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06Dec
- 近況報告（１２月６日）
  　４９日の法要も終えました。　とりあえずは、ひと段落？　母と妹が難病持ちなのでその関係を調べたりしています。　父親がそのへんの手続きを何もしていなかったのでかなり落胆しています。　相続関係の手続きは自力でやっていますが、大変そうなら行政書士に頼むつもり。　でもお金かかるしなぁ。ため息がでます。　銀行口座、クレジットカード、公共料金関係も面倒臭い。　あとは名義変更なり細かいことがありますが、優先順位つけて少しずつやっていこうと思います。　何事も優先順位というものがありますね。そういうものを感じることが多いここ二か月でした。　訪れていただいた方ありがとうございました。　
24Nov
- 近況報告（１１月２４日）
  久しぶりの投稿になってしまいました。先月父が他界し、多忙な毎日を過ごしておりました。落ち着いたらまた投稿する予定なので、よろしくお願いいたします。
14Sep
- 吉祥寺散歩
  吉祥寺散歩JR中央本線　吉祥寺駅で下車少しイメージしたいたのと違っていた？住みたい街、安定上位というから…閑静なオシャレ住宅街かと意外と雑多な感じ？マスコミのイメージでものを見ていたってこと？もっと広範囲を歩いてみないとわからない？北口駅前まぁ、人は多いし楽しそうではある…繁華街の様子アーケード街とアーケートがない通り東京の別の街と大差ないむしろアーケードのつくりは古い？昔からあるのかな　先駆け的なJKが多い？とりあえずなんでも揃っているので生活に困りはしないだろうけど、赤羽や蒲田でさえそう思ったからなぁ…東京はどこへ行っても日常品へのアクセスが充実している（田舎者からしたら脅威的）はじめてだと迷う同じところをクルクルと歩いて疲れるコメダ珈琲店は、満席（席待ちだったので退店）なんでもいいや、という気になってきた休む場所がほしい　ハモニカ横丁↓さらに昭和なゾーン本当に赤羽や大井町と変わらんではないかむしろ好物だが…吉祥寺にもあったんだ昼のみディープ感漂うなんか物置化している一角が…AEDとか消火器○○○とか…けっこう緊急用のものだが…ただ、まあ、こういうところにくるといつも、庶民の（庶民らしい）暮らしや文化が充実さえすれば、無理してお金持ちになる必要もないのでは…と思ってしまうそれなりに不自由なく生活できて、昼のみできる娯楽があって、たくさん話し相手がいたら、十分、楽しそうですのでまぁ、あと一つくらい何か趣味とかプラスアルファはいるかな…それは人それぞれでしょうけど…最低、三つ揃えば人生の十分条件が揃いそうハーモニカに似ている？一部、北口は治安が悪い部分があるそう吉祥寺散歩②駅南口へ井の頭公園方面駅南口から上の写真の場所なんか中国や台湾で嗅いだ肉料理の匂い！？（どこからかわからず）（大抵の日本人は好きではない匂いだと思う）やっぱり吉祥寺のイメージが…さらに南へオシャレぽくなってきた向こうの方に木々が見える近づくと、やっぱり駅からすぐ近かった階段降りて振り返るいいかんじイメージしていた吉祥寺に井の頭公園のおかげでやっとイメージに近づくさわやかな気持ちに森林浴的な自然があるっていい住んでいる近所に湖のある公園たしかに理想札幌の中島公園もいいなと思ったことある…しかし９月も半ば近くなのに暑いそのせいか誰も白鳥のボートに乗っていないカップルが分かれる？都市伝説？ここは人が少ないほどいいと思う三鷹方面まではいきませんでした今度の楽しみにしておきます（おわり）
05Sep
- 写真詩４８
  あらゆる場所が仮の宿photo;日常の一コマで………………………………………………………日が暮れると暑さも和らぎ過ごしやすくなってきた。
22Aug
- 自信について⑤（エッセイ）
  　（様々な自信の種類　続き）　　※　好きな気持ちは間違いないという自信　　（好きのサイン）　　・つい感情的に肯定したり、応援したりする。　　・好きなものをディスられると傷つく。　　・恋をする。　主観的な確信から起こる自信　本能的なものを理由に支えられている　反面、気持ちが冷めれば、自信も揺らぐ。　（同じ感情は続きにくいのも事実）　ある意味　→当てにならない自信？　　　　※　人間関係と自信の関係　信頼は、自分一人では築けない。　信頼の自信は、相手があってのもの。　人間関係を結ぶのが上手な人。　取り持つのが上手い人。　→こういう自信もあると思う。　お互いが深く信頼し合える友だち。　信頼はお金で買えない。友だちもお金で買えない。　友達がいるだけで自信になる。自信を通り越した安心（信？）を得る…　友達とは言えないけれど、なんらかの利害関係で結ばれる信用関係。　こういうものを構築するのが上手な人もいる。　（ビジネスマン・政治家等…）　そんな人は人間関係から得られる利益の大きさをよく知っているんだろう…友だちをつくることが得意で自信がある、なんて人はなかなか聞かないけど。人間関係の健全さは幸福につながっている。コミュニケーション向上に関する指南書が毎月のように出版されているのは、それだけ世の中に上手な人間関係の持ち方を求めている人が多い証拠と言える。　（本を書くくらいの人は自信があるから書くのだろうし）　　　※筋トレすると自信になる。日々の運動により自意識が変わってゆく。　筋肉と自信の関係。　体力と自信の関係。筋トレするだけで何割かでも自信がつくのなら、やる価値は十分ある。（ナルシストになるリスクがある。→またナルシストという歪な自信も存在するということが言える。エゴと自信は紙一重なのだろう。）心と体は相関関係にあることから心の作用である自信も付随して生まれる。　　　※生理的な確信から起こる自信これらは自分が何者かに応えるときの確証（のひとつ）に役立つ。　・生理的に好き。フェチ。　・それがどこからくるのかわからないが、なぜかそれをわたしは好き。→自分の（個性の）認識　ただし…　・子供の頃、嫌いだった食べ物が好きになった。　　（感覚由来の自信は　体質の変化で変わることもある）　・好きな異性のタイプが年齢により変わる。　・リベラル思考から保守思考に変節する。など生理的な確信だからといって一生同じとは限らない。　　　　※生まれながらに持っている絶対感覚と自信　・手先が器用な人　・勘のよい人　・絶対音感のある人。音楽の才能がある人（９０％以上遺伝らしい）　・オリエンテーション（方向感覚）が優れた人など、動物的な感性に秀でた人は、なんだかんだいって強い。　　　※”手ごたえ”から自信になる？自信の前に”手ごたえ”がある。そこから、”できる”という確証に近づいていく。まずは”手ごたえ”から。　　　※ここまでの内容の一部を概要すれば、…自信は感覚として身についているかどうかで判断する方が信用度が高く不変的か。感情とか気持ちは、所詮、気分の領域のもので安定的な意味で信用できない。確かな実力の定着を欲する意味で。しかし、当然反論もあるかと思う。心や精神面にはとてつもないエネルギーを生み出すポジティブな面があるので。気持ちが入らないと始まっていかないことはある。　（さいごに）これまで書いてきたことの他に言えることはまだ多くあるかと思います。しかし、すでに長々と続けてきたのでいい加減ここらでまとめます。結局、ここまで書いてきて言えることは…「自信」という一言で表せる自信はない、ということになります。（以前読んだ本（マルクス・ガブリエルさん）の「心というたった一つの言葉で表せる心はない」の構文を借りたんですけどね）なので、あまり「自信」というでっかく曖昧な概念に振り回されない方がよい、という持論に至りました。　　（理由として）　・概念とは集合的で曖昧なものだから。（「自信」という大きな像を心に描いてしまう）　・そして人は曖昧なものを強く求める傾向がある。其れゆえに妄信しやすい。　　それを妄信したら、現実と齟齬を起こすことになる。→結果、起こるべく失敗を防げない。　・また誇大妄想・過大評価しすぎて、よけい自信を無くす。（ないものをなくすというのも変ですが）　　実体のない「自信」像に負けてしまっては何も始まっていきません。できるなら自信などという言葉は使わない方がよいのかもしれない…使うとしたら、ある部門（ジャンル）についてのみの自信。あるジャンルの枠内で扱う。人全体の意味で使うと惑わされる。自信は、日々の物事に対する体験や一つ一つの実技によってつくられると考えた方がよい。　・昨日よりうまくできることが増えた。　・つくれる料理のレパトリーが増えた。　・あるシステムの仕組みを理解できるようになった。　・緊張はあったもののなんとかスピーチすることができた。　・一年前に比べ外国語が上達した。　・苦手だと思っていた人とそれなりにやりとりすることができた。　・新しい知識・技術が身に付いた。　・最初３０分かかっていた仕事が10分かからずできるようになった。　　など。他人と比べるのではなくまず自分の足下から見ていく。人生で自分が対面する様々な物事への総合的なパフォーマンス評価が自信という概念になる。だったら、やることは具体的な一つ一つの枠組みの中にある。そうすれば自信についての理解も対処もしやすくなるのではないかと思います。　　（おわり）
10Aug
- 毎年恒例の札幌へ（避暑２０２４）
  毎年恒例の札幌へさすが北海道暑いことは暑いが全然楽だ夜は涼しいくらい一年経ったらススキノ交差点のビルが完成していたニッカウイスキーのおじさんだったとこラーメン横丁に入ると外国人の行列「一角」は、シュリンプ・ベースのスープ（あと２～３軒で全制覇）他は入れなかったスープカレーは店によって美味しさが全然違う（「SHO-RIN」ポークカレー）この店、ススキノ交差点近くにあって利便性よくピリ辛で美味しいので毎年行く。（辛さはオプション調整できる）でも今度来るときはもっといろんなお店のスープカレーを食べてみたい。北海道の人は暑いというけど、本州と全然暑さの意味合いが違う昼間も楽（えっ、この程度？と思った）３０℃くらいかな。夜は２０℃くらい。ホテルの水道水が冷たすぎた。指が痛く感じるくらい。今回は何もせずただ、CHILL OUT、LAY　BACK中島公園とか琴似川とか、ぶらり昼、ビアガーデン一年前に比べ、街にラーメン屋がさらに増えた気がするラーメン横丁、「華龍」客の８割は外国人ガールズバーにも行ったけど、インド人の団体の客が、ついさっきまでいて、あの人たちは、煙草の灰を床に捨てる、と言っていた。お客だから、灰皿があることを言い難かったと。夜の水商売系にも外国人は来るようになったそう北海道って他の地域（沖縄以外）と違う歴史・文化継承してるからか、唯一無二感あるあとは緯度と土地が生み出す環境。これも唯一無二。何度も何度も来ていると何か行ったどこかがよかったとかでなく、なんとなくの空気感がよいから来てる、んだと気づくサッポロクラシックビール毎年、そんなに飲まないんですけど、今回はけっこう飲んだ。小樽あんかけ焼きそば空港でだけど、はじめて食べためっちゃ美味しい紅ショウガ、カラシ、酢がトッピングファミレスなどで見かける配膳ロボ移民を受け入れる前にロボット化、ＡＩ化、キャッシュレス化、無人レジ化、自動オートメーション化、自動運転化をできるだけ進めてほしい。安い労働力に頼ると、技術革新が遅れる。何かのコラボイベントなのかアドなのか。クレヨンしんちゃんが。（小樽などガラス工芸、オルゴール作りなど大正文化を感じさせるものから）　↑こういうものを感じさせる場所、けっこう好き単純に西欧文化が明治初期に入り、急速に西欧化が進んだ（和洋折衷化した）というより、西欧が流入され日本と（モザイク的に）ハイブリッドした当時の「独特の日本」を元に現在まで、引き継ぎ、発展させてきたという文化認識、歴史認識の方が正しいのかもしれない。　当時の西欧輸入物も本物とは違うニュアンスのもののように思われる。　そういうものを感じさせるものが観光地にしても街角の風景にしても北海道には多いんじゃないかと。去年、来た時はちょっとイマイチな印象だったけど、今回は、そこはかとなくよかった。（ぶらりし、お酒と食事楽しんだだけだけど楽しかったな。）帰途の際、またすぐ「来たい」と何年ぶりかで思った。たった三泊四日でしたが、その間だけでも避暑できたことは大きい。（おわり）
01Aug
- 自信について④（エッセイ）
  　　※　勇気を出してみると結果はともあれ自信が湧く。　　兎にも角にもおじけづかず勇気を出し行動したことが（自分の中で）何かを変える気がする。　なかなか難しいことだが、手っ取り早い。　　勇気と自信の関係。　それに通じるかもしれないのが、新しいチャレンジをすること。　新しいチャレンジをすると自信がついてくる。　世界観が変わってくる。　　失敗しても失敗したことから学べる。　自信がないとなかなか勇気はわかないものだが、逆に自信をもつために勇気を奮ってみる。逆説論法。　　※　ものごとのコツを掴むと自信が生まれる。　　・仕組みがわかると　　・出来ないことができるようになると（脳も大変よろこぶ）　　・物事が定着すると（習慣化）（習慣は第二の天性なり）　　・技術が身に付くと　何かの作業を感覚でわかるようになる。感覚でわかるレベルまで技術を習得する、ということ。　　※　自信とは（たとえば生活上役に立つ）感覚の定着か　　もしくは、感覚に基づいたものと定義すべきか　　自信と感覚の関係。　思い込みや気持ちでなく、感覚という自信が身についているか…？　　感覚を磨くとは、肉体を通した体験や技術の錬磨の意（たとえば、感性について言えば、「感性を磨く」と念じていても何にもならない。身体全体で体験していかなければ。岡本太郎がそういうことを言っていたと思う。これに似ていると思う。）　感覚が身につくとある作業を自動モードでやれるようになる。考えずとも体が勝手に動いてしまう状態。（職人の場合、境地）（目をつぶってもキャベツの千切りができるとか…）　一度体に覚え込ませた行為を長年しないでいると感覚がわからなくなり、以前の様な自信が持てなくなる。　→感覚と自信は深く結びついている。　　（つづく）　（まとめきれなかった）
21Jul
- 自信について③（エッセイ）
  　　　　※ 記憶が曖昧なとき自信がなくなる。自信のなさは単に記憶の問題が原因のときも。　　今回は――記憶由来の自信について過去に覚えた内容と自信の関係について書いていきます。　人間の記憶には限界があります。悲しいかな😢、記憶は時の経過と共に曖昧になったり、忘れてしまうもの。　　―→　”記憶が心”、と言っていいほど深く結びついているのに。　心は、記憶とイメージを滋養にして生きている。　（村上春樹『不死鳥の騎士団』）心についてのベルグソンの見解。記憶について語っている。アンリ・ベルグソン；１９～２０世紀のフランスの哲学者　記憶と心と自信の結びつきについて。　我々は常に曖昧な記憶と向き合っている状態にあります。　「数字が２0０だったか３0０だったか…」　「その発言をした人は…２０世紀初頭の○○人だったけど…名前が思い出せない…」　「う～ん、どっちだっけ…なんだっけ…」　そんなふうに思っている自分には自信を持ちにくい。　「あ～もう、思い出せない！肝心なときに私ってダメだな～」　　→こんなふうに思ってしまう…　ほとんどの人にとって記憶力とは当てにならないもの。　脳内の情報の出し入れは自在に操れない…　・具体的なものに確証が得られなくなると話す内容に説得力を持てなくなったり。　・せっかくいい話があるのに話の旨味を台無しにしてしまいかねない。　というような仕事の出来や人物評価に結び付く結果に影響を与えかねません。　頼りない記憶に導かれる話を当てにすることはできません。　・ど忘れは誰にでもあるし結構怖い。　・声をかけられて誰だったか思い出せず、気まずい思いをした。　・他人から見たその人物の印象にもつながる。他人から見た人物像など所詮「あの人～～ぽい…」ぐらいの思い込み・決めつけで構築されているのでは？　記憶がしっかりしていれば、しっかりした人のように思われやすい。ただの他人から見た印象の話です。　己の頼りなさに直面している状態と言えそう。　何にしても記憶の曖昧さへの不安は皆が抱えています。　　◇対策　まぁ、そういう自信のなさもあるんじゃないか？と思うのですが…　もし対策としてやることがあるとしたら、面倒臭がらず、メモ書きをし見直し、覚え直すことになります。周期的にマメにこれを繰り返す。　これによって頼りなさ（少なくともイメージ）を解決できれば、解決策に悩む必要もない。記憶のメンテナンスをしてやればよい。　面倒臭がらなければ、頼りなさを解決できるなんて。厄介な”自信”の対処法として単純明快でいいと思います。（だらだら書いてきましたが、最初からこのことを書きたかっただけでした）　そうすることで、記憶が定着し、（同時に）自信も定着できるのイメージを持てる。（→好きなことは忘れないとよく言いますがこういう作業を知らないうちに行っているのかも）　☆　過去の記憶のケアが自信のケアにつながる。　　　　↑こんなふうに考えてみればおもしろいかも。　（つづく）
13Jul
- 写真４７
  　雨の日の忘れ物のような存在になった？梅雨の季節はそんな感傷に全然、投稿していなかったので…そんな気持ちにも。力がわいてこない…また皆さまのところへお伺いしますのでよろしくお願いします。
19Jun
- 写真詩４６
  誰でも止まった時間のひとつやふたつ持っているものphoto in Paris
12Jun
- 東京散歩（神楽坂）
  東京散歩　（神楽坂）坂と横路が多い街横路のことを横丁と呼ぶそうです。メインストリートの神楽坂通り（一枚目・八枚目）と横丁隅っこや奥にあるお店の方がお洒落？↑再び神楽坂通り↑「芸者衆の手配や、稽古を行う「見番」が沿道にあることから名付けられた。稽古場からは時折、情緒ある三味線の音が聞こえてくる。」と書いてあります。↓上の見番横丁ではない↑喫茶店↑毘沙門天　美国寺↑赤城神社（モダンな神社）住宅街へ（アニメで観たことがありそうな景観）散歩が楽しくなる街と言えそう村上春樹の『不死鳥の騎士団』の中に、「フランツ・カフカは坂道を愛していた」という章がありました。文豪カフカはあらゆる坂道が好きで、訪れては時間をかけそこにあるものを観察していたそうです。パリのモン・マルトルの坂はもっと急だし、カフカがどういう心境だったのか正確に推し測れませんが、「坂」がキーワードになる風景は確かにあります。今回の神楽坂も坂由来の独自なバイブを感じました。坂のある生活空間を散歩したり休憩したりしてみるのも一興かと思います。おシャレな飲食店がたくさんあるので歩くのに疲れても休めます。あと猫とすれ違ったりしたら癒されそう？（おわり）
02Jun
- 自信について②（エッセイ）
  　づづき　ちょっと褒められれば、すぐに出てくるようなもんでしょ。　自信なんて所詮そんな程度のもん。　 by　誰が言ったかは忘れてしまいました　自信、自信と書いてきたけど、上に書いた程度の意味合いならただの”気分”と訳せるでしょう。気分なら上がったり下がったり。いちいち気にしていてもキリがないですね。そんなものを自信と呼んでいるかまずはチェックです。　　　　　※　人はいろいろなものを持ちたいと思う。お金だったり権力だったり。人間関係だったり、思い出になる経験だったり。特別な能力や資格まで？　その中でも持ちたい人気の上位にくるのが”自信”ではないだろうか。　確かに、いくらお金を持っていても自信がなければ、何でもお金で解決しようとしたり（するつまらない人間になりかねないし）、「もしお金がなければ自分には何も（価値が）ない」と思い込んでしまうかもしれない。　これでは同じ物を持った人生でも全然違う感じ方をしながら生きていかなければならなくなります。上で書いたことはそういうことを諭している気がします。　逆に言えば、自信を持つために何かに励んでいるという意味合いもありそうです。　　例→自信を持つためにお金を稼ぐ、出世する、スキルアップする。　人はないものに憧れるものだから、ない人ほど求めるものなのでしょう。　「自信」とは何らかの気力（vital)の充実であることは間違いないようです。そして自分自身の資質や努力によって得ることのできるもの。→だからこそ価値がある。それ以外によるものは何か別物、本物ではない、単なる気分や気まぐれということになります。　日々の積み重ねから定着した精神状態を自信と呼びたい。　”永続する気力の充実”なら誰もが欲しいと思うのは、考えてみれば当たり前のことです。　兎角、自信のある人を見かけるといいなぁと思いがちですが、裏返せば人はそのくらい自己肯定感や自己満足（充足）を欲っする生き物ということなのでしょう。　　※ひさしぶりの投稿になってしまいました。　　最近、時間の感じ方がおかしい。まだ２週間くらいの感覚で1っカ月過ぎてしまっている。　（つづく）
10May
- 自信について①（エッセイ）
  人生半世紀近く生きてきて少しわかったこと。今回は自信について。　○自信はいつまで経ってもついてこない？　○意味もなく自信家の人がいる？　　そもそも自信とは何か？自信について考えてみた。　年齢という要素―　1. 若い頃の自信について　なぜか１０代や２０代の若者には根拠のない自信がある、ということが第一点。　おそらく人生に残された年数が相当用意されているため、今後、上達・向上する余地が十分にある、という見立てなのでしょう。　→残された時間を逆算できることが心理的に影響を与えている　　有り余る体力も気力という心の形成に関わっている　今はまだ開花していない能力が将来開花する可能性をどこかで期待することができる。若さはその気持ちを後押ししてくれる。（歳をとるとそうはいかなくなるし、皆身に覚えがあるのでは？気持ちはわかります。）　　自分よりはるかに高いパフォーマンスを発揮する人、名門大学に入学した人、成功を収めた人などを前にしても、心のどこかで負ける気がしていない。　「本気を出せば、俺はこんなものじゃない」「いつでも巻き返せる」と心のどこかで思えてしまう、不思議な時期と言えそう…　未来の可能性から前借りしている自信と呼んでもよい。　そんな心理状態でいられるのが「若さ」の特権だし、そんな状態（自体）を精神的な「若さ」と呼んだって構わないかもしれない。　いわば、「可能性」であり、夢を持つことにもつながる。ふだん意識上に自覚している意識と、潜在能力を含んだ意識下の意識という、二つの意識から成る心的構造が、”根拠のない”自信を生む原因になっているのではないかと思います。　おそらく、夢も漠然とした自信も潜在意識からくるのだと思う。　もちろん、これはあくまである一面からの見方で、若いゆえに自信がない、という側面も往々にしてあります。まだ全ての面において経験が足らず未熟だからです。はっきりしたものを掴むにはまだ時間が足りない。　漠然とした自信の無さというのも、根拠のない自信と同根で、潜在している意識が未開であるからこそ起こるものだと思います。不安になるし、不安を払拭しようとするが故の強がりかもしれません。　そういう意味で若い頃は、過剰な自信を持ったり過渡に自信がなかったり…一人の人間の内でもっとも不安定な時期と言えます。　なので意識下の自分に「可能性」を残しておけば何歳になっても夢を持てるし、理由のない自信だって持てる、ということになるのですが…　ひとは４０歳くらいになると自分の限界を嫌でも悟るようになるので、若い頃のように自分への期待を抱くことができなくなるのも事実。その中でどれだけ自分の可能性を感じとることができるかは、潜在意識の存在を信じられるか。夢や自信の持ち方が変わってくるのではないかと思います。　もし、４０代以上で夢を持つとしたら、若い頃のような突飛なものではなく、より現実に即した、実現性が高いものに設定されるかと思われます。　夢を持つことに自信を持てるか、みたいな話になってしまいましたが。なかなか難しい。　②につづく。
26Apr
- 写真詩４５
  遠方に出かけて出会ったサクラ↑（金沢市兼六園にて）毎年、恒例の近所の小さな公園のサクラ↑遠方にある桜と近所の桜どちらがいいだろうなphotos taken by myself.
12Apr
- 写真詩４４
  遠い昔の記憶と昔、見た夢の区別がつかなくなることあるだろかphoto by myself in Kenroku-en, Kanazawa
03Apr
- 一年前のリベンジ（金沢へ桜を見に行く旅）
  昨年見れなかった桜を見に再び金沢に去年は散った後、今年は咲く寸前…(金沢は少しだけ、気温低め)桜を見る旅は予定立てにくいしかし、兼六園に行ってみると、結構、咲いていた！瓢池（ひさごいけ）こちらはまだ早かった(1〜2枚)咲いている(3〜4枚)のとまだのがあった↑奥の方にサクラ　　　　　　　　　↑近づくと向こうにまさに金沢に到着した次の日（４月2日）咲いてくれたというタイミング！百万石通りの桜の樹はまだ咲き始めだっただけに喜びもひとしおそして４月３日は雨素晴らしいタイミング石川・富山は日本一雨の日が多く、せっかく咲いた桜がすぐに散ってしまうこともちょっと信じたくなってしまった因みに夜はライトアップもするらしくオススメらしいです（おわり）
29Mar
- 歴史から学んだこと１0
  Q.なぜ歴史を学ぶことは大切なのか。　A. 歴史を繰り返さないため。　　この問いと答えは鉄板。　　　これにケチをつけるつもりは毛頭ないです。　　「過去に盲目となる者は現在にも盲目となる」は有名すぎる言葉だし。　ひとりの人間の寿命など人間の歴史から見れば、刹那。　　数十年、百年も経年すれば、すっかり過去の悲劇を忘れてしまう。　　・新しい世代、時と共に人間が入れ替わっていくのだから、過去の経験は間接的にしか知らないことに　　・憎しみが歴史観を歪曲する　　・偏った思想に操作されることも　そして再び、民族同士、国同士で憎み合い、殺し合いを始める。　そんな愚かな行いを有史以前からずっと続けてきたのが人間です。　これを繰り返さないために歴史に学ぶ。　このことに何の反駁もないのは冒頭で書きました。　なのでここからはもう少しそこらへんを具体的に分析していきたい。　歴史から学べる教訓１０　１.油断すると負ける。　　どんなに数で圧倒していても、油断していると足下を掬われる。　　（世界史上、何度も起こっています。）　　後世まで語られることになる。　2.情報不足で国は滅亡する　　　　知っているか知らないか、で情勢は傾く。　　　　　相手が知らないことをこちらが知っていることは最大の武器。　3.戦いの天才（天才軍師）がいる軍は戦争に勝つ。　　　数ではなく人。戦の才能。　　　味方に天才がいるか。敵方に天才がいるかで勝敗は決まる。　　　最新兵器を配置されるのと同じくらい戦いの天才を国境沿いに配置されるのは嫌な事。　　　名将（戦いの天才）と対峙したときの緊張感を想像してみる。　　　　彼等は常識を打ち破ってくる。逆境を跳ね返す。ミラクルを起こす。　　　　味方にいれば英雄でも、敵にいればこれほど恐ろしい存在はない。　　　卑近な例で、暗殺された（?）ロシアのプリゴジンやイランの革命防衛隊ソレイマニが北方領土やサハリンに配置されたら嫌だなと思う。　4.因果関係　　　　日本史の因果関係は、世界史の因果関係になっている。　　　　人間の歴史は、人為だけでなく天候と因果関係にある。　　　　ウイルスなどが起こす病気との因果もある。　　　　思想・宗教の普及による因果関係。　　　　　　→これらは見落とされがちな歴史観　5.結婚による征服・支配。　　　戦争だけでなく、結婚による侵略が行われてきた。　　　　イタリア；メディチ家。オーストリア；ハプスブルク家。欧州各国の王や教皇を輩出。　　　　モンゴル；高麗王朝をモンゴル化　6.国を取るのに数は必要ない　　　たとえ数パーセントでもエリート層とマスコミを抑えてしまえば、その国を支配できる。　　　中国における数々の征服王朝。（モンゴル人、満州人の支配。隋・唐も（鮮卑族の）可能性あり）　 7. 最先端の武器を持つ集団が勝つ　　　　紀元前の鉄。鉄製武器。現在の核兵器レベルと言っても過言ではないくらい圧倒的。　　　　大航海時代の鉄砲。ヨーロッパ人が世界中を植民地にした原動力。　　　　ロシアの騎馬戦と鉄砲を組み合わせたコサック部隊。ユーラシア大陸を蹂躙横断。　　　　大阪冬の陣におけるカルヴァイン砲での大阪城砲撃。徳川方の勝利を決定。　　　　明治維新時の最新式の銃刀。大砲。　　　　日露戦争時の（黒煙が出ない）下瀬火薬　　　　例は枚挙にいとまない。　　　　現在は人工衛星と半導体か？　8.地に足がつかない民族がいる。　　　　いつも決まった土地にいるわけではなく、世情により世界を移動していく人たちがいる。　　　　国を持たず難民状態を長く続けている民族もいる。　　　　貧乏なまま過ごす民もいれば、お金をたくさん持っている民族もいる。　　　　民族ごと教育に熱心な人々。処世術、錬金術。世代に渡って財を成す人々も。　　　　世界史に（良くも悪くも）多大な影響を与えている。　9.人口が多いだけで勝つ（国力を意味する）　　　肥沃で広大な土地があれば、大量の人口を抱えることができる。養える。人口が多いだけで他を圧倒できる。市場が生まれる。　10.大量の（不法）移民は国を滅ぼす。　　　ゲルマン人の大移動によるローマの崩壊　　　現在進行中のアメリカへの不法移民はアメリカ社会を変えるか？　とりあえずこんなところですが他にもいろいろ候補があった　　・（歴史の経緯、結果が）地政学的に説明できるものが多い。　　　　敵に攻められにくい土地がある。　　　　領土には要所というものがあり、これの取り合い。　・ナショナリズムとグローバリズムの対立の歴史　　　　国、国家意識の意味vs国境なき世界観（人からお金まで）　　・理念だけが高い権威機関がある。（行使力は低い）　　　　国際連盟・国際連合はいざというときに役に立たない。　　　　理念だけの政治が起こす悲劇がもっとも悲惨。　　・日本の歴史解釈には宗教（当時の人々が信じていたもの）からの目線が欠落している。　　・何十年もかけて嘘をつき続け最後の最後に裏切る者がいる。　　　　中国；漢時代の王莽　　　　中国；漢の張騫（十三年、匈奴と共に家族を持ち過ごすが最後は裏切る。彼の場合、漢に対して忠義を果たしたとも言える。そういう場合、漢民族は賞賛する）　　　　他民族に対して自分たちを裏切った者は何百年何千年も恨み続ける。（宋の秦檜。未だに像に唾を吐く習慣）　　・敵方の大将が寿命で死に難を逃れることが少なくない。（死ぬまで戦おうとする）　　　　運がいいだけで生き残ることもある。オゴタイ・ハンに攻められたヨーロッパ全域など。　　（おわり）
19Mar
- 　『私たちのエコロジー』展（森美術館）
  『私たちのエコロジー』展―地球という惑星を生きるために（森美術館）『マッスルメモリー５トン』ニナ・カネル北海道産ホタテ　貝殻の大量廃棄問題建築材として再利用するにも洗浄、焼成にコスト、重油を使用する矛盾実際に踏歩することで今どんな問題が起きているのかを追体験する。今回、写真撮影禁止ゾーンが多かった。一般的に認知されていない環境破壊の事実を絡めた作品がちらほら後は流し気味に巨大な真珠に似せたオブジェとのこと。人工的に養殖される真珠。真珠の身になってみぃと音声ガイドの声。真珠の恨み節が聞こえるだろうか。長い年月をかけた自然生成と人工物と…（ちょっと忘れました）後半の広い間再利用・再生正直、今回、軽く流した作品が多くなってしまった。映像作品が多く見入ってしまったことも影響したか。少し、疲れてしまった。虫や泥を扱った映像は印象に残った。　自分なりの現代アートへの解釈　　（間違っていたらごめんなさい）作品はすべて遠いところでの比喩のつながり時空を超えた比喩。またはその組み合わせ。意外なもの同士の組み合わせ。近くのものを遠くへ。遠くのものを近くへ。遠近差メタファー。現代詩にしても現代アートにしても、扱うのが言葉か物体かの違いだけ。そんなものかなと思っています。置いてあるオブジェや映像は、どこまでいっても物質、一部に過ぎません。言うなれば、幾つもの必要条件の重なり。作品についてのコンセプトの意図を感覚的に思考していかないと鑑賞すらままならない。それらすべての必要条件が被ったところに自分の気づきが関わることで現代アートの十分条件に。　（あくまでふと思いついたことです。ちょっと浮いたというか穿ったことを書きたくなってしまう癖があるかも🙇）現代アートは有料でも音声ガイド付きで鑑賞することをお勧めします。（入場料とは別に５００円くらいだったと）そこを払うのがもったいないという人は各作品に付される説明プレートを読みながらでいいでしょう。でないとふつうに置いてけぼりにされますね。あと作品群を見ていると、真面目にやりすぎるとふざけているように見えてくる法則が人間の行いの中にはあるのかな、などと思ったりします。とことんド真面目にやって可笑しく見えてしまおうのノリがあるような気がします。極から極への振り子。生真面目さとユーモアの両極端で表現されてるみたいな。なぜかそこに妙なリアリティを感じてしまうのが不思議です。シリアスさとユーモアを飛び越えたものを目の前にする感覚です。知的で奇妙なものにわざと脳をバグらせて当たり前になりすぎた日常に新鮮さを取り戻す。そういう意味ではデトックスです。　（おわり）
09Mar
- ワード・メモ４
  本は山かも（その本の）山頂に登ることで新しい風景が見える
01Mar
- リブログ記事”文は人なりについて”
  　「文は人なり」という言葉があります。　ざっくり書くと、文章を読むと書いた人がどんな人かわかる、という意味。敷延して文章から作者象が浮かび上がるくらい読め、という教えにしてもいい。全集を読破、熟読していくと筆者の人物像が見えてくる境地があると言います。　小説には幾分、”性癖”がでるきらいあり。　性癖（癖全般でしょうけど）は文体の端々に出る。　そんな傾向があるかもしれません。　ですので、前回の谷崎潤一郎が、「なんか、この人、神経質でフェチっぽいね」という人の印象になってもどこか憎めません。むしろ人間味を感じているくらいです。　さて。　この文は人なりを英語で書くと、"The style is the man."　Styleとは文体のことです。日本語の文の部分をStyle（文体）と訳しています。　村上春樹は文体についてこんなことを書いてます。英語に”Style is an index of the mind.”という言葉があり、これは「文体は心の窓である」って訳されています。p.289 　『みみずくは黄昏に飛びたつ（村上春樹×川上未映子）』　　心の窓とは、意訳に過ぎる気がしましたが、なるほど文は人なりを引き合いにだせば、その意図がわかってきます。　それは　・書いた人がどんな人かわかる　という意味合いなのだから「心の窓」と訳す方がむしろしっくりくる。（主に文系の文章に限られることかもしれませんが、なるほどと。）　文＝文体＝心の窓　文体を完成させることによってのみ反映させることのできる時を重ねた表出。そんな心の現われだとしたら、大変、興味深いものです。　　（おわり）