ギーター　序説（２５）永遠の精神界へ行くには

インド哲学を学ぶその意義は、宗教段階では教えられていない、精神修行の秘密の奥義を学ぶことです。

宗教を修得しても、輪廻からは抜け出す事はできません、輪廻を脱して永遠の精神世界に行く為の教えが、インド哲学なのです。

それは宗教では、物質自然の三様式（トリグナ）の罠が説かれておらず、トリグナによるカルマからの脱出が出来ない事と、その罠から抜け出す諸法が、具体的に且つ体系的に説かれていないからです。

宗教での修行は、死後においては天国に赴き、来世は善処に生まれ変わる事を目的にしているだけであり、いずれも物質次元の輪廻からは抜け出すことは出来ません。

つまり、永遠の精神界の存在を知らないからです。

インド哲学バガヴァッド・ギーターでは、創造至上主神クリシュナの永遠性が説かれており、またその存在も科学的に論じております。

まず、創造至上主神クリシュナは、ブラフマー、パラマートマー、バガヴァーンと言う三つのかたちで物質界に、遍満し、臨在し、偏在していると説いて
ます。

ブラフマーは、宇宙に非人格的光輝として遍満する、クリシュナの分離的局面であり。

パラマートマーは、全ての生物の魂に寄り添い、またあらゆる物質の素粒子として臨在する、クリシュナの直接的局面である。

バガヴァーンは、精神惑星の最高峰であるゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに常住し、至上者なるクリシュナである。

インド哲学に到達した者は、その人の精神段階によって、この三つの内どれかを想念することになります。

ヴェーダ知識の習得（ジュニャーナ・ヨギー）する者はブラフマーを崇拝し、自己の魂に寄り添うパラマートマーを瞑想（ディアーナ・ヨギー）する者はヴィシュヌ神を崇拝し、そして究極は至上主神クリシュナに崇拝帰依するのです。

臨終に際し、ブラフマーとして、パラマートマーとして、バガヴァーンとして私を想い念ずる者は、誰でも永遠の精神界に入ることが出来る、その事に疑いの余地はない、とクリシュナは言われます。

更に、創造至上主神クリシュナに崇拝帰依し、クリシュナと個人的関係を持った者だけが、クリシュナのすむ精神界の最高惑星ゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに赴くことが出来る、とクリシュナは断言しています。

序説＜Ｐ８０＞