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17Sep
- 宇奈具志神社＜式内＞
  鎮座地：新潟県長岡市島崎（旧和島村）御祭神：太田命（猿田彦大神）式内社：小丹生神社　古志郡六座のうちの一座（論社）旧社格：村社参拝日：平成26年10月18日、平成28年7月10日、令和元年9月7日　　　　　令和3年4月27日　養老年間（717年～724年）、御祭神が字大田中の地に降臨されたのを奉斎し、出田大明神（出田神社：尊称小丹生神社）と呼称し、人々に広く尊崇された。宝治2年（1248年）、現在地に遷座し島崎の産土神として崇敬された。旧地には石祠が古跡保存されている。　神社明細帳では、慶安年間（1648～1652年）村の大火の際焼失し、享保年間（1716年～1736年）再建とあるが、社頭の案内板では、天和元年（1681年）村の大火の際類焼し、翌2年再建し、文政10年（1827年）改築を経て現在に至るとあり、記載が異なる。　明治3年（1870年）、社号を宇奈具志神社と改称し、明治6年（1873年）村社に列せられる。明治41年（1908年）、諏訪社（建御名方命）、天王社（素戔嗚命）、金毘羅社（大物主命）を合併し、幣殿を造営した。境内社として十二社、神明社、稲荷社、古峯社がある。　秋季例祭（六夜祭）で奉納される「弓踊り」は市の無形民俗文化財に指定されており、1月14日には、特殊神事「筒粥祭」が古儀に則して執り行われ、農作物の作柄を占うとともに五穀豊穣が祈願される。　良寛さまも漢詩に「出田の宮」と詠んでおり、出田の宮は島崎の小丹生神社といわれ、式内社小丹生神社とされる。延喜式には「小丹生神社」とは別に「宇奈具志神社」があり現在の社号と一致するが、当社は「式内・宇奈具志神社」ではなく「式内・小丹生神社」の論社である。なお、見附市の小丹生神社も「式内・小丹生神社」の論社であり、「式内・宇奈具志神社」の論社は、出雲崎町の宇奈具志神社と長岡市西蔵王の金峯神社である。参道・社号標拝殿拝殿額　　御朱印【更新履歴】2018年1月7日　初稿2021年9月17日　記事差替、画像、御朱印追加
05Sep
- 金峯神社＜式内＞２
  鎮座地：新潟県長岡市西蔵王御祭神：金山毘古命、又倉大神式内社：宇奈具志神社　古志郡六座のうちの一座（論社）旧社格：県社　和銅2年（709年）、蔵王権現をまつる蔵王堂が大和国吉野の金峯山より楡原（旧栃尾市）に勧請され、、のち現在地に遷座したという。　流鏑馬神事（市指定無形民俗文化財）は上杉謙信時代に始まると伝えられ、相殿又倉神社（宇奈具志神社の論社）の王神祭神事は、信濃川のサケを供えて五穀豊穣を祈る年魚神事で県無形民俗文化財に指定されている。　令和2年５月以前の記事、御朱印は「金峯神社<式内>１」をご覧ください。　こちらの神社は、毎月月初めの勤務日の通勤途中に参拝させて頂いております。早朝なので社務所は閉まっていますが、社殿はいつも開いており、新鮮な気持ちで、今月も参拝できることの感謝と今月の誓いをたてています。御朱印は改めて参拝し、戴いています。　コロナウィルス禍では、手水舎が花手水として参拝者の目を楽しませています。毎月何回も飾り変えられているので全てではありませんが、御朱印とともにご紹介します。夏詣ののぼりがたつ境内令和3年8月の御朱印　花火今年も長岡花火は中止でした。8月2日の花手水令和3年7月の御朱印　金魚参道に風鈴800個のトンネルが設けられていました7月1日の花手水7月10日の花手水　ウルトラマン7月24日の花手水　オリンピック　令和3年6月の御朱印　オタクサ（紫陽花）いつも金峯神社のオリジナル御朱印帳に戴いていますが、忘れてしまい別の御朱印帳に戴いたので、改めてオリジナル御朱印帳に戴きました。6月1日の花手水　医療従事者への感謝をテーマに青い花6月17日の花手水　新緑6月18日の花手水　ひまわり【更新履歴】2021年9月5日　初稿
02Sep
- 三社神社２
  鎮座地：新潟市中央区三和町御祭神：大日孁貴命、誉田別命、武甕槌命旧社格：村社　延享4年（1747年）、信濃川に顕現した島嶼、長岡領附寄島の開拓の安全と成功を祈願し祠を祀ったのがはじまり。当初は「附寄島大神宮」「附寄島神明宮」と通称された。弘化元年（1844年）長岡藩から上知され幕府領（天領）となり新潟浜村ノ内流作場新田と改称され、社号も「流作場大神宮」「流作場神明宮」と呼称されていたが明治維新以後「三社神社」と改称されて現在に至る。　令和2年以前の記事、御朱印は「三社神社１」をご覧ください。　令和3年5月2日、6月5日、7月10日、8月7日参拝。月替わりの御朱印を戴きました。5月には令和奉祝記念事業の一環として行われた拝殿屋根葺き替え工事が竣工し、丁寧なお礼の手紙と記念品を頂きました。私が名前を記した銅版が屋根の一部に使用されていると思うと感慨深いです。　令和3年8月　夕涼み？　　　　　　　　　　　令和3年7月七夕令和3年6月夏越の大祓令和3年5月春季大祭　令和3年2月10日、3月7日、4月3日、参拝。月替わりの御朱印を戴きました。3月は「催花雨」、恥ずかしながら知らない言葉でした。調べると「早く咲けと花をせきたてるように降る雨」という意味でした。昔の日本人はただの雨でも、季節などにより様々な名称をつけていたことを改めて認識しました。先人達が自然を大切に共存してきたことを感じました。令和3年4月桜花爛漫　令和3年3月催花雨　　　　　　　　　　　令和3年2月神武天皇　令和3年1月6日、参拝。月替わりの限定御朱印を戴きました。こちらには平成30年の5月から、33ヶ月連続で参拝し、月替わりの御朱印を戴いています。新年も健康で参拝できたことに感謝です。令和3年1月御朱印【更新履歴】2021年1月17日初稿2021年4月29日　2月、3月、4月限定御朱印、記事追加2021年9月2日　5月、6月、7月、8月限定御朱印、記事追記
31Aug
- 若宮八幡神社
  鎮座地：新潟県五泉市佐取御祭神：大鷦鷯尊(仁徳天皇）旧社格：村社　創建年月不詳であるが、延宝3年（1675年）勧請と口碑に伝わる当地の産土神。咲花温泉街の西、JR咲花駅前に鎮座する。　現在は五泉市ですが当地は、江戸時代会津藩領（小石取村→下条村→三川村？→五泉市？）であり、戊辰戦争では、会津白虎二番寄合隊ら会津軍は、会津領最北端の佐取に陣を構え、新政府軍と激しく戦いました。鳥居の横には、これを記念する石碑（「佐取古戦場概要」「佐取古戦場」「戊辰殉難追悼碑」）が建っています。ちなみにこのブログ記事をUPした今日（8月23日）は、白虎隊が飯盛山で自刃した日であり、白虎隊の日とされています。御朱印には、白虎隊、佐取古戦場跡の印が押されています。　令和３年４月、咲花駅周辺に花見に寄った際に1年9ヶ月振りに参拝。　【更新履歴】2019年8月23日　初稿2021年8月31日　御朱印追加
28Aug
- 諏訪神社
  鎮座地：新潟市西区鳥原御祭神：健御名方命参拝日：令和3年2月28日　創建年月不詳。鳥原新田、柳作、立仏地区の産土神。　神社明細帳には境内社として神明社（天照大神）と記されているが、見当たらなかった。本社に合祀されたものと思われる。
23Aug
- 八幡宮
  鎮座地：新潟市西区木場御祭神：應神天皇参拝日：平成28年、平成30年10月7日、令和2年9月12日、令和3年7月31日　現在、木場八幡宮と称される八幡宮は、北陸自動車道と上越新幹線に挟まれた宮のもり・木場城公園内に鎮座する木場の産土神。境内には黒松、欅、銀杏といった新潟市指定の保存樹林がある。　創立年月は不詳であるが、昭和18年（1943年）の改築の際の棟札等の資料から宝永7年（1710年）の建立と推測されている。　昭和10年（1935年）の改築の際に本殿と拝殿を分離しており、現在覆屋で守られている本殿は、全面漆塗りが施され黒と金の彩色によるきらびやかで荘厳な造りとなっている。新潟市の有形文化財に指定され、拝殿と合わせて新潟市民文化遺産にも登録されているが、氏子ですら普通に見ることはできないという。　境内には忠祀堂と白龍様があり、忠祀堂は日清・日露・太平洋戦争の戦没者78名が合祀されており、昭和19年（1924年）に神殿として改築された。参道入口・社号標手水舎拝殿拝殿を裏側から本殿（覆屋に納められている）本殿本殿、左側が白龍様だろうか忠祀堂（忠魂社）
15Aug
- 五泉八幡宮＜式内＞
  鎮座地：新潟県五泉市宮町御祭神：誉田和気命、気長足姫命、田心姫命、湍津姫命、　　　　　市杵島姫命式内社：宇都良波志神社蒲原郡十三のうちの一座（論社）　　　　　小布勢神社蒲原郡十三のうちの一座（論社）旧社格：村社　御創祀は元慶3年（879年）、石清水八幡宮を勧請した古社。　八幡宮合殿の白山神社を式内社宇都良波志神社とする説がある。八幡宮では、式内社小布勢神社と主張している。　白山神社は、もとは白山川の川辺に鎮座したものが宝暦9年（1759年）、八幡宮の隣に遷座し、明治7年（1874年）、八幡宮に合殿されたものであり、御祭神は白山比売命。　八幡宮は永禄年間（1558−1570年）、上杉謙信の家臣・甘粕備後守景継の居城跡と伝える。永禄5年（1562年）官領上杉輝虎が八幡宮を再営し、領国の鎮守とした。慶安2年（1649年）8月、宮腰の地より現在地に遷座。白山神社を合祀した明治7年当時、摂末社二十社があったが、昭和3年（1928年）の五泉町大火により一切を焼失。同年仮宮を造り、戦争を経て昭和35年（1960年）、現在の拝殿を造営、昭和52年（1977年）、本殿を造営。現在末社は、服部神社、水神社、古峯神社、稲荷神社、青麻神社、天満宮等が復興されている。　　令和３年4月、約2年振りに参拝。今回は本殿裏の駐車場を利用したので、本殿を裏から拝見しました。　月替わりの御朱印を戴きました。　令和元年7月、再び参拝。この時期は、新潟県最大祭「七夕風鈴祭・天の川巡り」が毎年斎行され、クリスタルガラス製の五泉八幡風鈴を始め日本全国47都道府県・世界の風鈴が奉納されています。参拝時は風があり、常に風鈴の音が響いていて、普段とはまた違った空気が流れているように感じました。　　御朱印も風鈴祭の期間限定で、風鈴の印が押されています。また、「令和元年」、「御創祀1,140年」の印、以前は無かった「五泉城趾鎮座」の印が押されていました。　御朱印の御墨書は書き手の方により、「八」の字が神使である鳩の形になっている場合があります。　【更新履歴】2017年10月28日　初稿2019年7月25日　記事差替・御朱印追加2021年8月15日　記事、御朱印、画像追加
09Aug
- 神明神社
  鎮座地：新潟県東蒲原郡阿賀町津川（旧津川町）御祭神：天照大御神、豊受大神、合殿少彦名命旧社格：村社参拝日：平成30年11月4日、令和3年4月11日　神明神社は阿賀野川と常浪川に囲まれた麒麟山に対し常浪川対岸に鎮座する。　創立年月不詳であるが、建暦年間（1211年～1212年）の創立とも口碑に伝わる。旧津川町の産土神で、かつて両皇大神宮と称したが、明治3年（1870年）村社に列し、神明神社と改称した。神社明細帳を見ると、朱線で文字が消されたり、朱筆での訂正が多数あり判読が難しいが、遷座の記録がある。また、応安2年（1369年）、延享2年（1745年）、享和3年（1803年）、安政3年（1856年）の記載が読み取れ社殿の造営や焼失等の歴史があったようである。また境内社として稲荷神社3社（倉稲魂命）、雷神社（別雷命）、若木神社2社（少彦名命）の計6社の記載がある。伊勢神宮より勧請したことから地元では伊勢ノ宮と呼ばれ親しまれている。　古四王神社探訪記というサイトによると、昭和26年（1951年）に旧郷社高志王神社（旧社号：古四王神社、御祭神：大毘古命、合殿：級長都彦命、級長都姫命）を合祀している。　令和3年4月、麒麟山公園に花見に行った際に、2年5ヶ月振りに参拝しました。鳥居・拝殿　御朱印印を新たらしくしたと仰っていました。偶然ですが、前回参拝日と月と日が逆です。【更新履歴】2018年12月1日　初稿2021年8月9日　記事差替え、画像、御朱印追加
31Jul
- 諏訪神社
  鎮座地：新潟市西区小平方御祭神：健御名方命参拝日：令和3年2月28日　創建年月不詳。小平方の産土神。　神社明細帳によると境内社神明社（天照大神、健御名方命）の記載があるが、現在見当たらない。本社に合祀されたものと思われる。拝殿は近年改修されたと思われ、所々新しい。向拝の彫刻は以前のものだが、木鼻の彫刻が特徴的。拝殿彫刻木鼻の彫刻、象、龍、獅子、獏が一般的だが、これは獅子だろうか御朱印
23Jul
- 八幡宮
  鎮座地：新潟市西区黒鳥御祭神：誉田別尊旧社格：村社参拝日：平成28年7月、令和2年2月10日　創建年月は不詳であるが、元文3年（1738年）作成とされる「黒鳥八幡宮略縁起」なる資料が現存するという。当地の産土神で明治5年（1872年）村社に列す。今日「緒立八幡宮」と称される。　当社周辺には緒立遺跡、的場遺跡があり、縄文・弥生時代から人々が暮らしていたとされ、緒立遺跡は八幡宮を中心に細長い形となっており、八幡宮は古墳時代前期の円墳の上に建っている（新潟市有形文化財に指定）。　源義家により追討された黒鳥兵衛（安倍貞任の残党）の首が塩漬けにされ埋めた場所に首塚が造られたと伝わり、この地に鎮護のために建てた祠が当社であるという。黒鳥兵衛を祀ると記載されるHPも見受けられますが、神社明細帳、社頭の案内板では御祭神は誉田別尊である。　宝暦年間（1751～1763年）以前より境内に湧き出る水を「霊水」と呼び、兵衛が埋められた所より塩漬けの首により､塩分を含んだ水が地中から湧き出したと伝わる。　江戸時代の文久3年(1863年)､ある娘が悪性の皮膚病にかかり、医者にも見離されたところ「緒立八幡宮から湧き出ている霊水に浸れ」という夢を三晩続けて見た。これは八幡様のお告げであろうと、娘を連れた母親が急いで緒立を訪れると夢知らせの通りなので、早速この霊水に浸ること三日、皮膚病が完治した。この噂が広がり､人々は八幡宮お授けの湯として湯治場を作り、これが現在の緒立温泉となる。　時折空に轟音が轟くことがあり、人々は首を切られた黒鳥兵衛の胴が首を求めて咆哮すると言い、「胴鳴り」と呼んで恐れた。　上記の「塩泉」、「霊泉」、「胴鳴り」など、八幡山七不思議が存在し、境内に解説がある。参道、太鼓橋、一ノ鳥居かつては太鼓橋の手前に煉瓦細工の塀が有ったが、今は無い二ノ鳥居から拝殿を望む拝殿向拝の彫刻、拝殿の扉の細工は細やかで見事拝殿・本殿覆屋の中の本殿境内には八幡山七不思議の説明がある
06Jul
- 諏訪神社
  鎮座地：新潟市西区金巻御祭神：健御名方命参拝日：令和3年2月28日、4月10日、5月22日　信濃川の分流、中ノ口川に架かる塩俵橋（現在通行止、架替工事？）近くの左岸に鎮座する（右岸には珍しい鳥居の神明宮が鎮座）。　創建年月不詳であるが、口碑によれば文禄元年（1592年）の創立と伝わる旧金巻村の産土神。拝殿は、天保12年（1841年）に再建されたものであったが、初参拝の令和3年2月28日は、拝殿改修中、5月22日に参拝した際には新たな拝殿が竣工していた。本殿は明治10年（1877年）8月の造営で新潟市の有形文化財に指定されている。　境内社として稲荷神社（倉稲魂命、大宮姫命、猿田彦命）があり、創建年月は不詳であるが、嘉永3年（1850年）に再建されたという。一ノ鳥居この鳥居の手前に道路を隔てて狛犬がある。かつては中ノ口川沿いの道から参道が続いていたのものが、道路により分断されたものと思われる。二ノ鳥居真新しい拝殿拝殿右には境内社への参道が伸びるピカピカの額向拝の彫刻はかつての拝殿のもの拝殿・本殿本殿（覆屋で守られている）拝殿改修中（令和3年2月28日）拝殿改修中（令和3年4月10日）拝殿竣工境内社　稲荷神社御朱印
26Jun
- ヨゲンノトリ
  　とあるお店のガチャガチャ（今はガチャポンって言うのか？）が目に留まりました。これは欲しい！と思い挑戦。でも希望のものは出ず。　どうしても欲しくて数日後に再挑戦。出ました。これです。　新潟県で御朱印を戴いている方はピンと来ると思いますが、新潟白山神社で期間限定で戴ける「ヨゲンノトリ」御朱印に押されている「ヨゲンノトリ」の印と全く同じ、ヨゲンノトリ疫病退散キーホルダーです。御朱印と一緒に「疫病退散」祈っています。
23Jun
- 曽根神社
  鎮座地：新潟市西蒲区曽根（旧西川町）御祭神：建御名方命旧社格：村社　旧西川町鎮座。延喜年間（901～922年）に曽根村見帯に鎮座と伝承されている。永禄3年（1560年）に諏訪大社より分霊を仰ぎ、現在の地に遷座。元治元年（1864年）に曽根神社と社号を改め、昭和10年に「官幣大社諏訪神社分霊曽根大神」の称号を得た。境内社として天満宮、開運稲荷社、氷川神社、古峯神社がある。　令和3年4月3日、7ヶ月振りに参拝。春限定の御朱印を戴きました。　令和2年8月29日、新型コロナウィルスの感染拡大防止のため、曽根神社秋季大祭とあわせて行われる西川まつりは中止となり、神輿渡御の「越後傘ぼこ行列」もありませんでしたが、神社では神事が執り行われていたようで、氏子さん達が集まっていました。西川まつりは中止でしたが、お祭り期間限定の御朱印を戴きました。　令和２年６月、参拝。夏限定の御朱印を戴きました。　令和２年元日、初詣。冬限定の御朱印を戴きました。　　令和となり、再び参拝し見開きの御朱印を戴きました。「越後之國曽根鎮座」の印が追加されていました。　　平成30年8月26日、西川祭の日に再び参拝しました。日付の下に小さな印が追加されていました。　　　【更新履歴】2017年11月11日初稿2018年9月8日　記事、御朱印追記2020年1月9日　記事、御朱印追加2020年1月28日　記事、御朱印追加2020年7月14日　記事、御朱印追加2020年10月5日　記事、御朱印、画像追加2021年6月23日　御朱印追加
19Jun
- 稲荷神社　青海神社境内社
  鎮座地：加茂市宮山御祭神：倉稲魂命、（宇賀魂命）参拝日：令和3年3月27日　式内社青海神社の境内社。二ノ鳥居を過ぎて加茂市民体育館の裏を進むと、連なる朱色の鳥居の参道が見えてくる。　創建年月は不詳であるが、伏見稲荷より勧請とのこと。　神社明細帳によれば、稲荷社と称したが、明治40年（1907年）7月、仲町の稲荷神社 [ 御祭神：宇賀魂命。創建年月不詳であるが文政7年（1824年）再建 ] を合併し、稲荷神社と改称した。鳥居・参道社殿参拝記録
17Jun
- 長瀬神社＜式内＞
  鎮座地：新潟県加茂市八幡御祭神：瀬織津姫命、言代主命、氣長足姫尊、譽田別尊、玉依姫命式内社：長瀨神社　蒲原郡十三のうちの一座（論社）旧社格：郷社　加茂市を流れる加茂川右岸に鎮座し、この川瀬によって社号がつけられたという。創建年月不詳であるが、欽明天皇の御宇（540～571年）勅命により創祀とも伝わる。上条、狭口両村の産土神として古くから崇敬された。　長治2年（1105年）、源頼義の次男、加茂次郎源美濃守義綱が石清水八幡宮を勧請し、瀬織津姫命、言代主命を祀る長瀬神社に氣長足姫尊、譽田別尊、玉依姫命を合祀し、近年まで八幡宮と称された。　元和（1615～1623年）、寛永（1624～1643年）の頃には、青海庄八ヶ条（北は田上町湯川から南は三条市の塚之目に及ぶ41村）の一の宮と称され、庄内の神社を統轄したといわれる。現在の神社の規模、境内社の数からも往時の壮大さがうかがわれる。　歴代領主からも崇敬庇護され社殿の造営や、社領の寄進、神宝の奉納などがあった。延暦5年（786年）、長治元年（1104年）、延宝7年（1679年）、寛政7年（1795年）、弘化4年（1847年）にそれぞれ再建されたという。現在の本殿は弘化4年（1847年）に越中の名工松井角平によって4年の歳月をかけて建造されたもの。また、拝殿は寛政年間（1789～1801年）に造営されたものと現地の案内板にあるが、1998年に火災で焼失し（本殿のみ残る）その後再建されたと記されたHPがある。実際の拝殿は、比較的新しいので近年に再建されたものと思われる。　明治5年（1872年）村社に列し、昭和16年（1941年）郷社に昇格した。西側参道入口鳥居額西側参道社号標拝殿南側参道入口南側参道社号標　御朱印境内社　伊勢皇大神宮境内社　諏訪神社境内社　稲荷社境内社　住吉神社境内社　住吉神社本殿境内社境内社【更新履歴】2017年10月26日　初稿2019年7月27日　画像追加2021年6月17日　記事差替、画像、御朱印追加
05Jun
- 水前神社
  鎮座地：新潟県糸魚川市上刈御祭神：彌都波能賣能神、高龗神、速秋津比古神、速秋津比賣神旧社格：村社参拝日：令和3年3月20日　第13代成務天皇の御代（131～191年）「稲置」を上刈地内においた時、姫川による水害を免れるため、上刈村字宮屋敷地内に氏神を祀り水神社と称した。その後、承久3年（1221年）、奴奈川村大字水崎字宮山に移遷鎮座。御祭神の彌都波能賣神、高龗神は水、農耕の神。合殿の速秋津比古神、速秋津比賣神は用水、井戸口の神で、明治13年（1880年）4月、末社の井上神社から合殿された。　明治18年（1885年）11月、村社に列せられる。秋の例大祭では氏子（上刈・新鉄・横町）の若衆が神輿を担ぎ、水前神社～山之井神社～秋葉神社～水前神社と練り歩く260年以上続く歴史ある行事となっています。　　実はこの水前神社、2017年11月に参拝しようと近くまで行ったのですが、参道を見つけることができず、参拝できませんでした。今回改めてgoogleストリートビューで参道入口を見つけ参拝することができました。おそらく2017年のストリートビューにはなかったと思います（当時もgoogleマップで調べたので）。科学や技術が進んでも神社は変わらずそこに鎮座しています。そして技術の進歩で参拝することができた。そんなことを感じた参拝でした。やっと見つけた参道入口の一の鳥居拝殿本殿御朱印　境内には美山稲荷社があり、享保20年（1735年）建立の横町にあった稲荷社が明治3年（1870年）に遷座した。境内社美山稲荷社鳥居境内社美山稲荷社現社殿は昭和51年（1976年）造営
27May
- 北城神明宮
  鎮座地：新潟県上越市北城町御祭神：天照大神、高皇産霊尊、神皇産霊尊、豊受姫命、市杵嶌姫命、加具土命、大物主命、宇賀魂命、菅原道真旧社格：村社参拝日：平成28年3月18日、令和3年3月10日創建年月不詳であるが、下総国結城（結城市）の城主結城朝光公が居城鎮護のため建立したと伝えられる。結城家は徳川家康の次男である松平秀康が継ぎ、越前国北ノ庄（福井市）城主となった際に、神社も北ノ庄に移った。寛永元年（1624年）秀康公の孫、松平光長公が高田入封の際に当地に遷座した。　寛文5年（1665年）の高田大地震で倒壊し、同12年（1672年）城の鬼門にあたる現在地に再建し、高田城鬼門鎮護の産土神社と定められた。明和3年（1766年）の関川大洪水により流出、明治26年（1893年）の火災により焼失、同29年（1896年）再建。昭和15年（1940年）本殿新築、同50年（1975年）拝殿改築を経て、現在に至る。明治3年（1870年）旧高田藩の藩社、同4年旧高田県の県社と改め、明治5年（1872年）村社に列した。　明治16年の神社明細帳によれば、御祭神は上記の通り、天照大神ほか八柱の記載があるが、社頭の由緒によれば、天照大神ほか七神とある。境内社である伊都岐島弁天社の由緒によれば、伊都岐島姫命が祀られており、神明宮の本殿に奉斎され、70年余を経過していたが、平成11年（1999年）に氏子、崇敬者の特段の理解と協力により境内末社として建立されたとあることから、神明宮には市杵嶌姫命を除く八柱が祀られていると思ったが、拝殿に掲げられた御祭神の案内板には宇賀魂命を除く八柱となっている。境内には稲荷社もあるので、宇賀魂命はこちらに遷ったのだろうか。社号標、一の鳥居二の鳥居・拝殿境内末社　伊都岐島弁天社　令和3年3月、5年振りに参拝し、御朱印を戴きました。印が横（90°曲がって）になっていました。お正月に頒布していたというA４サイズの御札（と言ってよいのでしょうか？）を戴きました。ありがとうございました。戴いた御札（何と呼ぶのだろう）　御朱印【更新履歴】2018年3月16日　初稿2021年5月27日　一部記事差替え、記事、御朱印、画像追加
23May
- 神田山神社
  鎮座地：新潟県上越市頸城区塔ケ崎（旧頚城村）御祭神：倉稲魂命、素盞嗚尊、月弓尊旧社格：村社参拝日：令和2年1月15日、8月28日、令和3年3月10日　創立年月不詳。塔ヶ崎の産土神（頸城区総氏神）。口碑によると領主の祈願所であったという。社殿の背後には「大池」、西隣に「小池」があり、古来より頚城の農耕に重要な役割を果たし、中世、神田山神社が大池・小池の水利権を持っていたとされる。　天和年間（1681～1688年）幕府から境内六町八反六畝一〇歩除地として付与されていたが、明治5年（1872年）に境内以外を返上した。また同年柏崎県の村社に列したが、後に社格を廃し、新潟県に属した後、大正5年（1916年）、村社に列せられた。　明治元年(1868年)の神仏分離令により、神仏習合の真言宗神田山顕日寺が廃され、神田山神社として祀られたことから、顕日寺本尊であった行基(668～749年)作と伝わる木造十一面観音坐像（上越市指定文化財。大正4年に金箔に塗り替えられた秘仏）が御神体として祀られている。　拝殿は観音堂を改築したものであり、内部には朱塗りの柱がある。境内には雁田神社があり、高皇産霊神、神皇産霊神を祀る。初参拝時の拝殿令和3年参拝時残念ながら大雪で手水舎が倒壊していました御朱印
18May
- 越後國総社　陀羅尼八幡神社
  鎮座地：新潟県上越市北本町御祭神：品陀別命、大国主命、火産霊命旧社格：越後國総社　創建は16世紀後半、上杉氏の時代に春日山南方岩木村に石清水八幡宮の分霊をいわきの的場今の甲山に祀ったことによる。天正6年（1578年）御館の乱の戦火で焼失。30数年後松平忠輝の高田築城とともに、城下町に移されたと伝えられる。陀羅尼町（昭和五年北本町二丁目に改称）に祀られたのは、榊原藩主が高田入封（寛保元年＝1741年）から間もない頃とされる。上杉家時代は直江津の八幡社が総社であったが、陀羅尼八幡神社は榊原時代に総社になり一合一銭の特権が与えられた。　令和3年3月10日参拝。御朱印を戴きました。以前と印が変わっていました。神紋と思われる印と「越後総社」の印も追加されていました。　平成29年に参拝した際に戴いた御朱印が上下逆でしたが、ご縁があり、平成30年、令和元年と参拝し、御朱印を戴いていましたので追記します。ともに前回のような桜の時期ではありませんでしたが、いつ参拝しても清浄な空気に満ちた境内です。　　参拝時は、境内の桜や参道脇の公園の桜が満開で、風が強かったため桜吹雪がとてもきれいでした。頂いた御朱印は上下が逆ですが、これも良い思い出です。また桜の季節に参拝したいと思います。初参拝時の御朱印【更新履歴】2018年3月3日　初稿2019年12月20日　御朱印、画像、記事追記2021年5月18日　御朱印追加
16May
- 神明宮
  鎮座地：新潟県南蒲原郡田上町田上丁御祭神：天照皇大御神旧社格：村社参拝日：令和2年11月10日、15日、令和3年3月27日、4月3日　口碑によると弘仁年間（810～823年）の創立とされる当地の産土神。元禄年間（1688～1703年）に再建。寛政3年（1791年）に拝殿を建立。享和3年（1803年）、宝殿を造営。大正7年（1918年）、村社に列せられる（田上町のHPでは大正8年とあるが、神社明細帳では大正7年12月25日とある）。現社殿は神明造、銅板葺きで用材は桂。村社に列せられたことを記念して建築されたもので大正10年（1921年）の竣工。棟梁は宮大工の第一人者といわれた、越中（富山県井波町）の角平、大鳥居は、富山県魚津町松本栄次の建築。　神社明細帳には、境内社として若宮社（廣臨親王）と豊受社（豊受比売命、大己貴命）が記載されている。豊受社の御祭神、大己貴命は、大正8年に村内の日枝社を合併したもの。　境内に田上城（田上館）があったという説もあるが、明らかではない。　境内は、春は桜（下の画像では八重桜がまだ咲いていません）、秋は紅葉がとてもきれいです。参道・神明鳥居・社号標　（春）社号標の裏には「大正八年八月八日」と刻まれている。社号標建立の日？参道・神明鳥居・社号標　（秋）神明鳥居参道石段大嘗祭・即位礼記念碑（平成）大嘗祭・即位礼記念碑（令和）拝殿（正面より）拝殿（側面より）拝殿（裏側より）本殿本殿脇（写真手前）の石祠は、境内社ではなく、領主だったかの墓所とお伺いしたように記憶していますが、記憶が曖昧になってしましました。申し訳ありません。石段上より見下ろす境内社２社参拝記録