しかし、この世には、もっともっと父母(ふも)の恩(おん)よりももっと大きな大(だい)恩(おん)徳(とく)、大(だい)慈悲(じひ)の存在(そんざい)があられる。
 それが仏(ほとけ)様(さま)というものであります。
 親は、自分の子供だけを現世だけの事で面倒(めんどう)見るだけでありまするが、仏(ほとけ)様(さま)は「一切衆生を仏に成さん」「三世に渡って永遠に崩れないその幸福(こうふく)境(きょう)界(がい)に何とかして全人類を導(みちび)かん」そのために三大(さんだい)秘(ひ)法(ほう)を授(じゅ)与(よ)して下さった。
 その三大(さんだい)秘(ひ)法(ほう)を授(じゅ)与(よ)されるに当たっては流(る)罪(ざい)死(し)罪(ざい)の大難(だいなん)を耐(た)え忍(しの)ばれた。
大変(たいへん)な事でしょう。竜の口の御頸(おんくび)の座は言うまでもない。
 例えば佐渡(さど)の流(る)罪(ざい)を一つ見ましてもどのような御(ご)難(なん)儀(ぎ)であられたか。
 私達は、部屋(へや)の温度はどうですか。部屋(へや)の温度が4℃,5℃~1℃,2℃になったら寒くて眠れるものじゃないでしょう。「なんていう寒さだ」と到底(とうてい)眠れるものじゃない。
 ところが、当時の佐渡(さど)は零(れい)下(か)20℃~30℃だったんです。
 しかも、流(る)人(にん)ですから大(だい)聖(しょう)人(にん)様(さま)に布(ふ)団(とん)はないですよ。
 着る物もただ、農夫の着る蓑(みの)だけであります。その蓑(みの)を着てどうやって眠れましょうか。
 しかもそれが1日、2日、3日じゃない。ひと冬の事でしょう。それもひと冬、ふた冬じゃない。三(み)度(たび)に渡って大(だい)聖(しょう)人(にん)様(さま)は文永8年、9年、10年の冬、そして11年の春にかけて三(み)度(たび)の冬をお過ごしになられた。どれほどお体を御(お)痛(いた)めになられた事か。
 これが、仏(ほとけ)様(さま)の大(だい)慈悲(じひ)ですよね。その大難(だいなん)を忍(しの)び給う事よく大(だい)慈悲(じひ)のゆえであられる。
 この大(だい)恩(おん)というものは

『私達がたとえ香(こう)城(じょう)に骨を砕(くだ)き、雪嶺(せつれい)に身を投(な)げる事もよく報(ほう)ずる事ができないのである』

という事を私はいつも思っております。
 そこに、大事な御(ご)遺命(ゆいめい)に背(そむ)くなんて事は不(ふ)孝(こう)の中の不(ふ)孝(こう)、不(ふ)忠(ちゅう)の中の不(ふ)忠(ちゅう)ですね。

 今、顕正会は、この大(だい)聖(しょう)人(にん)様(さま)の大事の御(ご)遺命(ゆいめい)を守らせて頂(いただ)いた。
 そして、大(だい)聖(しょう)人(にん)様(さま)の大願(だいがん)たる広宣(こうせん)流布(るふ)に向かって122万の顕正会員が体をぶつけて御(ご)奉公(ほうこう)をしてる。「これこそ最大の大(だい)聖(しょう)人(にん)様(さま)に対する御(ご)報恩(ほうおん)であり、孝養(こうよう)である」という事であります。
 そして、この広宣(こうせん)流布(るふ)に積んだ功(く)徳(どく)が我が父母(ふも)に回(え)向(こう)される時、それもまた父母(ふも)に対する最大の孝養(こうよう)になるのであります。


平成19年 12月9日 浅井先生指導