破髯斎拾遺 -17ページ目

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13Feb
- 福地靖展 ―遠い記憶、美しい日々―
  福地靖展 ―遠い記憶、美しい日々―後期展：2月11日（金）17日（木）＠常陽藝文センター藝文プラザ（１階）2019年10月8日に85歳で逝去された福地靖さんの―遠い記憶、美しい日々―の後期展が2月17日（木）まで開催されている。前期展は茨城大学美術科在学時から関わった『ROZO群』の活動頃からの初期の作品が主だったが、後期は東京・銀座の「シロタ画廊」での個展を開催により、作家自らが『ファニー』と名付けた女性像がTVや雑誌などで紹介され、版画集なども制作するなど、一躍、流行作家となった。銅版画パステル作品も多く手がけた。油絵2000年ごろから2010年にかけて、自画像とも見える老人像を描いている。晩年は句集を出すなど、俳句に傾倒した。漢詩文に題材をとった水墨画なども書かれた。開催に併せて『福地靖作品集 WORKS 1956-2010』（ A4変形、本文124頁、上製本）が刊行された。頒布価格6,000円（税込）
11Feb
- 雪の朝、西の谷から偕楽園へ
  雪の朝、西の谷から偕楽園へ１０日夜から降りはじめた雪が、今朝（11日）の午前５時頃には7～8センチ位まで積ったので、夜明けを待って家の周りの雪かきを京成百貨店の駐車場の近くの路地の先に西の谷への木の階段。両側と正面の竹林は積もった雪でしなっている。既に先客あり、雪ダルマや雪面に絵が描かれたり。振り返れば、京成百貨店が間近に望める。西ノ谷には数本の梅の木が在るが、紅梅が見頃。雪をまとった風情はすこぶる宜しい。沼に掛かる木の橋も雪が栄える。JR常磐線の線路に面したお地蔵様は、大正７年に建立された。「水戸の梅まつり」の土・休日に開設されるJR常磐線の臨時駅「偕楽園」。梅祭りは今年も延期となったが、運行ダイヤは予定通り本日（11日）から。雪のために到着が遅れているが、駅員さんが待機中だった。臨時駅の反対側に「常磐神社」の大鳥居と石段。いつもは千波湖方面への跨線橋に通じるスロープを経由するが、今日は石段を登ることに。アメリカ軍が日本を占領していた戦後まもない頃、水戸に駐留していた米兵がジープでここを駆け上がったと聞いたことを思い出す。振り返れば、偕楽園駅のホームと千波湖が真下に。常磐神社の鳥居と本殿。偕楽園東門。来園者を待つ警備の方々。東門前のレストハウス「門の前」「昼酒飲めます」いいな～雪見で一杯、朝から飲むのも何だか。
10Feb
- ランス美術館コレクション風景画のはじまり展
  ランス美術館コレクション風景画のはじまり展コローから印象派へ＠茨城県近代美術館　２月９日(水)～３月27日(日)入り口の白梅が見頃だが、新型コロナウイルス感染症の影響により「偕楽園開園180年記念第126回水戸の梅まつり」の期間やイベントに変更に加え大雪警報などもあって、本日（10日）は来館者も少ない。ランスという街に行ったことがないが、パリから東北東部に130㌔でシャンパンの本場・シャンパーニュ地方の中心地、数多くの有名なシャンパン・メゾンが拠点とし、地下には総延長120キロに及ぶワイン貯蔵庫・カーヴが縦横に張り巡らされているというから、吞兵衛にとっては憧れの地。歴代フランス国王の戴冠式が行われたノートルダム大聖堂は世界遺産、写真を見てもパリのノートルダム寺院によく似ている。フジタ礼拝堂 - 画家・藤田嗣治が自ら設計・内装した礼拝堂で自身が葬られていることはテレビ番組でも何度も紹介されているので、フジタのファンとして訪ねたいと思っていた地でもある。「ランス美術館」のコレクションは地元の蒐集家からの作品寄贈。特に、主要なシャンパン・メゾン、ポメリー社の経営者アンリ・ヴァニエ(1832-1907)が遺贈したコレクションがその中核となっている。欧米の酒蔵は美術館や文化活動に力を入れている会社が多いように思う。『17世紀以降、フランスの風景画は神話や物語が伴う理想的風景として表現され、アトリエの中で合成・再構成された架空の自然が描かれました。しかしながら、19世紀に入ると、持ち運びが容易なチューブ入り絵具の発明によって、アトリエの外での制作が容易になります。鉄道網の発達も相まって、画家たちは様々な場所に赴いてリアルな風景に向き合い、明るい光の下で観取した自然の瑞々しさや力強さ、輝きを生き生きと表現するようになりました。本展では、コローの師であるアシル=エトナ・ミシャロン(1796-1822)、ジャン=ヴィクトール・ベルタン(1767-1842)の理想化から写実へ向かう風景画を皮切りに、手つかずの自然のありのままの姿を捉えたギュスターヴ・クールベ(1819-1877)、田舎や郊外の田園風景に惹かれたバルビゾン派、旅の記憶に叙情を交えて描いたコローなど珠玉の作品を紹介します。そして、戸外制作の先駆者の一人であり、水と大気と光の変化を画面に定着しようとしたウジェーヌ・ブーダン(1824-1898)から、風景を輝かしい色彩によって光そのものとして表現するにいたるクロード・モネ(1840-1926)ら印象派への道筋をたどります。』（「風景画のはじまり」の展覧会のチラシより）第1章　コローと19世紀風景画の先駆者たち第2章　バルビゾン派第3章　画家＝版画家の誕生第4章　ウジェーヌ・ブーダン第5章　印象主義の展開茨城県近代美術館が所蔵するクロード・モネ(1840-1926)《ポール=ドモワの洞窟》（1886年）と同じ時期に同じ場所（ブルターニュ地方のベリール）を描いた《ベリールの岩礁》（1886年）が並列展示されている。この２作品に限り撮影が許可されている。《ベリールの岩礁》（1886年）《ポール=ドモワの洞窟》（1886年）１Fに常設されており見慣れた作品だが、並置されると改めて見直す。これらは、モネが後に展開することになる、同じモティーフを異なる季節や時間帯、気象条件のもと、様々に変化する光の効果を追究して何点も描く「連作」の試みにつながっていく。
- 毎月9日は「稽古場・風の日」＠水戸市新荘3-4-5
  毎月9日は「稽古場・風の日」＠水戸市新荘3-4-5水戸市新荘3-4-5の多目的ホールとも言える「稽古場・風」と庭に併設された「小さな・風」で毎月9日にイベントが開催される。物置の蔵を改造した「小さい風」ではコーヒーが150円。薪ストーブの温もりを感じながら、屋外でのコーヒーの味は格別。この日を目当てに市内はもとより市外・県外のお客さんも多い。ホールでは桜川市の陶芸家・ローランドサクセご家族の手作りの食品の数々。陶製の猫の置き物やアクセサリーも販売されている。予約制だがレストラン・カヤップの「タイ弁当」も販売される。時には、予約なしで買えることもある。テイクアウトが基本だが、小さな風のカウンターで食べることも出来る。どこのパン工房か、小麦粉に拘ったパンも販売。水戸出身で京都在住の工芸作家KANAさんの手作り人形の数々、およそ20体が初登場した。高さ30センチ位で、アフリカや東南アジアの布地を巧みに使いこなし、顔や姿も自由自在、まことにユニークで魅力的。初挑戦の自由な発想が、魅力に感じるのか知れない。
08Feb
- 文化デザイナー学院「修了制作展」＠水戸市泉町1-3-22
  文化デザイナー学院「修了制作展」＠水戸市泉町1-3-222月5日（土）～2月13日（日）＊13：00～18：00文化デザイナー学院（水戸市泉町1-3-22）の「修了制作展」が2月13日（日）まで開催されている。会場は同校の１階・2階・３階・7階で時間は13：00～18：00。地域の活性化をテーマに、様々な課題に取り組んだ作品が各階に展示されてある。イラスト、パース、立体模型、印刷されたパンフレットなどで判りやすい。入場無料で気軽に見られ、会場にいる学生に説明を聞くことも出来た。常陸大宮市の協力を得て常陸大宮市交流のGatewayプロジェクト。シティプロモーションの提案、住まいの提案、ショップの提案など、どれも実現が可能なアイデアに満ちている。阿字ヶ浦プロモーションキャラクターの提案阿字ヶ浦の魅力を伝えるプロモーション企画ユニフォーム・ファッションコーデPR作戦・ファッション＆ブライダルビューティ。グラフィック科1年生各自のポートフォリオ。7階の東側の窓からは南町方面が見渡せる。この真下は水戸城・紀州堀の跡地、上から見ると高低差が実感できる。リリーアカデミ―グループは海外の教育関連との交流の歴史も長い。サンフランシスコのアートカレッジとの友好証書。
07Feb
- 水戸八景「仙湖暮雪」＠水戸市常磐町・偕楽園南崖
  水戸八景「仙湖暮雪」＠水戸市常磐町・偕楽園南崖「仙湖暮雪」碑縦128㎝・横119㎝の山型の自然石で花崗岩のようだ。側面は自然のままだが、全面と後面は平らで側面から見ると、平べったく感じる。水戸八景は中国の「瀟湘八景」日本の「近江八景」をモデルにしたと思われるが、他の日本の「何々八景」より親しまれているのは選定者の烈公らが八景の漢詩や和歌を多く詠み、吟道愛好家の人達によって、しばしば吟じられるのが、全国的にも知られる理由かもしれない。偕楽園の南崖の中段に在り、ちょっと見過ごしてしまうような所に在る。明治時代頃まで、常磐線の線路の辺りまで千波湖だった。明治時代の「仙湖暮雪」の図版。『常磐公園攬勝図誌』松平俊雄（1885年）より。版画ほどの絶壁ではない。造成を重ねるうちに、段丘のようになったのかも。やはり、急な崖かな？南崖の洞窟「神崎岩」と呼ばれる泥岩の採石場跡が洞窟となっている。2代光圀から明治時代まで水道の岩樋、七輪の様な台所用品など多目的な用途に泥岩が切り出された跡で延長150ｍあるとか。ここから東に沢山の洞窟跡がある。洞窟跡入り口の左側に露出している泥岩層。茨城百景の碑八景碑の東側に茨城観光審議会が昭和25年に制定した「茨城百景」の第１号。千波湖と偕楽園を繋ぐ跨線橋が建設されて陰になってしまったが、第二次大戦前まで、この上の辺りに旧「彰考館」在り、さらに東側には温泉旅館などが在った。「茨城百景の碑」の東側50㍍位のところ、常磐神社の大鳥居の前に「水戸の梅祭り」の期間中限定で、JR「偕楽園駅」が開設される。昭和30年頃の臨時駅の脇は旧国道6号線で、多くの車が走っていた。すぐ隣に踏切があり、列車事故が絶えなかった。現在の状況からは想像もつかない「八景碑」から西側の遊歩道の際に、正岡子規の「崖急に　梅ことごとく　斜めなり」句碑が在る。　　　　　　　　　　　　　　　　　子規が、現在の東京大学の予備門在学中の明治２２年の４月、春休みで帰省しているはずの学友・菊池謙二郎の水戸の実家を友人と二人で訪ねた。あいにく菊池とは行き違いで会えなかったが、子規が好文亭に上り崖に懸命に咲く梅を見た際の印象を後日に句とした。この碑は、昭和２８年（１９５３）に常磐神社境内の東湖神社裏に建てられたが、昭和４０年（１９６５）に現在地の南崖斜面に移設された。
06Feb
- 水戸八景「村松晴嵐」＠那珂郡東海村大字村松
  水戸八景「村松晴嵐」＠那珂郡東海村大字村松水戸徳川家第九代藩主斉昭（1800～60）が、天保年間に水戸領内の景勝の地八ヵ所を選定し、藩内子弟の風月鑑賞と、八景巡りによる心身鍛錬を意図して、石碑を建てた。何れも、斉昭自筆の雄渾な隷書の四文字が刻まれている。隷書は前漢の時代（前3世紀末～後1世紀）に作られた隷書を「漢隷」と呼ぶが、斉昭が得意としたのは「漢隷」に属する「水戸八分」という独自の書体。「村松晴嵐」はやや円形に近い自然石で、縦90㎝・横95㎝。誰が置いたのか、石碑の周りや上に貝殻が乗っていた。勝手に取り払うのもどうかと思い、そのままにしたが、撤去すべきだろう。虚空蔵尊の三重塔村松大神宮「村松虚空蔵尊」或いは「村松大神宮」の裏山という感じで、どちらからでも10分足らずで行くことが出来る。石碑が在るのは砂丘の頂上という感じで、建碑時から大正時代頃までは、海岸線を望むことが出来たようだ。其の後、海岸線が沖合に延び、かなりの距離がありそうだ。ここから先は「日本原子力開発機構」関連の敷地で、フェンスで囲まれ通行することは出来ない。◎「原子力の平和利用」をめざし,東海村に原子力研究所が設置されることが決まって約1年後の昭和32(1957)年8月27日,東海村の実験用原子炉に初めて原子の火がともった。
05Feb
- 毎月5日は「元屋敷」の骨董市＠那珂市本米崎2014
  毎月5日は「元屋敷」の骨董市＠那珂市本米崎2014那珂市本米崎2014に在る、古民家レストラン「元屋敷」の営業日時は毎週、水・木・金の3日間で11時から16時まで。前日までの予約が必要だ。道路を挟んだ駐車場で、毎月5日に骨董「藻苅（MOGARI）」の骨董市が開催される。月に1度の市なので、辺鄙で分かりづらい所なのに人々が集まる。生活骨董をテーマとした品揃え。古布・塗の器・ガラス器・瀬戸物・民芸品・アクセサリー・茶道具など、日常の生活に使えるものを手軽に手に入れられる。オークション会場をメインとした営業倉庫での直販なので、格安に販売されるのが口コミで広がった。5の日の「骨董市」は、予約なしで500円の特別ランチを食べることが出来るので、ランチだけが目的のお客さんも多い。今日のお品書きは、①キーマカレー②山菜の炊き込みご飯。山菜の炊き込みご飯は、味噌汁・玉子焼き・ポテトサラダ・香の物。立春を越したとは言え、まだまだ寒い。この日は一瞬、小雪が舞った。通常は庭の奥の離れの部屋が用意されているが、希望すれば門の脇の囲炉裏と薪ストーブの処を使うことが出来る。柔らかな暖かさと僅かな煙もまた、ご馳走である。主人夫妻の心優しいもてなしも格別だ。
04Feb
- 福地靖さんに会いに行く＠常陽藝文センター１F 藝文プラザ
  福地靖さんに会いに行く＠常陽藝文センター１F 藝文プラザ常陽藝文センター1階：藝文プラザで「福地靖展 ―遠い記憶、美しい日々―」が2月4日から2月17日まで開催される。前期：2月 4日～2月10日　後期:2月11日～ 2月17日本日（2月4日）が初日だが、生前の福地さんと親交があったであろう方々を含め多数の来場者があった。2019年10月8日に85歳で逝去された福地靖さんの回顧展ともいえる展覧会だから見逃せない。福地さんに会いに行く、との気持ちになる。初期の油絵は今まで人目に触れず、画室に押し込められたままだった数々の作品が並んでいる。展覧会の開催に合わせ、大判（23㎝×31㎝）の『YSUSHI FUKUCHI WORKS 1956-2010』が刊行された。作品の図版に留まらず「福地靖の芸術」小泉晋弥、「福地靖とROZO群、そして茨城の戦後戦後美術」宮永勤士。資料として「福地靖とその周辺」大曾根克彦、年譜などから作品リストまですべてが網羅されてある。＊頒布価格6000円、銀杏坂の「Art 21」にて販売中。＊関連企画として「福地靖小品展ー掌中彩画、身辺雑記。ー」が水戸市銀杏坂の「Art 21」において2月19日（土）ー27日（日）に開催される。開廊時間：12:00－17:00
03Feb
- 水戸市水道低区配水塔＠水戸市北見町
  水戸市水道低区配水塔＠水戸市北見町昭和7（1932）年に竣工した水戸市の近代水道の施設で、水道供給のための配水塔が「低区配水塔」。「鋼製水槽を内蔵する鉄筋コンクリート造り」の構造と「外壁の装飾」そして「近代水道にかける市民の思いが込められた施設」であるとして、国の登録有形文化財・近代水道百選にも選ばれている。平成11（1999）年に土木学会は特に価値ある「選奨土木遺産」に認定した。水戸市を代表する文化遺産として紹介されることが多いが「一般社団法人・関東地域づくり協会」の会報「協会だより」第27号（令和4年1月）の「関東の土木遺産第44回として掲載された。「低区配水塔」は美しいフォルムと細部の意匠の素晴らしさなどにより、度々、紹介されているが、歴史的意義や市民の思いまでは語られていないように思っていた。今回、見開き2ページという狭いスペースではあるが、多くの要素を凝縮して紹介されていると感じている。当たり前のように水道水を使用しているが、先人達の思いを未来に届けてほしい。＊取材・編集に当たった西文社の竹石さんが来水した際、今までになかった「低区配水塔」紹介の記事となる、お手伝いが出来たことを嬉しく思っている。
02Feb
- 喫茶パレットのモーニングセット＠水戸市南町2-3-17
  喫茶パレットのモーニングセット＠水戸市南町2-3-17「梅香トンネル（全長：607 m）」が2002年（平成14年）3月に開通するまで、水戸の台地を南北に貫く唯一の「大阪町」の通り、農協会館から南町2丁目交差点に至る道路は慢性渋滞だったことを知る人も少なくなった。「コーヒーとランチの店・喫茶パレット」のモーニングサービスが懐かしくなったので、急遽立寄る。16年前にリタイアするまで、この近くが勤務先だったから、この辺りの店は朝に夕に行ったものだ。近辺の商店主が仕事前に珈琲を飲みながら情報交換する場でもあったのは、京都の「イノダ珈琲店」にも似た寄合所的な雰囲気があった。「開店して何年？」との問いに「昭和64（1989）年の開店だから33年ですか」とのこと。その頃は「プチカメソー」や「ダイエー水戸店」のお客さんや従業員、会社勤めのサラリーマンなどで裏南町一帯の飲食店は一日中賑わっていた。今となっては、往時の姿は夢か幻となり、説明しても分かる人もいない。パレットの店内を改めて見廻せば、開業当時とほぼ変わらない。昭和の香りに満ちている、タイムマシーンで30年前に逆戻り。本日は2022年2月2日で2並び。新聞は「石原慎太郎氏死去」を報じる。
01Feb
- 昭和45年の水戸市「水戸ぷろむなあど」から（其の４）
  昭和45年の水戸市「水戸ぷろむなあど」から（其の４）泉町仲通り～大工町『水戸の「大工町」といえば花柳界の代名詞のようになっているが、この界隈は水戸きっての料亭が集まっているし、味覚の探訪地帯として酒仙には見遁せないところである。』（「水戸ぷろむなあど」・1970）50年も経つと「花柳界」や「料亭」も馴染みのない言葉になりつつあるが、大工町周辺は夜の街としてにぎわった。飲食ビルは未だ出来ない時代で、個建ちの店が軒を連ねていた。その後は飲食ビルが林立するようになるが、70年代が境目当たりだったかもしれない。飲食ビルが濫立した時代を過ぎ「大工町」も衰退した。往時、大工町を徘徊した輩（後期高齢者）にとっては良き思いでの地は人気がない街に。2年間からのコロナウイルス禍が拍車をかけた。とは言え、工夫を凝らして頑張っている店もあるから心配には及ばない。バブル期の異常な状態の再来はないだろうが、残る店は残って、憩いに満ちたな街の姿を取り戻すに違いない。（注）一部の写真、アップ上の不手際で向きが変えられません。機器を回しながら見て下さい。
31Jan
- 福地靖展＠常陽藝文センター１F 藝文プラザ 2022年2月 4日～ 2022年2月17日
  福地靖展＠常陽藝文センター１F 藝文プラザ2022年2月 4日～ 2022年2月17日常陽藝文センター1階の藝文プラザで「福地靖展 ―遠い記憶、美しい日々―」と題する展覧会が2月4日から2月17日まで開催される。2019年10月8日に85歳で逝去された福地靖さんの回顧展,,ともいえる展覧会。未知の作品と出合えることに期待が高まる。遺族並びに親交があった方々の努力が実った展覧会で、ファンの一人として、とても嬉しいことだ。油絵・パステル・版画・ペン画など、多彩な技法の作品を生み出したが、『ファニー』と名付けられた女性の肖像画が代表作だろう。渦巻いた長い髪、うつろに見つめる眼は瞳が描かれて無いので、なおさらに異様だが、ファンとしては現実離れしたこの女性に憧れた。瞳がないからどのようにでも表情を変える、あたかも自分の気持ちを反映したように・晩年は自画像とも思える老人像を描いた。骨董や俳句の世界に身を投じ、野良猫と語り合う市井の世捨て人の姿。声高に語ることは少なかったが、反骨・反権力の人生を貫かれた。
30Jan
- 昭和45年の水戸市「水戸ぷろむなあど」から（其の２・南町1丁目～泉町3丁目）
  昭和45年の水戸市「水戸ぷろむなあど」から（其の２・南町1丁目～泉町3丁目）水戸の歴史・寺社仏閣・文化財・市街案内・行事・民謡・名産品など幅広い分野を写真と文章で紹介した水戸読本ともいえる「水戸ぷろむなあど」だが、1970（昭和45）年頃に撮影されて商店街の写真が巻末にある。今回は南町2丁目から泉町3丁目を紹介。店名を見ても「何処に在ったかな？」というお店が沢山ある。写真が小さいので読み取るのも難しいが、友人と眺めながら記憶を辿ってみるのも一興だろう。商店街で生き残った店はごくわずかとなってしまった。＊写真撮影は藤井正夫が担当したが、50年を経た今では貴重な資料だ。藤井は新聞の報道カメラマンとしてスタートし、世相を「ズバッと切り取る」が口癖の社会派だった。桜の魅力にひかれ、長い年月をかけて日本国内の“桜の名所・銘木”を撮影した草分けとして知られる。
- 昭和45年の水戸市「水戸ぷろむなあど」から（其の1・水戸駅前から南町1丁目）
  昭和45年の水戸市「水戸ぷろむなあど」から（其の1・水戸駅前から南町1丁目）みと000水戸の歴史・寺社仏閣・文化財・市街案内・行事・民謡・名産品など幅広い分野を写真と文章で紹介した水戸読本。B5版を横長に使った300頁に、水戸の昭和45年の時点から「過去と将来」を編集のテーマとしながら観光案内を兼ねた、なんとも欲張りな“水戸読本”は、今もって例をみない著作。著者・発行は杢子朱明「水戸ぷろむなあど」代表主幹で、1970（昭和45）年に出版された。写真撮影を藤井正夫が担当しているが、50年を経た今では貴重な資料だ。巻末に水戸駅前から大工町迄の商店街が紹介されており、こんな店もあった等々、懐かしい映像が沢山あるので一部を数回に分けて紹介する。
28Jan
- 中村智恵ミニチュアドールハウス展＠常陽史料館
  中村智恵ミニチュアドールハウス展＠常陽史料館2022年1月25日～2022年3月20日日立市在住のミニチュアドールハウス作家・中村智恵さんがこれまで手掛けてきた世界が紹介されている。「ミニチュアドールハウス」は16世紀のドイツが起源とされ、実物の1/12を基準として絵具や樹脂粘土・木材を使い、指先に載るサイズの家具等をリアルに表現した夢の世界。家1軒・或いは1部屋・或いはお店。額装されるなど、多彩な展示がなされている。子供の頃からミニチュアドールハウスに憧れ、独学で創作してきたが父がプラモデルを作っていたことが原点、父親が作った西部開拓時代の駅馬車。子供達を対象としたワークショップや豆本ずくりの講習会など創作活動の他に多方面に活躍している中村さんには沢山の仲間がいる。仲間が寄り集まって、1軒の建物を一部屋ごとに作り上げた。＊2階の史料ライブラリーでは「弘道館と偕楽園」に関する図書展示が開催されている（会期：2022年2月1日～2022年3月27日）水戸藩第9代藩主・徳川斉昭は天保12年（1841）に藩校・弘道館を天保13年（1842）に一対の施設として庭園・偕楽園を創設した。水戸藩史や斉昭の伝記とともに、弘道館と偕楽園の歴史を紹介している。
27Jan
- 西の谷緑地の整備が進行中＠千波公園西の谷緑地
  西の谷緑地の整備が進行中＠千波公園西の谷緑地水戸市の偕楽園と弘道館を会場に２月１１日から３月２１日まで開催が予定されている「水戸の梅祭り」。1月27日から茨城県にまん延防止等重点措置が適用されることになり、期間中はまつりを中止する方向で検討中だが、千波公園西の谷緑地は樹木の刈り上げなどの整備が進行中。「西の谷緑地」の存在を知らない方もいるが、水戸京成百貨店の南側、天王町の一方通行の途中に入り口の表示板がある。その路地を入ると、緑地に繋がる木の階段がある。ここから西の谷緑地を経由し神崎寺の脇をぬければ「偕楽園」に到達する。谷の左右の景色を見ながら、偕楽園に至る道は風情にあふれている。緑地から見上げれば京成の建物が見える。造園業者によって、樹木の剪定作業が行われている。余分な枝の刈払いや伐採が行われないと日照や通風などに影響があり健全な状態を保てなくなる。何年かぶりの剪定作業だ。可成り思いきった剪定作業に見えるが、新緑の頃には美しい枝ぶりになる。二か所ある溜池の葦原も綺麗に刈られた。是でも夏場には、長く伸びて橋板さえ見えなくなる。西の谷には紅梅が3本あるが何れも早咲き、今が見頃だ。観梅期間の設定に関し、以前から繰り返し提言している。梅は満開を良し、とするものではない。咲き初めた一輪を探すことに趣がある。西の谷の緑地の造成工事は30年前頃に始まったが、予算が思うに任せず足踏み状態だった。16年前にY社の「100周年記念」事業として桜の木及び整備費用が寄付されてからは整備が進んだ。2006年3月に建立された記念碑には西行の『春風の花を散らす～』の詠が刻まれてある。2019年に楠の大樹が植えられ、2020年4月には新たなトイレが増設された、ことで一応の完結をみたが、重要なのは絶えまない手入れが必要だ。更には広場を上手く利用したイベントも期待する。
26Jan
- NEXT1の一つに数えられる国に（バングラデシュの旅　其の４）
  NEXT1の一つに数えられる国に（バングラデシュへの旅　其の４）2006年1月20日～27日。「シャイト・ゴンブズ・モスジット」屋根の上に大小のドームと四隅に低いミナレットを有するモスク。煉瓦を用いて1459年に建造された。バングラデシュは仏教遺跡とイスラム寺院の他に観光の名所は少ない。16年前に訪問した当時「ガイドブックのない国」と言われた。今は有るのかもしれないが、悠久の大地に延々と続く田園風景が最大の見どころだが、移動の交通機関や宿泊施設は整備されていなかった。バングラデシュは「ベンガル人の国」という意で、宗教はイスラム教徒が9割近くを占め、その他はヒンズー教徒、仏教徒、キリスト教徒など。殆どがイスラム教徒だが、女性の服装などを見るとインドのサリーのようで、いかにもイスラムの國とは思えなかった。とは言え、アルコール類は禁止なのは他のイスラム圏と同じだが、外国の観光客がホテルやレストランでビールを飲むことは可能だった。ビールで喉しめしでは物足りなく、夕食の後は部屋に集まり、免税店で購入したウイスキーや日本酒で、反省会を兼ねた雑談会をするのが楽しみだった。イスラム教の縛りが緩い、と感じるバングラデシュだが首都のダッカから東南に25㌔ショナルガオという街の旧ヒンズー教徒の居住域は無人の街だった。英国からの独立時にヒンドゥー教徒がインド領に逃げ出した跡は廃墟のようだった。イスラムとヒンズーが共存していると思っていたが、対立の根は深いのだろう。ヒンズー寺院か、転用されたイスラム寺院なのかは分からないが、壁面や外壁をテラコッタで飾っている。宗教的な物語や蓮華文など様々だが、どれもこれも欲しくなるような魅力がある。道路沿いで瓦の製造工場をよく見かけた。地元の民家で使用されてはいないので、もしかしたら輸出品かもしれない。サトウキビを絞った原液を煮詰めている製糖工場もよく目にした。燃料はサトウキビを絞った残りの部分を使用しているので、無駄がない。菜種を牛にひかせた石臼で菜種油を絞っている所なども見た。何百年も変らないやり方を踏襲している。第1日は、日本からバングラデッシュまでの直行日は無いので、バンコックから「ビーマンバングラデシュ航空でダッカに到着、ホテルに直行し夕食。2日目は、国内線の小型飛行機（旧ソ連製のガタガタのプロペラ機（これでよく空が飛べると驚いた）案の定、霧の為に目的地に到達出来ず、かなり離れたところに着陸した。ガイドさんが現地調達したオンボロノ小型バスで旅は始まった。治安状か？理由はいまだ不明だが、銃を抱えた警官2名が先導する。農村地帯の仏跡やイスラム寺院を2日かけて巡る旅だが、途中で休憩すると大勢の村人が興味深そうに集まってくる。老若男女、特に子供たちの目の輝きは日本とは比べようもなく純粋な眼をしていた。今回の旅で、一番印象的だったのは人々の瞳であったように思う。喧騒と混沌の街・ダッカ。特に首都ダッカが顕著だが、人口密度の高い都市部は“人と人力車”で溢れ、小さな露店が軒を連ねた“混沌と喧騒”の街だ。更に、世界的にみても貧しい国と云われる。近年は若年労働力の豊富さ、アジア最低水準の労働コストの低廉さに注目した、多国籍製造業の進出が著しい。農業と繊維産業から脱却し、スマートフォンなどのIT立国を目指し、新興国として期待される「NEXT1」の一つに数えられ国となった。バングラデシュに旅してから16年。あいまいな記憶と乏しい資料で振り返ったが、現在は日本とバングラデシュは多くの分野で重要なパートナーなってきたように感じる。バングラデシュについてもう少し知る必要があるようだ。
25Jan
- 偕楽園開園180年記念・第126回水戸の梅まつり
  偕楽園開園180年記念・第126回水戸の梅まつり2022年02月11日～2022年03月21日「水戸の梅祭り」が2月11日から始まるが、オミクロン株による感染者の激増で、茨城県にもまん延防止措置の適用が1月27日から2月20日までなされる。成り行き次第では「梅祭り」の開催にも影響することになる。開催を前に着々と準備が進んでいるが、今のところ来園者は少ない。開花はまだ先だが、咲き初めた花を見つければ歓びがある。梅は「一木」を愛でるところに趣があり、満開でなくとも充分。むしろ、先駆けて咲く、一枝・一輪を探すところに神髄がある。「チームラボ偕楽園光の祭」と称する祭りが昨年から始まった。“自然を破壊することなく「自然そのものが自然のままアートになる」”というコンセプトのプロジェクトで、杉林と竹林の中・吐玉泉の周辺をライトアップして新たな風景を作り、魅力を出そうと云うことで大人気であった。しかし、昼間見れば照明や音響の機材が散策路の周辺に露出、しぼんだ照明用風船がそのままは、目障りになるだけ。孟宗竹林も映写スクリーンで遮蔽され、景観が台無し。しかも、会期（2.01- 3.31中の開催時間18:00～20:30（最終入場20:00）は別途な入場券が必要となる。このプロジェクトに対し賛否があるのは当然だが、もしこのプロジェクトが小石川後楽園、金沢兼六園などで行われるとしたら許されるだろうか？偕楽園の創始の精神に適っているとは思えない。「水戸門のまえ」一昨年に、東門前の「偕楽園レストハウス」が装いを改め「水戸門のまえ」と店名が変わった。お土産とレストランであるのは同様だが「藁納豆定食」「けんちん蕎麦」など郷土食のメニューと地酒が増えた。それもそのはず、新たなオーナーは銘酒一品で知られる吉久保酒造。梅花を愛でた後に一杯の酒で、楽しさが倍増する。＊「水戸　門の前」《旧偕楽園レストハウス・定休日　火曜日：営業時間　10：00-16：00（ＬＯ15：30）》
23Jan
- パハルプールの仏教寺院遺跡群（バングラデシュへの旅　其の３）
  パハルプールの仏教寺院遺跡群（バングラデシュへの旅　其の３）2006年1月20日～27日。バングラデシュはイスラム教国であるが、8世紀～９世紀に北部にはパーラ王朝の支配を受け、仏教が大いに栄えた。これと共に、この地域には多数の仏教寺院が建設され、その最大級のものがパハルプール。東インド最大の仏教遺跡群で177の僧院と1000人もの僧を収容することが出来る仏教寺院であった。この施設配置は、インド仏教末期の典型的な配置であり、当時の中核的な仏教施設であったと言われている。広大な敷地には、煉瓦の礎石と中央に小高くそびえる大仏殿の跡が残るだけだが、当時は壮大な伽藍が聳えていたことを偲ぶことが出来る。ボレンドロ研究博物館仏跡巡りが目的の「パンカジ会」の旅行だから、幾つかの博物館を訪問するのがお約束だが、バングラデシュに関しては1910年に設立したボレンドロ博物館（ラジシャヒ大学管理）だけだった。博物館というより研究資料の展示室という感じで、残念ながら今回の全行程を含め魅力的な仏様との出会いは無かった。ベンガルを代表する吟遊詩人ラロン聖者廟を見学した後、ラロン聖者の崇拝者達が演奏する音曲を聞く。楽器を背負ったバングラ人も多く、宗教法人的な要素が有りそうな感じだった。観光客誘致には政府としても力を入れているからなのか、安全を考慮して警備はかなり厳しく、移動のバスを先導するように警護の車両・警官が付いた。長距離だと区域が変わるごとに警護も交代する。