令和４年　２月７日　日興上人御報恩勤行会　浅井先生指導　数々の法難と日蓮大聖人に背く大罰

　日興（にっこう）上人（しょうにん）が御（お）弟（で）子（し）になられて２年後の文応元年、大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）は『立正（りっしょう）安国論（あんこくろん）』をもって幕（ばく）府（ふ）を諌（かん）暁（ぎょう）し給うた。
　それより、大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御身には法（ほう）難（なん）が波のごとく押し寄せてきた。
　全（すべ）ての始まりはこの『立正（りっしょう）安国論（あんこくろん）』の御（ご）諌（かん）暁（ぎょう）にあったんですね。
　まさに、それ以後は法（ほう）難（なん）の連続の御生涯であられた。
　以下、大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の御（ご）化（け）導（どう）の大綱（たいこう）を拝し奉（たてまつ）りますが『立正（りっしょう）安国論（あんこくろん）』奏進（そうしん）の翌月にもう法（ほう）難（なん）が始まったんですね。
　すなわち、念仏（ねんぶつ）の暴（ぼう）徒（と）数千人が真夜中に大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）を殺害せんとして松（まつ）葉ヶ（ばが）谷（やつ）の草庵（そうあん）を襲った。
　小さな草庵（そうあん）を取り囲んで殺害せんとする。絶対（ぜったい）に失敗（しっぱい）はない。
　普通の凡（ぼん）夫（ぶ）であったらこの法（ほう）難（なん）でもって殺害されています。
　しかし、大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）は不思議（ふしぎ）にもこの大（だい）難（なん）を逃れ給うたのであります。
　そしてさらに、その翌年には「松（まつ）葉ヶ（ばが）谷（やつ）の夜討（よう）ちで死なずに生き延びたのがけしからん」という事（こと）で今度は国（こっ）家（か）権（けん）力（りょく）による伊豆（いず）流（る）罪（ざい）が行われた。
　この理不尽な流（る）罪（ざい）というは、時の執権（しっけん）を務めておった北条（ほうじょう）長時（ながとき）が父親の北条（ほうじょう）重時（しげとき）が大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）を深く憎悪していたという事（こと）を知って、国の法律を無視して断行（だんこう）したんですね。
　この父親の北条（ほうじょう）重時（しげとき）は大の念仏者（ねんぶつしゃ）であり、そのために大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）を憎んだんです。
　その父親の心を汲（く）んで時の執権（しっけん）である息子の北条（ほうじょう）長時（ながとき）が法律を曲げて流（る）罪（ざい）に処した。これが、伊豆（いず）流（る）罪（ざい）であります。
　御（ご）本仏（ほんぶつ）を憎んで流（る）罪（ざい）したこの罰はどのようなものであったか。恐ろしいですね。
　父親の北条（ほうじょう）重時（しげとき）はその翌月ににわかに発病し、夜ごとの発作が高じてついに狂乱状態となって、地（じ）獄（ごく）の悪相（あくそう）を現じて死んでいった。
　次いで、執権（しっけん）の北条（ほうじょう）長時（ながとき）がその３年後に３５歳で夭（よう）死（し）をした。
　三男の茂時（しげとき）は３０歳、四男の義政（よしまさ）は３９歳で夭折（ようせつ）、かくて、北条（ほうじょう）重時（しげとき）の一門はことごとく亡んでしまったんです。
　御（ご）本仏（ほんぶつ）を怨（あだ）む罰の恐ろしさに慄然（りつぜん）とするものであります。
　さらに、この伊豆（いず）御（ご）流（る）罪（ざい）よりお帰りになったその翌年の文永元年に小（こ）松原（まつばら）の剣難（けんなん）が起きました。
　房州の地（じ）頭（とう）の東条（とうじょう）景信（かげのぶ）が数百人の軍勢（ぐんぜい）を率（ひき）いて小（こ）松原（まつばら）で待ち伏せておったんですね。
　そして、大（だい）聖（しょう）人（にん）御（ご）一行（いっこう）がそこに差し掛かるや、この御（ご）一行（いっこう）に対して矢が雨のごとく降（ふ）り注（そそ）いだ。
　その中、東条（とうじょう）景信（かげのぶ）が馬を躍らせて大（だい）聖（しょう）人（にん）に近づいて大刀を振り下ろした。
　凶刃（きょうじん）は大（だい）聖（しょう）人（にん）の頭（こうべ）に四寸（よんすん）（１２㎝）の大きな傷を負わせ奉（たてまつ）った。
　さらに、左の手を打（う）ち折（お）られ、まさに、御命（おんいのち）も危うしと見えた。
　しかし、不思議（ふしぎ）にも大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）はこの大（だい）法（ほう）難（なん）をも逃れ給うたのであります。
　で、東条（とうじょう）景信（かげのぶ）でありまするが、この男はまさしく御（ご）本仏（ほんぶつ）の御身から血を出だしたんですね。
　仏様（ほとけさま）に対する犯罪として「出仏（すいぶつ）身血（しんけつ）（仏（ほとけ）の身（み）から血（ち）を出（い）だす）」との犯罪が最大のものであります。
　仏を殺すという罪はない。なぜならば、仏というのは絶対（ぜったい）に凡（ぼん）夫（ぶ）に殺されるものではない。ですから、仏を殺す罪は経文（きょうもん）に書かれていない。
　東条（とうじょう）景信（かげのぶ）は「出仏（すいぶつ）身血（しんけつ）」という大逆罪（だいぎゃくざい）を犯した。
　彼はこの直後に重病を発して、大（だい）苦（く）悶（もん）の中に狂い死にをしているんです。これもまさに現罰（げんばつ）であります。


令和４年　２月７日　日興上人御報恩勤行会　浅井先生指導