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民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever

 

 

名古屋人なら知らない人はいない、有名なナナちゃんです。

 

身長は6mだそうですが、真下から見上げると、もっと大きく感じます。

 

大和長谷寺の観音様の高さは10m以上ですので、圧倒的な迫力で迫ってくるのも道理です(観音様は御開帳の時のみ1000円払って足元まで入ることが出来ます)。

 

解説によると、長谷寺は何度も火災にあい、そのたびに観音像も作られ、現在のものは室町時代の作とされます。

 

 

 

 

しかし

 

米田良三氏は火災の記録も像の成り立ちも虚偽であると以下のように述べています。

 

『現代を解く・長谷寺考』からの引用

 記録では長谷寺が何回も火災に因って焼失したことになっているが、その再建の記録は時間的に成り立たない内容である。

建築場所が山の中腹であり、難工事であることはもちろん、本堂が火災で焼失したとすれば、観音もやけてしまったわけで、観音像の材料の木を求めることさえ容易ではない。

火災の記録は虚偽と断定できるのだ。(中略)

 

定説では現在の十一面観音像は天文七年(1538)に造立されたとするが、戦国時代末期、日本全国疲弊の中、そのようなことが行われたことはないと考える。

 

担当仏師である空阿弥法印の名を他の作品に見ることができないのも虚偽だからだと思う。

長谷寺が移築されていることから、現在の長谷寺から組み立てられている定説は真実でないと言える。(中略)

 

清少納言の言う十一面観音像は現在の像以外にはあり得ない。

517年作の巨大木造彫刻が現存するのである。

 イタリアのフィレンツェにあるミケランジェロが造ったダビデ像は像高がわずかに4.1メートルである。

長谷観音の像高はその約2.5倍あるのだ。

左手に花瓶、右手に錫杖を持った姿は凛々しく、阿弥陀如来とみなされることになる倭薈を生んだ息長足姫に相応しい姿である。

 

注:清少納言(倭国時代の本物、平安時代のは成りすまし)

 

 

 

 

 

 

 

 

中日ビルが今月いっぱいで閉鎖されます。

 

先日のブログで予言したとおり、ビルの2階の角にある「サンモリッツ」には懐かしのナポリタン目当てのシルバー軍団が集結しているそうです。

 

今月の終わりの方では行列が予想されます。

 

これで「栄」のランドマークはテレビ塔のみとなります。

 

 

 

 

これは人類学的にも、社会学的にも情けない状況といえます。

 

猿やゴリラに「ノスタルジー」は無縁でしょう。

 

それにしても、若い頃に出来た立派なビルが自分の生きているうちに取り壊されるっておかしくないか?

 

特に名古屋ではこの傾向は顕著で、街の魅力がちっとも育たない大きな理由だと思う。

 

名古屋城の天守閣だって同じこと、外から眺めるには今がベストなので建て替えの必要は全くない。

 

まず、最上階の漆喰窓(?)を総て閉めて、木造時代の外観にしてほしい。

 

“昔の外観の再現と展望台機能”が両立できる構造が全く生かされていない。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ネットでいろいろ書かれていますが、確かに割高感はハンパない。

 

 あのCMを見れば欲しくなるのも無理はない。

 

 両目用の虫眼鏡を思いついたアイディアと巧みなCM表現の勝利でしょう。

 

 値段とか、政治的な優遇はそれぞれの消費者が判断すれば良いことで、恩恵を享受している人も結構いて、私も抜糸したり、トゲを抜く時には重宝している。

 

 ただ、左右の視力のバランスが悪かったり、斜視・乱視がある場合、その人が抱えたハンディキャップも増幅(頭がクラクラ等)されます。 

 

 従って、補正用のメガネは必須で“メガネONメガネ”と相成ります。

 

 あとは後発メーカーの頑張りに期待します。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 今、ネット世界でワクチンの有害性についての情報が飛び交っています。

 

 納得できる点も多々あるのですが、ひょんなことから、全く別の見解があることを知り、自分自身は未だ不勉強ですが、お産を控えている人たちの為に3冊の本を紹介します。

 

●安産と予防医学 「THE OSAN」

 

●「カンガルーケア」と「完全母乳」で赤ちゃんが危ない
(小学館)

 

●妊婦と赤ちゃんに学んだ「冷え性と熱中症の科学」(東京図書出版)

 

 著者は久保田史郎という“知る人ぞ知る”方です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

倭国の時代に長谷寺があったとされる佐賀県神埼郡三瀬村には、初瀬川が流れ(=昔の名称がそのまま残り)、“頭隠して尻隠さず”状態に陥っているのですが、このようなことは稀です。

 

大和朝廷の隠ぺい工作はほぼ完ぺきで、地名移動前のエリア一帯にその痕跡は一切残さず(=ネーミングを変え)、移動後のエリアに(持ってきた地名に合致するよう環境を整え)その地名を定着させます。

 

万葉集に登場する雷丘(いかづちのをか)は本来、福岡/佐賀県境にある雷山のことであり、その裾を流れる嘉瀬川・神水(しおひ)川がオリジナルの飛鳥川と思われます。

 

 

 古今集でも歌われる和歌と大和の周辺環境は全くマッチしないのですが、舞台を佐賀県に求めると自然です。

 

大和平野の真ん中に立つ雷丘、大和三山もアリバイとして人海戦術で作られたボタ山であると思います。

 

詳しくは米田良三 著『現代を解く・長谷寺考』126~128P参照

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 今年も ブログ Writeeverythingforever「民営文化センター」をよろしくお願いします。

 

 話題は“ちゃらんぽらん”で定まりませんが、この国が、本当の日本に生まれ変わることを願って書いています。

 

 カテゴリー分類はしていませんが、キーワード的には以下の様に成ります。

 

  記事一覧

 

  米田建築史学

  ノスタル爺

  名古屋

  旭丘高校

  教育

  英語

  音楽

  映画

  テニス

  コンスピラシー

  オーストラリア

  医学・医療

 

     是非、お気に入りに入れておいて下さい。

 

 

 

 

 

 昭和13年10月、母校の前身・愛知一中に彼らが来校した時の写真です。

 

 この23年後に団員達の後方の教室で自分が授業を受けていたので、ウィキペディアで調べてみたくなりました。

 

 

引用

1936年(昭和11年)11月25日の日独防共協定の締結によりヒトラーユーゲント指導者バルドゥール・フォン・シーラッハが日独の青少年相互訪問を提案。日本政府がこれを受け入れた結果、1938年(昭和13年)8月から11月にかけてヒトラーユーゲントの訪日が行われた[1]。

朝日新聞社の依頼により、北原白秋作詞、高階哲夫作曲、藤原義江歌唱による歓迎歌『萬歳ヒットラー・ユウゲント:獨逸青少年團歡迎の歌』が作られ、1938年(昭和13年)10月には日本ビクターからレコードが販売されるなど日本国民を挙げての大歓迎を受け、親独気運の醸成に大きく寄与した。

同時期に日本からは各地の学生、青少年団体職員、若手公務員から成る「大日本連合青年団」(現在の日本青年団協議会)の訪独団がドイツに派遣され、ナチス党大会の参観、ヒトラーと会見して同盟国のドイツの見聞を広めた[2]。

 

 

 先日NHK BSで見た映画「Sound of Music」に登場するロルフの纏うユニフォームについて、学生時代、この映画を見た時から気になっていました。

 

 トラップ大佐の娘との雨中の(洋風?)あずまやでのダンスシーンと墓地からの脱出の場面は心に残っています。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 学習参考書にまつわる思い出話シリーズです。

 

― 社会

 

世界史は旧制中学時代からの先生がハイレベルな講義をしてくれたのだが、私には“豚に真珠”今、聴いたら面白いだろうな、と思う。

 

テストも記述式では対策も立てられず、答案も その態をなさなかった。

 

語りの始めに「分っていると思うが・・・」と言うのが口癖で、生徒同士は「分ってないのにねっ!」とニッコリしながらアイコンタクト。

 

世界史はタイムスケールと地理が絡み合い、おまけに片仮名ネームも乱立し、根性無しでは取り組めない。

 

しかし、国を持たないあの民族のグローバルな動向についての説明があれば、もっと分り易かったかも知れない。

 

あのS先生はその点は熟知した上で話していたが、こちらが未熟だった、ということか?

 

 

日本史は新任の若い教師が担当でマニュアル通りの授業だった。

 

“傾向と対策”はバッチリで、現役受験の時、問題の中の系図に3箇所のミスプリントを発見した程であったが、試験中に手を挙げることも出来ず苦しい思いをした。

 

大学の採った解決策は如何であったか?

 

公式発表は一切なく後で聞いた、かなり信憑性のある噂では“日本史は配点からはずし、900(1000-100)点満点とし、合計点×10/9で判定した、ということである。

 

この方法では日本史が0点でも満点に近くても同じ扱いとなる。現在だったら大騒ぎになり解決策は見出せないだろう。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真中央の小冊子群は田崎清忠先生の「NHKテレビ英会話」のテキスト。右端は泣く子も黙る(?)旺文社の受験雑誌「蛍雪時代」

 

 

― 理科

 

1年生 化学

 

授業を階段教室で受けたので何だか偉くなった気がしたが、内容を理解できたとは言い難い。

 

本当に理解できたのは浪人してから。

 

数研出版の『あたらしい化学』はその時のもので、今も手元にある。

 

2年生 物理

徹底的にダメだった。

 

とても受験科目にはなり得ないということで、参考書は一冊も無い。

 

3年生 生物

小学校以来、授業中眠くなったことは一度も無かったが、ブロバリンという仇名の教師の授業中、睡魔が襲い、噂は本当であると実感した。

 

生物は大切な受験科目なので、高岡 實教授の『生物精義』をアンダーライン、書き込みがいっぱいになるまで読み込んだ。

 

教養部での講義の後、この話を教授にしたところ「是非見せてほしい」と言われ、お渡しした。

 

自分の著作がどのように利用されているか是非知りたい、とハッキリ言われた。

 

著者、編集者は読者の反応が気になるものであり、『建築史学入門』を含む4冊について、私も同様である。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  学習参考書にまつわる思い出話シリーズです。

 

― 国語

 

英数国とも旧制愛知一中の先生のお世話になったのだが、受け手の側のレベルがヒド過ぎ“猫に小判”状態は明白だった。

 

それでも、恥をかきながらも授業にはついていこうと必死だった。

 

現代文は教科書等教材以外の一般書(小説も含む)の読書量のなさが致命的で、テストで効率的に点を取ることに集中せざるを得なかった。

 

古文も消化不良は明白で、古代の貴族たちの生活の雰囲気を味わうには程遠かった。

 

漢文はたまたま使っていた『漢文の研究』(旺文社)の内容が入試問題に命中しラッキーだった。

 

 

  写真にある『古文研究法』(小西甚一著)は名著の誉れが高かったが、ネットの批評にあるように、内容は難しく感じたことを覚えている。

 

新刊の『チャート式 古文解釈の研究』に辿り着きホッとしたことを覚えている。

 

 

ところで「法隆寺は移築された」で有名な米田良三氏は仮説の鋭さで一目置かれる存在だが、著作の中で、いちいち引用文献を示さない情報とかヒントがいっぱい隠されているように感じたので、直接本人に聞いてみた。

 

氏は自宅から近い国会図書館に足繁く通い続け、普通の人が手にしない文献にも目を通し、その渉猟態度の激しさに館員がネを上げていたとのことである。

 

さらに「古文読解の特訓でもやったのですか?」と尋ねると「高校の時の古文だけ」との答えであった。

 

因みに、三重県立松阪高等学校が氏の出身校である。

 

米田建築史学の後半4著作(AB&JC PRESS版)にも「古文」が頻繁に登場するが、なんとなく雰囲気を味わうだけでなく、本格的に理解を深めたいと思っている。

 

 

 『古文研究法』についての引用

じょうぶなことり

今年は古典を本格的に原文で読めるようになりたいと思い、正月から読み始めたのが、やっと読み終わった。

とにかく内容が濃く、一読しただけで全部の内容が頭に入ったわけがないけど、やたら難しい演習問題もボロボロながら一応全て取り組んだ甲斐あってか、勉強を始める前よりは随分古典を読めるようになってきた気がする。

元々は半世紀以上前に受験生向けに書かれた本だが、今はよほど古典が好きで、意識が高い学生でないと難しいかも。

問題の出題の仕方も現在とは大分違いそうだし。

でも社会人が頭を鍛えるにはもってこいの本だった。