さらに、解散かいさん処分しょぶんの翌年の昭和50年7月7日、ほそ日達にったつ管長かんちょうは総本山に法華講連合会の幹部を招集しこうった。
 「くん以外に私の真意はない」「国立こくりつ戒壇かいだん本宗ほんしゅうの教義ではない」とこうくんした上「妙信講みょうしんこうと戦え」と煽動せんどうしたんです。
 この期に及んでなおこの悪言、何というれんか。何というせっそうか。
 ほそ日達にったつだいしょうにんの御眼も恐れずについにいけ大作だいさくたましいを売り渡してしまった。御付嘱状に背いてしまった。
 ここに、もうすでに遺命ゆいめいかたきであること決定けっていしてしまった。
 以後私はほそ日達にったつに対して一切の敬称を用いず「ほそ日達にったつ」と呼ぶことにしたのであります。
 そして、ばちが現われてきた。がっかい宗門しゅうもんの間に深刻な亀裂が生じてきたんです。
 正本堂しょうほんどう建立こんりゅう一周年記念法要が本山で行われた時、いけ大作だいさくはこの法要の帰途にあるほそ日達にったつを突然呼び留め、多くのがっかい員が見ている前で「恩知らず」と大声でののしった上、がっかいに10億円を寄付することを要求したんです。
 こんなことは到底べられるものではないでしょう。こんな無礼なことはできない。
 ところがどうしたことか、この横暴な振る舞いに対してほそ日達にったつはこれに応じている。
 普通ならピシャっとなっちゃうんですが、それくらいがっかいけんりょくが強かったんです。
 この一件についていけ大作だいさくが後日側近の原島嵩はらしまたかし教学きょうがくちょうにこうっております。
 「あの時なぜ怒ったのかとえば、妙信講みょうしんこうの時にげいはあっちについたりこっちについたりしたからだ。覚えておけ」ということった。
 原島嵩はらしまたかしはこのことをきちっと記録して自身の著書に残しております。
 まさしく、妙信講みょうしんこうの諌暁がこの自界叛逆をもたらしたんですね。
 そして、ほそ日達にったつの下には二百余名に及ぶ活動家僧侶と呼ばれる僧侶集団が集まり「がっかいと手を切るべし」とってせいを上げたんです。この活動家僧侶が後の正信会しょうしんかいになったのであります。
 さて、この大抗争の最中、心身を労したほそ日達にったつはついにだいそうじょうをもず急死を遂げてしまった。
 これまさに、遺命ゆいめい違背という未曾有みぞうの大悪をしたゆえに未曾有みぞうじょうたい出来しゅったいしたのであります。
 「だいしょうにんさまそうじょうをお許し給わなかったのである」と私は深くこれを拝しております。
 ただし、そうじょうについてかかるじょうたいが発生しても、下種仏法ぶっぽう血脈けちみゃくというのは絶対ぜったいに断絶はしないんです。
 なぜか、付嘱の法体ほったいたるほんもん戒壇かいだんだいほんぞんは厳然としてまします。
 そして、こんだいも厳然である。
 ゆえに、もし遺命ゆいめいを堅持あそばすかん上人しょうにんが御出現になれば血脈けちみゃくはたちまちによみがえるのであります。
 いわんや、広宣こうせん流布るふの時には過去世においてすでに血脈けちみゃくをお受けになった前生所持の日目にちもく上人しょうにんが御出現あそばす。だから、少しも心配はいらないのであります。


令和元年 7月24日 7月度 総幹部会 浅井先生指導