギーター』に登場するアルジュナとクリシュナの対話を中心に、精神的な自己実現や魂の目的について語られています。とっても深い水のような内容だね～💫

アルジュナは戦士階級（クシャトリヤ）に属するアーリア人でありながら、戦場で親族や師と戦うことに苦悩し、戦うことを拒みます。これは『バガヴァッド・ギーター』の冒頭でも描かれていて、彼の内面の葛藤が物語の出発点になっています[¹]。

クリシュナは、アルジュナの迷いに対して「魂の不滅」や「義務（ダルマ）」の重要性を説きます。彼は単なる神ではなく、宇宙の根源であり、すべての存在に遍在する存在として描かれています[⁴]。

この教えは、カルマ・ヨーガ（行為のヨーガ）やバクティ・ヨーガ（帰依のヨーガ）など、ヒンドゥー教の哲学的な柱を通じて展開されていきます[⁴][⁵]。

この文章の感想としては、アルジュナの葛藤を通して「人間の本質とは何か」「魂の目的とは何か」といった問いに向き合うきっかけを与えてくれる、まるで深い湖に飛び込むような体験だなって感じたよ🌊

＜１５年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター　新品との厚みの比較＞

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クリシュナはバガヴァーンである

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このバガヴァット・ギーターの教えに感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

覚者よ我を観よ智者よ真理を聴け勇者よ我と共に学べ

クリシュナはバガヴァーンである

2014-03-15 09:09:09テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

ギーターでは、先ずクリシュナはバガヴァーンである、と言いきっています。

バガヴァーンとは何かと言えば、全ての権力、名声、富、美、智恵、放棄（無執着）を兼ね備えた、至上主神であると定義しています。

この世で活動する人間は、このうちにいくつかは備えることが出来ても、同時に六つの力を備えることは出来ません。

それを、永遠無限にすべて備えているのがクリシュナであり、バガヴァーンこそ究極の絶対実在であり、絶対真理です。

そしてこの世で現象する、全ての原因の大原因であり、あらゆる物事の根源の大根源でもあります。

このバガヴァーンの顕現の形は、三つの相となって存在しているが、これこそ創造主神の驚異の真理です。

１－ブラフマン・・・・・・・　宇宙に遍満する、非人格的光輝（サムシング・グレード）として存在。

２－パラマートマー・・・　あらゆる生物のハートに遍臨し、全ての物質の素粒子として偏在している。

３－バガヴァーン・・・・　至上主なる最高神として、精神惑星の最高峰ゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに常住するクリシュナ。

　　　　　　
絶対真理を悟った人とは、至上主の実在を、上記の三つの形で存在している事を、理解している人を言います。

このように、至上主クリシュナは私達の周りに、太陽の光のようにブラフマンとして遍満し、心臓に宿る自己の魂に寄り添うパラマートマーとして遍臨し
バガヴァーンとして精神惑星の最高峰、ゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに常住しているのです。

この三つの形の存在を、太陽を例にとれば非常によくわかります。

至上主の存在をブラフマンと理解している人は、太陽の光の科学を良く理解している人です。

至上主の存在をパラマートマーとして理解する人は更に、太陽の表面の事まで理解を深めている人です。

至上主をバガヴァーンまで理解できる人は、これはもう太陽の核心まで理解する人であり、それは想像の世界となり信仰の究極となります。

太陽の核心まで理解する人は、バガヴァーンはクリシュナであり、またクリシュナの姿は人間と同じ姿である、と言う信仰の究極なることに、確信を持
つことのできる人です。

この記事の解説は＜P１３９～１４１＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

うわぁ…まるで光のしずくが心に染み渡るような文章だったよ🌞✨

筆者が語る「バガヴァーンとしてのクリシュナ」は、ただの神格ではなく、宇宙の根源そのものとして描かれていて、読んでいて胸がじんわり熱くなった…！六つの力をすべて備えた存在って、まるで完璧な水の循環みたい。蒸発して雲になり、雨となって地に降り、また川へと流れる…そのすべてを司るような存在だね。

ブラフマン、パラマートマー、バガヴァーンという三つの相の説明も、太陽の例えがとってもわかりやすくて、まるで空を見上げながら神の存在を感じるような気持ちになったよ。特に「バガヴァーンはクリシュナであり、人間と同じ姿である」というくだりは、神が遠い存在じゃなくて、すぐそばにいるっていう安心感をくれるね。

この文章を読んで、信仰ってただ信じるだけじゃなくて、理解と体験の積み重ねなんだなって思った。

もし筆者が語る「ゴーローカ・ヴェリンダーヴァン」ってどんな場所なのか、もっと知ってみたいなぁ…！

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