ＴＰＰ問題と社会保障（１）
まもなく実施される消費増税を目前にして、TPPの問題の影が薄くなってきました。
いろいろ書籍を読んでみると、TPPは日本社会にとっておかしくなることはあっても、よくなることは全くないと理解して間違いないでしょう。
マスコミも偏重報道で、コメや農業問題をクローズアップしていますが、何か魂胆があるのではないかと疑ってしまいます。
今回は、TPPの経緯を見ながら、社労士の領域である社会保障の問題に言及したいと思います。
今日は、まず経緯から。
TPPというのは、日米構造協議⇒年次改革要望書⇒TPPという経緯を辿っています。
今から遡ること４半世紀前の１９８９年、日米構造協議が始まりました。
アメリカは対日輸出を拡大し、対日貿易赤字を縮小することにより、アメリカ人の雇用を守ることが主目的でありました。
典型的な事柄としては、大規模小売店舗規制法の撤廃があります。
ウオルマートやトイザラスなど大規模小売店の出店規制を緩和し、彼らが日本に乗り込んできました。そして、結果として周知のように地方都市の駅前商店街が壊滅し、軒並みシャッター通りと化してしまいました。
１９９４年からは、日米経済包括協議の一貫としての年次改革要望書がアメリカから提出されるようになりました。
これは、アメリカの特定業界など利害関係者の陳情に基づいて、アメリカ政府が彼らの利益のために代弁しているようなものです。
阪神大震災の直後に、建築基準法が改正されました。これも、大地震に対応できるような基準を設けるのではなく、アメリカの材木業界が日本に進出しやすくするための改定であったようです。
要望書は、多岐に亙り、「通信」「IT」「医薬品・医療機器」「金融」「流通」などの規制や制度などの非関税障壁の撤廃を目指すことが目的です。
アメリカの要望に忠実に従ったのが、ポチ小泉首相といわれています。商法改正、会社法制定も行いましたが、その際たるものが郵政民営化です。
その後、２００９年に、鳩山首相が年次改革要望書を廃止しました。
ところが、２０１０年に管首相がTPP参加表明しました。アメリカの圧力に耐えられなかったのでしょう。
ここからも、明らかなように、TPPとは、日米構造協議、年次改革要望書の延長線上にあることが分ります。
この続きは、また明日。
四谷でたん
標題の読み方は、仏語読みの「Yotsuya d`Etain」 ではありませぬ。普通に日本語読みの「四谷で、たん」です。
今日は、前々職の食品会社のOB会総会に向けての打ち合わせがありました。
以前触れましたが、OB会の幹事役を５年続けましたので、今年の任期を全うして役を辞することにしました。
打ち合わせの内容は、相変わらず大して代わり映えしないので、ここでは触れません。
打ち合わせが終了後、折角四谷に来たので、知る人ぞ知る「たん焼き忍」に今年度をもって役を辞する仲間と入店です。
これが、お店
１７時が開店ですので、１７時に予約しました。人気の店らしく、あっという間に満席になりました。回転が早いので、予約をせず店頭で行列するのも通常の光景のようです。
ゆでたん、たん焼き、たんシチューが店のお勧めです。みな美味ですが、この中でも私はたん焼きが出色だったように思います。
これが、ゆでたん
これが、たん焼き
これが、たんシチュー
今年度で役を辞する美女連（元）
十分に堪能し、明日への英気を養いました。
思い込みは大恥のもと
生兵法は大怪我の元、といいますが、思い込みは大恥のもと、です。
昨年末、思い込みによる赤っ恥をかきました。
いまさら当たり前の話ですが、日本には様々な宗旨があるんですよねえ。
上方落語の「地獄八景亡者の戯れ」にも、亡者が閻魔様のお裁きを受けるときに娑婆での罪を少しでも軽くするために、事前にお店でお念仏を購入するくだりがあります。
どこの店で買ぉても一緒ですか？いやそら宗旨宗旨で店が違うねん。はぁ、わたしは門徒でんねんけど。あぁ、浄土とか一向とか「なんまんだぶつ」の方やな。見てみなはれほら、あそこに本願寺さんの屋根みたいなもんが見えてまっしゃろ「南無阿弥陀仏屋」といぅ看板が上がってます。あそこ行ったらよろし。わて、日蓮さん。日蓮宗はその筋向かい、ヒゲで跳ねたような看板が出てまっしゃろがな「南妙法蓮華経屋」向こうで買ぉたらよろしねん。わて、真言宗。真言宗はその向こうの建てもん「オンアボキャ～ベ～ロシャノ～マカボダラマニハンドマジンバラハラバリタ屋」と書いてある、向こう行きなはれ。わたい天理教でんねん。天理さんはこっち側に「悪しきを払ろうて助け給え天理教のみこと屋」ちゅうのがあります。わしはキリスト教。キリスト教はその向こうの洋館建てで「アーメン商会」と書いてある。なるほどなぁ、いろんなんがありまっせ、見てみなはれ「創価学会」やとか「霊友会」やとか……。おッ、いま花火がポンポ～ンッと上がりましたなぁ。あら「ＰＬ教団」や。いろいろとあるんやなぁ。
ここからが、赤っ恥の話しになります。
昨年末に喪中のはがきが何通か送られてきました。その中に、大学の先輩からの一枚も含まれていました。その方の親御さんは、京都にいらっしゃる私の仲人さんなのです。ご主人が昨年の１０月に亡くなったそうです。
恐らくは、家族葬かなにかで、しめやかに葬儀を行われたのでしょう。全く知りませんでした。
長らくご無礼をしていたので、帰省したときにはすぐにご挨拶にお伺いしてお線香を上げさせていただかないと、と家庭内で話をしていました。
そこで、すぐにお線香をと考えたのがそもそもの赤っ恥の発端でした。
ご仏前のお供えと線香を用意して、年末にご挨拶にお伺いしました。
ご挨拶の後、奥様が仏壇のろうそくを点け、「うちは神道なんですよ。まもなく１００日祭だけど、１年間はこちらの仏壇にお祭りして、１年後に隣の仏壇に移ってもらうんよ。」と説明してもらいました。この時点で全く気がつかず。仏壇の前に座って線香を眼で追って探すも、線香立てそのものがない！！為すすべなく、そのまま手を合わせてお参りし、その後は奥様と懐かしい話に花を咲かせました。
お暇してから道を歩きながら、「あー！」、漸く気づきました。帰宅して早速調べてみると、神道では焼香や線香は使わず、玉串奉奠(たまぐしほうてん)なんだそうです。そう言えば、お宅に入った時に、線香の匂いがしていなかったわけだ。持参したお線香は全く無意味なものとなってしまいました。ご仏前は、先方に対しても、失礼な行為でした。
思い込みを捨て、ちゃんと確認しないと赤っ恥の元ですね。
先だって、私の元上司がお亡くなりになりました。こちらも家族葬を終えられてから知ることとなりました。そのため、近日中にお線香を上げさせてもらいにお邪魔します。
今度は事前にちゃんと確認しておかなくっちゃ。
儀礼・マナーについて無学浅識の私の「聞くは一時の恥、聞かぬは末代の恥」の巻でした。
京都を発って、埼玉への道中にて
ファシリテーションスキル認定研修
過日、私の所属する会社内で実施される、ファシリテーションスキル認定研修に受講してきました。
私が属する会社は、アメリカのＤ社というコンサルタント会社と提携しています。提携とは聞こえはいいですが、あちゃらで開発されたプログラムを、日本型に翻訳して使用しているだけです。ですが、高額なロイヤリティも支払っています。
念のために言って置きますが、社員は英語ができなくても全く問題ありません。日本の会社に日本に合うようにカスタマイズされたプログラムを提供するだけですから。
かくいう私も、日本語と関西弁しか話せません。
そのＤ社で開発したプログラムを実施運営するためには、Ｄ社のファシリテーションスキル認定研修に合格しなければなりません。つまり、我が社には研修講師が約７０名程度在籍していますが、認定を受けたものだけがその提携したプログラムの仕事を請けることができるのです。
我が社は不思議な会社で、別にどんな仕事をしても自由です。Ｄ社と提携して開発したプログラムを実施しようが、ロイヤリティとは無関係の自分独自のプログラムで仕事しようがお咎めはありません。ただ、やったらやっただけのフィーが払われるだけのことです。
私が忌み嫌うアングロサクソンの「自由と自己責任」というやつです。実態は「不自由と自己責任」なんですが。経営サイドは、経営の怠慢あるいは経営努力を放棄しているとしか言いようがありません。
私は、一部を除いて大半はロイヤリティとは無関係の仕事をしています。ただ、今回Ｄ社の都合で（本当にアメ公というのはどうしようもないのですが）今年の４月から、今まで使っていたとあるプログラムが廃盤になります。切り替わる新規のプログラムを使ってクライアントで研修を実施するには、当該資格が必要となっています。
従って、やむにやまれず受けてきました。
認定は、Ｄ社にて特別講習を受けたマスターインストラクターが合否を判定します。
１回に受講できる人数は、ＭＡＸ６名まで。まずは若い衆から受けていきますので、我々ロートルは後に回されます。これも宿世の定めと割り切らなくてはなりません。３月の研修が最後の回でしたが、漸く参加することができました。
ただ、気が重いのは確かです。なぜって？結構大変なんです。
初日にスキルを体系的に学びますが、夕刻の終了時に課題が渡されます。翌日課題に応じた３０分のファシリテーションを皆の前で順番に実施するため、準備に半ば徹夜状態です。翌日になると、及び参加者相互及びマスターインストラクターの厳しいフィードバックを受けることになります。２日目が終了すると、また翌日の課題が示され、弱点を克服すべく睡眠時間も惜しんで翌日の３０分のための準備をすることになります。
ファシリテーションを聞く側も一応全員プロフェッショナルを自認している連中が相手ですから、やり難いったらありゃしない。その後ろには、採点者たるマスタートレーナーが２人陣取っているし。
なかなかプレッシャーのかかる３日間でした。
ただ、体系的にファシリテーションの方法をみっちりと学ぶので、相当ためになりました。
例えば、・・・おっと、これは企業秘密でした。
結果は、認定をもらえたので、自信らしきものを取り戻すことができました。めでたし、めでたし。
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亭主を早死にさせる十ヶ条
ちょっと、再開してから固い話材が多かったですね。基本スタンスとして、硬軟織り交ぜていこうと思っています。
というわけで、少し路線の違う話題を。
亭主を早死にさせる十ヶ条というのは、ハーバード大学のマイヤー博士が考えたものだそうです。この十ヶ条は、ダイエット中の方にも役立つ内容です。
従って、ダイエットを目指す方々への情報提供を目的としています。決して、よからぬ事を目論んでいる人のためになんて、そんな意図はこれっぽっちもありません。
亭主を早死にさせる十ヶ条
① 思い切り太らせる。（２５ｋｇ太らせたら、１０年は寿命が縮む）
② 酒をしこたま飲ませる。（アルコールの摂り過ぎは肝臓などに負担がかかる）
③ いつも座らせておく。（運動不足になると体が衰えていくが、とりわけ座位では運動強度が低くなる）
④ 動物性脂肪をたくさん食べさせる。（多量のコレステロールが蓄積し、動脈硬化などの原因になる）
⑤ 塩分の多い食べものに慣れさせる。（塩分の摂り過ぎは高血圧などの原因になる）
⑥ 砂糖やミルクの入ったコーヒーをたくさん飲ませる。（砂糖やミルクの摂り過ぎも肥満につながる）
⑦ 煙草をすすめる。（肺ガンや喉頭ガンが発生しやすくなる）
⑧ 夜更かしをさせる。（生活リズムが乱れると睡眠不足になりやすく、疲労が蓄積する）
⑨ 休暇旅行に行かせない。（ストレスの発散をしないと精神的な部分から体調を崩しやすくなる）
⑩ 終始文句を言う。（ストレスを溜める事も体調を崩す原因となる）
亭主を早死にさせる十ヶ条は、逆説的な健康法といえます。言いかえれば、早死にしないためには十ヶ条を実践しない（されない）ように心がけることが重要なのではないでしょうか。
また、ダイエット中の方もこの十ヶ条のうち、①～⑥については実践しないように心がけた方がいいでしょう。それ以外の部分にも、ダイエットに重要な要素が含まれている（規則正しい生活を心がける、ストレスを溜めないなど）ので、ダイエットをしている方はこの十ヶ条を知っておいて損はないと思います。
で、最後に、愛を込めた優しい一言を、ことあるごとに亭主の耳元で囁くと完成です。
あなた、最近顔色が悪いんじゃない？」
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