初詣は地元の神社、小さいけれど由緒ある宇美八幡宮。本殿の他にあまり人が行かない２つのお宮に参詣する。
神宮周辺に少なくとも３カ所の大きな駐車場があるが、いつも込み合うので地元民しか知らない［22胞衣ヶ浦］近くの駐車スペースに車を停める。
図１の３D地形図の右端の鳥居が宇美公園にある［22胞衣ヶ浦］。左端の鳥居が井野公園にある［27頓宮］。その中央位置が本殿の宇美八幡。これらは２つの川、宇美川と井野川で隔てられている。途中高速道路が横断している部分はトンネル。参道を高速道路が分断するのは普通、異論が出るはずで、同様な例は福岡の筥崎宮の都市高速の例がある。そこでは特別のお祓いがなされたとか。宇美八幡の場合もそれなりのことがなされたのではないかと思うが、それについての情報はない。
図（立体図）
国土地理院のHPのツールを使い、3Dで立体的に表したものと、解りやすい八幡宮の紹介ページのURLと地図２をその下に載せる。
空間配置：
[27]—井野川—‖——本殿—宇美川—[22] ‖＝高速道路
http://www.umi-hachimangu.or.jp/map/
図
［22胞衣ヶ浦］応神天皇生誕の際の胞衣＝胎盤を宇美川で清めた後、奉納したとされるもの。ベナンダンティーの世界を思い出させる。イタリア北部では胎盤を被ったまま生まれた人は特別な力をもつとされ畏れられた。中世これらは異端的だということで異端審判の対象ともなったことはよく知られている。
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［27頓宮］頓宮というからには一時的に神体を移動させたところだろうが詳細は不明。もしかすると過去自然災害や火災で本殿が消失、破損した際に神体を一時的に移動した場所なのかもしれない。災害としては水害の可能性が高い。この数百メートル上流はこれまでにも何度か宇美川の決壊があった。
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上記の地図から意図的？に《削除》されている重要なものに明治時代の神仏分離で破壊された神宮寺がある。上記HPの右の駐車場の端、由緒も表からはワザと？見えないように裏面に書かれている。下記URLの上から３番目の写真。日本の神仏混淆の長い《真の歴史》を押し潰そうとする天皇制イデオロギーを感じる。
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順番に：
［22胞衣ヶ浦］図２
［22胞衣ヶ浦］から本殿を見る 図 快晴で気持ちいい。
［27頓宮］と裏山の唐山城跡。図２
唐山城の城主は八幡宮宮司だったとのこと、初耳だ。
本殿の休憩所で甘酒を頂く、後から考えると車を運転しているのだった（冷汗）
図６
頓宮からの帰りに本殿に参拝するつもりだったが、神宮を取り囲むように長蛇の列で諦める。本殿近くの休憩所で甘酒を頂く。この神宮参詣だけで4.5km, 5764歩、11階分の運動量。胞衣ヶ浦と頓宮がいずれも山の中腹に位置しているのが理由。因みに胞衣ヶ浦には数人の参拝客とすれ違ったが、頓宮に人気はなし、知られていないのかな？
参拝後、普段行かない大型書店に古本を探しに行く。狙う本は既に読んだことがある本ばかりだが、手元に置いて資料代わりにしたい本。残念ながら今回もなし。１つだけ『MONEY』があった。ここでも９回にわたり紹介した本。
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ただ、それ程入手したい本ではなく、しかも新書の半分にも値段がなっていない。やはりそれなりの本は古本でも価値が落ちていない。そもそも欲しい本は古本になっていない。欲しい本というのはToddとPikettyなどの本。いずれも膨大な資料を元に語られるので結論は兎も角、《資料に価値がある》。
書店で手帳が山積みされていたが今年から不要。なぜならスマホ２台体制で予定がクラウドで共有化されるので安心。
…う〜ん、これぞAppleのビジネスモデル。「囲い込み戦略」とは思いつつ仕方ないですな。