Hiroshiのブログ -329ページ目

Hiroshiのブログ

今後不定期投稿となります

<数値目標>
https://www.duolingo.com/learn
黒曜石リーグ +20XP,54259XP,学了十三分钟汉语。

https://www.youtube.com/watch?v=-6dvSNw93Xs&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=11
HSK4 #9~11 背了四十三分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=hZKKmVZcyd4
Eko, 5h37min~7h8min,听写三十二分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=3ZT54M1OuV0
入門会話1h26min~1h46min, 听了二十分钟句子。

https://www.youtube.com/watch?v=nROjWKn9lxA
ヤンチャンCH/楊小溪, 看了十四分钟杨频道。

https://www.youtube.com/watch?v=93VZUEQE5xk
【完全版1~1200】HSK5,2h2min~end, 0~22min 一共一个小时一分钟,再三刻苦!

https://www.youtube.com/watch?v=Lqwx5wwogqQ&list=PLvtqcVekLxlUOhgkObOmdlv9YdVuLiKhB&index=13
『責任編集長:周来友』 #13 看了十分钟频道。一共三个小时十三分钟。

因为下多雨,没有运动。
但是日常运动是1.7km,2784步,0楼的。




<とりあえず有線?>
iPhoneの場合はライトニングデジタルAVアダプターを使い有線でつなぐことが楽そうで、無線だとApple TVとWifiルーターが必要。それに対しAndroidはミラーキャスト(HDMIドングルのことか?)だけで済む。いずれにせよ、iPhoneとAndroidを同じシステムで無線接続する方法は意外なことにないみたい? <これはよくこうした機器を知っている人からの情報。

しかし、Webで検索するとiPhone、Android両方共HDMIドングルで無線接続できると書いてあったりで、何が正確な情報なのか判らないのが現状。

iPhoneとAndroidを両方繋げたければライトニングデジタルAVアダプターとHDMIケーブルでの有線とミラーキャスト(HDMIドングル?)の3つを揃えないといけないみたいだ。この理解でいいのでしょうか? 何方か、ご存知の方がいればコメント切望!

とりあえず使うのはiPhoneなので最初は有線接続に決まりそう。




『リモート経済の衝撃』
野口悠紀雄著、ビジネス社、2022年初版。

冒頭、医師会を痛烈に批判する。医師会の反対の為に遠隔医療はほとんど行われていない。まさに同感である。p8 いろいろ診断の難しさなど理由を挙げているが、その本音のところは遠隔医療の診療報酬が対面より低いことと、また大病院に患者を取られると個人開業医が恐れていることらしい。

大体、問診五分だけの診療で「遠隔診療は正しい診療の妨げになる」とか言い訳をするのがチャンチャラおかしい。

前者については診療報酬を変えればいいこと。後者についてはアメリカの場合は患者の数がむしろ増えたので収入は増えたので、システム改良で何とでもなる!p144 

大体、日本ではヤブも名医を同じ報酬だというのがオカシイ。名医のところに大勢の患者が押しかけるというのが本筋。遠隔医療はそれを可能にし、ヤブ医者は市場から消えるべき。

我々は「病院に行く」というが、行くのが目的ではなく「治療」が目的のはず。それならばその目的に忠実であれというのだろう。それが「あるべき医療の姿」だともいう。まさにその通り。p133

日本にはICUが1100室あるが7割に専門医がいないらしい。p140 何故、そんなに医師が少ないのか不思議だが、おそらく、ICUはその性質上、あちこちに物理的に分散して存在する必要があるが、診療数から専門医をそれだけ揃えるのは経営的に成り立たないから医師の数が少ないのだろう。

それなら尚更のこと、遠隔医療で1人の専門医で3倍の病床をカバーできればいい。これは外科医でも同様、手術支援ロボット、ガリレオは既に遠隔手術を可能にしている。

因みに中国の「平安グッドドクター」は従来の5倍の患者を処理し、1日37万件を診察しているとか。p136 この「平安グッドドクター」は予約のプラットフォームとして機能していることは知っていたが、もう患者そのものを診ているとは初耳。

現状を変えるのは《人々の要求》だと著者はいう。p145 まさにその通り! だから、我々は医師と病院を選択することが必要。その意味では私の通院先を変えるという選択は正しい。

 

<数値目標>
https://www.duolingo.com/learn
黒曜石リーグ +20XP,54239XP,学了十二分钟汉语。

https://www.youtube.com/watch?v=-aNrg-q3u7w&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=9
HSK3~4 #7~9 背了四十四分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=93VZUEQE5xk
【完全版1~1200】HSK5,1h39min~2h2min, 背了一个小时四分钟的单词,再三刻苦!

https://www.youtube.com/watch?v=MqFIXzuSY2A&list=PLvtqcVekLxlUOhgkObOmdlv9YdVuLiKhB&index=9
『責任編集長:周来友』 ~#9 看了十九分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=6gWcsh9Xa8U
毎日中国語、聞き流し,1h3min~end, 听写的二十七分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=AODV98-dZuE
上海の妖精,看了六分钟ウェン频道。上海封城2。

https://www.youtube.com/watch?v=STYL8qaVbCA&list=PL2qMvlnKBIIzHtpQFWm6VsHP1h-TC5EU9&index=7
【ワンポイント中国語講座】#6~7, 背了三十分钟句子。一共三个小时二十二分钟。

运动;爬山散步 5.3km, 6275步,11楼。




<やばい! 糟糕! Oops! >
昨日はモールの家電店に行き色々、スマホの画面を液晶テレビに映す器具の下見と情報収集。これは来月に予定するスマホ相互学習会の準備。そのあとで何時ものスタバ行き、溜まった無料チケットでフルーツケーキを注文するとともに入金。

オット!予定より早いじゃないか! 暫く頻度を落とさねば。ラテンナイトも復活するし… う~ん、確かに私にとってスタバのプリペイドカードは若きダスティー・ホフマンの広口瓶と同じ。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12565873021.html




<廃仏毀釈への抵抗>
週末に『リモート経済の衝撃』と『廃仏毀釈』をほぼ同時に読み上げた。全く関連性のない本同士だが、結構切り替えながら共に興味ふかく読めた。特に後者の本の中で、明治に起こったこの過激な革命運動?がそれまで一千数百年にわたり日本社会に根付いていた神仏混淆の風習をそんなに簡単に覆すことができたのか、不思議に思っていたことではあるが、今回その実態が少し理解できた。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12563207103.html

この本によれば、その運動には濃淡・地域差があり、必ずしもお上の指示通りには行われなかったところが多い。また神社内の仏像の避難や神社内隠匿などもあったことは先の山岳霊場遺宝展でも確認できた。修験道などはまさに境界領域に属するから尚更のことだろう。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12714248075.html

ただ、大きな神社、例えば太宰府天満宮や宇美八幡宮などでは神宮寺は完全に跡形もなく消し去られ、今でも余程注意しないとその跡に気か付かない。太宰府天満宮には仏塔の上の部分、相輪摚が山の斜面にひっそりと残るが、ほとんど知られていない。また宇美八幡はさすがに天皇と深い関係を持つので、神宮寺の跡さえ正面から見えないように(逆向き)記載されている。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12718861589.html
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12532667530.html

そんなことを考えるうちに、地元の小さな観音堂に鳥居が併設されていることを思い出した。それで早速、現地調査を行う。ここは一度、紹介したことがあるが、その時は全く神仏混淆の状況に違和感を感じなかった。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12590960285.html
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6142/trackback

ここは観音堂がメインで神社はとってつけたようなもの。境内には観音菩薩以外に弘法大師像他が祀ってある。奥に進み階段を上ると鳥居があり山奥に進むと、とても小さな5神社(疫神、祇園、山神、五穀、秋葉神)が合祀されている。これが合祀されたのは明治39年とのことだが、この年はまさに「1町村1神社令」が出た年であることに今回初めて気が付き、すべてが「繋がった!」

おそらく、これらの神社と観音堂は地域の人に一体で祀られていたものだろう。それが神仏分離で切り離され。なんとか観音菩薩や弘法大師像は避難移転し無事だったのだろうが、その後神社が国家財政で維持されるようになると負担に感じた政府は、先の「1町村1神社令」で余計な小さな神社を統合廃止に出た。

この後は私の想像だが、それで元々一体だったであろう、観音様、弘法大師様の下にまた神様たちが集まった、そんな事情ではないだろうか? 真偽の程は今後の課題。




『コロナ後の世界』9
著者が「反知性主義」と呼ぶものには時間性がないという。あるのは目の前の敵を叩く、あるいは勝利するためだけだと、著者の言葉を借りれば、

『反時間という構えのうちに反知性主義の本質は凝集する』p205 と、

それなので反知性主義者は少しの時間と手間を掛ければ根拠がないことが露見する(=嘘がバレる)ことを“自身ありげに(平然と)語る”とする。p206 これは「真理」に対する畏怖がないということだろう。

本題から外れるが、著者はポパーという人物の言葉を借りて『科学者は先行する世代の科学者たちの「肩の上に立って」仕事をするという卓越した比喩を用いた』p199 と書いているが、これは実は西欧中世のシャルトルのベルナール(ベルナルドウス)の言葉。

仏文学専門の内田氏がそのことを知らないはずはないのだが、わざとそれを揚げないのは何か別の意味があるのかもしれない。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12721116619.html

著者はいう、『民主主義は何か良いことを効率的に、適切に実現するための制度ではなく、悪いことが起きた時、それに責任がないと国民が言えないようにする仕組み』だと。p216

これは本質をついている。株式会社は株という有限責任だが、国家は無限責任。だからこそ戦後生まれの我々も戦前の戦争責任から逃れないと。少なくともその時日本は実態はどうであれ民主主義国家だったのだから。p217

直接本文とは関係ないが面白い一節を記録しておく。曰く、

『現代国語の試験じゃあるまいし、「作者が言いたいこと」などどうでもいい』 p260

もう1つ重要なことが書かれていた。それは、

歴史的にものを見る人は過去、現代、未来を貫く<鉄の法則>を見出そうとする。

だから起きたことしか見ない。「起こりそうだったけど、実際には起こらなかったこと」は見逃す。p265 成る程ね、気をつけなければと思う。

<スマホの画面を液晶テレビに映す>
無線か有線か?勿論、無線が便利だが、色々クリアーしないといけないことがありそう。

有線はほぼ確実でiPhoneを接続するアダプター(アップル正式)にHDMI端子に接続する5mケーブルを介して液晶テレビに接続すれば簡単にできるみたいだ。金額も合計9,430円で入手できそう。但し、問題点はアダプターがiPhone、Androidで別。公民館では使用者によりそれぞれスマホの機種が違う。

無線はHDMIドングル(iOS, MacOS対応)というものを液晶テレビのHDMI端子に繋げ、スマホを機内モードにしてWifi選択でドングルのアドレスに指定すれば繋がるようだ。特にアプリを入れる必要はないみたい。値段はピンキリだが、無茶苦茶高くはない。

世の中の流れに取り残されないように、色々勉強中です(汗)
間違いや、注意点とかあれば、是非コメントお願いします!




『コロナ後の世界』8
繰り返し著者は安倍政権の行動を分析する。『どうすれば国民の支持(=権力、利権の維持)が得られるか判らない。これはもっぱら知性の問題だとする。それでとりあえず「身内の福祉」に配慮する』p159 

著者が言うように安部氏の「知性の欠如」が理由なのかどうかは判らないが、少なくとも支持者にだけ利権を与えるというのは間違っていない。しかも、それを他から指摘されても否定できると信じている節がある。

また学術会議の人事に干渉した件について、著者は「誰がボスかを思い知らせようとしてマウントをとってみた」と表現する。p168 ちょっとこれには笑ってしまった。笑い事ではないのだが、「僕ちゃんお腹が痛い」の肝の小さい安倍氏ならばこその行動だとも言える。

個人的には、そもそも政府からの補助金を貰っていて政府の方針に反対できるような組織は存続が難しい。政府から独立すべきで、中途半端な学術会議などは自ら潰した方が良い。

著者は大学で学生の卒論指導する時に、彼らが書こうとしている論文は「後輩のにそれを残すような気持ち」で書くことを薦めたという。p203  

すなわち学生さんは後輩に良いパスを渡すパッサーなのだと。決してエンドユーザーではないと。つまり、卒論は単位を取るためでも、教師から良い評価を受けるためでもなく、後に続く人への「贈り物」という意味合いだろう。p204

そういう気持ちであれば、引用に正確を期すのも、データーを恣意的に解釈することも自制するはずだ。学部学生の書く論文は、確かに考査を受けるものでも、学会から後々批判を受けるものでもない。精々指導教官の目が入る程度。だからコピペしても。捏造しても指導教官さえ騙せばOKということになる。

これは本物の論文だとそうはいかない。学会誌に発表するには数人のレフリーにOKだと承諾されないとダメだし。10年後に他の研究者に否定されることもあるかもしれない。そのような存在だ。

幸い、自分の研究人生の中で一度も研究結果や考察、推察を否定されたことはなかったが、あるアルゴリズムを使った系統樹作成の時に、これで果たしてこれでいいのだろうかと一抹の不安を抱いた経験が一度だけある。30年後の今も特に否定されていないようなので、おそらくあれでよかったのだろう。別のアルゴリズムを使うと別の結果が得られたというのが事の次第で、当方にはアルゴリズムの成否を判断できる能力がなかったので「お勧め」のをそのまま使ったというのが実際のところ。
https://ameblo.jp/bigsur52/entry-12560921453.html

<Think globally act locally!>
今日は早朝から目が覚める。幸い補習学習分もないので早朝から「高齢者のためのスマホ学習会」のパンフレットを作成し、町内配布(回覧)の準備を行う。

完全にボランティアだが、人はお金のためだけに働くものではない。社会貢献も1つのインセンティブになる。特にリタイヤして暇を持て余した老人には生きがいにもなる(笑)

今年度の新公民館長さんとも相談して、構想を具体化してきたので後はやるのみ! 下の写真は「客寄せ」用のマッサージチェアーとポスター。「公民館デジタル化構想」が発展して、「老人デジタル化構想」まで膨れ上がるとは思わなんだ(爆)

 

 

写真

後は役場を動かして公民館にWifi導入を進めたい。かかる経費(月3000円程度)は自治会が払うのだから財政的問題はない。ただ個人契約だという制度面を役場が肩代わりするだけ。そんな知恵も役場は出せないのか!?

ま、公務員は別に頑張らなくても給料は出るので、仕事を増やすことは嫌いだからね~




『コロナ後の世界』7
文科省が進めた制度改革を進める一方で、日本の大学の学術的発信力はひたすら低下した。これは論文数にも、その質の上でも歴然としている。この制度改革が果てしない会議や書類作成を強要し研究や教育に向けるべき時間とエネルギーを消耗させたことは大学人なら誰でも知っていると著者は言う。p171

まさにその通りで文科省や政治家はそれを全く無視した。著者によれば、その目的が下部組織として大学を支配体制に組み入れることにあったとする。それゆえ、学術力の衰退は意に介さなかったという。p172 

そうだろうか? もしそれが事実なら驚くべきことだが、そうだと同意できる状況にはない。只、単に官僚と政治家が無能だったのではないかと感じている。

ただし、後半の著者の意見。すなわち政府にとっては「管理コストの最小化が最大目標」であり「何をクリエートするかよりも、どうマネージするかの方が優勢した」との著者の意見には完全に同意できる。p180


「反知性主義とは何か」の章で、著者はそうした輩の傾向をうまく表現している部分が有る。彼らは、

『あなたが同意しようと、しまいと私の語ることはいささかも揺るがない』という。p183 また、それに対する賛同者は、

『一読して胸のつかえが消えました』
『頭の中のモヤモヤが一挙に晴れました』という。p191

いずれも良く見るパターンである。私が時々、訪問する反中反韓blogでも良く見る傾向(笑)

現実社会は複雑だ、それを「胸のつかえが簡単に消える」ような解釈など、ありえないということが何故判らないのか? これは現下のウクライナ情勢だって「ウクライナ可哀想、ロシア悪し」の一辺倒の世論も危険。

プーチンにはプーチンの論理があり、正義があるとの見方が何故できない? これも1つの「反知性主義」。

<数値目標>
https://www.duolingo.com/learn
黒曜石リーグ +20XP,54169XP,学了八分钟汉语。

https://www.youtube.com/watch?v=EtYpcNnapXU&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=7
HSK2~3 #4~7 背了五十三分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=93VZUEQE5xk
【完全版1~1200】HSK5,1h56min~end, 背了四十二分钟的单词, 再三刻苦!

https://www.youtube.com/watch?v=ffmwqJ5aJ_M&list=PLvtqcVekLxlUOhgkObOmdlv9YdVuLiKhB&index=5
『責任編集長:周来友』 ~#5 看了十七分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=6gWcsh9Xa8U
毎日中国語、聞き流し, 30.4min~1h3min, 听写的五十分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=Uv476QUpdug
Mimi in Shanghai、看了五分钟mimi频道。

https://www.youtube.com/watch?v=7Y2zlDRyWj8
【中国語聞き流し】HSK4級~ 0~6.3min 听写十分钟。一共三个小时五分钟。

运动;爬上散步4.8km,7447步,9楼。



<ケシカラン構想>
昨日は公民館にマッサージチェアー搬入と車の12ヶ月点検で1日くれる。

地元の自治体ではリサイクルで家庭から出た不要な器具を斡旋して欲しい人にあげる仕組みがある。軽トラの調達に苦労したが、わざわざ譲るという人が、軽トラ所有者を紹介してもらい、無事公民館に搬入。ありがたいことです。ささやかなお礼を、軽トラを提供してくれた方も含めて差し上げる。お菓子の詰め合わせ2個分、2,163円。本当に気持ちだけ。

さてこのマッサージチェアー、目的は別にある。即ち、「老人デジタル化構想」の一環で「客寄せ道具」。新たな「ケシカラン構想」を計画中。新しい公民館長さんとプロジェクトの構想について密談中。

Think globally act locallyの一環。





そのあと、旧職場の近くのトヨタ販売店に片道1時間以上かけて12ヶ月点検で出向く。点検とオイル交換で合計15,000円。バッテリーの能力が落ちているということで、早めの交換を推奨された。見積もりは37,398円。予想したほど高くはない。1年後、次回の点検で間に合うかな? 

プリウス、平成20年(2008年)もので既に14年もの、走行距離は18万キロを超えているが、乗り潰す予定。早く自動運転の相乗り車が普及しないものか? 既得権益を持つ業界が規制緩和を許さないのでウーバーのような仕組みが広がらない。後1回の車購入が必要でしょうか?

それにしても現役時代、毎日往復に3時間もかけて通勤していたことに今更ながら驚く。今は、特にアフターコロナの時代だとバカバカしくてとてもできないな。

帰りは遠回りをして博多湾沿いに車を走らせる。毎週水曜の夜はダンス教室でダウンタウンに出かけるが昼間の時間帯は久しぶり。本当に2年ぶりだ。ちょっと新鮮。

考えてみるとコロナ前はナンダカンダで昼間の時間も外出していたが、この2年本当に引きこもり生活。ワクチンも3回目が終わったことだし、そろそろ「キープ・ディスタンス」は終わらせてもいいのでは? それでもビフォーコロナには戻らない事は必ずある。




『コロナ後の世界』6
ジョージ・オーウェルの『1984年の世界』を取り上げ、そこで純然たる捏造作業を行う主人公、ウインストン・スミスと森友、加計の問題が重ねられる。p130 そこでは「辻褄が合わない」ことを少しも恥じないし、問題だとは思わない組織の存在である。p139 それを感じる人の中には自殺する人もいる。 

安倍政権が極めて恣意的に(自分の仲間だけに)マネーと権力を配布する政権であったことは直接見聞きした範囲でも感じる。一点を争うペーパー試験ではなく、よくわからない人柄で大学受験に代えようとしたり。業績(=論文リスト)ではなく、これまたよく判らない作文で億を越える研究費を仲間内の大学に配布した。ここらは個人的に知りうる範囲。それ以外の分野でもおそらくこうしたことをしてきたに違いない。

安倍政権が利権の総合商社だというのはそれを指す。

さらに安倍の極右イデオロギーには家長的な要素は全くなく、ただこの言説を振り回すのは敵味方の識別のための「踏み絵」でしかないと看破する。p145 

正しくその通りで、彼は基本、大きな障害の前には尻尾を巻いて、『僕ちゃんお腹が痛い』と言って逃げ出す輩でしかない。しかも国政という重大な使命の前で2回にもわたって無様な姿を晒した。

また日本の官僚については、COCOAのような極めてシンプルな仕組みですらきちんと扱えない無能さが語られる。p140   COCOA にしてもワクチン接種証明アプリにしても、IT素人の私ですら呆れたほどの出来の悪いさだ。COCOAについては頭にきて削除したほど。

おそらく、どこかのマネー繋がりの会社に丸投げで官僚自身が自分でアプリを使って使い具合を確かめることすらしていないに違いない。

著者は『軍事的リスクに対してどう対応するかは、できるだけ非情緒的、計量的な知性が要請される』とするが、p148

世の中には <仲間とすべき韓国に対して、慰安婦問題や徴用工問題で頭に血が上り> 協力を拒否する姿勢を頑なに示す嫌韓派が多い。これは韓国側にも同様の輩がいる。 著者によれば、そちらの方が「知的負担が小さい」からだとする。p150