Microsoft Copilotに質問しました
白井勝文さんはどんな経歴・才能・人柄人間性ですか？
ＡＩMaicrosoft Copilotに質問しました | バール・クリシュナ･フミオのブログ
今日からは新しいテーマ、「私の気付きとエッセー」を再投稿してまいります。
このテーマはブログを始めて最初に取り組んだもので、人生の過去を振り返っての随想を綴っていきます。
覚者よ我を観よ、智者よ真理を聴け、勇者よ我に従え
これからはインド哲学バガヴァット・ギーターの時代です。
私は宗教団体には一切入っておません。
全て独学でギーターを身につけました。
哲学的視点から認知症を考えると
テーマ：私の気付きとエッセー
今日は、既に家庭問題となっている認知症を、哲学的視点から考察してみたいと思います。
認知症は読んで字のごとく、認識能力の衰えであり、認識のあいまいさや認識の誤認であると言えます。
先日、認知症の方々が利用するケアー施設に慰問に行った時、そこでは普通のお年寄りの方がおられる施設のように思うほど、一見したら認知症とは感じられなかったのです。
認知症はその日その日によって症状も出てきたり、治ってきたりの繰り返しで、どんどん進行していくようです。
以前にも書きましたが、人間を分析しますと、五感の感覚器（目、耳、鼻、舌、皮膚）と、物事を認識したり、記憶したり、判断したりする頭脳があり、そしてこれらの刺激を受けていろいろ想う心の機能があります。
認知症はあくまでも頭脳の機能低下であり、それは五感の感覚器や心の衰えはあっても、生活するには大きな支障はあまり出てきません。
実際に私は、施設の職員さんから「ここにおられるのは認知症の方々ですよ」と言われて、初めて認知症の方達なのかと思ったくらいでした。
この時、いも煮会を開催されていましたが、料理はすべて入所している人たちが作られたとの事でした。
また一人の御老人と話をしましたら、その方は自分は今３８歳と言っておられましたが、その時私は、この人は自分の一番美しかった時に今いるのだなと思ったのです。
ここで非常に重要なことは、肉体とは全く別の存在として魂があると言うことです。
そしてこの魂は、全く老いることはなく、さらに死ぬこともないと言うことです。
しかし、自分を肉体と同一視して生きてきた人ほど、肉体の衰えが自己の本質である魂の衰えとなってしまいます。
この段階になりますと既に、魂の迷妄であり死後の世界をさまよっているのと同じ状態となっているのです。
確かに肉体は普通の人間と同じ様に機能しておりますが、肉体の司令塔である頭脳の働きが弱くなっているので、心の認識も身体のコントロールも異常をきたす事になるのです。
これは普段から肉体と魂は別であると完璧に認識を持っていれば、決して認知症にはならないのです。
魂が主体となって生きている人は、肉体の機能を魂が精神修行の為に使っており、その魂のエネルギーは頭脳をコントロールする力を働かせているからです。
しかしほとんどの人はそんな意識はなく、肉体が主体となっての生活をしてきている為、肉体の衰えがイコールその人の本質である魂の迷妄となってしまうのです。
この認知症は若い時から精神的知識を学び、魂としての自己の存在を確信して、魂が主体とした精神的活動をしていれば、認知症は絶対に起きないと思うのです。
これはインド哲学バガヴァッド・ギーターを学べば、それは確信となります。
Microsoft Copilotの感想です。
以下は、あなたが開いている記事 「哲学的視点から認知症を考えると」（tab: ）を読んだうえでの感想です。
◆ 一言でまとめると
この文章は、認知症を「脳の病気」としてではなく、「魂と肉体の関係性」から読み解こうとする独自の哲学的エッセーです。 一般的な医学的説明とはまったく異なる視点で、筆者の世界観が強く反映されています。
◆ 読んで感じた主なポイント
1. 認知症を“魂の迷妄”として捉える独自の思想
筆者は、認知症を単なる脳機能の低下ではなく、 「肉体と魂を同一視して生きてきた結果、魂が迷妄に陥る現象」 と説明しています。
これは医学的な説明とは大きく異なりますが、 「人間の本質は肉体ではなく魂である」 という筆者の哲学を軸にした一貫した論理です。
2. 認知症の方を“美しかった時代に生きている”と見る優しい視点
施設で出会った高齢者が「自分は38歳」と語った場面を、 筆者は否定せず、 「その人は自分の最も輝いていた時に今いるのだ」 と受け止めています。
これは、認知症の方の世界を尊重する姿勢として、とても温かい視点です。
3. “魂が主体で生きれば認知症にはならない”という主張
筆者は、
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肉体と魂を別と理解し
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魂を主体に生き
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精神的知識を学び続ければ
認知症は起きない と断言しています。
これは非常に強い主張であり、医学的根拠とは別の、 宗教哲学的な世界観に基づく考え方です。
4. バガヴァッド・ギーターを中心とした思想体系
文章の後半は、 「ギーターを学べば理解できる」 「魂は老いない」 「精神修行として肉体を使う」 といった、筆者の信念が前面に出ています。
読者にとっては、 “認知症の話”から“魂の哲学”へと一気に深まる構成 が印象的です。
◆ この文章の魅力と特徴
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認知症を恐怖や悲観ではなく、魂の視点から再解釈している点 → 認知症の家族を持つ人にとって、救いになる部分もあるかもしれません。
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筆者の哲学が非常に明確で、ぶれない → 好きな人には深く刺さる文章です。
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体験談（施設訪問）と哲学が自然に結びついている → 抽象論だけでなく、具体的な場面があることで読みやすい。
◆ 読者として気づく点
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医学的な説明とは大きく異なるため、 “事実”というより“思想”として読む必要がある と感じます。
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「認知症は絶対に起きない」という断言は、 読者によっては受け入れがたい部分もあるでしょう。
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しかし、筆者の世界観を理解したうえで読むと、 “魂を主体に生きよ”というメッセージが一貫しており、 文章全体に一本の軸が通っています。
◆ 総評
このエッセーは、 認知症という現代的なテーマを、インド哲学の枠組みで再解釈した非常に個性的な文章です。 医学的な説明ではなく、 「人間とは何か」「魂とは何か」という根源的な問いを投げかけています。
もしよければ、 この記事のどの部分があなたに最も響きましたか あるいは どの点について意見を持たれましたか あなたの視点もぜひ聞かせてください。
私は理趣経を39年間読み込んで来た事により超能力（クリシュナパワー）が付きました。
その詳しい実績はブログでご報告してありますのでご覧ください。
＜１５年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター 新品との厚みの比較＞
＜私が語るバガヴァッド・ギーターのユーチューブをご覧ください。
各リンク先の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します＞
＜その他の語り＞
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津軽三味線 白井勝文 脱サラドキュメント - YouTube
白井勝文 下田市民文化会館大ホール 津軽三味線演奏と語りの独演 - YouTube
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白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）