インド哲学を学ぶその意義は、宗教段階では教えられていない、精神修行の秘密の奥義を学ぶことです。

宗教を修得しても、輪廻からは抜け出す事はできません、輪廻を脱して永遠の精神世界に行く為の教えが、インド哲学なのです。

それは宗教では、物質自然の三様式(トリグナ)の罠が説かれておらず、トリグナによるカルマからの脱出が出来ない事と、その罠から抜け出す諸法が、具体的に且つ体系的に説かれていないからです。

宗教での修行は、死後においては天国に赴き、来世は善処に生まれ変わる事を目的にしているだけであり、いずれも物質次元の輪廻からは抜け出す
ことは出来ません。

つまり、永遠の精神界の存在を知らないからです。

インド哲学バガヴァッド・ギーターでは、創造至上主神クリシュナの永遠性が説かれており、またその存在も科学的に論じております。

まず、創造至上主神クリシュナは、ブラフマー、パラマートマー、バガヴァーンと言う三つのかたちで物質界に、遍満し、臨在し、偏在していると説いて
ます。

ブラフマーは、宇宙に非人格的光輝として遍満する、クリシュナの分離的局面であり。

パラマートマーは、全ての生物の魂に寄り添い、またあらゆる物質の素粒子として臨在する、クリシュナの直接的局面である。

バガヴァーンは、精神惑星の最高峰であるゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに常住し、至上者なるクリシュナである。

インド哲学に到達した者は、その人の精神段階によって、この三つの内どれかを想念することになります。

ヴェーダ知識の習得(ジュニャーナ・ヨギー)する者はブラフマーを崇拝し、自己の魂に寄り添うパラマートマーを瞑想(ディアーナ・ヨギー)する者はヴ
ィシュヌ神を崇拝し、そして究極は至上主神クリシュナに崇拝帰依するのです。

臨終に際し、ブラフマーとして、パラマートマーとして、バガヴァーンとして私と想い念ずる者は、誰でも永遠の精神界に入ることが出来る、その事に疑
いの余地はない、とクリシュナは言われます。

更に、創造至上主神クリシュナに崇拝帰依しクリシュナと個人的関係持った者だけが、クリシュナのすむ精神界の最高惑星ゴーローカ・ヴ
ェリンダーヴァンに赴くことが出来る、とクリシュナは断言しています。

序説<P80>

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覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
これからはインド哲学バガヴァット・ギーター の時代です。
バガヴァット・ギーターはマハト・ガンジーが座右の書としたものです。

私は宗教団体には一切入っておません。
全て独学でギーターを身につけました。

私の主義は人を集めず、布施を求めず、去る者は追わず

私はその人の、自主自立、独立自尊を尊重します。

人生の意義を知り、本当の人間としての幸せを掴んでください。

バール・クリシュナ・フミオ