ヒーローズ

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

２０１６年１月に、「スターマン」「レッツ・ダンス」などの大ヒット曲で知られる英ロックシーンを代表する歌手、デヴィッド・ボウイさんが亡くなった

６９歳だった

１年半にわたりがんで闘病していて、愛する家族に見守られての最期だったそうです

当時、ネットでニュースを見たときは、思わず声を上げてしまいました

スーパースターもがんには勝てなかったか…

１９８３年に公開され、坂本龍一さんやビートたけしさんとの共演も話題になった大島渚監督の映画「戦場のメリークリスマス」に主演したのが思い出されます

自分としては、デヴィッド・ボウイの曲をよく聞いていたわけではありませんでした

でも、海外アーティストの曲を聞くときに必ずと言っていいほど、彼の曲が耳に入ってきたと言っていいと思います

１９７７年に発表された「ヒーローズ」（”Heroes”／David Bowie）

2007年にNHKＥテレの「ジュークボックス英会話」で紹介されました

当時、米ソ冷戦下にあって、ベルリンの壁が存在していたときに、彼はそれに向けてメッセージを込めて作ったとされています

デヴィッド・ボウイの反戦歌と言うべきものでしょうか？

歌詞の中にもベルリンの壁を思わせるwallと言う歌詞や、敵と言う表現のthemやgunsという歌詞が出てきます

そんな中でも、デヴィッド・ボウイは、愛する男女は１日だけヒーローになれると強調する

”Heroes”／David Bowie

I,I wish you could swin

Like the dolphins

Like dolphins can swin

Though nothing,

Nothing will keep us together

We can beat them

Forever and ever

Oh,we can be heroes

Just for one day

I,I will be king

And you,you will be gueen

Though nothing

Will drive thme away

We can be heroes

Just for one day

We ca be us

Just for one day

I,I can remember

Standing by the wall

And the guns

Shot above our heads

And we kissed

As though nothing could fall

And the shame

Was on the other side

Oh, we can beat them

Forever and ever

Then we can be heroes

Just for one day

We can be heroes

We can be heroes

We can be heroes

Just for one day

（歌詞は「ジュークボックス英会話」より）

今は米ソ冷戦時代は終わり、ベルリンの壁は無くなった

しかし、残念ながら新たな冷戦構造はある

そして、テロリストははびこり、新たな戦争（ウクライナ、ガザ地区）が始まって、命を落とす人が今でもいる

相変わらず緊張が続く朝鮮半島、台湾有事のリスクの高まり

デビッドボーイのメッセージをもう一度、聞き直してみてはどうだろうか？

核兵器と作った人々

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

１５年前（2010年）にＮＨＫで放送された番組「核兵器と作った人々」を見て手記を残していましたので、その記事をもう一度

全世界に核兵器が存在すると言うことは、核兵器を作った製造工場そして労働者が存在し、今も働いている人がいるということです。

この番組は、1947年から核兵器の起爆装置（プルトニウムの固まり）を大量生産していたロッキーフラッツという会社の工場の解体作業について報道していました。

1947年から1974年の間稼働していたこの工場は、老朽化し、解体作業に入ったようなのですが、通常の建物の解体作業とはいかなかったようです。

当たり前でしょう、放射性物質があちこちにへばりついていたのですから…

そして、そこで働いていた人は、やっぱり、被曝してました。

今では予想できることです。

現在も、白血病や癌が発症して苦しんでいるアメリカ人労働者がたくさんいるということです。（現在は、日本の被爆者と同じように、多数の方がお亡くなりになっているかもしれません。）

当然、工場が稼働中は国家機密であり、守秘義務のため、そんなことは話すこともできませんでした。

彼らは、会社が無くなった今、保険補償がなくなり、国に補償を請求しています。

（今も続いているのかどうかはわかりません。）

でも、国は、彼らが本当に働いていたかを、疑っているのです。

証拠を出そうにも、彼らが働いていた会社に彼らのデータは何もないからなのです。

（証拠隠滅でしょうか？）

そして、工場跡は、多くの放射性物質をそのままにして埋め立てられました。

その周りを立ち入り禁止にして…（狭い日本では考えられません）

核兵器を作れば作るほど、こんな場所が増えて行くのでしょう

（原発も同じような気がします）

そして、埋め立てただけと言うことは、時間が経てば放射性物質が洩れだして行くかもしれません

人間が生きて行けない不毛の場所がどんどん広がっていくのでしょうね

核兵器を作った、ロシア、中国、インド、フランス、イギリス、パキスタン、そして、北朝鮮も同じでしょう

核を持つと言うことは、このような弊害をもたらすのです

政治家・軍人は、核兵器をおもちゃのように考えていますが、被害に遭うのはいつも民間人です

核を持つなら、政治家や軍人が直接作り、直接自分で保管保持して下さい

この手記を今一度読み直し、それが原発についても同じ事が言えるのではないかと感じました

核と原発では、放射性物質の分量は違います

しかし、同じ放射性物質を扱っている以上、人間への影響はあるはずです

今後、福島第一原発の廃炉が困難の伴うのは予想もできます

さらに、耐用年数を過ぎた原発の廃炉も、福島第一原発までは行かずとも、やっぱり同じ苦労があることが予想できると思います

もうこれ以上、原発を、日本はもちろんのこと世界に作らないでほしい

もちろん、核兵器も…

2010年のあるアンケート

「日本の核武装　「議論だけでも行うべき」が９６％（毎日新聞より、2010年12月）」

「日本は核武装すべきか」については「賛成」が８５％。「公の場で議論だけでも行うべきか」については９６％が「そう思う」と答えました

また、「有事の際にアメリカは日本を守るか」との問いには、７８％が「そう思わない」と回答したようです

これも現実です

今、同じアンケートを行った場合、どのような結果がでるでしょうか？

台湾有事、ロシアの北海道への侵略

まったく、可能性が無いとは言えない

その時、日本はどうする？アメリカはどのように動く？

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

戦争のにおい

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

８年前（2017年）の記事をもう一度

「沖縄戦、壕のにおい再現　汗や血…体験者の証言もとに　「悲惨さ、より確かに伝える」（朝日新聞デジタルより、2014年12月）」

沖縄戦で数多くの負傷者がかつぎこまれ、「ひめゆり学徒」たちも看護にあたった沖縄県南風原（はえばる）町の丘陵に掘られた壕（ごう）内の病院の「におい」が再現されたそうです

汗や血、汚物などが混ざった強烈な「におい」だそうです

壕を管理する同町立南風原文化センターが「戦争の悲惨さを、より確かに伝えたい」と、当時、壕にいた人たちの証言をもとにつくったそうです

2015年から壕の見学者にかいでもらっているようですが、どうでしょうか？

（現在、どのようになっているのか、わかりません）

戦争を語り継ぐ

これは容易なことではありません

語り部は高齢になり、その継承も難しくなってきています

戦争の写真、遺品、遺跡など、目で見えるものはあっても、そこから想像できるものは限られています

今回、つくられた「戦争のにおい」は、そんな戦争の証拠品などと一緒に体験することによって、強烈な印象が付けられると思います

戦争に香ばしいにおいなどあるわけではありません

死臭が漂うのが戦争

たぶん吐き気を催すのが普通ではないかと思います

だからこそ、そんな状態にしてはならないと肝に銘ずるために、そのにおいを経験することも必要ではないでしょうか？

沖縄県南城市で暮らす戦争経験者は、１９４５年４月ごろ、米軍の攻撃を避けるため、姉や妹らと病院壕に逃げ込んだそうです

入り口近くにたたずんだ彼等の耳に、暗い壕の奥から負傷兵の声にもならない声が聞こえたそうです

しかし、何より強烈に記憶に残っているのが、においだったそうです

「ブタやネコの死体が腐ったようなにおいに、いろいろ混ざった感じ」

彼等は、病院壕の見学者に、現在の病院と病院壕内の病院を比較してもらいたいと考えたそうです

明るく、広く、清潔な今の病院

しかし、当時の壕内の病院は暗く、不衛生で、悪臭がこもっていたそうです

「なぜ、悪臭がするのか。それは戦争のため。病院もこのようになってしまうということを理解してもらいたい」

原爆投下当時の広島・長崎のにおいはどうだったのでしょうか？

東京大空襲の時の燃えさかる町のにおいはどうだったのでしょうか？

そんなにおいも戦争知らない世代が今こそ知らねばならないかもしれません

まさに、現在、ウクライナやガザ地区で、戦争のにおいが発生していることだと思います

Youtubeなどで画像が世界に配信されていても、においは届きません

画像とともに、においが届けられたら、人々はどう思うでしょうか？

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

原爆孤児たちの訴え（６）

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

被爆二世である自分が、2015年が被爆・戦後７０年と言うときに、森瀧市郎著の「「核と人類は共存できない」核絶対否定への歩み」七つ森書館（当時１８００円（税抜））を読んだことを記事にしました。

その中に、原爆孤児たちの訴えが記載されていましたので、数日をかけて紹介します。

「広島市舟入高等学校一年生　Ｋ・Ｋ

学校にいき始める喜びに、始めてランドセルを背負って叔母と一緒に学校の門をくぐった昭和二十年四月

当時戦争の激しい恐怖に被われていた、ぼくたち叔母、兄姉四人は広島郊外の可部町の親戚に疎開していた

（中略）

ぼくたち兄姉一生忘れることのできない八月六日

その朝丁度学校で朝会を行っていた

するとどうでしょう

眼を開くこともできないほどまぶしい光が輝いたと同時に大爆音もろとも、はるか山の向こうから真黒い雲がもくもくと立ち昇りはじめたではありませんか

その雲はみるみるうちに空一面を被ってしまいました

ぼくはなにがなんだか全然検討がつきませんでした

無我夢中で家に走り帰りました

夕方頃から種々な人々が続々と負傷して帰ってくるではありませんか

世にも恐ろしい原子爆弾が投下されたのでありました

ぼくは瞬間的に広島に居残っていられる父母弟妹のことが気掛かりました

兄は二日目に親戚の人たちと一緒に広島に急行されました

兄が左官町に在った家の場所にいかれますとどうでしょう、家は無くなり、母、弟、妹は並んだまま白骨となっていました

三日目の朝、父がぼくたちのいる可部町の家に帰ってこられましたが、その日の夕方には、もうむなしく亡くなられてしまいました

父は身体全体が火傷で被われて、所々に大きく負傷までしておられ、ほんとうに元の父とは思えないほどの状態だったのです

一家楽しく愉快に暮らした元の家庭も父母弟妹四人を失いぼくたち兄姉は呆然自失してしまいました

その後ぼくは兄姉と別れて瀬戸内の島の祖父の家で暮らすことになりました

（中略）

ぼくもいまは高校一年生です

いままでのことを振り返ってみると、原爆が投下されて早や九年の歳月が夢のように流れていきました

あの、恐るべき原子爆弾が、世にも恐ろしい戦争に使用されたことについて、ぼくたちは真剣に考えるべき多くの問題をもっています

罪のない多くの人々を死なしたあの恐るべき原子爆弾、ましてや原爆以上の威力をもった水素爆弾などは、一日も早く地球上からなくしてしまわなくてはいけません

それなのに、世界の文明国とほこる大国の間には、水爆を作る競争をし、すでにどしどし実験だといって爆発をさせ世界の人々を苦しめています

またしてもこんなものが戦争に使われるようになったら、九年前のあの悲惨、いや今度はそれ以上の想像も及ばぬ悲劇をおこることは目前にみえています

われわれ青少年は原爆、水爆の使用について絶対に無関心でいるわけにはいきません

われわれ広島の市民が中心となり、原爆、水爆使用禁止の声を、全世界の人々に訴えなければなりません

昭和二十九年九月十五日」

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

核と人類は共存できない　核絶対否定への歩み　森瀧市郎/著

原爆孤児たちの訴え（５）

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

被爆二世である自分が、2015年が被爆・戦後７０年と言うときに、森瀧市郎著の「「核と人類は共存できない」核絶対否定への歩み」七つ森書館（当時１８００円（税抜））を読んだことを記事にしました。

その中に、原爆孤児たちの訴えが記載されていましたので、数日をかけて紹介します。

「広島市国泰寺中学校三年生　Ｍ・Ｋ

原爆の落とされる前、僕等一家五人は幸福な日々を送っていました

父は警察教習所の教官をし、母はいつも僕等兄弟三人のヘリにいて、良くめんどうをみてくれていました

あの恐ろしい原爆の落とされる前の年、僕等一家とおじさんおばさん等と安佐郡の祇園町に疎開しました

父は警察の方で一人が水主町にのこっていました

（中略）

母はあの八月六日、父にいわれて、父の妹にあたる一枝おばさんと水主町へ出て行きました

水主町へ行く途中、寺町の辺で原爆にあって帰ってきました

一枝おばさんは体中大やけどをしておられるのに、おかあさんは頬の辺に少しやけどをしておられるだけで元気でした

一枝おばさんは八月二十九日とうとう死なれました

母はその葬式もすませ、元気でしたが、二、三日した頃から体中に斑点が出たといって、あまり元気がありませんでした

頭の髪も抜け、熱が四十度以上もあり、井戸水で頭を冷やした程です

父もとうとう帰ってきませんでした

父母が死んだ後僕等は今年の６月まで祖母と暮らしていましたが、祖母もとうとう今年の６月死んでしまいました

生前祖母はよく夜人の足音を聞くと「お父ちゃんが帰ったのではないか」といっていました

原爆のためにどれだけの人が苦しんでいるのか、「あの原爆さえなかったら」とゆう人が、何百人いることでしょう

原爆のため、あれだけの人を犠牲にしたのにもこりず世界の有力国は原爆より恐ろしい水爆を作る競争をしているようです

そのため、何の罪もない久保山さんまで水爆実験の犠牲にして了ったではありませんか

武力によらないと世界に平和は呼び求められないでしょうか

僕はその反対だと思います

もう少し世界の国々が信頼しあったら武力等必要なく、世界には平和が訪れることと思います

ぼくらの時代になっても世界の人々は武力で戦っているでしょうか

否、どうしても、ぼくらの時代には、平和な世界を、ぼくらの手でつくらねばいけません

少しも早く、武力を必要としない平和な世界がくることを、みんなまちのぞんでいるのですから

昭和二十九年九月二十四日記」

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

核と人類は共存できない　核絶対否定への歩み　森瀧市郎/著

原爆孤児たちの訴え（４）

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

被爆二世である自分が、2015年が被爆・戦後７０年と言うときに、森瀧市郎著の「「核と人類は共存できない」核絶対否定への歩み」七つ森書館（当時１８００円（税抜））を読んだことを記事にしました。

その中に、原爆孤児たちの訴えが記載されていましたので、数日をかけて紹介します。

「広島市国泰寺中学校三年生　Ｔ・Ｍ

今から九年前、私がまだ七歳の時のこと、思えば一瞬の物語だったあの時が、どうしても私の頭からは、いや身体から逃れてはくれない

「忘れよう忘れよう」といく度か心で誓い、二度とあんなこののないようにと祈りつつ…

でも忘れかけた時にはまた思い出し、あの時のことが瞼に浮かぶ、恐ろしかったあの時ばかりを…

あのために、原爆のために、母を失い、また、多くの人達が犠牲になり、何のために誰のためにそんな悲しい運命にならねばならぬのかと泣いても泣ききれない、このくやしさ情けなさ！

「おかあさんおかあさん」といくど呼べども帰ってこないおかあさんはもうあの世の人となってしまったのだ

おかあさんが死んだのなら私もおかあさんと一緒にあの世へ行けばよかったと思うことも少なくなかった

でも、私は母の顔すらはっきりは知らない

まだ私が幼かったため、父の顔も私は全然知らない

父は戦死　母は原爆で

戦争さえなかったならば…

今は両親とともに、いくら貧しくても幸福に暮らせているのに

原爆のために、死んだ多くの人達も可愛そうで、こうしてペンを走らす時も眼には涙が浮かぶ

でも過ぎ去ったことはもう仕方のないことだ、だからこれからの日本を、いや、世界を、改めなければならないのだ

広島の人は、原爆に遇っても、とても無関心な人が多い

そんなことではいけない

今問題となっている原水爆も早く、一刻も早く、何とかしてもらいたい

世界を平和にするために

いつになったら仲の良い平和な世界が来るのか

早く平和な世界の来るようにと私は祈る

昭和二十九年九月二十五日記」

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

核と人類は共存できない　核絶対否定への歩み　森瀧市郎/著

原爆孤児たちの訴え（３）

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

被爆二世である自分が、2015年が被爆・戦後７０年と言うときに、森瀧市郎著の「「核と人類は共存できない」核絶対否定への歩み」七つ森書館（当時１８００円（税抜））を読んだことを記事にしました。

その中に、原爆孤児たちの訴えが記載されていましたので、数日をかけて紹介します。

「広島市段原中学校　Ｔ・Ｉ

八月六日はちょうど天気の良い日でした

その頃は私はなんの病気かわからない病気で寝ていました

その日おばあちゃんはガラス工場に働きにいっておられました

おかあちゃんは私にくすりをのませて家の前の庭を掃除しておられました

そして近所の人達は空が変だとか飛行機がよくとおるとか色々なことをあちこちで話しておられるのが寝ている私にもよくわかりました

ちょうどその時、おかあさんは空をみられたのでしょうか

「ああ」といって家に入られた時、四畳においてあったタンスが六畳の私が寝ているかやの上にあるではないか、私は丁度かやを吊ってねていたのでタンスがかやの上にかぶさってけが一つしなかったのだが、もしかやが無かったら死んでいたか、大けがをしていたでしょう

おかあさんはタンスの上にあがってきて私をおこして下さった

その時私は母の手をみると、母のひじのところは黒いような赤いような血が流れていました

私は余りの恐ろしさに泣きだしてしまいました

私はその時七歳でした

それから一年余り、母はいろいろな病気がもとでこの世を去っていきました

その日は四月一日でした

四月一日は私が小学校一年に入学する日でした

母も私の入学姿がみたかったでしょうのに

私はおばあちゃんに手をつないでもらって学校の門をくぐりました

そのときのさびしさ悲しさ

よその人はおとうさん、おかあさんに手をつないでもらって楽しそうに門をくぐって行くのに私は暗い悲しい気持ちで手をひかれながら…

今でもあの時の鏡やかやが残っています

蚊帳にはあの時に色々なものやガラスが突き刺さって、沢山ついてあります

鏡は上のはしが手鏡ぐらいの大きさしか残っていません

私はいつもそれを見て髪をすいています

鏡台のうしろの木の所に直径三センチメートルぐらいの穴があいています

丁度そこから何かがつきささって鏡が割れたのでしょう

近所の人達は、私が中学校卒業したらこれに鏡を入れなさいといって下さいます

「あの時の恐ろしさはもう二度と来ないように世界に伝えて下さい。」

「人類の幸福のためです」

昭和二十九年九月二十六日、日曜日」

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

核と人類は共存できない　核絶対否定への歩み　森瀧市郎/著

原爆孤児たちの訴え（２）

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

被爆二世である自分が、2015年が被爆・戦後７０年と言うときに、森瀧市郎著の「「核と人類は共存できない」核絶対否定への歩み」七つ森書館（当時１８００円（税抜））を読んだことを記事にしました。

その中に、原爆孤児たちの訴えが記載されていましたので、数日をかけて紹介します。

「広島市楠那小学校　Ｍ・Ｍ

ぼくが三つの時げんばくが広島におちました

その時おかあちゃんはきんろうほうしにいっていました

おとうちゃんは会社にいっていました

おかあちゃんは、げんばくのため亡くなりました

それから間もなく、おとうちゃんも亡くなりました

でもぼくは小さかったのでかすかにしか覚えていません

何でもおかあちゃんがきんろうほうしにいく時に、ぼくはついていくといったので、福屋にいって服を買ってきてやるといって、ぼくはまたされたのでした

おかあちゃんが死んでも、まだ帰らんとおかあちゃんのことをいって待っていたそうです

（中略）

ぼくたちの大きくなったのはおとうちゃんやおかあちゃんがかげからまもっていて下さるからだとおばさんがよくいいました

ぼくは戦争が大きらいです

いつまでも平和な国であるように」

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

核と人類は共存できない　核絶対否定への歩み　森瀧市郎/著

原爆孤児たちの訴え（１）

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

被爆二世である自分が、2015年が被爆・戦後７０年と言うときに、森瀧市郎著の「「核と人類は共存できない」核絶対否定への歩み」七つ森書館（当時１８００円（税抜））を読んだことを記事にしました。

その中に、原爆孤児たちの訴えが記載されていましたので、数日をかけて紹介します。

「一面焼け野が原と化し、死体があちこちに転がっていた広島の街が９年間ですっかり都会らしく復興しました

箱庭のような美しい街を空からみていると何だかウソのような気がします

でも両親に抱かれて一家五人が楽しく暮らしていた水主町の家はあのあたりだとわかるだけで、そのあとにはだれか知らない人が住んでいます

平和広場の慰霊祭に集まった数千人の人がまるでアリのようです

みんな僕のように親、兄弟をなくした人ばかりでしょう

平和を願う声が機上まで聞こえてくるようです          

警察学校の建物の下敷きになって焼け死に遺骨さえわからなかったおとうさん、疎開先からおとうさんに会いに行って寺町の路上でやけどを負い一ヶ月後に頭の髪が抜けて苦しがって死んでいったかわいそうなおかあさんを思い出し「おかあちゃん」と思わず叫んで涙ぐんでしまいました

空からみた原爆ドームはガイ骨のようなみにくい姿をさらけ出していました

原爆を落とした米国の飛行士は一瞬にして美しい建物が原爆ドームのように変わり果てた広島の姿をどういう気持ちでながめたことでしょう

広島城も跡形もなくいまは青々とした草にいろどられています

地上の争いことなど天上からみたらほんのささなことで、もっと大きく世界をみつめ、希望をもちましょう

でも世界はまだ平和のためにまとまらないでいます

悲しいことです

これからは広島の子供たちが中心になって世界を平和にするよう努力したいと誓いました

（国泰寺中学Ｋ君手記）」

あなたは、今の平和な生活が当たり前だと勘違いしていませんか？

核と人類は共存できない　核絶対否定への歩み　森瀧市郎/著

核兵器廃絶の訴え

今年は、被爆そして戦後８０年ということで、

過去の記事を、引用して、再度、繰り返し書きます

去年（２０２４年）、被爆者の立場から核兵器の廃絶などを訴えてきた日本被団協＝日本原水爆被害者団体協議会にノーベル平和賞が授賞されました。

被爆二世の自分としても、もう一度、授賞式で日本被団協の代表委員である田中熙巳さんの演説全文を読み返したいと思います

もう、みんな忘れているだろうから……

代表委員 田中熙巳さんの演説全文

国王ならびに王妃両陛下、皇太子・皇太子妃両殿下、ノルウェー・ノーベル委員会のみなさん、ご列席のみなさん、核兵器廃絶をめざしてたたかう世界の友人のみなさん、ただいま紹介いただきました日本被団協の代表委員の一人であります、田中熙巳でございます。

本日は受賞者「日本被団協」を代表してごあいさつをする機会を頂きありがとうございます。

私たちは1956年8月に「原水爆被害者団体協議会」（日本被団協）を結成しました。

生きながらえた原爆被害者は歴史上未曽有の非人道的な被害をふたたび繰り返すことのないようにと、二つの基本要求を掲げて運動を展開してまいりました。

一つは、日本政府の「戦争の被害は国民が受忍しなければならない」との主張に抗（あらが）い、原爆被害は戦争を開始し遂行した国によって償われなければならないという私たちの運動であります。

二つは、核兵器は極めて非人道的な殺りく兵器であり人類とは共存させてはならない、すみやかに廃絶しなければならない、という運動であります。

　この運動は「核のタブー」の形成に大きな役割を果たしたことは間違いないでしょう。

しかし、今日、依然として12000発の核弾頭が地球上に存在し、4000発近くの核弾頭が即座に発射可能に配備がされているなかで、ウクライナ戦争における核超大国のロシアによる核の威嚇、また、パレスチナ自治区ガザ地区に対しイスラエルが執拗に攻撃を加える中で核兵器の使用を口にする閣僚が現れるなど、市民の犠牲に加えて「核のタブー」が壊されようとしていることに限りない悔しさと憤りを覚えます。

　私は長崎原爆の被爆者の一人であります。

13歳の時に爆心地から東に3キロ余り離れた自宅において被爆しました。

1945年8月9日、爆撃機1機の爆音が突然聞こえるとまもなく、真っ白な光で体が包まれました。

その光に驚愕し2階から階下にかけおりました。

目と耳をふさいで伏せた直後に強烈な衝撃波が通り抜けて行きました。

その後の記憶はなく、気がついた時には大きなガラス戸が私の体の上に覆いかぶさっていました。

しかし、ガラスが一枚も割れていなかったのはこれは私の奇跡というほかありません。

ほぼ無傷で助かりました。

長崎原爆の惨状をつぶさに見たのは3日後、爆心地帯に住んでいた二人の伯母の安否を尋ねるために訪れた時です。

わたしと母は小高い山を迂回し、峠にたどり着き、眼下を見下ろして愕然としました。

3キロ余り先の港まで、黒く焼き尽くされた廃墟が広がっていました。

煉瓦造りの東洋一を誇った大きな教会・浦上天主堂は崩れ落ち、みるかげもありませんでした。

麓に降りていく道筋の家はすべて焼け落ち、その周りに遺体が放置され、あるいは大けがや大やけどを負いながらなお生きている人々が、誰からの救援もなく放置されておりました。

私はほとんど無感動となり、人間らしい心も閉ざし、ただひたすら目的地に向かうだけでありました。

一人の伯母は爆心地から400mの自宅の焼け跡に大学生の孫とともに黒焦げの死体で転がっていました。

もう一人の伯母の家は倒壊し、木材の山になっていました。

祖父は全身大やけどで瀕死の状態でしゃがみこんでいました。

伯母は大やけどを負い私たちの着く直前に亡くなっていて、私たちの手で野原で荼毘にふしました。

ほとんど無傷だった伯父は救援を求めてその場を離れていましたが、救援先で倒れ、高熱で1週間ほどで苦しみ亡くなったそうです。

一発の原子爆弾は私の身内5人を無残な姿に変え一挙に命を奪いました。

その時目にした人々の死にざまは、人間の死とはとても言えないありさまでした。

誰からの手当ても受けることなく苦しんでいる人々が何十人何百人といました。

たとえ戦争といえどもこんな殺し方、こんな傷つけ方をしてはいけないと、私はそのとき、強く感じたものであります。

長崎原爆は上空600メートルで爆発し、放出したエネルギーの50％は衝撃波として家屋を押しつぶし、35％は熱線として屋外の人々に大やけどを負わせ、倒壊した家屋のいたるところに火をつけました。

多くの人が家屋に押しつぶされたまま焼き殺されました。

残りの15％は中性子線やγ線などの放射線として人体を貫き内部から破壊し、死に至らせ、また原爆症の原因を作りました。

その年の末まで広島、長崎の死亡者の数は、広島14万人前後、長崎7万人前後とされています。

原爆によって被爆しけがを負い、放射線に被ばくし生存していた人は40万人あまりといえます。

生き残った被爆者たちは被爆後7年間、占領軍に沈黙を強いられました。

さらに日本政府からも見放されました。

被爆後の十年間、孤独と、病苦と生活苦、偏見と差別に耐え続けざるをえませんでした。

1954年3月1日のビキニ環礁でのアメリカの水爆実験によって、日本の漁船が「死の灰」を被ばく、大きな事件になりました。

中でも第五福竜丸の乗組員23人が全員被ばくし、急性放射能症を発症し、捕獲したマグロはすべて投棄されることになりました。

この事件が契機となって、原水爆実験禁止、原水爆反対運動が日本に始まりました。

世界でも始まりました。

燎原の火（りょうげんのひ）のように日本中に広がったのです。

3000万を超える署名が結実し、1955年8月「原水爆禁止世界大会」が広島で開かれ、翌年の1956年、第2回世界大会が長崎で開かれました。

この運動に励まされて、大会に参加した原爆被害者によって1956年8月10日「日本原水爆被害者団体協議会」が結成されたのであります。

結成宣言で「自らを救うとともに、私たちの体験を通して人類の危機を救おう」との決意を表明したのであります。

「核兵器の廃絶と原爆被害に対する国の補償」を求めて運動に立ち上がったのであります。

運動の結果、1957年に「原子爆弾被爆者の医療に関する法律」が制定されます。

しかし、その内容は、「被爆者健康手帳」を交付し、無料で健康診断を実施するという簡単なものでありました。

さらにもうひとつ、厚生大臣が原爆症と認定した疾病にかかった場合のみ、その医療費を支給するというものでありました。

1968年になり、「原子爆弾被爆者に対する特別措置に関する法律」というのを制定させました。

これは、数種類の手当てを給付するということで経済的な援助を行いました。

しかしそれは社会保障制度でありまして、国家補償はかたくなに拒まれたのであります。

1985年、日本被団協は「原爆被害者調査」を実施しました。

この調査で、原爆被害はいのち、からだ、こころ、くらしにわたるすべての被害を加えるというものでありました。

命を奪われ、身体にも心にも傷を負い、病気があることや偏見から働くこともままならない実態が明らかになりました。

この調査結果は、原爆被害者の基本要求を強く裏付けるものとなりました。

自分たちが体験した悲惨な苦しみを二度と、世界中の誰にも味わわせてはならないとの思いを強くいたしました。

1994年12月、この2つの法律を合体した「原子爆弾被爆者に対する援護に関する法律」が制定されました。

しかし、何十万人という死者に対する補償はまったくなく、日本政府は一貫して国家補償を拒み、放射線被害に限定した対策のみを今日まで続けております。

もう一度繰り返します、原爆で亡くなった死者に対する償いは、日本政府はまったくしていないという事実をお知りいただきたいというふうに思います。

これらの法律は、長い間、国籍に関わらず海外在住の原爆被爆者に対し、適用されていませんでしたが、日本で被爆し、母国に帰った韓国の被爆者や、戦後アメリカ、ブラジル、メキシコ、カナダ、このほかに移住した多くの被爆者は、被爆者特有の病気を抱えながら原爆被害への無理解に苦しみ、それぞれの国で結成された原爆被害者の会と私たちは連帯し、ある時は共同し、裁判など活動を通して国に訴え、国内とほぼ同様の援護が行われるようになってまいりました。

私たちは、核兵器のすみやかな廃絶を求めて、自国政府や核兵器保有国ほか諸国に要請運動を強めてまいりました。

1977年国連NGOの主催で「被爆の実相と被爆者の実情」に関する国際シンポジウムが日本で開催されました。

原爆が人間に与える被害の実相を明らかにしました。

このころ、ヨーロッパで核戦争の危機が高まり、各国で数十万人の大集会が開かれました。

これら集会での証言に日本被団協に対する依頼が続いたのであります。

1978年と1982年にニューヨーク国連本部で開かれた国連軍縮特別総会には、日本被団協の代表がそれぞれ40人近く参加し、総会議場での演説のほか、証言活動を展開しました。

核兵器不拡散条約の再検討会議とその準備委員会で、日本被団協代表は発言機会を確保し、あわせて再検討会議の期間中に、国連本部総会議場ロビーで原爆展を開き、大きな成果を上げました。

2012年、NPT再検討会議準備委員会でノルウェー政府が「核兵器の人道的影響に関する会議」の開催を提案し、2013年から3回にわたる会議で原爆被害者の証言が重く受けとめられ「核兵器禁止条約」交渉会議に発展いたしました。

2016年4月、日本被団協が提案し世界の原爆被害者が呼びかけた「核兵器の禁止・廃絶を求める国際署名」は大きく広がり、1370万を超える署名を国連に提出いたしました。

その結果でもありますが、2017年7月7日に122か国の賛同をえて「核兵器禁止条約」が制定されたのであります。これは私たちにとって大変大きな喜びでありました。

さて、核兵器の保有と使用を前提とする核抑止論ではなく、核兵器は一発たりとも持ってはいけないというのが原爆被害者の心からの願いであります。

想像してみてください。

直ちに発射できる核弾頭が4000発もあるということを。

広島や長崎で起こったことの数百倍、数千倍の被害が直ちに現出することがあるということ。

みなさんがいつ被害者になってもおかしくない、あるいは、加害者になるかもしれない状況がございます。

ですから、核兵器をなくしていくためにどうしたらいいか、世界中のみなさんで共に話し合い、求めていただきたいと思うのであります。

原爆被害者の現在の平均年齢は85歳。

10年先には直接の被爆体験者としての証言ができるのは数人になるかもしれません。

これからは、私たちがやってきた運動を、次の世代のみなさんが、工夫して築いていくことを期待しております。

一つ大きな参考になるものがあります。

それは、日本被団協と密接に協力して被団協運動の記録や被爆者の証言、各地の被団協の活動記録などの保存に努めてきました、NPO法人の「ノーモア・ヒバクシャ記憶遺産を継承する会」の存在であります。

この会は結成されてから15年近く、粘り強く活動を進めて、被爆者たちの草の根の運動、証言や各地の被爆者団体の運動の記録などをアーカイブスとして保存、管理してまいりました。

これらを外に向かって活用する運動に大きく踏み出されることを期待いたします。

私はこの会が行動を含んだ、実相の普及に全力を傾注する組織になってもらえるのではないかと期待しています。

国内にとどまらず国際的な活動が大きく展開してくださることを強く願っています。

世界中のみなさん、「核兵器禁止条約」のさらなる普遍化と核兵器廃絶の国際条約の締結を目指し、核兵器の非人道性を感性で受け止めることのできるような原爆体験の証言の場を各国で開いてください。

とりわけ、核兵器国とそれらの同盟国の市民の中にしっかりと核兵器は人類と共存できない、共存させてはならないという信念が根付くこと、自国の政府の核政策を変えさせる力になることを私たちは願っています。

人類が核兵器で自滅することのないように！！

そして、核兵器も戦争もない世界の人間社会を求めて共に頑張りましょう！！

ありがとうございました。

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