名言(647) ― 追われるのでなく仕事を追うこと

来訪、どうも。


仕事に前向きでないと疲れやすくなります。仕事に追いかけられるのではなく、追いかけると楽なもんです。
(語注： 
・仕事に追いかけられる＝仕事に自分が支配されること。
・仕事を追いかける＝自分が仕事を支配していくこと。)
[古森重隆(実業家)]


《感想・気付き》
仕事を追って行うことの効能を述べている。

※※
《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(310) ― 細分化して取り組むこと
・名言(626) ― 仕事をやり終えていくコツのこと
・名言(521) ― 仕事を楽しいものにしていくこと

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名言(646) ― 悪習慣を改めていくこと

来訪、どうも。


賢人(けんじん)の後半生(こうはんせい)は、前半生(ぜんはんせい)で習慣となってしまった愚行、偏見、謬見(びゅうけん)を矯(た)めることで占められる。
(語注： ・謬見＝誤った見方。 
・矯める＝矯正(きょうせい)する。治す。)
[ジョナサン・スウィフト(イギリスの小説家)]

ふつう人間の後半生(こうはんせい)は、ただ前半生(ぜんはんせい)に蓄積した習慣のみで成り立つ。
[ドストエフスキー(ロシアの文豪)の小説『悪霊』より。]

《感想・気付き》
賢者は、人生における習慣の大事さをよく知っており、良くない習慣を改めていくことを忘れない。
[追記更新：26/07/26]



※※
《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(11) ― 習慣の意義のこと
・名言(307)― よくない習慣を改めていくこと
・名言(234) ― 良い習慣を作ること
・名言(523) ― 悪い習慣をやめるだけに
終わらず良い習慣を得ていくこと
・名言(343) ― 成功と習慣のこと

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名言(645) ― 労働のこと

来訪、どうも。


労働は最良のものでもあり、最悪のものでもある。自由な労働であるならば、最善のものであり、奴隷的な労働であるならば、最悪のものである。
[アラン(フランスの哲学者)]

わたしはふとこんなことを思ったことがあった。つまり、もっとも凶悪な犯人でも震えあがり、それを聞いただけでぞっとするような、恐ろしい刑罰を加えて、二度と立ち上がれぬようにおしつぶしてやろうと思ったら、労働を徹底的に無益(むえき)で無意味なものにしさえすれば、それでよい。いまの監獄の苦役(くえき)が囚人にとって興味がなく、退屈なものであるとしても、内容そのものは、仕事として、益(えき)も意味もある。囚人は煉瓦(れんが)を焼いたり、畑を耕したり、壁を塗ったり、家を建てたりさせられているが、この労働には意味と目的がある。苦役(くえき)の囚人が、どうかするとその仕事に熱中して、もっとうまく、もっとぐあいよく、もっとりっぱに仕上げようなどという気をさえ起こす。ところが、たとえば、水を一つの桶(おけ)から他の桶へ移し、またそれをもとの桶にもどすとか、砂を搗(つ)くとか、土の山を一つの場所から他の場所へ移し、またそれをもとへもどすとかいう作業をさせたら、囚人はおそらく、四、五日もしたら首をくくってしまうか、あるいはたとい死んでも、こんな屈辱と苦しみからのがれたほうがましだなどと考えて、やけになって悪事の限りを尽くすかもしれない。
[ドストエフスキー(ロシアの文豪)のシベリア流刑の体験を記した小説『死の家の記録』より。)


《感想・気付き》

人にとって仕事(職)は生活の根幹となる大事なことであるが、上で言うように、強制された労働、全(まった)く意味のない労働は最悪なものとなる。

アラン氏が上で「自由な労働」と言っているものだが、好んで自ら取り組んでいく意義ある仕事はよいものだと言えるだろう。
[追記更新：26/07/25]



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《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(161) ― 仕事の効用のこと
・名言(124) ― 強制の害のこと
・名言 (62) ― 仕事の大切さのこと

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名言(644) ― すべてを得ようとしないこと

来訪、どうも。


すべてを持とうとするほど、身動きがとれなくなる。
[釈尊(仏教の開祖)]


《感想・気付き》
所持や関わりや担当をはじめ、物事は、不自由にならないよう、取捨・限定して、広げすぎないことが肝要(かんよう)だと述べている。
[追記更新：26/07/22]



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《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(140) ― 物事を減らしていくこと
・名言(36) ― 視野や範囲を広げ過ぎること
・名言(499) ― 執着を減らしていくこと
・名言(559) ― 生活をシンプルにしていくこと
・名言(37) ― 完璧主義のこと

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名言(643) ― よく統御された自己を拠り所にすること

来訪、どうも。


自己のよりどころは自己のみである。自己がよく統御されたとき、人は得(え)がたいよりどころを得る。
(語注： ・よりどころ(拠り所)＝頼りとする基盤。)
[釈尊(仏教の開祖)]

《感想・気付き》
自己を制御統御していくことに努め、自己の内外のものに振り回されずに、よく統御され鍛練された、智恵があり自立した自己を拠り所(よりどころ)にして生きていくことをすすめている。
[追記更新：26/07/19]



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《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(23) ― 自制のこと
・名言(407) ― 自制すること
・名言(150) ― 自分の主になること
・名言(496) ― 振り回されない自分になること
・名言(185) ― 欲や好みをコントロールしていくこと
・名言(232) ― 自立と自由のこと

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名言(642) ― 読書と思索のこと

来訪、どうも。


本を読むことを止(や)めることは、思索することを止(や)めることである。
[ドストエフスキー(ロシアの文豪)]


《感想・気付き》
人は日頃よく考えるということをしないわけで、ドストエフスキーは、ありがたい思索の機会を与えてくれるものとして、日々の読書を挙げている。

ドストエフスキーは、若年期より読書を好んだが、氏(し)の古今の思想の吟味消化力とテーマをめぐっての強靭(きょうじん)な考察力は、決めた時間に日々行う読書によって鍛(きた)えられたと言ってもよいかもしれない。
[追記更新：26/07/18]



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《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(17) ― 学ぶことと考えること
・名言(104) ― 読書のこと
・名言(302)― 良書を読むこと

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名言(641) ― 今に目を向けて今をよくしていくこと

来訪、どうも。


過去にとらわれず、現在をいかによくするか！
[王 貞治(元読売巨人軍選手)]


《感想・気付き》
過去の失敗やよくなかったことに非生産的にとらわれるのではなく、今に目を向けて、今を大事にし、今の自分のことをよくしていくことをすすめている。



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《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(134) ― 今を大事にすること
・名言(444) ― 今に集中すること
・名言(94) ― 反省して改善していくこと
・名言(527) ― 嫌なことは忘れること
・名言(474) ― 今を肯定して自然体で生きること

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名言(640) ― できることに集中すること

来訪、どうも。


人生は、できることに集中することであり、できないことを悔(く)やむことではない。
[スティーブン・ホーキング(イギリスの理論物理学者)]


《感想・気付き》
人生においては、やりたいこと、できることに集中して取り組んで、行動的、活動的でありたいと述べている。

ホーキング氏自身の生き様を述べたものと言ってよいだろう。
[追記更新：26/07/13]



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《過去の投稿記事》
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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(267) ― 達成のこと
・名言(624) ― 今に集中してできることを行なっていくこと
・名言(72) ― 身近なことを行うこと

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名言(639) ― 人間の尊厳のこと

来訪、どうも。


あらゆる事物は価値を持っているが、人間は尊厳を有している。人間は決して目的のための手段にされてはならない。
[カント(ドイツの哲学者)]


《感想・気付き》
個人も社会も、可能性将来性を秘めた人間の尊厳を認めて、個人が犠牲にならず個人を大事にしていきたい。
[追記更新：26/07/15]



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今回のぶんと内容が関連するぶん
・名言(175) ― 人間の価値や尊さのこと
・名言(66) ― 人間の特権の行いのこと
・名言(422) ― 人間らしく生きること
・名言(245) ― 人を尊重すること
・名言(15) ― 個性を認めていくこと
・名言(55) ― 立派な人たちのこと

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名言(638) ― 影と光のこと

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あなたに影(かげ)の部分があるなら、それは光が当たっている証拠よ。
[レディー・ガガ(アメリカの女性歌手)]


《感想・気付き》
見舞われている自身のよくない状況や苦難をどう捉(とら)えていくかについて、身近な喩(たと)えを用いて深い洞察を述べた言葉だと思う。

影を持たせながら私たちを成長させていこうとしている光の存在とその働きかけを知り、物事は前向きに捉(とら)えていきたい。
[追記更新：26/07/08]



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・名言(80) ― 不運・苦難のこと
・名言(350) ― この世の出来事のこと
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(更新：26/07/07)

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