摂津国の住吉大社⑤　～初辰まいり１・種貸社～

住吉（すみよし）大社には

毎月はじめの
辰（たつ）の日に、

種貸（たねかし）社
楠珺（なんくん）社
浅澤（あさざわ）社
大歳（おおとし）社

の末社を巡拝する、
『初辰まいり』という
参拝があるといいます。

初辰（はったつ）は、
発達（はったつ）に
あやかった言葉であり、

五穀『豊穣』や
商売『繁盛』の
ご神徳があるようです。

まずは、
１番参りの種貸社
からはじめるようです。

種貸（たねかし）
というように、

子種という意味の
子授けや

元手（火種）という意味の

資金調達の

ご利益があるといいます。

御伽草子（おとぎぞうし）にある

一寸法師（いっすんぼうし）も、

老夫婦が住吉神に

子ども願ったところ、

たちまちに

子が産まれたといいます。

一寸法師といえば、
その源流は神話にある
少彦名神（すくなひこな）といわれ、

海のかなたより
小さな船に乗ってやってきた
賢い侏儒（こびと）であり

大国主（おおくにぬし）の
国造りを手伝ったと
いわれています。

種貸社の神徳には

「智恵」もあるといいますが、

それはスクナヒコナに

よるのかもしれません。

神功（じんぐう）皇后が
酒造の神として称えた

少名御神（すくなみ）も
スクナヒコナといわれています。

200メートルほど北にある

生根（いくね）神社には

スクナヒコナが祀られ、

神功皇后が酒造りをした

といういわれがあるようです。

（ただし、

ホツマツタヱでは
『スクナミ』という別の

酒の神がいらっしゃいます。）

住吉大社は
海辺でもあったので、

遠い海のむこうから
異形のものがやってくる
ということもあったのかもしれません。

祭神は、
倉稲魂命（うがのみたま）で

五穀豊穣の神だと
されています。

かつては
多米（ため）神社といわれ、

ここより１．５キロほど
東に鎮座していたようです。

多米（ため）氏が奉斎する
神社であり、

住吉大神に捧げる
神饌米をつくっていたようです。

多米神社はかつて
多祢伽志（たねかし）宮と

よばれていたことから、

種貸（たねかし）社に

なったといいます。

本殿のうらには、
種貸人形や絵馬が

奉納されていました。

種貸人形は、無事に
子どもを授かった方々が
納めるといいます。

種貸社の神徳は

おどろくほど高く、

おおくの方々が

ここに参拝したあと、

子宝に恵まれているといいます。

人びとの思いが
相乗効果を産んだ

パワースポットなのかもしれません。

ところで、気になったのは、
本殿の脇にあった
ふたつのお社です。

兒安（こやす）社は
子どもを守る神だといい、

興台産霊神（こことむすび）を
祀っているといいます。

『ココトムスビ』といえば、
春日（かすが）大社で祀られる
天児屋根（あまのこやね）の
父親だといいます。

ホツマツタヱでは
『ヰチチ』という名であり

ハタレ退治のおりに
魂返し（たまかえし）という