破髯斎拾遺 -35ページ目

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24Sep
- 深大寺の釈迦如来倚像@東京都調布市
  深大寺の釈迦如来倚像@東京都調布市●平成27年7月18日～9月23日に奈良博で開催された「白鳳展」には全国の「白鳳仏」が参集し白鳳時代の素晴らしさを体感できた。関東からは深大寺と龍角寺の白鳳仏も出展されたが、どのような場所に在るのかも知りたかった。龍角寺は2017年5月の「旅ブラ」で訪問したが、深大寺は未だであった。本年7月24日に深大寺を訪れた。少しばかり時間が経ってしまったが。思い出しながらの訪問記。三鷹駅からバスで深大寺に向かったが、吉祥寺の方が便利だった。「深大寺そば」で有名な参道。山門元禄8年（1695年）に建てられた深大寺で最も古い建造物。深大寺には著名な歌人や俳人の碑が沢山在る。清水比庵（しみずひあん、1883年（明治16年） - 1975年（昭和50年）歌人・書家・画家・政治家と多才な方だった。この方の作品は、川又南岳さん宅で初めて拝見した。本堂本坊・旧庫裡。茅葺で江戸時代の建物に感じた。釈迦堂。ここに安置されているが、耐火建築の収蔵庫を兼ねている。銅造釈迦如来倚像。1909年（明治42年）に元三大師堂の壇の下から発見された。像高（坐高）60.6センチ、全高83.5センチ。童児の様に可憐で、眉から鼻に連なる線は清々しい。後藤清一さんの仏像なども、白鳳仏の影響を感じる。関東地方の白鳳仏として、龍角寺（千葉県印旛郡栄町竜角寺239）の薬師如来の仏頭も共通の要素がある。2017年5月の「旅ブラ」で龍角寺を訪れた時の堂宇を思い浮かべた。山田寺式の創建当時の瓦も素晴らしかった。深大寺は湧水の多い国分寺崖線の崖面に抱かれるように立地し、現在でも境内に複数の湧水源をもつ。崖線の上に深大寺の墓所が在る。安東次男【1919年（大正8年） - 2002年（平成14年）】の墓。日本の俳人、詩人、評論家、翻訳家・俳号は流火艸堂。古美術蒐集家でもあり『古美術拾遺亦楽』（新潮社、1974年）骨董に入門当時、この本から影響を受けたので、思い出が多い。
23Sep
- とうふ会席料理＠港区芝公園4-4-1
  とうふ会席料理＠港区芝公園4-4-1増上寺に隣接した芝公園を抜けて坂を登ると、東京タワーが真上に聳える。そのふもとに築地塀が連なり、数寄屋風な門を入れば大きな飛び石が続く。両側には季節の花が植えこまれている。土蔵や太い梁の古民家など、何れも由緒ある建造物を移築したもので風格を感じる。庭木も移植したらしき古木も。池も作られて在る。ボーリング場の跡地に作り上げた様にはとても見えない。京都の老舗料亭の佇まいを感じる。八王子を本拠とする高級料理店グループが経営する「とうふ会席料理店」なのだ。資金力もさることながら，このように創り上げた感覚の素晴らしさに感心した。お品書きの様な料理が、次々と供された。豆腐の料理が主だが、それに伴った器も素晴らしい。物腰柔らかく丁寧に接する仲居さんは、胸高のもんぺ、の様なものを着ている。人数も多く、次々と運び下げてゆく。この集いは友人の同窓会にオブザーバーの様な感じで参加させて頂いた、同じ学校ではなかったが、出席者の半数位が共通の友人だったので、違和感なく過ごすことが出来た。７０年以上、会ってない友達もいたが、時間を軽く超えて話が弾んだ。こんな機会でもなければ、このような会場に足を踏み入れることがなかったであろうから、感謝の一言だけだ。敷地の中には豆腐製品を主としたお土産品の販売棟も在った。お開きの後、芝公園や増上寺の境内を散策しながら帰途に就いた。この時、新たな墓地の形なども見たのだが、機会をみてにする。
22Sep
- 秋の彼岸＠神應寺（水戸市元山町1-2-64）
  秋の彼岸＠神應寺（水戸市元山町1-2-64）今年の夏の暑さは異常だった。何時まで続くものやらと思っていたら『暑さ寒さも彼岸まで』の言葉通り、一気に涼しくなり、朝晩は寒さを感じるほどだ。お彼岸なので菩提寺の神應寺に。　　本堂脇に、ヒガンバナ。ギンモクセイ。どちらも色と香りが独特で個性的だが、この時期を違えずに花開く。神應寺は、鎌倉時代末期に興った浄土教の一宗派「時宗（じしゅう）」で、信徒は多くない。開祖は一遍（いっぺん、延応元年（1239年） - 正応2年（1289年））。●神應寺・Wikipedia時宗遊行派の総本山である清浄光寺は、永正10年（1513年）に合戦に巻き込まれて焼失した。その地を支配していた後北条氏に睨まれていたために、再建することができず、約百年に亘って藤沢上人（遊行上人を引退した清浄光寺住職）と本尊は、各地を流浪することになった。そこで佐竹氏の一門出身である遊行32代他阿普光は、佐竹義宣を頼って、水戸の地に藤沢道場を建立することとした。天正19年（1591年）、水戸城下の後に藤沢小路と呼ばれる神生平（かのうだいら）に建てられた。こうして短い間だが、遊行派本山となった。当初は寺号がなかったが、清浄光寺再興を受けて寛永10年（1633年）に神応寺と改称し、延宝8年（1680年）に現在の元山町の地に移転した。以上の様な歴史を有する。●「一遍聖絵」は一遍（遊行上人）を描いた絵巻で国宝。没後100年足らずに描かれたらしく、その時代の地誌や風俗がよく分かる。「熊野､那智の瀧」
- 「プラド美術館展　ベラスケスと絵画の栄光」＠兵庫県立美術館
  「プラド美術館展　ベラスケスと絵画の栄光」＠兵庫県立美術館2002年に開館した兵庫県立美術館。北側の正門は改築中で、南側からの入場口へ迂回。海に接するなぎさ公園に面して、南側の入り口。石段を背に、ヤノベケンジが制作した高さ約６メートルの少女のオブジェ「サン・シスター」が立っている。ヤノベケンジが原発事故からの復興を願い製作した防護服姿の子ども像「サン・チャイルド」が設置された福島市は風評被害を増長すると撤去することになった。と最近報じられたが、何故なのか？理解に苦しむ。今回はディエゴ・ベラスケス（1599-1660年）の作品7点を軸に、17世紀絵画の傑作など61点を含む70点（うち9点は資料）が展示されていた。国立西洋美術館（東京・上野公園）での開催に次いでの移動展、上野で見逃したのを神戸で見ることが出来た。バリアフリーが重要視される点から言えば、展示空間と移動の動線に関し、幾らか難ありと感じた。●台風20号の影響でスカイマークが欠航となったので、急遽、夕方の新幹線で戻ることに変更したので神戸市内を貸自転車で巡ることとなった。予定の通りに進まないのが旅の楽しさだ。ーーー●サグラダファミリア教会・グエル公園などガウディの建築物を見たいと、2010年にスペインに旅した。プラド美術館と近くのソフィア王妃芸術センターも観はしたのだが、
20Sep
- 三十三間堂（蓮華王院本堂）＠京都市東山区
  三十三間堂（蓮華王院本堂）＠京都市東山区京博の「平成知新館」の拝観がやっと実現した。道路を挟んだ三十三間堂の諸仏『風神と雷神は左右が入れ替わり二十八部衆像も１３体が改名され、配置順も変わる「平成の大再編」となった』が7月に報じられたばかりだ。三十三間堂（蓮華王院本堂）は後白河上皇のため平安末期に創建された寺院の本堂。桃山時代には、豊臣秀吉の東山大仏（方広寺）造営により、三十三間堂もその境内に含まれ、周囲の土塀や門などが整備されたという。洛中の建物の中では大報恩寺本堂に次いで古く、鎌倉時代にまで遡る建物はこの2棟のみという歴史的な建造物なのだが暫くご無沙汰している。台風の影響を心配したが、この時点では風雨は収まっているので拝観することに。三十三間堂には1001体の千手観音立像が安置されているが、笠間時朝が建長5年（1253年）と文永元年（1264年）に寄進した千手観音（120号像・169号像）が鎌倉時代のもので寄進者が確実に判明しているのはこの2体だけ。という因縁もある、今回、何処に安置されているのか探したが確認は出来なかったのは残念。築地塀（太閤塀）（重要文化財）- 桃山時代。豊臣秀吉（太閤）によって寄進された築地塀、現境内の南端を区切る。方広寺大仏殿が創建された時、蓮華王院も方広寺の境内に含まれたため、その工事に伴って築造された。当時の寺域の広大さがうかがえる。南大門豊臣秀吉が建立した方広寺の南門を、その子豊臣秀頼が現在の位置に移築した。
19Sep
- 京都国立博物館「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の９
  京都国立博物館「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の９宮内省内匠寮技師片山東熊設計の旧・帝国京都博物館本館の明治古都館（旧称・本館）。念願であった「MIHO MUSEUM」の見学を終えて、今回の3人旅の解散地点、京都に向かう。台風の影響を考慮し、予定を前倒ししたので京都には4時前に着きそうだ。そこで、京都国立博物館の前まで送ってもらって、そこで散会することに。大阪を出て2泊3日、約700㎞の伊勢半島周遊の旅も無事完結。Tさんは大阪に、Fさんは新幹線で新横浜に、僕は「京博」を観てのち宿泊地の神戸に向かう。お二方が交代で運転してくれたので、僕は坐ったまま。お陰様で、楽しい旅でした。2013年に竣工した「平成知新館」は初めての入館。5年以上訪れていない、ということだ。明治古都館は特別展示館として利用され、平成知新館は平常展示、として利用される。今回は特別展は開催されていないので、平成知新館の平常展示。3階　陶磁　考古2階　絵巻　仏画　中世絵画　近世絵画　中国絵画1階彫刻　特別展示室　書跡　染織　金工　漆工3階建て、展示空間も広くなったので部門ごとに分けられて見易い展示ではあるが、何故か物足りなさもあった。旧・常設展示の入り口に在った、山上鎭夫さん旧蔵「農夫埴輪」が考古部門の埴輪として唯1点展示されていたのは懐かしく、嬉しかった。1時間足らずで、館内を概観しただけではあったが「平成知新館」を観ることが出来たのは幸いだった。
18Sep
- MIHO MUSEUM「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の８
  MIHO MUSEUM「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の８MIHO MUSEUMは信楽の山中に「桃源郷」をイメージして造られた美術館。ルーヴル美術館のガラスピラミッドを設計した建築家とて知られるイオ・ミン・ペイ（Ieoh Ming Pei 1917年- ）が設計し1997年（平成9年）11月に開館した。訪ねたいと思っていたが、交通の便が良くなくて叶わなかった。今回の紀伊半島1周の旅の括りとして、訪ねたいと願った。台風に追いかけられるような状態になったので、鳥羽を発って伊勢市～松坂市を経由、松坂では「松坂牛」と云う予定を変更し一路、信楽に。途中かなりの豪雨で運転のFさんも戸惑ったが無事、信楽ICに到達。ところが山中のゴルフ場の中を走るとか迷走。なんとか、美術館のレセプション棟に着いた。自然景観保全に配慮し、建築容積の8割が地下に埋没しているという展示本館までは電気自動車が往復している。この日は雨でもあったので、トンネルを通って受付の真下まで。一山全部というより、山３～５個がすべて敷地という感じ。世界救世教から分立した宗教法人神慈秀明会の会主・小山美秀子の創設による美術館、はるかかなたに神殿が望める。入り口の近くにギリシャのモザイク。南館の常設はエジプト・西アジア・中国・ペルシャ・西アジア・ギリシャ・ローマ。テーマごとの陳列室にゆったりと配されている。北館の企画展は夏季夏休み「赤と青のひ・み・つ　聖なる色のミステリー」「古代の人々が使っていた「色」をテーマにした展覧会。赤で彩られた古代の道具や、コバルトやラピスラズリで青を表現したガラス器など約１２０点が展示されていた。遅めの昼食は松坂牛、の予定が博物館・喫茶室のランチになってしまった。入り口正面の階段前で。つり橋を渡り、徒歩でレセプション棟に戻る。慌ただしい訪問ではあったが、念願であっただけに嬉しい。台風のお陰で予定を前倒ししたので、訪問が叶ったと言える。●主な収蔵品隼頭神（ホルス）像－エジプト、第19王朝、紀元前13世紀アルシノエ2世像－エジプト、プトレマイオス朝、紀元前3世紀鶏を銜える山猫形リュトン－イラン／中央アジア、紀元前2－1世紀精霊と従者のレリーフ－アッシリア、紀元前9世紀仏立像－ガンダーラ、2世紀絹本著色閻魔天像（重要文化財）－平安時代（原三渓旧蔵）木造地蔵菩薩立像（重要文化財）－鎌倉時代（1972年重文指定）。2014年から保存修理が行われたところ、胎内から菩薩の印を押した紙や札が詰まった状態で見つかり、重源や快慶の仏号を記した紙や「新薬師寺」の文字のある供養札などが発見され、2016年に像内納入品について重要文化財の追加指定を受けることとなった。木造持国天立像（重要文化財）－鎌倉時代（興福寺伝来）曜変天目茶碗（重要文化財）－南宋時代（前田家伝来）紫檀螺鈿宝相華鳳凰文平胡籙（最後の漢字は竹冠に「録」）（重要文化財）紫紙金字金光明最勝王経巻第二（重要文化財）象と鯨図屏風－伊藤若冲作
17Sep
- 伊勢神宮内宮参拝「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の８
  伊勢神宮内宮参拝「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の８宇治橋の大鳥居の前で。台風20号（関西地方に大きな被害をもたらした21号の約1週間前に上陸）の北上に追われるように、串本から那智の滝を拝観し伊勢神宮の内宮に向かった。手水舎・御手洗場。伊勢神宮の手水舎は別格ですね。あらゆる柱に榊が供えられているのは、伊勢神宮ならでは、なのでしょう。皇大神宮・内宮、「おはらい町」。伊勢神宮・内宮前の門前町が「おはらい町」宇治橋から五十鈴川に沿って続くおよそ800ｍの美しい石畳の門前町。伊勢特有の切妻・入母屋・妻入り様式の町並みが軒を連ねる。「おかげ横丁」「おはらい町」の中間地点に、伊勢名物・赤福餅が1993年（平成5年）に大正時代頃の建物などを移築し作り上げた人工的な町だが、昔から存在していたかのようだ。伊勢特有の町並みである妻入の建物や伊勢河崎の蔵、桑名の洋館などを忠実に再現、あるいは移築した28の建造物群が並ぶ。台風の影響が出ないうちにと、残念ながら外宮参拝をショートカット。今年の3月、念願かなって訪れた外宮前のフランス料理店「ボンヴィヴァン」にも立ち寄りたいと考えていたのだが。本日の宿、鳥羽に。伊勢湾の中だから、穏やかに見えた。車中やホテル着後、風雨が強いところもあったが、さほどの影響がなかったのは幸いだった。
- 雑貨と珈琲の店「たけうち」開店＠泉町4丁目
  雑貨と珈琲の店「たけうち」開店＠泉町4丁目友人の息子さんが喫茶店を始めた。雑貨と珈琲の店「たけうち」喫茶店だが、雑貨も販売している。昭和を感じさせる引き戸。ソファーの上には、囲炉裏につるす自在鉤。雑貨は販売品と展示品、に分かれている。書棚もあって、ブックカフェでもある。開店早々で、当座は飲み物だけ。軽食があると嬉しいが。水出しの珈琲がお勧め。昔のハイファイセット。懐かしの「朝日ソノラマ」は「夢で逢いましょう」レコードを持ち込んで聞くことも可能です。爺・婆には懐かしく、若者には新鮮。世代を超えた交流の場になるように願っています。
14Sep
- 「大佛茶廊」野尻芳英さん＠鎌倉市雪ノ下1-11-22
  「大佛茶廊」野尻芳英さん＠鎌倉市雪ノ下1-11-22ストレイシープの世田さんの紹介で、昨年3月に鎌倉の「大佛茶廊」を訪ねた。茅葺屋根の数寄屋建築と四季の草花の植えられた庭園。室内の調度をはじめ隅々まで行き届いたサービス。古都・鎌倉にふさわしい茶店として魅せられた。「大佛茶廊」の営業時間は、土日祝日の正午前より日没まで。従って、鎌倉訪問は茶廊の営業日時が主で、茶廊の前後に鎌倉を観光する様になった。今回は、開店前に長谷寺を拝観した後の11時半に訪問した。築100年の古民家風な数寄屋建築の佇まいに身を置く優雅なひととき。各所に生けられた野の花を拝見できるのも嬉しい。庭で或いは室内で、抹茶や珈琲・紅茶などが提供される。若干のアルコールもメニューに。地ビール「鎌倉ビール」の新ブランド。「大仏（だいぶつ）」と読み「大佛（おさらぎ）」ではありません。オーナーの野尻芳英さんのお話を伺うのも楽しみの一つ。野尻さんは、大佛次郎（1897年 - 1973年・本名は野尻清彦）のお孫さん。本業はコピーライターなど広告業界だが、服飾業界にも幅広い人脈を持ち、メンズ・ウエアのご意見番として原稿執筆など幅広い活躍をされている。世界中のダンディを撮り続けているアメリカの女性写真家の写真集に、昨年登場した。お洒落が身に着いている方である。メニューにはないが、試作品のコーヒーウオッカのカクテル。珈琲豆から自家製作したリキュールを使用してある。ガラスケースの中には作家として、時には、鎌倉の景観保護に尽力した大佛次郎の写真や資料などが展示されてある。横浜の「港の見える丘公園」には「大佛次郎記念館」が在る。横浜市に寄贈された、図書約36,000冊・雑誌約58,000冊特別資料（自筆原稿・自筆資料・書簡等）。美術、台本や地図等の関連資料、遺品など約17,000点が常設、或いは企画として展示される。「I Love スポーツ。大佛次郎～スポーツマン作家 10のストーリー」展2018年7月14日（土）～　11月11日（日）。　
13Sep
- 鎌倉長谷寺＠鎌倉市長谷 3-11-2
  鎌倉長谷寺＠鎌倉市長谷 3-11-2大和の長谷寺とどのような関係なのか分からないが、十一面観音菩薩像（長谷観音）を祀る鎌倉・長谷寺を始めて訪ねた。観音山の裾野に広がる下境内と、その中腹に切り開かれた上境内に分かれている。高山樗牛住居碑 - 山門を入って左手に立つ。明治期の思想家高山樗牛は病没する直前の1901年（明治34年）頃、長谷寺境内に住んだことがあり、1959年にこれを記念する碑が建てられた。久米正雄胸像1891年（明治24） - 1952年（昭和27）鎌倉ペンクラブ初代会長、久米の3回忌にペンクラブによって設置された。十一面観音菩薩像（長谷観音）が安置される観音堂。「見晴台」からは鎌倉の海と街並みが一望できる。鐘楼。梵鐘（重要文化財）は観音ミュージアム内。鐘楼には複製品が下げられている。弁天堂の近くに、弁天窟がある。シュウメイギクが咲いていた。木造十一面観音立像（本尊）像高9.18メートルの巨像で、木造の仏像としては日本有数。造立年代は定かでないが、室町時代頃の作と推定されている。左手に水瓶、右手に数珠と地蔵菩薩の持つ錫杖を持ち、方形の磐石の上に立つ。いわゆる「長谷寺式十一面観音」様式。
06Sep
- そば処武山＠大洗町磯浜町
  そば処武山＠大洗町磯浜町大洗町役場の直ぐ近く「そば処武山」掲げられた写真は笠間出身の日本画家・木村武山（1876年 ―1942年）店主の木村さんの祖父、ということで店名を「武山」とし、開業して23年。太い梁が巡り古民家風の作りだが、大工さんと共に手作業で古材の様に仕上げたとのこと。炭を熾せる炉が付いたテーブル。これまた、手作りとのこと。冬場に、鍋焼きうどんなど、似合いそう。奥様と二人三脚、朝3時頃から仕込みを始めるとのこと。「好きだからやってこれたのでしょう」は至言だ。とろろそば。常陸秋そば使用、盛りもたっぷり。野菜の天婦羅も。これまた、季節の野菜が沢山。久し振りの訪問だが一応旧知の間柄で、武山の印を特別に拝見した。「甲斐　天海刀」在銘。幾つかの印が仕込まれ、これで10位の異なった印が押せる。その他、沢山の印など。それぞれに箱も付いているようだが。久し振りにお二方にお会いでき、元気な姿を拝見した。東日本大震災の時は津波で1メートルくらい冠水したとか。関西空港の高潮被害、北海道の大地震などの昨日今日。日々を大切に、一期一会。感謝の気持ちを忘れずに、ご馳走様、そしてありがとう。
05Sep
- 森永博志さんの藍染＠代官山・蔦屋書店
  森永博志さんの藍染＠代官山・蔦屋書店代官山の蔦屋書店で森永博志さんの藍染のワークショップが開かれると知り訪ねた。代官山の蔦屋書店は水戸の徳川邸屋敷跡地に在る、とはこの記事を書こうとしてHP を検索して知った。基礎工事中に巨石がいくつも掘り出され、屋敷の庭にあったものではないかと言われているが、出自は謎だ。土地の記憶としていくつかの石を、敷地内に置いてあるらしい。次回の訪問時に確認する必要がある。蔦屋書店の一角に、日光江戸村の中のミュージアム「江戸生活文化伝承館」の紹介コーナーが在る。江戸切子のグラス・花火・日本刀の匠が作った「爪切り」・櫛・刷毛・帚・団扇など、日本の伝統的な優れものが展示販売されているのだ。其の一つに「大和藍の染色キット」浅草の藍・染料の専門店・藍熊染料の染料と解説書。『ハウ　ダイド　オブ藍染』：製作「江戸生活文化伝承館」染料に付属した読み物と染の技法書。藍玉から作るややこしい藍染を、粉末状の染料を水で溶くだけ。という、いとも簡単な方法で染める技。カレーを作るのに、複雑なスパイスを組み合わせて、臼ですりつぶす。手間を省いた「カレー粉」の発明がカレーが普及した。この例えを引いて、粉末の藍染染料で本藍と同じように染められる方法を伝授してある。●この小冊子は見ても読んでも楽しい。編集・製作には森永博志さんが大幅に関わっているのは一目瞭然だ。蔦屋の中庭に張られたテントでのワークショップに大勢の人達が。誰でも参加出来る、とのことで僕もやってみた。いとも簡単に染め上がったが、これにプラスしてオリジナルと言えるモノにしたい。その点で森永さんの創造力は抜群。今まで沢山の作品を拝見してきたが、コラージュ作品としてアートだ。参考までに一つの作品を紹介。
04Sep
- 栗の家＠笠間市土師１２８５
  栗の家＠笠間市土師１２８５「栗の家」は広い屋敷に古民家や大谷石の倉庫を移築して展示室とし、庭には石塔や野仏を配置し山野草を植え込んだ径を散策する。収集家なら誰もが夢見る理想の世界を実現した空間だ。蒐集品は私すべきでなく、多くの人と共有したいとの思いで庭の一部を骨董市の会場として開放した。古民家で、骨董品の器を使用した食事やお茶を提供する。器は使われることで生気を取り戻す。趣味の延長で始めたことが次第に大掛かりになって、大谷石の石蔵を改造しギャラリーやカフェを増設した。現代作家の彫刻も配されるようになって、美的空間はさらに拡張された。岩間ICに近いこともあって、出入りを誘導する警備員を配した広い駐車場が3箇所以上も設置される活況。洗練された審美眼を持ったご主人の収集品を拝見し、限定の昼定食を頂くのも楽しみだった。骨董市が盛んになると同時に、岩間特産の栗を使用した栗渋皮煮、栗甘露煮。栗蒸羊羹、純栗モンブラン、抹茶などメ喫茶ニューも増え、古民家カフェとしても人気が出たらしい。らしいと言うのは、古民家カフェとして人気を博する以前のことしか知らないからだが。その後、東日本大震災で大きな被害を受けた。開設者がお亡くなりになった。など、諸々の事情で飲食の営業は数年前に中止となった。骨董市は毎月、第１・第３日曜日の午前６時〜午後３時まで開催され賑わっている。9月2日（日）にKさんのお誘いで、久しぶりの「栗の家・骨董市」に。生憎の雨模様のため、出店業者とお客が少なかったのは残念だった。しかしながら、雨に濡れた灯篭などの石像品を見、戸閉である母屋の内部などを想像し開設者の心を偲ぶことが出来た。願わくは往時の食事や喫茶メニューが復活し、半日くらいを楽しめる場となることを願った。
- 那智の滝「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の7
  那智の滝「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の7串本の橋杭岩を後に、那智の滝を目指す。「那智の滝」は熊野那智大社の別宮、飛瀧（ひろう）神社のご神体として古くから人々の畏敬を集めてきた。落差133m・銚子口の幅13m・滝壺の深さは10mの落差日本一の名瀑。滝壺の淵から見ると、その大きさと勢いに圧倒されるだけでなく、心まで洗い流されるような清々しさを感じる。駐車場から飛瀧神社までの石段もかなりある。自然石だから、雨が降ればかなり注意が必要。この先の那智山青岸渡、を詣でるのが本来だが、足に自信がなく、何度も参拝しているTさんが、登るのを見合わせということもあり、滝のみの参拝。2015年の参拝の折、大門坂・那智大社・青岸渡寺、などを参拝しておいたのは結果として良かった。本体に適うものはないが、根津美術館が所蔵する・国宝『那智瀧図』一幅　絹本着色　160.3×58.5㎝　鎌倉時代（13～14世紀）が思い浮かぶ。仏さまが神さまの姿を借りて人々の前に姿を現すという、本地垂迹説（ほんちすいじゃくせつ）に基づいて描かれた垂迹画。だれがなぜ描いたのかは不明だが、この地を詣でた亀山上皇が御幸から戻り、京の御所にいながらにして那智瀧を拝するために描かせたのではないかと推測されている。日本に古くから伝わるやまと絵の手法を用いながら、中国・宋時代の水墨画の影響も見られる。一遍上人絵伝・那智の滝（1299年）
03Sep
- トルコ記念館＠串本町「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の6
  トルコ記念館＠串本町「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の6南紀白浜の「千畳敷」太平洋に向けて突きだしたスロープ状の広い岩畳。白く柔らかい岩は第3紀層の砂岩。台風の影響で打ち寄せる荒波で全ては見えなかった。海岸線に沿って、この日のお宿の串本を目指す。港を隔てて、紀伊大島が目の前の宿。大島を眺めて温泉に入り、飲んで食べて。お互いに年を重ね、食事も酒も適量に。宿からの朝焼け。《ここは串本　向かいは大島　中をとりもつ　巡航船》の民謡「串本節」の故里。今は紀伊大島とは巡航船ではなく、橋でつながっている。台風が迫っているが、大島が防波堤になって、誠に穏やか。左端が、樫野埼。朝食を終えて、本州最南端の潮岬に。台風の銀座通り、潮岬観光タワーの屋上からの眺めは抜群。「くしもと大橋」を渡って紀伊大島に。トルコ記念館（大島の東端、樫野埼）。1890年（明治23年）9月16日に紀伊大島沖で遭難したオスマン帝国（現在のトルコ）エルトゥールル号が遭難。乗組員650余名のうち地元住人の献身的な救助活動で69名が救出された。艦の模型や乗員の遺品のほか、トルコ政府から寄贈された品々を展示してある。この救助のエピソードがトルコの教科書に記述があるらしい。2008年にトルコに旅した際、小学生の団体から「コンイチハ」と声を掛けられたことがしばしば.親日的な雰囲気はこの救助に基づくようだ。トルコ軍艦遭難慰霊碑記念館よりさらに先端寄りに建立。訪日のトルコ人の団体さんが参拝に訪れていた。アタテュルク像・トルコ共和国初代大統領。トルコのどこでも、多様なアタテュルク像が在る。樫野埼灯台大島の東端、樫野の断崖に日本最古の石造り灯台。樫野埼灯台旧官舎 ▽国登録有形文化財灯台と旧官舎は、イギリス人技師リチャード・ヘンリー・ブラントンの設計により、明治3年（1870年）に建設された。　橋杭岩串本から大島に向かい約８５０ｍ、列を成して大小40余りの岩柱がそそり立っ。規則的な並び方が橋の杭に似ていることからこの名が付いた。海の浸食により岩の硬い部分だけが残り、あたかも橋の杭。40余りの岩柱がそそり立つ「橋杭岩」。
02Sep
- 南方熊楠記念館（白浜町・番所山）「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の５
  南方熊楠記念館（白浜町・番所山）「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の５南方熊楠記念館・昭和天皇御製の歌碑。「雨にけふる神島を見て　紀伊の国の生みし南方熊楠を思ふ」昭和天皇御製・を刻んだ碑は神島を望む,南方熊楠記念館の前に建立。南紀白浜は関西を代表する観光地で、海の色や光は正に南国。観光客も沢山でリゾート気分満載。Tさん曰く「熱海と同様、戦後まもなくは新婚旅行のメッカだった」。熱海よりは活気を感じる。白浜の海岸線を含め、地層が露出しているところが沢山ある。最近、地層に目が行くようになったが、年代や種類など全く分からないのが残念。海に浮かぶ「円月島」は絶景だ。「円月島」の対岸の半島先端が「番所山」。紀州藩の与力36人が一か月交代で異国船の監視に当たった遠見番所。「ウバメガシ」は紀州・備長炭の原材料、この辺りに自生してるようだ。番所跡地に「南方熊楠記念館」が在る。博物学者・植物学・菌類学者としてのみならず、民俗学の創始者、南方熊楠（１８６７～１９４１年）の研究資料・遺品や熊楠が作製した標本など約８００点が年代順に展示されてある。19才から14年間アメリカ、イギリスなどへ海外遊学。数ヶ国語を自由に使いこなし、国内外に多くの論文を発表し、日本に「ミナカタ」ありと言われた。天文学、鉱物学、宗教学などにも多くの足跡をのこし「知の巨人」と称される。●上野の国立科学博物館で2017年12月～2018年3月まで開催された「南方熊楠生誕150周年記念企画展－100年早かった智の人－」展を見た。「博覧強記」が過多、今回も同様で「凄い人なんだ」と感じたが何なのかは分からずじまい。屋上から四方が見渡せる。台風が接近で白波もたっていたが、この頃までは穏やか。熊野三山も望める。一般的な松とは樹形や葉が異なる松の木。●熊楠が晩年の25年を過ごした邸宅や顕彰館が田辺市に在る。今回、田辺市はパスしたが、機会が有ったら訪ねたい。
31Aug
- 和歌山城「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の４
  和歌山城「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の４Tさん宅前、この車で紀伊半島2泊3日の旅に出発。いよいよ旅が始まります。20日の17:00にJR茨木駅集合した3人はTさんの車で万博公園の周辺をドライブした。Fさんが勤めて山の上のテレビ局、跡地やTさん勤務の研究所など、懐かしい場所をドライブし、Tさん宅に。Tさんおもてなしの料理を肴に飲み会。お互い、酒量も減りました。明日に備えて早めに就寝。全行程をFさんとTさんが交互に運転してくれた。大阪近辺の混雑や紀州の山や海岸線など、僕では無理だ。お二方、お疲れ様、そして、有難う御座いました。紀伊半島は紀州（和歌山）と伊勢（三重）。地図上で確認すると半島の首根は西側が堺市、東は松坂市辺りだ。紀伊半島の殆どは、旧紀州藩で紀州徳川家は徳川家康の十男徳川頼宣を家祖。水戸徳川家の初代藩主・徳川頼房は家康の十一男で、正に兄弟だ。水戸人としては敬意を表し、和歌山城を訪ねなければならない。阪和自動車道路は間もなく和歌山辺りの右側の海中に関西空港が見えてくる。空港は大阪よりも和歌山に近いと知った。和歌山城和歌山北ICを降り、紀の川沿いの道を進むと、山の上に城の姿が遠望できる。紀州徳川家の居城は虎伏山（とらふすやま・標高48.9m）に立っている。カーナビが案内した「不明門脇駐車場」は石垣に囲まれた枡形の中。いかにも城郭の中、見事さに圧倒された。案内板に添って、石垣の脇の階段を登る。切り立った石垣があちこちに。暑さの中、やっとの思いで、天守閣の下に。天守閣などは1958年（昭和33年）に鉄筋コンクリートにより再建された。写真を撮り忘れた、或いはうまく撮れそうにないからあきらめたが、川に囲まれた平地に聳えたつ山上からの眺望は城を構えた理由がよく分かる。二の丸御殿江戸城本丸御殿を模していたため、表・中奥・大奥に分かれていた。御橋廊下藩主が生活している二の丸と、庭園がある西の丸をつなげる傾斜のある橋。江戸時代の図面をもとに復元され、実際に通ることができる。西之丸庭園紅葉渓庭園とも呼ばれる藩主の隠居所であった。城の北西麓という地形を活かし、鳶魚閣や二段の滝が設けられている。江戸時代初期の遺構を残す大名庭園として、国の名勝に指定。豊臣・浅野時代の石垣には刻印された石垣石。模様は約170種類、2100個以上、その大半が和泉砂石である。石垣の前のお二人。
30Aug
- 京都・祇園辺り「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の3
  京都・祇園辺り「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の3八坂神社：全国祇園社の総本社。四条通りの突き当たりに建つ朱塗りの楼門は、八坂神社のシンボル。ここに立つと、京都に来たと実感する。骨董の世界に入門して10年位、京都と奈良を繁く訪れた。神社や仏閣が次々と立て替えられ、修復が進んでかっての趣が失われる前に見て置きたいとの念が強かった。勿論、博物館や美術館で名品を拝観するのも楽しみだった。奈良の各地を訪ね、京都に宿をとった。定宿としたのが八坂神社裏の辺りの小さな旅館。今回は訪ねなかったが、錦の市場で食料を仕入れ、部屋で食べたりの愉しみもあった。おっさん一人がやっている居酒屋なども旅の旅情。新橋通り、町並みが保存されて、いかにも古都の佇まいだ。新門前から縄手通りには骨董・古美術商が軒を連ねていた。この日は、月曜日ということもあってか、休業の店も多く、閉店してしまったところもある感じで、古美術の世界は幾分寂しい感じもする。縄手通りの古美術「柳孝」伝説的な古美術商ゆえ敷居が高く、外からウインドを眺めるだけ。器、花、掛物が素晴らしい。以前に、先輩に連れられ何度が店内に入ったことが有る。客の要望に従い、番頭さんの手で、次々を品物が運び込まれた。在庫の多さに驚いた。四条通りの古美術「近藤」信楽の大壺の魅力を世に広めた店だ。今でも見事な信楽の壺が。須田剋太の書作品。絵も書も、素晴らしい。「赤井南明堂・京都店」奈良の赤井南明堂の弟さんの店で、仏教美術関連が多い。祇園切通の「おいと」カウンタ―席だけの小さな店だが、一見さんお断り。京都風なシステムだが、合理的な面もある。最初は紹介者が責任を持つ、と言うことで後は自己責任。骨董商の案内で行き、カウンターの奥の掛物と器に生けられた花に魅了された。偶々、雑誌に紹介されたものを切り抜きで保存して有ったのを写した。その良さの一部でも伝われば、外と店内にある「おいと」の看板の灯具。魯山人作と聞いたようにも思いが、真偽は不明。今も使われている、であろう器は荒川豊蔵の息子さんの「水月窯」。料理に合わせ、使いこまれた美しさも魅力だった。入り口傍の椅子に坐った「おいと」さん、と思われる着物姿のご婦人が客をあしらっていたが、ここ何十年と行ってないが、再訪したいとの念は強い。京都に数泊した際でもないと、難しい。高瀬川沿いには、昔ながらの落ち着いた店も多い。何れにしても日中だから、夜の風情はない。京都駅から大和大路～東大路。東山・祇園辺りの懐かしい処を貸自転車で巡った。東本願寺の本堂は流石に巨大。貸自転車を返却し、待ち合わせのＪＲ茨木駅を目指し、ＪＲ京都駅。京都駅を降りれば、市内電車が走っていた時代から大変わり。
29Aug
- 東山散策「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の２
  東山散策「爺3人・紀伊半島1周の旅」其の２念願だった東本願寺の別邸・渉成園の書院式回遊庭園は一部は改修工事であったが、豊臣秀吉が築造した、京都を取り囲む「御土居」の遺構が園内に存在しているのを知り、京都の街歩きの楽しさを再確認すした。京都国立博物館・門及び旧本館。片山東熊の設計になる煉瓦造平屋建て、フレンチルネサンス様式の建物。1897年（明治30年）に開館した。この歴史的な建物は文化財として保存されている。何時まで使用されていたのか？内部に入った経験はない。それに代わる、常設館が耐震化の必方から取り壊され、平成知新館（谷口吉生設計、着工2009年1月31日・竣工2013年8月）が開館。約5年経過したが、未だ入館の機会がないままだ。この日（㏳）は月曜日で残念ながら、休館日。豊国神社から国立博物館西側の巨大な自然石などを積んだ石垣。かつての大仏殿の石垣の遺構だが、とてつもなくでかい。豊国神社（とよくにじんじゃ）神号「豊国大明神」を下賜された豊臣秀吉を祀る。豊臣家滅亡とともに徳川家の命により廃絶となったが、のちに明治天皇の勅命により再興された。国宝・唐門元は南禅寺塔頭金地院にあったもので、豊国神社再建にあたって金地院から移築される。方広寺（ほうこうじ）豊臣秀吉が発願した大仏（盧舎那仏）を安置するための寺として木食応其によって創建。現在は狭く堂宇もわずかだが、当時の敷地は広大なもので、妙法院はもちろん、現在の豊国神社、京都国立博物館、そして三十三間堂の敷地をも含むものであった。方広寺梵鐘、廃絶につながる逸話の多い梵鐘らしい。大和大路通りを北上し、五条通りを横切る。踊り念仏で知られる空也ゆかりの、六波羅蜜寺。空也は、平安時代中期の僧で阿弥陀聖、市聖、市上人と称される。六波羅蜜寺の空也像。首から鉦を下げ、鉦を叩くための撞木と鹿の角のついた杖をもち、草鞋履きで歩く姿。6体の阿弥陀仏の小像を針金で繋ぎ、開いた口元から吐き出すように取り付けられている。この6体の阿弥陀像は「南無阿弥陀仏」の6字を象徴し、念仏を唱えるさまを視覚的に表現している。この姿の像が沢山あるが、それらの中のオリジナルともいわれるのでぜひとも拝観したいと思っていた。確かに、鎌倉時代の肖像彫刻として秀でている姿だ。建仁寺（けんにんじ）は臨済宗建仁寺派大本山の寺院で、臨済宗を伝えた栄西を開山とする。俵屋宗達の「風神雷神図」、海北友松の襖絵などの文化財を豊富に伝える。