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• ●原理講論和訳研究８１　和訳文の｢全き愛の方であられる神｣の原文は｢愛の神｣である
• ●原理講論和訳研究８０　｢自由はあり得ない｣ではなく｢自由はない｣である
• ●原理講論和訳研究７９　｢あくまでも｣ではなく｢すなわち｣である
• ●原理講論和訳研究７８　｢戒め｣ではなく｢勧告｣
• ●原理講論和訳研究７７　｢どうして｣を｢どのようにして｣と直訳した方がいいのでは
• ●原理講論和訳研究７６　｢次の三つの条件を挙げる｣ではなく｢次の三つを挙げる｣ではないか
• ●原理講論和訳研究７５　｢知的、あるいは心情的に｣ではなく｢知的にも心情的にも｣と訳すべきか
• ●原理講論和訳研究７４　｢仕える｣と｢側近くに仕える｣との違い
• ●原理が偉大であることを私たちは確認しなければなりません
• ●この｢原理｣は｢キリスト教アタナシウス派｣と教理的に対立する
• ●人間の分類（一つの観点）
• ●原理講論和訳研究７３　　｢賦与されていた｣を｢賦与されていたはずであった｣と訳している
• ●原理講論和訳研究７２　｢切なる願い｣を｢唯一の願い｣と訳している
• ●原理講論和訳研究７１　｢再臨しなければならない｣を｢再臨する｣と訳している
• ●原理講論和訳研究７０　　｢信教の自由｣を｢信仰の自由｣と訳している
• ●原理講論和訳研究６９　｢総序｣の冒頭部分の和訳文は、とても格調高い
• ●原理講論和訳研究６８　｢貞操関係｣を｢性関係｣と訳している
• ●原理講論和訳研究６７　　｢その上｣を｢いわんや｣と訳している
• ●原理講論和訳研究６６　　「サタンの侵入を受けるようになった」の主語は…
• ●原理講論和訳研究６５　和訳文では「十分にある」直訳は「不十分である」

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