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06Mar
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて東と西の庶民信仰京のはずれのお地蔵さん京都には「七つ」といって、京都に入るための七つの街道があった。豊臣秀吉が京の都に御土居を築いた時は、粟田口、東寺口、丹波口、青蔵口、鞍馬口、大原口、荒神口であったとされているが、江戸時代になると、鳥羽口、伏見、丹波口粟田口、八瀬口、若狭口、長坂口となった。子供を見守るお地蔵さんは、長い人生の旅路を見守るお地蔵さんである。そんなお地蔵さんであればこそ、旅の疲れを癒やす街道筋の入口にあるのもふさわしい。村のはずれのお地蔵さんも、京の都のはずれのお地蔵さんも、いつもにこにこと、行き交う人を、子供たちを見てござる。◎お地蔵さんのように慈悲の心を保たせて頂けるように日々精進をさせて頂きます。
01Mar
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて東と西の庶民信仰京の六地蔵めぐり京の入口六地蔵めぐりがいつ頃から始まったかは詳らかではないが、京都には、「七口」といって、京都に通じる七つの街道があり、その入り口七ヶ所に、お地蔵さんが安置されたという。『源平盛衰記』によると「西光法師、七道ノ辻毎二六体ノ地蔵菩薩ヲ造り奉リ七ヶ所に安置ス」とある。すなわち、その場所は、四の宮川原、木幡の里、造り道、西七条、蓮台、美曾呂池、西坂本の七ヶ所であった。今も庶民の間では六地蔵めぐりが行われ、それぞれのお地蔵さんにはお札があり、家内安全、福寿延命などのご利益あるという。六地蔵めぐりをし、辺りの風物・古跡を訪ねて歩くのはいかがでしょうか。◎誰でもが菩薩や仏になることもできます。仏になる道はなかなか遠いですが、あなたも共に頑張りましょう。
22Feb
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて東と西の庶民信仰東京六阿弥陀めぐり江戸時代、庶民の間では、保養と観光を兼ねた巡礼形式の参拝が流行した。六地蔵めぐりや六阿弥陀めぐりがそれである。これらは、庶民信仰の一形態であるが、信仰心のためというよりも、一種のレジャーであった。江戸では、御府内八十八ケ所めぐりをはじめ、二十一ヶ所大師めぐり、観音詣、祖師参り、江戸六地蔵めぐりなど多くの御府内めぐり講中が流行ったが、なかでも人気を集めたのが、六阿弥陀めぐりであった。六阿弥陀は、彼岸に後生を願うと、特に利益があるといわれ、春秋のお彼岸のころは、各寺ともかなり賑わいを見せた。◎現代でも多くの詣でや講中があり庶民信仰が広がっている。お地蔵さまも辻々に祭られ庶民の幸せを願われています。私も法華経をもって人びとと共の幸せ願っています。
14Feb
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて悟りへの遍歴日蓮日本中が、最高の経典である法華経に帰依するのでなければ、国内の災難は続くし、そのうち、内乱や外国からの侵略もあると考えた日蓮にとって最大の問題は、日本中に拡がっていた浄土宗にあった。念仏批判を行って故郷にいられなくなった日蓮は鎌倉へ出て辻説法を行い、「守護国家論」や「立正安国論」を著し、念仏批判を行ったが逆に伊豆に流された。二年後、赦されて故郷に帰ったが、ここでも念仏者の地頭、東条景信に襲われた。危く逃れることが出来て、鎌倉へでた。この頃、蒙古から使者が到着し、日蓮は自己の予言の的中を知り、幕府及び諸大寺に公の対論をして、どちらが邪な法であり、どちらが正しい法かを定めようと促した。念仏は無間地獄に落ちる行いであり、禅は天魔の行いであり、真言は国を亡ぼす悪法であり、律宗は国賊の誤った説であると他宗を非難した。◎日蓮上人の熱き魂を受け継げるよう日々精進をさせて頂きます。
06Feb
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて悟りへの遍歴栄西と道元栄西の弟子明全の弟子になった道元は、宋に赴き、曹洞宗の如浄について厳しい参禅の日々の後、悟りを得ることが出来た。宋に滞在すること四年、二十八歳で帰国すると入宋前に住していた栄西開基の建仁寺にいたが、僧風の堕落の様子を見、京都の南方の深草へ移った。弟子が多く集まり、多くの文を書き、弟子を導いたが、四十四歳の時越前へ移った。道元が朝廷に差し出した「護国正法義」が、比叡山の僧によって小乗仏教であると判断され却下され、そのうえ、深草の寺まで襲われ破壊され、道元も追放されたのを機会に移ったといわれる。その後は、北条氏の再三にわたる要請によって、一時鎌倉へ出た以外は、北越の地にあって厳格な参禅と弟子の指導に一生を尽くし五十四歳で亡くなった。◎道元禅師は禅をする姿が「仏」であり修行そのものが悟りとして禅を伝えられました。私も仏の教えを尊び修行させて頂きます。
02Feb
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて悟りへの遍歴栄西と道元栄西は、比叡山などで天台や密教を修めた。宋に渡って禅の隆盛を見、二度目に渡航した時、禅宗の五山の一つ、天童山景徳禅寺で臨済宗の虚庵懐敝について参禅し、印可を受けられた。帰国後、北九州で多くの寺を創建して禅を弘め、また上京して京都にも弘めようとしたところ、比叡山の訴えによって達磨宗停止の宣旨が出された。そこで九州へ帰り、「興禅護国論」を著わした。この書は、戒律を守り、禅を興禅することによって国が護られることを述べ、禅は天台宗の最澄が受け伝えた四種の法の一つで（天台・密教・禅・戒律）、釈尊以来の伝統の正しさを誇るものであり、禁止されるべきいわれのないことを説いた。◎多くの名僧が恩師に恵まれ仏さまの教えを弘められました。私も尊い恩師に巡り合いお教えの御指導を賜り、今の幸せを頂いています。恩に報いるためにも生涯、法華行者として頑張ります。有難う御座います。
30Jan
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて悟りへの遍歴・親鸞親鸞は九才から二十年にわたる比叡山上で天台念仏の修行生活にも拘らず、来世に浄土へ往生出来るという確信を持っことが出来なかった。そこで当時聖徳太子への信仰から多くの人々の帰依を得ていた京都の六角堂へ百日参篭することにしたところ、九十五日目の暁方に、観音菩薩が夢の中に現れて教えを垂れた。それを機会に法然の下へ赴く決心が出来、法然の吉水の草庵へ百日通って聞法し、遂に叡山から出て法然門下となった。この時の教えとは、もし行者が前世の報いによって女性関係を持っならば菩薩が王女の身となって相手をし、来世は極楽往生を遂げさせよう、というものであった。この偈から逆に親鸞が問題としたのは自己の煩悩であり、煩悩をもったまま浄土往生の可能性を法然の教えの中に見出して転向した。◎親鸞は悪人こそが救われる阿弥陀仏の救いの体系を完成された。法華経にも女人成仏、悪人成仏が説かれています。教えに添って成仏できるよう修行させて頂きます。
25Jan
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて悟りへの遍歴日本へ仏教が伝えられてから約六百五十年、鎌倉時代に至って新しい仏教諸宗派が天台宗から誕生した。法然の浄土宗・親鸞の浄土真宗・一遍の時宗・栄西の臨済宗・道元の曹洞宗・日蓮の日蓮宗である。これらの宗派の開祖となった人々は新しい宗派を打ち建てるため新しい数学をつくり上げたのでなく、自己自身の悟りのために解決すべき自己自身の問題を見つめ、そのために一生をかけた。そこで出家した時の宗派にこだわらずに解決の道を求めて遍歴し、その結果、新しい数学を樹立し、新しい宗派を開くことになっていったのである。◎末法の一切衆生を救うために多くの名僧が世に出現されました。私は仏様の本懐（法華経）を信じ実践していきます。
21Jan
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」禅僧、覚心食べもの仏教史企業秘密だった金山寺味噌鎌倉時代から室町時代にかけて精進料理が大いに発達しが、同時に、さまざまな「なめ味噌」も工夫された。その一つが金山寺味噌である。鎌倉時代、禅僧覚心は志をたてて宋に渡り浙江省の径山寺に入った。同寺には不老長寿の秘食といわれるなめ味噌が伝わっていた。覚心は、なんとかその製法の伝授をうけ、日本のおみやげにしたいと思ったが、寺では門外不出の秘法であるといって頑強にこばむ。しかし、日本人の食事の貧しさを説く覚心の嘆願に寺も折れて、その秘法を教えてくれた。製法を習得して帰国した覚心は、紀州湯浅に径山寺味噌の作り方をひろめた、それが金山寺名物のなめ味噌である。代表的な金山寺味噌のほかに生姜味噌や鯛味噌、鉄火味噌、鳥味噌、柚子味噌などがあり根強い人気がある。◎禅僧、覚心が持ち帰った金山寺味噌により日本の味噌文化も発展しました。感謝、感謝の心を現し食したいです。
14Jan
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日蓮「涅槃経にいわく、一切衆生が異なった苦しみを受けるのは、これはことごとく如来一人の苦として受けるのである、と。日蓮いわく、一切衆生が同一の苦を受けるのは、これはことごとく日蓮一人の苦として受けるのだと言おう」つまり、仏陀は衆生のさまざまな苦しみをすべて一身に受けるのに対して、日蓮が仏使として行ずる今、日本の状態によって、同一の苦を受けている大衆の苦をそのまますべて日蓮が受けて行くのだということである。三大秘密の法をた持って、有徳王・覚徳比丘が仏教を確立したように、そのような大事業を末法濁世の未来に実現したとき霊山浄土に似た最勝の地を求めて、戒壇を建立すべき者であるか。日蓮はあくまでも仏教による救済を現実化することを目的として仏教の理念をもって行動されました。◎三大秘密の法、本門の本尊、本門の題目、本門の戒壇本尊とは法華経で明らかにされている久遠の釈迦牟尼仏、題目は南無妙法蓮華経、戒壇は本尊を礼拝し題目を唱える場所、私は生涯現役として題目を唱えさせて頂きます。
10Jan
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日蓮伝教追慕と一国同帰の理想仏教は高僧に国王が帰依することによって伝来された。『立正安国論』に示されるように、高僧の仏教は明敏な国王によって輔けられることが経典に述べられている。日蓮にとって、このような先例は平安時代に出現し、比叡山延暦寺を建立して法華経の弘通につとめた伝教大師最澄である。日蓮が、中国の天台大師智顗に比べても伝教が優れた功績を残したと讃えるのは、伝教大師の願いによって法華経の円頓戒壇が建立されたことである。日蓮は円頓建立によって、日本が大乗法華経の国となったという象徴的意味を重視している。文永八年、日蓮五十歳の頃から特にこのことが強調されている。『観心本尊抄』等では「本門教主の寺塔の顕現」が伝教の延暦寺建立・円頓の大戒の顕現の意義を下敷きにしながら語られている。◎『観心本尊抄』は題目を本尊としての大曼荼羅、法華経の信仰の真の担い手であり日蓮思想を理解するうえで最も重要な文献です。私は法華経を信じ日蓮聖人の思想を理解できるよう信行に励みます。
05Jan
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日蓮予言と蒙古襲来日蓮は立正安国論のなかで、古来、鎮護国家の経典として尊重された金光明最勝王経・仁王般若経、それに薬師経・大集経等をひき合わせて、社会が正法に背き悪法に帰すと、精神的リーダーである聖人は国を去ってしまい、また善神が国を去ってしまうために悪鬼が住みついて、急激に社会が乱れを増大することを警告した。そして三災・七難が現れると言った。七難とは（１）人衆疾疫の難（２）星宿変怪の難（３）日月薄蝕の難（４）非時風雨の難（５）過時不雨の難（６）自界叛逆の難（７）他国侵逼の難であるが（１）から（５）までの難は既　　　　　　　に現出しているから、これから（６）（７）の難が必　　　　　　　　　　　　　　　ず現出するであろうと予言した。日蓮の予言通り、鎌倉幕府に相次いで内訌が起きたが、ことに二月騒動が（６）の自界叛逆の難に相当する。そして（７）他国侵逼の難は蒙古来寇がこれにあたる。◎日蓮聖人の予言通りとなり社会は大混乱となった。現在社会においても、すべてが相通じるものです。御仏さまの教えを信じ行学に努力します。
01Jan
- 謹賀新年
  新年あけまして、おめでとうございます。昨年中は私のブログを購読たまわり有難う御座いました。今年も頑張ります宜しくお願い致します。
29Dec
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日蓮・娑婆世界に求める仏国土の具現立正安国論の献策「立正安国論」が前執権、最明寺入道時頼に呈上されたのは、文応元年七月のことである。どんな時期になるのであろうか。日蓮が立教開宗の決意を宣言したのが、建長五年四月二十八日のこと。そのことによって日蓮は清澄山を追放され、鎌倉の中心に近い松原ヶ谷に草庵を構えた。この頃の鎌倉はどんな状態であったろうか。源頼朝が征夷大将軍に任じられたのが建久三年。日蓮が鎌倉に移り住んだ建長五年はそれから約六十年後である。歴仁元年には鎌倉に大仏が建立され、寛元四年には蘭渓道隆が宋より来日、建長五年建長寺の開山となる。新しい仏教都市鎌倉に新しい進展を示そうとする日蓮。その意欲に燃えた日蓮の前に天災地異が現出する。◎天災地異がもたらされ立正安国論は仏教はどのような救いもたらすのかと問いを発せられている。立正安国論の意義を悟り学ばせて頂きます。
22Dec
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日蓮・娑婆世界に求める仏国土の具現旃陀羅が子―日蓮日蓮の政治観は『立正安国論』をめぐって考察されるが、それを関連して日蓮が当時、東国の出身であることを誇りとしていたことに触れなければならない。「日蓮は日本国東夷東条安房の国、海辺の旃陀羅が子也」「日蓮は安房の国、東条片海の石中の賤民が子也。威徳なく有徳のものにあらず」これらの文章は、いずれも後年、日蓮が書簡のなかで語ったところである。日蓮が自ら旃陀羅の子であるといい、片海の賤民の子であるということは、日蓮の自負を示すとともに、そのことによって経験した苦難の克服をも内蔵している。そして比叡山の遊学につながっていく。◎法華経信仰を進められた。法華経信仰の行を行うものとして行学に励みます。
18Dec
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日蓮娑婆世界に求める仏国土の具現・日本社会における宗教と政治日蓮といえば、ただちに想起されるのが、日蓮三十九歳の著述『立正安国論』である。当時の北条政権、鎌倉時代の、前執権最明寺時頼に献言したものである。日蓮が『立正安国論』呈上の情念は一僧侶が為政の責任者に対して、たとえ宗教的意味からしても献言するなどということは尋常なことではなかった。われわれ現代の日本人にとって最も親しい宗教と政治との関係の観念は明治維新政府の宗教政策めぐるものであろう。明治維新政府の神道国教化政策は計画通りに運ばなかった。しかし牢固として民衆の宗教感情にねざす仏教を一応は認つつも、神道を宗教以上のものに据える政策は日本社会に定着した。◎鎌倉幕府に命がけで呈上された『立正安国論』の意義を学び広めさせて頂きます。
08Dec
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」一休さんの塩辛納豆納豆というと、いまでこそ糸引き納豆を意味するが、鎌倉以前は塩辛納豆を指していた。塩辛納豆は唐から伝来し、祖形は中国の豉で、中国では紀元前から作られているくらいだから相当に古い。この唐納豆は精進料理の調味料や茶子として寺院で多く造られ、寺納豆とも呼ばれた。原料は大豆で、麹菌で発酵させたで塩味がついており糸は引かない。塩味納豆で忘れられないのは、奇行で知られた一休禅師で七十歳を過ぎてから、応仁の乱をさけ山城国田辺の酬思庵（別名一休寺）にひきこもったが、ここで唐納豆を造り後世に残した。◎一休禅師「とんち」でよく知られています。遺言の「大丈夫、心配するな何とかなる」が有名私は心配ごとがあると寝る前に思い出し眠れなくなります。そんな時は明日、解決しょうと眠りにつきます、朝になれば軽い心配ごとは消えています、すべてを仏様に預けて日々を過ごさせて頂いております。
02Dec
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」道鏡修行とその時代道鏡は、国家を左右し得るはどの権力の座に、どのようにして座ったのだろうか。またかれの政治的思想や手腕は、評価し得るかどうか。まず、その生い立ちからみていこう。道鏡は河内国の豪族弓削氏の出身で、八世紀はじめごろ誕生している。正確な生年月日や父母の名はわかっていない。弓削氏は、もともと弓を作製する人びとを率いて朝廷に仕えた一族の末である。道鏡が出家したのは、いつごろであったろうか。最初に法相宗を学んだようであるが、教学にはあまり興味を持たず、葛城山（修験道の開祖とされる役小角が修行した奈良県にある山）に入り、難行・苦行に長い年月を費やした。高い山に早いスピードで登ったり、断食したり、冷たい滝にうたれたり、藪の中に寝ころんで毒虫にさされるのをがまんしたりするのである。一般的にはとても不可能のような難行・苦行により、病気をなおす能力とか何か超自然的なことのできる力が身につくと考えられていたのである。◎お釈迦様も難行・苦行されましたが、そこからは悟りを開くことが出来ず、菩提樹のもとに瞑想され悟りをひらかれました。私も「生老病死」の教えを学び行いをさせて頂きます。
28Nov
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」黄檗宗がひろめた普茶料理普茶料理は、江戸時代の初期、インゲン豆で有名な隠元禅師が中国から帰化するときにもたらしたという中国風精進料理のことで、植物油とクズを使用し、材料をむだなく調理するところに特色がある。この料理は、会食者が一堂に集まって中国式に食卓をかこみ、盛りこみ料理をめいめいで取り回しながら食べる。当時、江戸第一の料亭といわれた八百善の主人が上方でみずから普茶料理を見聞して記したという『料理通大全』に、「普茶というのは唐風の調味にて精進の卓子なり。長崎の禅寺や宇治の黄檗などで客を迎えるときには、必ず普茶料理にて饗応すること常例なり」とある。◎精進料理は美味しいですね。しかし現在は色々な食べ物があり無駄にするものもあります。もっともっと食の命を大切にし「小欲知足」に徹します。
25Nov
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」日本文化の基礎空海の日本文化史における影響力はどうであったか見てみよう。漢字・漢文学・詩歌・書道・音韻学等の諸分野において、空海はその殆んど全部を決定し、ひいては今日の日本文化の基礎をつくり上げた大功労者といえる。「弘法も筆の誤り」とか「五筆大師」とかいわれるように、空海の大陸文化の理解度は類を絶している。空海の漢文が「和臭無し」として大陸で絶讃を浴びたことはよく知られているとおりであるが、たしかに空海以後の漢文は明らかに類が下がることが指摘されている。系統を別にする漢文・漢語を定着させた功の、全般でないまでも過半は空海に帰していいのではないかと思う。空海は承和二年、高野山において入定。六十三歳であった。◎空海の功績は今も伝えられ弘法大師信仰は多くの人に称賛されている。私は法華経を信じ尊び学び続けさせて頂きます。