奉拝之記

都波岐神社

鎮座地：新潟県新発田市御幸町御祭神：猿田比古命、天宇受賣命　　　　　健速須佐雄尊、宇賀魂命、大田命、大己貴命、大宮姫命　　　　　天手力男命参拝日：平成29年9月3日、令和2年1月4日、令和3年3月7日　創建年月不詳。仏堂として庚申青面金剛童子を本尊としていたが、明治3年（1870年）に仏像を廃して都波岐神社 とした。大正2年に境内社であった須賀神社（健速須佐雄尊）、稲荷神社（宇賀魂命、大田命、大己貴命、大宮姫命）、戸隠神社（天手力男命）を合併した。鳥居には都波岐神社・須賀神社と記された額がかかっている。　　【更新履歴】2018年6月7日　初稿2020年3月4日　記事、御朱印追加2021年5月13日　画像、御朱印追加

神明宮

鎮座地：新潟市西区新通南御祭神：天照大御神、厳島姫命　当地区の産土神。西川から長い参道が続くが、現在は拝殿前に道路ができ参道は分断されている。口碑によれば元和元年（1615年）、当地は水はけが悪く、大雨が降るとよく川が氾濫した。洪水により流れてきた厨子が松の木に引っ掛かり、どこから流れてきたのか分からず、当地にご縁があったものとして祀られたのがはじまりとのこと。慶安年間（1648年～1652年）に火災に遭い再建したという。　令和３年正月6日、参拝。「奉神拝」と記されています。　令和となり、２年振りに参拝し御朱印を戴きました。　【更新履歴】2017年11月10日　初稿2019年11月19日　記事、御朱印追加2021年5月9日　御朱印追加

熊野若宮神社

鎮座地：新潟県胎内東本町（旧中条町）御祭神：饒速日命、事解男命、速玉男命旧社格：郷社参拝日：平成28年11月18日、平成29年1月3日、　　　　　令和2年6月11日、令和3年3月7日　創建は建久3年（1192年）に地頭だった和田氏が紀伊の熊野本宮から若一王子の分霊を勧請し領内の総鎮守としたのが始まりと伝わる。その後も和田氏、中条氏の崇敬社として信仰され、当初の鎮座地である羽黒から慶長3年（1598年）に現在の西本町に遷座し、更に元禄3年（1690年）に現在地に遷座。熊野若宮神社の宮殿は元禄3年の古建築物で、新潟県指定重要文化財となっている。明治44年（1911年）境内の石動神社、金刀比羅神社、稲荷神社（伊弉諾尊、伊弉冉尊、天目一箇命、神功皇后、武内宿禰、大物主命、倉稲魂命）を合祀した。　令和3年3月7日、令和２度目の参拝。御朱印を戴きました。印が増えていました。社号標・一の鳥居二の鳥居・拝殿拝殿社殿全景本殿御朱印　平成28年の御朱印は、宮司様が不在だったせいか印が異なりました。【更新履歴】2018年2月11日　初稿2021年5月6日　御朱印、画像追加

教育ニ関スル勅語（教育勅語）

今日は憲法記念日。　憲法記念日とは直接関係ありませんが、神社を参拝していると拝殿内に「教育勅語」が掲げられていることが時々あります。　私は詳しくありませんし、現代口語訳もいろいろあるようですが、簡単に言うと（簡単に言っては失礼かもしれませんが）、以下の12の徳目が示されています。詳しくは明治神宮のHP・孝行　　　 （親に孝養をつくしましょう）・友愛　　　　（兄弟・姉妹は仲良くしましょう）・夫婦ノ和　 （夫婦はいつも仲むつまじくしましょう）・朋友ノ信　 （友だちはお互いに信じあって付き合いましょう）・謙遜　　　　（自分の言動をつつしみましょう）・博愛　　　　（広く全ての人に愛の手をさしのべましょう）・修学習業　（勉学に励み職業を身につけましょう）・智能啓発　（知識を養い才能を伸ばしましょう）・徳器成就　（人格の向上につとめましょう）・公益世務　（広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう）・遵法　　　　（法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう）・義勇　　　　（正しい勇気をもって国のため真心を尽くしましょう）　これを知ったのは、かなり前に某テレビ番組での竹田恒泰さんのコメントが最初ですが、良い事が説かれているなと共感しました。戦時中、本来の趣旨から乖離する形で軍国主義の教典として利用されたようで、それは残念なことですが、内容については、子供に教えたいことだと感じました。　ということで、手元に欲しいなと思いネットオークションで落札。半年程保管していましたが、この度、額装しました。但し、妻には和室に飾らせてもらえず、自分の書斎に掛けようかなと今は箱にしまわれています。子供に教育するにあたり「夫婦ノ和」を示すのが一番難しいかな

金峯神社 ＜式内＞ １

鎮座地：新潟県長岡市西蔵王御祭神：金山毘古命、又倉大神式内社：宇奈具志神社　古志郡六座のうちの一座（論社）旧社格：県社　和銅2年（709年）、蔵王権現をまつる蔵王堂が大和国吉野の金峯山より楡原（旧栃尾市）に勧請され、、のち現在地に遷座したという。流鏑馬神事（市指定無形民俗文化財）は上杉謙信時代に始まると伝えられ、相殿又倉神社（宇奈具志神社の論社）の王神祭神事は、信濃川のサケを供えて五穀豊穣を祈る年魚神事で県無形民俗文化財に指定されている。　令和2年6月以降の記事、御朱印は「金峯神社<式内>２」をご覧ください。　令和3年2月10日、3月13日、4月3日、5月2日、参拝し月替わりの御朱印を戴きました。この他誰もいない早朝に何度も参拝させて頂いております。手水舎の花が定期的に変わっていました。5月は境内の新緑がとてもきれいです。　令和3年5月　白詰草新緑と拝殿御神木の大欅の新緑5月1日早朝の手水舎　4月の御朱印4月は2度御朱印を戴きました。１回は新しい桃色（色違い）の御朱印帳に戴きました。オリジナル御朱印（色違い）4月1日早朝の手水舎4月10日の手水舎4月26日早朝の手水舎　　　　令和3年3月　『風待草（梅の別称）』　　　　令和3年2月　『六花（雪の別称）』　令和2年12月30日、参拝。コロナウィルス感染拡大防止のための初詣の分散化対策として、12月29日から頒布された正月限定の御朱印を戴きました。今回も手水舎に花の装飾が施されていました。　分散参拝ということで、年末に参拝したのですが、新年となってからも早朝の誰もいない時間に改めて参拝しました。花手水も新しくなっていました。雲鶴の御朱印（令和3年正月限定）早朝の参拝花手水も新しくなっていました柄杓を使わない手水の作法です　令和2年11月7日、参拝。だいぶ散っていましたが、境内の欅の紅葉がとても綺麗でした。夏に続き手水舎に花の装飾が施されており、11月からの月替りの御朱印を戴きました。　令和2年12月19日参拝。12月の御朱印を戴きました。花びらが貼り付けられます。　11月の御朱印　　　　　　　　　　　　　　　　　12月の御朱印花手水紅葉の境内　令和2年6月27日、茅の輪をくぐり参拝。7月4日参拝。手水舎に花の装飾が施されていました（花手水）また、拝殿には七夕短冊が奉納されていました。両日共に夏詣限定御朱印を戴きました。7月14日・15日は例祭でしたが、令和2年度は新型コロナウィルスの影響により、流鏑馬神事、稚児舞奉納等行事は中止となり、神事のみ斎行されたそうです。　金字に花火　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金字に金魚花手水、7月10日には花の入れ替えが行われ、向日葵などより夏らしくなったようです。　令和2年4月14日参拝。夕方の参拝だったのですが、春季大祭の前日で露店も僅かに出ていました。春季大祭は新型コロナウィルスの影響で規模を縮小して行われたようです。早く終息することを祈ってきました。　平成31年1月3日、再び参拝。平成31年の正月三が日限定の金色の筆であしらった御朱印（令和2年は元日から15日まで）を新たにできたオリジナル御朱印帳にいただきました。御祭神の金山毘古命が鉱山や金運のご神徳があるとされることから、縁起の良い金色で書かれており、オリジナル御朱印帳は７月の例祭で奉納されている流鏑馬がデザインされ、画像の通り開くと騎手が的に向け弓を射る様子が描かれています。期間限定御朱印オリジナル御朱印帳（平成30年12月頃から頒布）　平成30年9月30日、再び参拝。毎年7月15日の例祭日に執り行われる流鏑馬神事（源義家が奥州討伐の勅命をうけ、北国街道下降に際し、朝敵降伏を祈願して社前に奉納したと伝わる）の印が新たに加わっていました。新潟県内で流鏑馬神事が行われるのは当社と佐渡に残るのみで極めて貴重な神事です。　流鏑馬神事の印追加　　これまでに頂いた御朱印。平成29年には神紋の印が追加されていました。これまでに金峯神社で購入した御朱印帳。画像では、分かりにくいですが、金色の菊の模様があります。こちらは金色の背景に鮮やかな菊の図柄です。【更新履歴】2017年12月24日　初稿2018年10月5日　記事、御朱印追加2019年1月14日　記事、御朱印追加2020年5月2日　記事、御朱印追加2020年7月24日　記事、夏詣限定御朱印追加2020年12月29日　記事、令和2年11月、12月御朱印、画像追加2021年1月12日　記事、令和3年1月御朱印、画像追加2021年5月2日　記事、令和3年2月、3月、4月、5月御朱印、画像追加以降　金峯神社＜式内＞2へつづく

鎧八幡宮

鎮座地：新潟市西蒲区押付（旧西川町）御祭神：應神天皇旧社格：村社参拝日：平成28年8月20日、平成30年12月15日、令和2年1月1日、　　　　　令和3年1月6日、他　かつての押付村（⇒鎧郷村⇒西川町⇒新潟市）の産土神。創立年月不詳であるが、應神天皇を祀り、奥州安倍貞任の一族、黒鳥兵衛追討のため奥州遠征の源義家が当社にて祈願し、康平5年（1062年）に黒鳥兵衛を誅した義家は､神恩に感謝し鎧を奉納し、その鎧を地下深く埋め、その後鎧八幡宮と称したとの伝承がある。また、寛治年間（1087～1093年）、源義綱が祈願し鎧を奉納したとも伝わる。かつて旧巻町、旧西川町、旧潟東村にまたがり存在した鎧潟や地名の鎧郷の名称の由来は当社に関連するものかもしれない。（黒鳥兵衛の伝承については、阿賀野市の日枝神社や、新潟市西区黒鳥の緒立八幡宮にも有り）。　元は現在地より南西約300ｍのところに鎮座したが、長岡藩主牧野忠成の崇敬篤く、寛永2年（1625年）社地を献じ社殿を建立、現在地に遷座したという。かつての鎮座地には昭和36年（1961年）に建てられた「鎧八幡宮元宮之碑」があり、第42代宮司による御由緒が刻まれている。　境内は広く、多くの木々で囲まれており遠くから見るとちょっとした森だったが、2021年の参拝時には木々の枝が落とされ、幹も一定の高さで切られていた。鷺の群れが住み着き、羽根や糞、近隣への鳴き声等の被害があったためだと思うが、歴史のある神社だけに少しさみしい思いがした。冬の参道拝殿額社殿全景元宮之碑参拝記録

アメンバー限定記事参拝記録５

諏訪神社

鎮座地：新潟市南区茨曽根（旧白根市）御祭神：健御名方命旧社格：村社参拝日：令和2年11月15日、12月27日他　創建年月不詳。かつての茨曽根村（⇒白根市⇒新潟市）の上茨、下茨両地区の産土神。明治5年（1872年）、村社に列せられる。　継承されている茨曽根太々神楽は、出雲大社から京都を経て400数十年前に越後守護代長尾家の家臣が茨曽根周辺に住み着いた際にこの地に伝えられたもので、平成26年（2014年）新潟市の登録文化財に指定された。　神社明細帳には、境内神社として、須賀神社・金刀比羅神社・九頭龍社合殿（崇徳天皇、素盞嗚尊、九頭龍神）が記載されているが、参拝時には見当たらなかったように思う。再度参拝した際に確認したい。諏訪神社に合祀されたのだろうか。拝殿拝殿に掲げられた額（何と読むのだろうか）社殿全景本殿本殿奥に鳥居があり、階段が上に導いていたので奥社があるのかと思い、上がってみると中ノ口川沿いの土手の道路にに繋がっていた。つまり裏参道の鳥居だった。参拝記録

若宮八幡神社

鎮座地：新潟市西蒲区東中（旧中之口村）御祭神：誉田別尊、息長足姫尊、大鷦鷯尊旧社格：村社参拝日：令和2年11月23日、12月6日　創建年月不詳。かつての東中村、高野宮村、六分村（⇒小吉村⇒中之口村⇒新潟市）の産土神。明治5年、村社に列せられる。明治30年（1897年）火災により本社以下全て焼失。明治33年（1900年）再建。平成11年（1999年）、神社再建百周年記念事業委員会を結成、平成12年（2000年）、社殿、参道を修復。現在に至る。　初参拝の時は、氏子の方々が集まっており、拝殿内で参拝させていただいた。画像は再参拝の際に撮影したもの。社号標、一の鳥居二の鳥居拝殿額本殿は覆屋で保護されている平成12年の改修前の鬼瓦

宇智古志神社

鎮座地：新潟市西蒲区打越（旧中之口村）御祭神：健南方命、天照皇大神、素盞嗚尊、伊弉諾尊、伊弉冉尊、　　　　　 手力雄命、菅原道真朝臣、大山祇命、大田ノ神、倉稲魂命、 大宮媛命、九頭竜ノ神、豊城入彦命旧社格：村社参拝日：令和2年11月10日、11月15日　明治16年の神社明細帳では、「諏訪社神明社合殿」とある。慶長17年（1612年）創建の諏訪社に境内に祀られていた神明社（創建年月不詳）を合祀した。明治5年（1872年）、村社に列せられた旧打越村の産土神。明治42年（1909年）、村内の熊野神社（素盞嗚尊、伊弉諾尊、伊弉冉尊）、石動神社（手力雄命）、天神社（菅原道真朝臣）、十二神社（大山祇命）、稲荷神社（大田ノ神、倉稲魂命、大宮媛命）、九頭竜神社（九頭竜ノ神）、二荒神社（豊城入彦命）を合併し、現社号に改称した。　境内は空気が静まり、ゆっくりと参拝しました。こちらのように、現在の地名の漢字とは異なる漢字を充てた社号をときどき見かけますが、これはどういうことなのでしょうか。単純に昔は現在と異なる字を使っていたのでしょうか。音に対して一文字ずつ充てる決まりがあったのでしょうか。歴史を感じます。社号標（初参拝の日は雨で文字が読みにくかったので晴れた日に改めて撮りました）一の鳥居参道二の鳥居（近年改修されたようで鮮やかな朱色です）拝殿拝殿、本殿旧社号「諏訪社」の額向拝の彫刻一方は横、一方は縦の渦（？）の彫刻彫刻屋根は近年改修されたようで綺麗です改修前の瓦か屋根に鯉がいました

金刀比羅神社 [寄合町]

鎮座地：新潟市中央区寄合町御祭神：大物主大神　文政4年（1821年）新潟湊での廻船問屋、鈴木弥五左エ門の船「白山丸」が出雲の国沖で暴風雨に遭いました。船には弥五佐エ門の息子三平を船頭として14名が乗っており、一同髷を切り神様に捧げて、その加護を乞い願いました。すると天空に金の御幣を持った金刀比羅大権現様が現れ、暴風雨は止み晴れ渡り、一瞬にして穏かな海となり、皆安堵し、再び天空を見上げると、金刀比羅大権現様の御姿はなく、船に金の御幣が残されていました。弥五左エ門は平素より讃岐の国の金刀比羅宮を篤く信仰しており、その御幣を御神体として新たに社殿を建立し金刀比羅権現様をお祀りしました。当時、御本社である金刀比羅宮の御本殿に、金の御幣が五本安置されていましたが、いつの間にか一本が無くなっており、当社の御神体がその一本であったと伝わる。　明治30年に奉納された「難船彫刻絵馬」は新潟市有形民俗文化財に指定されている。舞殿（まいどの）昭和2年頃の建築で、春と秋の大祭で御神楽が舞われる。　令和3年は、御鎮座二百年となることから記念の御朱印が頒布されています。12の元号を経て200年を迎えたことから、12の元号がデザインされています。また、○に金の印は、現在使われている印ではなく、古くから伝わる木製の印とのこと。合わせてオリジナル御朱印帳も奉製されたとのことで、このオリジナル御朱印帳に、記念御朱印を戴きました。9月には記念奉祝神事が行われる予定で、御由緒にまつわる護摩札が初めて御開帳されます。御鎮座二百年記念御朱印御鎮座二百年を記念して新たに奉製されたオリジナル御朱印帳　令和2年10月10日、参拝。「一粒万倍」の御朱印を戴きました。「一粒万倍」は一粒のモミが万倍に増えるという金運上昇をあらわす縁起の良い言葉です。御朱印の左右には金銀の稲穂、右下には境内にある金運こづちがデザインされ、印刷ではなく、13種類の印が手押しされています。当面の間書置きのみでの対応とのことです。公式HPでは一粒万倍日が確認できます。令和2年9月21日より、「一粒万倍」の御朱印が戴けるようになりました。平成31年3月より見開きの御朱印がいただけるようになりました　御朱印は平成29年7月22日から、御由緒にちなんだ雲に乗った金の御幣と荒波、日本遺産構成文化財の印が新たにカラーで追加されました。以前は「弥五左エ門 金刀比羅神社」または「金刀比羅神社」の御墨書も「金比羅大権現」となりました。　平成30年11月3日より「金刀比羅神社」の印が少し大きく白抜文字に変わりました　【更新履歴】2017年10月31日　初稿2018年7月22日　記事全文差替、御朱印追記2019年3月17日　「金刀比羅神社」印変更御朱印、見開御朱印追記2020年12月26日　「一粒万倍」御朱印、画像、記事追記2021年4月16日　「御鎮座二百年記念御朱印」、オリジナル御朱印帳、記事追加

白山神社

鎮座地：新潟市中央区一番堀通町御祭神：菊理媛大神、伊邪那岐命、伊邪那美命　　　　　天照皇大神、八幡大神、他旧社格：県社（現在は別表神社）　新潟総鎮守。建立年代は、延喜（901年～）・寛治（1087年～）ともいわれるが、永禄（1558年～）・天正（1573年～）の二度の火災で旧記を焼失し不詳。加賀の霊峰白山頂上より白山比咩大神（菊理媛大神）を勧請した。戦国時代には上杉景勝が戦勝の帰途に鏡と啓を寄進している。　令和３年２月1日より、令和３年限定で疫病退散の意を込めたヨゲンノトリの御朱印が頒布されています。ヨゲンノトリとは加賀国霊峰白山に現れ疫病の流行を予言し、自らの姿を厄除けになると話したとされる双頭の鳥です。また、３月１日より３月４月５月の春限定の御朱印が頒布されています。新潟の春らしいチューリップ、桜、白山神社の境内風景をはじめ、ご神徳である「結び」を表した絵馬と因幡の白兎等が刻印されています。　２月、３月にそれぞれ参拝し、御朱印を戴きました。また２月の参拝時は珍しく人のいない拝殿の写真が撮れたので、追加します。　　　　ヨゲンノトリ令和３年限定御朱印　　　　　　令和３年春限定御朱印　　　　　　まだ雪の残る境内の風景　令和3年の初詣は、混雑を避けて幸先良く新年を迎えられるようにと、例年より早い初詣 幸先詣として破魔矢や熊手などの縁起物、御朱印の頒布が行われました。御朱印は正月限定（各色5千枚）の切り絵の御朱印で、12月15日～31日までは初詣と記され、1月1日以降は参拝日の日付が記されました。12月20日と1月6日にそれぞれ参拝し、御朱印を戴きました。2度の参拝でしたが、共に大きな混雑はなく、コロナ対策にもなったと思います。災いを払うとられる朱色の切り絵御朱印疫病を除けるとされるくちなし色の切り絵御朱印　令和2年は、日本書紀編纂1300となる記念の御朱印が戴けました。白山神社の御祭神である菊理媛神は、日本書紀の本伝ではなく一書（異伝）に「菊理媛神亦有白事」の8文字だけ登場します。泉平坂で言い争う伊弉冉尊と伊弉諾尊。そこに菊理姫神が「何か」言ったところ、伊弉諾尊はそれを褒め、橘小戸で禊をし心身を清めます。何を言ったのかは書かれていませんが、このことから、穢れ・厄を祓う神、「くくり」は「くくってまとめる」が語源であり、伊弉冉尊と伊弉諾尊の間をとりまとめたことから縁結びの神とされています。　令和2年9月19日参拝し、日本書記編纂1300年限定御朱印秋版（もみじ）と新潟の秋、白山神社の秋をイメージした因幡の白うさぎの御朱印を戴きました。こちらは12月14日までの限定です。　　令和2年7月4日参拝し、6月30日～7月19日までの期間限定七夕まつりの御朱印を戴きました。　令和2年4月4日、6月11日参拝。御朱印には桜の花の印、蓮の花の印が期間限定で戴けます。秋、冬も別の印になるようです。　6月・7月・8月限定（蓮の花）　　　　　　　　　　4月・5月限定（桜の花）　平成最後・令和最初の4月27日から5月6日までの10日間限定で授与された金字の御朱印や、鎮座地（新潟市中央区一番堀通町一番地一）にちなんだぞろ目の、令和元年11月1日、11日、令和2年2月2日に限定して授与された金字と鎮座地印の御朱印は、残念ながら戴けませんでしたが、令和2年1月2日、令和最初のお正月を祝い授与された金印、金字の御朱印を戴きました。大晦日から小正月15日まで授与されていました。期間中墨字の御朱印はなく、金字のみでしたが、御朱印帳購入者のみ最初のページに墨字の御朱印が入っていました。以前購入した白山開山1300年限定御朱印帳の色違の御朱印帳を購入し、境内社の蛇松神社、黄龍神社、松尾神社、住吉神社の金印、金字の御朱印も戴きました。　白山開山1300年限定御朱印帳　平成31年は、平成30年とは異なる新潟港開港１５０年記念の御朱印がいただけました。　平成30年は、平成31年に新潟港開港１５０年を記念した御朱印を６月３０日より頂くことができました。新潟港鎮護の住吉神社の神紋が御朱印になっています。　通常の御朱印　（平成26年と27年では印が新しくなったような）この他、境内社の蛇松神社、黄龍神社、松尾神社、住吉神社の御朱印も頂くことができます。オリジナル御朱印帳（他にも有り）　平成29年は通常の御朱印のほかに、白山開山1300年大祭として限定の「牛王法印」が刻印された御朱印や限定の御朱印帳の頒布がありました。　限定御朱印は、限定御朱印帳か加賀の二俣和紙にて頒布され、季節限定もありました。限定御朱印帳（左）、二俣和紙（右）二俣和紙 春限定色（左）、夏限定色（右）秋限定印白山開山1300年限定御朱印帳（他の色有り）【更新履歴】2017年10月29日　初稿2018年8月23日　記事差替、御朱印追加2019年1月3日　御朱印追加2020年2月13日　記事、限定御朱印、御朱印帳追加2020年4月19日　記事、限定御朱印追加2020年7月5日　記事修正、限定御朱印追加2020年7月31日　記事、限定御朱印追加2020年10月23日　記事、限定御朱印追加2021年1月13日　記事、限定御朱印追加2021年4月12日　記事、限定御朱印追加

坂井神社

鎮座地：新潟市西区坂井砂山御祭神：天照皇大神、豊受大神、大国主大神旧社格：村社　創建年月不詳であるが、寛永3年（1626年）、領地と領地の境界に小祠を建てて鎮座したとも伝わり、古来より境神社と称した。　天明5年（1785年）、度重なる水害により、長岡藩主牧野家より現社地を寄進され遷座。弘化4年（1847年）暴風により社殿は破壊され、翌嘉永元年（1848年）に再建。　明治4年（1871年）に坂井神社と社号を変更。大正6年（1917年）、旧西蒲原郡坂井輪村の村社に昇格し、坂井輪村の総鎮守となる。　昭和49年（1974年）から翌年にかけて本殿、幣殿、拝殿の補修改築。平成4年（1992年）から平成6年（1994年）にかけて全面改築を行い現在に至る。　令和３年1月、１年振りに参拝。御朱印を戴きました。参道（拝殿は参拝者が多かったので画像なし）　令和となり3年振りに参拝し、御朱印を戴きました（御朱印が変わっていました）。御墨書は、神職の方により「境」、「坂井」となるようです。　　【更新履歴】2017年11月10日　初稿2020年3月7日　記事差替、御朱印追加20201年4月10日　御朱印、画像追加

大瀧神社

鎮座地：新潟県柏崎市黒滝御祭神：誉田別尊、保食命、伊弉冊尊、天照大神、健御名方命、　　　　　旬々廼馳命、大山隅命、金山彦命旧社格：村社参拝日：令和元年12月17日、令和2年11月3日、令和2年12月27日　康平6年（1063年）8月、源義家朝臣が安倍貞任・宗任を討ち凱陣の際、雄徳山（男山）八幡宮より勧請したと伝わる当地の産土神。かつては神社の奥の山中の大滝、小滝を祀っていたという。　文禄3年（1594年）、火災により神宝旧記等を焼失。八幡社と称していたが、慶応元年（1865年）、現社号へ改称。明治6年（1873年）、村社に列す。明治40年（1907年）、稲荷社（保食命）を合併。明治42年（1909年）、熊野社（伊弉冊尊）、神明社（天照大神）、諏訪社（健御名方命）、十二社（旬々廼馳命）、山野社（大山隅命）、金刀比羅神社（金山彦命）を合併。大正10年（1921年）、本殿、幣殿を改築。宮司様の家はは80数代、宮司としては30数代続いているとのこと。境内には石祠が多く、歴史と崇敬の篤さを感じた。社号標・参道拝殿本殿（覆屋で守られています）石祠神楽殿御朱印

新潟縣護國神社

鎮座地：新潟市中央区西船見町御祭神：新潟県関係の殉国のご英霊79729柱旧社格：指定護国（現在別表神社）　明治元年（1868年）、新潟市常磐岡に招魂社を祀り、戊辰の役の際、国事に殉難した英霊の慰霊祭を行ったことに始まる。明治8年（1875年）新潟招魂社となり、明治10年（1877年）官祭招魂社として新たに社殿が建設。昭和14年（1939年）内務省令により、「招魂社」を「護国神社」と改称。昭和16年（1941年）内務大臣指定社たる「新潟縣護國神社」を建設することが決定され、昭和17年より延べ25万人の勤労奉仕と80余万円のご浄財により、昭和20年（1945年）5月竣工。　令和3年の正月は期間を分けて2種類の見開き御朱印が頒布されていました。1月16日～31日までの御朱印を24日に参拝し、戴きました。当社では毎月限定御朱印があります。　令和3年1月6日、雪の影響で今年は少し遅めの護国への初詣。お正月限定の御朱印と、新たな添書きの御朱印を戴きました。今年の添書きは『知勇兼備』。知恵と勇気を兼ね備えて進んで行くという意味とのことです。正月限定御朱印「知勇兼備」　令和2年7月19日、参拝。御朱印帳への直書きは7月1日から2ヶ月振りに再開したようで（新型コロナウィルス対策で書置き対応だったようです）、添書きが『「開雲見日（暗い雲が晴れて日の光がさす）』となりました（令和2年は「和魂漢才」でした）、この御時世ですが皆様に希望と勇気、そして神様への祈りを込めて、この言葉を選ばれたそうです。　令和2年4月4日、参拝。4月4日～4月15日までの期間限定御朱印（夜桜）を戴きました。3月の「雛人形」に続き、4月は「桜と土筆」の期間限定御朱印も頒布されていました。　　令和となり、朱色の添書きが期日限定で授与された日があったのですが、なかなか日程が合わず今回初めて朱色の添書き「祝 天長祭」（2月23日）を戴きました。ちなみに他は、「奉祝即位礼正殿の儀」（10月22日）、「御一代一度大嘗祭」（11月14日・15日）、「新帝即位年」（12月31日）でした。　　令和最初のお正月に参拝し、御朱印と見開き限定御朱印を戴きました。令和2年の添字は「和魂漢才（日本古来の精神をもって中国の学問を消化し活用すること）」です。限定御朱印は2種類（桜、松）ありましたが、桜を戴きました。　　「和魂漢才」　令和となり、5月1日、5月24日、8月10日に参拝しました。5月6日までは、御朱印の添書きが書きが「践祚改元」【せんそかいげん】(天皇が位について元号が変わること)になっていたのですが、1日の参拝時は、御朱印待ちの人が多く時間も無かったので、残念でしたが御朱印は戴かずに、家族が健康で新たな時代を迎えることができたことの感謝と、令和の時代も変わらずに頑張って行くことを祈りって帰りました。5月24日は、護国神社境内に鎮座する「明治大学戦没学徒忠霊殿」の御朱印を新オリジナル御朱印帳「神職の祈り」に戴き、8月10日は、残る新オリジナル御朱印帳「巫女の浦安の舞」に「温故知新」の添書きの御朱印を頂きました。遅くなりましたが、新オリジナル御朱印帳が揃ったので掲載します。　「温故知新」　　新オリジナル御朱印帳「神職の祈り」　　新オリジナル御朱印帳「巫女の浦安の舞」　平成31年2月、新年となり初めて参拝し、御朱印をいただきました。御朱印の添書は、今年の大絵馬の文字「伝統未来」をお願いしました（従来の「敬神崇祖」、「温故知新」、「不易流行」も選択できます）。また、オリジナル御朱印帳が新しくなっていました。三種類あり、紫色の御朱印帳は開くと御神門、回廊、御社殿の全景、朱色は神職の祈り、桃色は巫女の浦安の舞の図柄です。今回は昨年竣工した、神門、回廊が描かれた紫色の御朱印帳をいただきました。　「伝統未来」　　新オリジナル御朱印帳「御神門、回廊、御社殿の全景」　平成30年は、御創祀150年を記念し、御神門・回廊の造営、神楽殿の移設等の記念事業が行われ、御朱印には「御創祀百五十年」の印が入り、平成大絵馬に記載された「敬神崇祖（平成30年）」、「温故知新（平成29年）」、「不易流行（平成28年）」の添書を選んで御墨書きしていただけるようになりました。神職の方がご不在のときは、「新潟縣護国神社」の御墨書はスタンプになるようです（平成30年8月5日の御朱印）。　御創祀150年の記事は⇒こちら　「敬神崇祖」　　　　　　　　　　　　　　　「温故知新」　「不易流行」　　　　　　　　　　　　　　　「新潟県護国神社スタンプ」　平成29年以前の御朱印の御墨書は、書き手の方によるのか、「奉拝」のほかに「鎮魂」、「七生報國」などありました。平成28年5月以降に頂いた御朱印から印が新しくなったようです。平成29年からは「新潟県総鎮護」の印も追加されていました。　「七生報國」　「鎮魂」旧オリジナル御朱印帳は２種ありました。この他、靖国神社　護国神社御朱印帳（少し大きなサイズ）も頒布されています。【更新履歴】2017年10月29 初稿2018年8月15 記事全文差替2019年2月16 平成31年御朱印添書「伝統未来」、新オリジナル御朱印帳追記2019年9月23 令和参拝記事、新オリジナル御朱印帳追記2020年2月21日　記事、御朱印追加2020年3月27日　記事、御朱印追加2020年4月26日　記事、御朱印追加2020年8月7日　記事、御朱印追加2021年1月16日　記事、御朱印追加2021年4月3日　記事、御朱印追加

越後國一宮 彌彦神社＜式内＞

鎮座地：新潟県西蒲原郡弥彦村大字弥彦御祭神：伊夜日子大神　御名　天香山命式内社：伊夜比古神社（名神大社）蒲原郡十三座のうちの一座旧社格：国幣中社（現在は別表神社）　御祭神の天香山命（高倉下命、手繰彦命ともいう）は、天照大御神の曾孫にあたり、父は饒速日命、母は天道日媛命で、天孫瓊瓊杵尊の降臨に供奉して降り、紀州熊野に住まわれました。その後、神武天皇東征の際、韴靈剣（武甕槌命が国土平定に用いた霊剣）を奉って大功をたてられました。神武天皇が橿原宮で即位されてから4年後、越の国平定の勅を奉じて天鳥舟で二田天物部命（越後國二宮　物部神社の御祭神）を従え、荒波を渡り野積浜に上陸、この地の人々に漁業、製塩、農耕、酒造などの技術を教えられた越後開拓の祖神です。　御創建については、詳らかではありませんが、社伝（公式HP）によれば、天香山命は孝安天皇元年(紀元前392年)に越の国開拓の神業を終えられ神去り坐して神劒峰（弥彦山）に葬られ、御子である第一嗣・天五田根命が廟社を築き奉祀したことに始まります。崇神天皇の御代（紀元前97～30年）に、第六嗣（天香山命より七代）建諸隅命が社殿を造営して以来、御歴代の天皇の勅による社殿修造がなされ、元明天皇和銅四年（711年）には神域の拡張と神戸及び神領の境を定めたと伝えられる。　また、日本最古の歌集「万葉集」には、伊夜日子大神を詠った二首が納められている。 延喜式神名帳では越後國五十四社中で唯一名神大社とされた。明治4年（1871年）国幣中社に列せられた。　宝暦4年（1754年）、九代将軍徳川家重によって寄進された旧社殿は、明治45年（1912年）の弥彦大火で焼失してしまい、現在の社殿は大正5年（1916年）に再建されたものである。　彌彦神社「御日供祭」の記事はこちら　彌彦神社御神廟の記事はこちら　彌彦神社末社 湯神社の記事はこちら　彌彦神社天皇陛下御即位奉祝記念事業の記事はこちら　彌彦神社摂社船山神社の記事はこちら　彌彦神社は家から近く、初宮詣、七五三詣、厄祓などはもちろん、年に何度も参拝しています。参拝の記として御朱印を何度もいただいていますが、異なる筆の御墨書きが楽しみの一つでもあります。　　令和３年１月参拝。新しいオリジナル御朱印帳２種のうちの１種に御朱印を戴きました。新オリジナル御朱印帳　令和3年最初の参拝にて　　　　　　　　　　　令和2年最初の参拝にて　平成31年　初詣にて　　　　　　　　　　　 令和最初の参拝にて　　オリジナル御朱印帳【更新履歴】2017年10月8日　初稿2019年3月10日　記事全文差替2019年7月2日　記事、御朱印追加2020年3月21日　御朱印追加2021年3月28日　記事、御朱印、御朱印帳追加

アメンバー限定記事参拝記録４

大和神社

鎮座地：新潟県上越市大和御祭神：宇迦御魂命、建御名方神、御霊姫命、天照皇大神旧社格：村社参拝日：令和2年8月28日、令和3年3月10日　創建年月不詳。建武年間（1334～1336年）に後醍醐天皇の命によりこの地の地頭職であった村山義信一族の居館であった平城、今泉城址に鎮座する。神社境内南側に土塁遺構の部分が残り、これに沿って堀の跡があったと伝わる。今泉の人々は城址に稲荷社を祀り氏神様としていた。　明治16年の神社明細帳でも「稲荷社」と記されている。明治40年、旧大和村各字の氏神様を合社し、大和神社と改称。村社に昇格した。　令和3年3月10日、再び参拝し御朱印を戴きました。社殿改修中でした。拝殿土塁の上の大欅御朱印、大欅の印もあります【更新履歴】2020年9月25日　初稿2021年3月27日　御朱印追加

諏訪神社

鎮座地：新潟市西区大野町御祭神：健御名方命、表筒男命、中筒男命、底筒男命、神功皇后、　　　　　倉稲魂命、大己貴命、大宮姫命旧社格：村社参拝日：2015年1月17日、2019年1月1日、8月24日、12月　　　　　2020年10月31日、12月20日　信濃川の分流、中ノ口川に架かる国道８号線大野大橋の北詰に鎮座する。口碑によると宝暦年間（1751～1764年）創建とされる旧金巻村の大野町地区の産土神。慶応四年（明治元年：1868年）5月、当村地内小沼破堤により社殿、境内建物悉く流失し、明治10年（1877年）8月に再建されるが、明治12年（1879年）6月、再び破堤により流失し再建に時間を要した。昭和3年（1928年）、村社に列せられた。　境内の一部は公園となっており、土俵もあるが一段高い社殿に近い瑞垣の内側は、きれいに整備されており神聖な空気が漂う。本殿の直ぐ後ろは道路となっているので、恐らく国道８号線の工事で社地が削られたのではないだろうか。　社殿右には、聖徳太子と琴毘羅神社を祀っており、それぞれ拝殿、本殿がある。一の鳥居・社号標二の鳥居参道より拝殿本殿境内社拝殿境内社本殿土俵御朱印

神明宮（合祀船江神社）＜式内＞

鎮座地：新潟市中央区古町通一番町御祭神：天照大神、豊受大神、猿田彦大神、大彦命式内社：船江神社 蒲原郡十三のうちの一座（論社）旧社格：村社参拝日：2014年9月20日、2019年1月1日、2020年12月12日、他　当社は、神明宮と船江神社が合祀された神社であり、神明宮の創立年月は不詳であるが、天正19年(1591年)、上杉家より社地の寄進と共に、直江兼続より真筆の「高天ヶ原」の額、黒印書を賜ったとする記録が残ります。一方、船江神社の起源は、祟神天皇10年。浜に見たこともない形の一隻の船が流れ着き、中に白髪の老人が座っていて、「私は、猿田彦大神といいます。この里を守護するように遣わされました。これにより末永く産土神として鎮まりましょう。」とお告げになり、煙のごとく姿を隠されたことから、村人たちは、この船魂「猿田彦大神」をお祀りするため社を建立したといいます。　この二社は、天正年間(1573～1591年)まで、各々が境内を持つ独立した神社でしたが、明暦年間(1655～1658年)以降、同じ境内に、個々のお社が並列して建てられました。元禄年間(1688～1703年)から船江大神宮と称され、文政6年(1823年)、吉田家に願い出て「船江神社」の社号を許可されたという。安政5年(1858年)社殿を再築した際に二つの神社が合祀され、明治元年（1868年）に村社に列せられました。境内社には、八幡宮と、白鳥神社（アルビレックス必勝祈願神社）がある。　令和2年12月、再び参拝し、御朱印帳を購入し、御朱印を戴きました。　【更新履歴】2017年10月29日　初稿2021年3月20日　記事差替、画像、御朱印、御朱印帳追加