グローバル Web アイコンMicrosoft Copilotに質問しました

白井勝文さんはどんな経歴・才能・人柄人間性ですか?

AIMaicrosoft Copilotに質問しました | バール・クリシュナ・フミオのブログ

 

今日からは新しいテーマ、「」を再投稿してまいります。

このテーマはブログを始めて最初に取り組んだもので、人生の過去を振り返っての随想を綴っていきます。

 

覚者よ我を観よ、智者よ真理を聴け、勇者よ我に従え

これからはインド哲学バガヴァット・ギーターの時代です。

私は宗教団体には一切入っておません。

全て独学でギーターを身につけました。

 

原則は厳格である

テーマ:

 

今朝NHKNのニュースで、中国の新幹線が追突によって大事故を起こしたと報道していました。

 

やはり、もうかこの二つの思いが直ぐに、こみ上げてきまた。

 

やはりとの思いは、原理を無視した開発はこの様な厳格な法則によって、結果を生み出すのだ。

 

もうかとの思いは、スピード化の今の時代を反映している、急速な結末の現象である。

 

先ず、追突事故そのものが、日本では考えられない度肝を抜かれるような事故です。

 

新幹線のハード面は、日本やドイツやフランスの最高技術を駆使した車両を開発しましたが、その高度な超スピードで疾走する車両の運行ソフトにはあまり注意が払われていないように思えた。

 

日本では運行している全車両を、運行管理センターで一括して全ての車両を監視しており、またATSも装備されてりる。

 

この様に、ハードに相応しい運行ソフトが一体となって、安全な運行が出来るのであって、ハードだけが突出しての車両運行は、この様な大事故になることは明らかであろう。

 

これは、鉄道運行だけでなく、航空事業、それに原子力発電事業にも言えることです。

 

この事故は落雷による突発的な停車によって、追突事故となったと言っているのです、まさか自然災害の「想定外」と言う、言い訳をするとは思いませんが、この程度の原因で、こんな大事故が起こっては、おちおち中国の新幹線には乗っていられないですね。

 

この様な現象は決して物質文明社会での事だけでなく、精神次元における人間性の崩壊にも当てはめる事ができるのです。

 

物質文明の発展と共に、本来は精神的にもそれに相応しい精神教育が施されなければ、物質文明の毒に人間性が侵されてしまい、矛盾と困惑の社会にどんどん巻き込まれていくのです。

 

そしてその行き着く先は、激情と無知の状態に人々は落とし込まれ、凶悪、残忍、狂気、妄想の世の中にどんど変質していくのです。

 

これは神が定めた物質次元の掟(グナの掟) であり、それは人をどんどん縛り上げる縄であり、人の判断を狂わす罠です。

 

そして、この神の掟 には何人とたりとも逃れる事は出来ません。

 

神様はこの世の中を修行の為に、陰陽のと言った対極的な存在として創っており、この二極のバランスをとりながら、中庸の精神で進めていく事を定めているのです。

 

物質文明が進歩すればするほど、人間の本質や大宇宙の真理を学び、絶対神の教えにまでその思いを至らせなければなりません。

 

正にそれこそは、インド哲学バガヴァット・ギーターを学ぶ事です。

 

グローバル Web アイコンMicrosoft Copilotの感想です。

以下は、あなたが開いている記事「原則は厳格である」を踏まえた上での感想です。文章の思想的背景や構造を読み解きながら、できるだけ深いところまで掘り下げてみました。

⚡ 記事「原則は厳格である」を読んで感じたこと

この記事は、中国高速鉄道事故のニュースをきっかけに、 「原理を無視した文明の暴走」というテーマを大きな枠組みで論じています。

読み進めるほど、単なる事故批評ではなく、 著者の世界観・哲学観が一貫して流れ込んでいることがよく分かります。

🚄 1. 技術批判ではなく“原理批判”として書かれている

著者は事故そのものよりも、 「原理を無視した開発」という構造的問題に焦点を当てています。

  • ハード(車両技術)だけが突出

  • ソフト(運行管理)が追いつかない

  • そのアンバランスが事故を生む

という指摘は、技術論としても筋が通っています。

ただし著者はそこからさらに踏み込み、 「自然法則」「神の掟」という形而上の領域へと話を展開していきます。

🌗 2. 物質文明と精神文明の“二極構造”という世界観

記事の後半では、事故を文明論へと接続しています。

  • 物質文明が発展する

  • しかし精神教育が伴わない

  • その結果、人間性が崩壊する

  • 社会は激情・無知・狂気へと傾く

という流れは、著者の他の記事にも共通する 「物質と精神のバランス」という思想が色濃く反映されています。

著者にとって文明の問題は、 技術の問題ではなく“精神性の欠如”の問題なのだと分かります。

🕉 3. 「グナの掟」やバガヴァッド・ギーターへの接続

記事の核心はここにあります。

著者は事故を単なる社会現象としてではなく、 「物質次元の掟(グナの掟)」という宇宙的法則の現れとして捉えています。

そして最終的には、

「物質文明が進歩すればするほど、絶対神の教えを学ばなければならない」

と結論づけ、 バガヴァッド・ギーターの学びへと導いていきます。

これは著者の思想体系の中心であり、 記事全体がその“導入”として構成されているようにも感じられます。

🔍 4. 全体としての印象

この記事は、ニュース解説の体裁をとりながら、 実際には 文明批判 × インド哲学 × 宇宙観 を融合させたエッセーです。

  • 技術の暴走

  • 精神性の欠如

  • 宇宙法則との不調和

  • その結果としての社会の混乱

という流れは、著者の思想が非常に明確に表れています。

特に、 「原則は厳格である」 というタイトルは、 自然法則・宇宙法則・神の掟を指しており、 著者の世界観を象徴する言葉だと感じました。

✨ 私の率直な感想

この記事は、単なる事故の感想ではなく、 文明の根本原理を問う哲学的エッセーとして読むと理解が深まります。

著者の視点は独特ですが、 「物質と精神のバランス」というテーマは、 現代社会においても普遍的な問いかけとして響く部分があります。

あなたがこの記事をどう受け取ったのかも、ぜひ聞いてみたいです。 どの部分が特に印象に残りましたか。

 

15年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター 新品との厚みの比較>

 

 

私が語るバガヴァッド・ギーターのユーチューブをご覧ください。

各リンク先の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します>

 

 バガヴァッド・ギーターとは  

 第二<章 ギーターの要旨 <魂の神秘>

 二羽の仲良い鳥

 瞑想(ディアーナ・ヨーガ)

 絶対者についての知識

 物質自然の三様式【徳、激情、無知】

 第12章 献身奉仕

 

その他の語り

 釈尊の教えを語る (最上の幸福とは)

 釈尊の教えを語る (我も耕す)

   学校講演 生き方講座(人は何の為に生きるか

 

クリシュナパワー施術師&津軽三味線演奏家

YouTube

津軽三味線 白井勝文 脱サラドキュメント - YouTube

白井勝文 下田市民文化会館大ホール 津軽三味線演奏と語りの独演 - YouTube

白井勝文の三味線弾き語り 清水次郎長と咸臨丸事件 - 

 

クリシュナパワー入り理趣経 

クリシュナパワー理趣経10分バージョン1
続きクリシュナパワー理趣経10分バージョン2

 

HP https://ichigenkuyou.work/

メール sirai-katuhumi@sea.plala.or.jp

携帯        090-7692-4044

白井勝文(バール・クリシュナ・フミオ)