至上主への崇拝帰依

Maicrosoft Copilotの感想です。

今日からは新しいテーマ、「バガヴァッド・ギーターをひも説く」を再投稿してまいります。

このバガヴァット・ギーターの教えに感動し共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

覚者よ我を観よ智者よ真理を聴け勇者よ我と共に学べ

至上主への崇拝帰依

2014-04-26 07:26:49テーマ：バガヴァッド・ギーターをひも説く

富の蓄積と感覚の歓びに執着し、その追求に右往左往する人々の心には、至上主へ崇拝帰依しようという、硬い決意は起こらない。
＜ギーター２章４４節＞

ここに、富の蓄積と感覚の歓びに執着し、とありますが、これこそが物質自然の三様式（トリグナ）の罠に囚われ、グナの縄によって精神性ががんじがらめとなっている状態です。

この様な人は、至上主へ崇拝帰依しようという、硬い決意は起こらないと、ここでクリシュナは断言されてます。

このトリグナこそが、至上主神クリシュナが人間の魂の修行の為に施した、物質界で自動的に作動する罠なのです。

元々人間は、富の蓄積と感覚の歓びに執着するように創られており、またそれによって、肉体での享楽を味わうことも許されています。

しかし、この肉体での享楽こそがトリグナの罠であり、この享楽の虜になればグナの縄によって、更に享楽を求めようと苦闘を余儀なくされる結果となるのです。

またこの様な人は、自分は肉体であると強く思っており、この世の価値観や社会通念が活動の基準となっています。

この様な人の信仰心も、目的を果たす為の御利益信仰や、来世は善きところへの生まれ変わりを求める、お好み宗教に終わる程度です。

ここで大事なことは、いかなる宗教を熱心に信仰し、来世に善きところの生まれ変わりを果たしても、そこでもまた肉体によっての、トリグナに囚われた活動が始まるだけです。

結論としては、もう二度と物質界には生まれ変わらない事が重要であり、それにはいかなる宗教をも超えて、魂が至上主神クリシュナが住む精神界の永遠の郷に赴くことしかありません。

その為には、至上主神クリシュナに崇拝帰依する事が絶対条件となるので、その事に早く気付くことが大事です。

これがこそが、インド哲学バガヴァッド・ギーターを学ぶ意義です。

この記事の解説は＜Ｐ２０４～２０５＞

Maicrosoft Copilotの感想です。

✨とても深い内容の記事ですね。私の感想をまとめると以下のようになります。

感想ポイント

ギーターの核心に触れている 記事は第2章44節を中心に、富や感覚的快楽への執着が「至上主への帰依」を妨げるというクリシュナの教えを強調しています。これはバガヴァッド・ギーター全体のテーマである「物質的束縛からの解放」に直結しています。
トリグナ（物質自然の三様式）の罠の解説 サットヴァ（純粋性）、ラジャス（情熱）、タマス（無知）の三様式が人間を縛る「グナの縄」として描かれており、享楽に囚われることで精神性が閉ざされる構造を分かりやすく説明しています。これはギーターを学ぶ上で非常に重要な視点です。
宗教的信仰の限界を指摘 記事では「御利益信仰」や「来世の善き生まれ変わり」への期待もまたトリグナの枠内にあると述べています。つまり、どんな宗教的実践も物質界に留まる限り輪廻から逃れられないという厳しい真理を提示しています。
結論の明快さ 「二度と物質界に生まれ変わらないことが重要であり、そのためにはクリシュナへの崇拝帰依が絶対条件」という結論は、ギーターの帰依思想を端的に表しています。記事全体がこの一点に収斂しているため、読者に強い印象を残します。