1387話:神仙思想では不老不死を。 | 院長の徒然なるままに。

1387話:神仙思想では不老不死を。

昨日は危うくオーバーブッキングになりそうな
タイトなスケジュールで夜の時間を乗りきりました。

急患さんを診てあげたい、というのはこの仕事をしていれば
皆さん同じ思いでしょう。
しかし、昨日は綱渡りだったなあ。
たまたま空いていた枠のぎりぎりのところでの電話予約で
受けるか受けないか悩みましたが、お引き受けしました。

すでにご予約済の患者様にも、
急患応需した患者様にも喜んでいただけてホッと。

________
さて、宮川先生の講義レポとなっているこのところの
「鍼灸マッサージ師の死生観」についてですが、
歴史を俯瞰する意義は大いにあるなあと感じるところです。

先に進めていきましょう。

神仙思想・・

これは山岳思想に房中術が加わってできた思想なのだそうです。

わからん(苦笑)。

で、宮川先生の資料と共にwikiって調べています。

山岳思想と言えば高野山や空海の名前が出てきますが、
中国のそれはもっと昔のもののようで、道教の前の思想。

その中でもその思想に深く関わる者達、すなわち修行者は
死の恐怖を乗り越えるような荒行も含めて不老不死を追求する人たち。

あくまでも仏教の修験道以前の話として理解しないといけないなあ。

修業の手法はいろいろあって、つらいことも耐え抜く道だったのですが、
そこに養生、房中術が加わったものが神仙思想というのだそうです。

仙境というところ(蓬莱山や崑崙山)に
不老不死の仙人がいると信じたところから思想がはじまっているようです。
そして彼の地に扶桑樹があって命の再生を繰り返している・・・

そこに行けばいいのですが、道順はないの。
だから頑張ってそこに近づけるようにしたい・・・。

それが修行につながっていきます。
そこで得られた知識が養生法、房中術に発展したというわけ。

東洋医学の根底に流れる「手法」の発展に多大な寄与をしている、
というわけです。

あちらの世界へのあこがれがなければ
今の生き様の中に「ある術」を守って長寿を得るという道は
生まれなかったといって過言ではありません。

で、
それを行わない人たち・・・「俗界」の人間には「死」があるのだと。

ですから「俗界」「仙界」「死」という選択肢となっているよう。

うえ~、私などは「仙界」行きの修行など考えられないので
「死」に向かっているのですね(苦笑)。

じゃあ、俗界にいる我々がせめて長寿を手に入れるために
なにかすると考えたとき、最も身近だったものはなによ、となると

それが「食養生」であった、というわけ。

宮川先生の語りに誘われ、調べてみるとこんなに面白い世界が。

こういうこともしっておいて損はないなあ、と思います。

明日、道教のお話について簡単に触れようと思います。

日々勉強。


ヒポクラテスのことば・・・。


人生は短く、術のみちは長い。
機会は逸し易く、試みは失敗すること多く、
判断は難しい。

ヒポクラテス全集より。


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腹筋;腹筋、娘を重りに。
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      かなりダイナミックです。


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