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15Aug
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧たべもの仏教史せん茶を一杯。お代はご随意にせん茶を庶民の間にひろめた売茶翁は、その号からして風流の茶仙でああった。宇治黄檗山万福寺の僧元昭のことで、別名を高游外ともいう。花見や紅葉など、四季おりおりに京都各地の名所に茶道具かついで出かけては客にせん茶をふるまい代金をもらった。売茶翁の熱心なせん茶の普及活動もあって、元禄の頃になると、せん茶は町人の間に広く浸透し、家庭茶の習慣として定着していく。以来、食事に茶はつきものとなり「日常茶飯事」と言葉が生まれるくらい、日本人の生活に不可欠な民族的な飲みものに成長した。◎宇治黄檗山万福寺の僧元昭であり売茶翁によって広められました。そして今もせん茶を楽しめます、有り難いことです。
04Aug
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを歴史を動かした名僧「沢庵」徳川幕府に抵抗した気骨の僧の生涯沢庵と家光沢庵は、寛永六年八月十五日には上山に着いた。藩主士岐氏の保護は手厚く、しかも、各方面からの見舞いの便りや贈り物が届けられた。上山で自適の生活を送っていた沢庵は、寛永九年七月十七日に赦免され、江戸に帰った。この年の正月に二代将軍秀忠が死去したことによる大赦ということもあったであろうが、天海の動きによるところ大であったらしい。それから二年後の十一年になって、ようやく京に帰ることを許された。ちょうどこの年には、家光が上洛した。天海や柳生宗矩らに、是非この折に家光に会っておくよう強く勧められ、それに従わざるを得なかった。翌十二年には家光の要請に応じて江戸に下り、十三年七月には、玉室・江月ともに家光に謁見し、「大徳寺法度」について説明した。それが終わると玉室・江月は帰京したが沢庵一人は十一月まで江戸に引き留められ、帰京を許されなかった。十四年三月には、またも呼び出され江戸に下り、登城しては家光の聞法に答えた。家光は、ことのほか沢庵を歓待したが、沢庵にとっては有難迷惑であった。家光の信任は、ますます厚くなり、沢庵のために品川に寺を建てたいといい出した。沢庵は、辞退したが、とうとう、その好意を受けざるを得なかった。寛永十八年三月二十八日、止められていた大徳寺の出世が、ついに許可されることになった。正保元年六月、沢庵は上京し、九月に江戸に戻り翌二年十二月十一日に七十三歳で寂し、東海寺に埋葬された。◎沢庵は大徳寺のためを思って家光の歓持を固辞しなかった。時代の流れに対する、せめてもの抵抗であった。信念を貫き通す精進を続けさせて頂きます。
31Jul
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを歴史を動かした名僧「沢庵」徳川幕府に抵抗した気骨の僧の生涯沢庵の経歴沢庵は、兵法家として知られる柳生宗矩の師として、また、「沢庵漬け」の名でも親しまれた人物でもあるが、徳川幕府の確立期という時代の中でみた場合、どのように位置づけられるのであろうか。彼の一生の中でのハイライトは、何といっても紫衣事件であろう。この事件を中心に、その一生をみてゆくことにするが、まず、事件までの沢庵の履歴をみておかなければならない。沢庵は天正元年から正保二年までの七十三年間を生きた。その時代は織田・豊臣の政権を経て、徳川氏が幕府を開き、その権力を不動のものとし、「公儀」として、その権威をも確立しょうとしていた時期であった。沢庵は天正元年十二月一日、但馬国出石に出石城主山名宗詮の家臣秋庭能登守綱典の子として生まれた母は牧田氏である。しかし山名氏は天正七年に秀吉の率いる織田軍のまえに滅亡の運命をたどった。天正十年六月、信長が本能寺に死去しているが、この年に沢庵は出身地出石の浄土宗唱念寺に十歳で出家し春翁と称した。しかし、天正十四年、禅宗に転宗し、宗鏡寺の塔頭勝福寺の希先西堂という禅僧に侍し秀喜と称した。当時、宗鏡寺は臨済宗五山派の東福寺派の寺であったらしい。希先に五年間学んだが天正十九年、希先が死去したために修行の旅に出る志を抱いた。◎幼い頃より出家し修行を重ねられ名僧になられた。私も日々何処にあっても道場として修行させて頂きます。
28Jul
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを歴史を動かした名僧「日奥」正義を守るための果敢な行動日奥は不受不施公許継目の証文をもらって妙覚寺に還住すると、再び勢力を広げようと活動した。池上本門寺の日樹や中山法華寺の日賢ら、関東の有力な僧侶たちもこれに協力したため、この動きは、より大きな影響力をもつようになった。しかし京都諸山の中には、大仏供養会出仕問題以来の対立が依然として残っている。それゆえ、身延山の日乾や日遠ら、為政者と事を構えることは注意せねばならぬとする教団護持の立場に立つ不受不施派の僧侶たちは、こうした動きを憂慮し日奥とその門下の禁圧を幕府に訴えた。寛永七年、家康は不受不施を唱える池上本門寺の日樹ら六人とこれに反対する身延山久遠寺の僧侶六人を江戸城に呼び対論させた。結果は、幕府が不受不施派にきびしい弾圧をもって臨み、日樹らは流罪、その指導者として大きな影響を与えた日奥は再び対馬流罪となった。しかし、日奥は、その二十日前に六十六歳の波瀾に富んだ生涯を終えていた。◎師の教え固く信じ貫き通し生涯をとじられました。私も師の教えを信じ生涯現役として信行を続けさせて頂きます。
15Jul
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを歴史を動かした名僧「日奥」正義を守るための果敢な行動納得できない日奥は、あくまで出仕反対の意思を表明し、寺家に迷惑のおよぶのを心配して、大仏供養会出仕グループの僧侶たちが出仕した日の夜、妙覚寺を退出した。その後かれの行動はその手記「御難記」に詳しく記されておりかれはまず嵯峨から栂尾、そして鶏冠井、丹波小泉へと転々と流浪し、不受不施義こそ日蓮の正義を守るものであるということを説きつづけた。日奥が妙覚寺を退出した翌年の７月に前代未聞の大地震があったのをはじめ、天変地異がさかんに起こった。このとき、かって日蓮が天変地夭飢饉疫癘の原因が、正法を行わず、国主が破仏法・破国の因縁を説く僧の話を信頼しているためであることを明かすため「立正安国論」を著し呈出したことにならい、日奥もまたこの災難の根源を法華経に照らして勘え、「法華宗奏状」一巻を著わし「立正安国論」の写本とともにこれを天皇のもとに進めた。◎日奥の一つの道を信じ貫き通すことが尊いです。　私はまだまだ、遠い道です。
30Jun
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを歴史を動かした名僧「日奥」織田・豊臣と強力な近世政権が生まれ、さらに徳川幕府の幕藩体制の確立してくるようになると、世俗の権力と対立するようになるとその対処をせまられることになる。その実質的な試金石が、この大仏千僧供養会出仕の問題であった。不受不施制をたてに出仕を拒めば、秀吉の弾圧を受けて宗門の破壊をもたらすこともなりかねない不安がある。そこで早速京都の有力寺院が集まって討議を重ねることとなった。場所は本国寺、出席者は日禛・日抽・日曉・日通・日乾・日重等である。信仰の伝統を貫き通すか、教団維持のためにはやむなく一歩引き下がるか、意見が分裂したまま結論はなかなか容易に出ない。そこで長老的存在であった日重は大仏供養会に出仕することは宗門の伝統たる宗制からははなしがたいことであるが、もし出仕を拒めば秀吉の怒りを買い、諸寺は破却され、諸寺に住する日蓮宗僧侶は京都から追放となるであろうから一日だけ出席し、翌日からは宗義制法の趣旨を申し述べて出仕御免を願うというという折衷案を提出して会議をまとめようにした。◎多くの僧侶を守るための折衷案ですね。私も困った時には楽な方に逃げることが多く反省をしています。
27Jun
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧「日奥」不受不施の教義・思想とは、日蓮宗の中で発達した宗制・信条であって、その教養と宗教生活の純正を保持し、教団の規制・指導の基となるもので、すでに日蓮のときにその形成と展開がみられた。そして日蓮の入滅後さらに規制が加えられ整理され、室町中期に及んで教団全般に及ぶ制法・宗義として不受不施制が確立したのである。しかし教団の社会的状況を考えると、日蓮宗が教線を展開していく上で為政者と摩擦を起こすことは好ましことではない。それゆえ、はじめのころは、将軍などの為政者については不受不施から除くという王候除外の制がとられていた。ところが次第に王候といえども不信未信の例外はあるべきでないと純度を高めた純正不受不施に進展した。◎教義を貫き通すことは素晴らしいですね。私も仏さまの教えにそって教えを学びます。
21Jun
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧「日奥」―秀吉・家康と対立した不受不施派の僧―権力に従うか教義を守るか日蓮宗不受不施派の開祖。字は教英、はじめ安国坊日甄と称し、のち日奥と改め、安国院さらに仏性院と号した。永禄八年京都の冨商辻藤兵衛の子として生まれ、辻家の姻戚の清水紹務が妙覚寺の大檀那であったからであろうか、天正二年、十歳のとき、妙覚寺日典のもとに出家して勉学に励んだ。その後、師の日典にその才能を高く評価されて、文禄元年には二十八歳の若さで妙覚寺を譲られた。関西学派とは傾向を異にする。きわめて実践的で厳格な関東学派の正系を師の日典より継ぎ、関西の地でこれを実践する立場に立たされていた。日奥が妙覚寺の住職となって間もないころ、大仏千僧供養会の問題が持ちあがった。この問題に対して日奥の主義主張は一貫しており、そこに近世における日蓮宗の不受不施派の思想と行動をみることができる。豊臣秀吉は亡き父母を弔うため、大仏殿に諸宗の僧を召し集めて法会を催そうと、各宗に招請状を出した。日蓮宗には、中世を通じてさまざまな体験を積んだ上で確立した宗門のとりきめの一つとして一、他宗の寺院や神社に参詣しないこと一、他宗の信者から布施を受けないこと一、他宗の僧侶や信者に何物も施さないことという不受不施の考え方があり、法華経の信者でない秀吉の催す法会に出て供養を受けることは、この不受のきまりに背くことになるからである。◎日蓮宗のも色々な諸派があり難しいです。私は基本の釈尊・日蓮の教えを進めさせて頂きます。
15Jun
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧たべもの仏教史・納所から生まれた「粘り豆」大豆を煮てワラ苞に入れ、４０℃位の温度で発酵させると、ネバネバしてきて糸を引くようになる。つまり「納豆」。現在、地球上でこの奇妙な大豆発酵食品を食べるのは日本人だけである。ワラには、天然の納豆菌が付着しており、納屋はムロ的な役割を立派にはたす。江戸時代の書物に僧家の台所である。「納所」で作るものだから「納豆」と呼ぶちいう説だ出ている。南北朝政争の犠牲となり、出家した光厳法皇は丹波山国の常照皇寺に入り、勤行を重ねていた。法皇に同情した村人たちは、慣例で煮る歳末のミソ豆を新ワラの苞に納めて献上した。法皇は、毎日食べたが、とても食べきれない。何日かたつと豆が糸を引き、塩をかけると数倍もうまくなっている。この粘り豆のことは村中に知れ渡り、「法皇様の納豆」として大評判になった。◎色々な食文化が広がりました。納豆も素晴らしいですね、でも私は食わず嫌いで味はしりません、機会があっても無理です。
10Jun
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧『天海』百八歳で天寿を全うする天海は寛永十三年四月、日光東照宮大造営完成の神忌勅祭の行事が終わると病に臥すようになった。しかし、強健な天海はまもなく恢󠄀復し、六月には東叡山の本坊に帰ることができたが病状が悪化し、十月二日、ついに百八歳で遷化した。天海は稀にみる長生であった。遺言には九月二十八日、つまり入滅の四日前、日頃から考えていた五つの願いを伝えている。第一は、東照大権現の威霊を増益して、永く天下を泰平ならしめたい。第二は台門の法流を興して根本大師の大志を遂げさせたい。第三は遺弟の親王をして一品となし、高く諸宗の上に冠たらしめたい。第四、毘沙門堂の門室を再興して、先帝の遺招を奉じたい。第五は、教命に背く諸浪人、流人を恩赦してひとしく升代の沢に浴させたい、ということであった。◎役目を果たして霊界に帰ることを目的として日々努力、精進させて頂きます。
31May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧『天海』家康との強い結びつき慶長八年二月、家康は宿願の江戸幕府を開設するが、この年の十一月、天海は亮弁権僧正の懇請によって、今度は下野国芳賀郡久下田の新宗光寺を管理することになった。さらに翌九年になると、同郷真岡の般若寺三世能海の遺命によって、長沼に移って二十世の法統を継いで檀林の復興に尽力している。天海は講席を開帳するや、その義解がきわめて簡明で評論も的確であったことから、多くの参集した聴聞者に深い感銘を与えたということである。この年、比叡山において、山門大衆の間に争論が起こっている。このとき家康は施薬院宗伯からその裁断の依頼をうけて、山門の宿老を駿河に招き、争論の解決をはかっている。家康はこの機会に一山を治める名僧はいないか宗伯に尋ねているが、このとき大衆の総意によって下野国の天海の名があげられたのである。かねてから家康自らも天海の名声を聞いていたから、早速、天海の比叡山東塔南光坊への在住を命じている。このように天台宗総本山である比叡山への移住は、何といっても天海にとって破格の抜擢であった。◎天海さんは天台宗の僧侶で徳川三代に仕えられ名僧としての名を高められました。私は生涯、法華行者として行学に励みます。
23May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧『天海』修行のために各地を遍歴家康の駿府大御所政治において、側近の一翼を担った天海は、南光坊・智楽院と号し、諡号を慈眼大師と称した天台宗の僧侶である。祈祷による神秘な験力によって多くの崇敬者を育てたために、遺徳を偲ぶ伝説的な逸話などもかなり多く、一説には百三十四歳の超人的な寿命を保ったとも伝えられている。しかし、一般には、家康よりは六歳の年長で陸奥国会津郡高田に生まれ百八歳の高齢で江戸において入寂したといわれている。天海は経典・史学・読書・礼楽・諸子百家など、幅広く学問を究め、甲斐国の武田信玄の招きに応じて、天台論議法要の講師を勤めたこともあった。会津に帰ったが再び会津をはなれて、上野国新田郡世良田に至り、長楽寺において修行をつんでいる。会津の黒川に帰ったが、このとき天海は蘆名盛隆から厚遇されている。このように、天海は諸地域を遍歴し研鑽をつみ、学問・教義を深めた。◎天海さんは織田信長に焼きうちされた比叡山の復旧復興をされました。私は在家において仏の教えを正しく行学させて頂きます。
19May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めてたべもの仏教史女官さんは唐菓子がお好き仏教の伝来は、さまざま」な文物を日本にもたらしたが、その中の一つに唐菓子がある。名の通り、中国から製法を学んだもので、仏前への供物として、花や香と共に入ったが、奈良・平安時代になると神饌として用いられるようになり、貴族社会の嗜好食としても珍重されるようになっていく。特に、女官たちの間で人気を呼んだ。米や麦の粉をこねかため、整形して蒸し、油で揚げたものが多かったが現在の団子や餅類なども、その中に含まれている。唐菓子が伝来する以前は、折々の果物やこれを干したもの、さらに木の実などを間食用にあてていた。（菓も）（果）も、本来は（果実）のことで子はタネ（木の実）をあらわす。これらの自然菓子は、木菓子、干菓子とも呼ばれた。原料が穀粉と油だけに、間食というより、軽食か主食としても立派に通用する。肉を断ちをしている僧にとっては、貴重な栄養源であった。◎仏教伝来と同時に中国から色々な文化が入って来ました。そして現代は飽食の時代となってお金があれば何でも買えます。しかし命は買えません、命を頂いている御仏さまに感謝して過ごしていかせて頂きます。
13May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧『快川』信玄の無二の師となる山門楼上の壮絶な死天正十年三月、武田家が滅びたとき、織田信長の先鋒信忠は、かつて、江州の大名佐々木承禎を恵林寺がかくまったことを理由に恵林寺を攻め、織田の軍門に従うことを迫った。しかし快川はこれを突っぱねたので、激昂した信忠は信長に相談をして、快川とそのほかの僧侶を恵林寺山門楼上に追い上げて焼き殺してしまった。快川はこのとき燃えさかる炎の中で、安禅は必ずしも山水を須いず、心頭を滅却すれば火も自づから涼しの偈を唱え、泰然として火定に入ったという。信長は仏教の教え、なかんずく禅風の教義の伝統が気に入らなかった。仏教の勢力を抑え込み、既成の一切の宗教的権威を認めようとしないところに、新しい価値が生まれると信じていた。◎戦国の世の終焉を目指し最大の脅威だった武田氏を亡ぼし天下統一をほぼ手中に収めた信長も本能寺の変で非業の死を遂げた。武力によって制したものは武力によって滅ぼされる歴史の流れです。仏の教えを信じ行うことだ大事です。
10May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧『快川』信玄の無二の師となる臨済宗関山派の傑物、快川紹喜が信玄の菩提寺恵林寺に入山したのは、天文二十三年のことである。このおりは約一年あまり居ただけで、美濃崇福寺に帰山してしまう。そして信玄の熱心な懇望によって、ふたたび恵林寺に入山したのは、永禄七年十一月のことであった。以後、信玄に深く交わり、その学問・信仰の無二の師となった。快川は文亀二年、美濃国に生まれた。同国の守護士岐氏の一族であった。同国天衣寺の隠峰和尚によって出家し、のちに長良の崇福寺仁岫和尚のもとに入って修行、仁岫の法嗣となり南泉寺を開創した。その風貌は精悍、俊秀に富み、いかにも明晰、智謀があふれている。その行動もまた精気に満ち、意気盛んなところがあり、その偈や漢詩文を見ても、いかにも禅僧らしい熱情と獅子吼する奔放さが見られる。まさに意気天を衝く個性の持主であったといえよう。そんな快川を、甲軍の精鋭を率いた信玄は限りなく尊敬した。◎信玄の旗印「風林火山」は有名で快川はまさに戦国の歴史を動かした裏方であった。武力で侵略したものは武力によって滅びる。現在においても侵略において尊い命が奪われている、今こそ世界平和を念じるとき真剣に念じていきます。
05May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧たべもの仏教史空也上人考案の健康食品「大福茶」空也の踊念仏は史上名高いが、薬茶として今なお珍重されている「大福茶」の創案者であることはあまり知られていない。大変な行動派で、人出の多い市のような場所に連日のように出向き、胸にさげた金鼓を激しく打ち鳴らし、おもしろく踊ってみせながら念仏即浄土の教えを説いた。「市の聖」とも呼ばれた、住所不定の僧である。村上天皇の天暦五年、京都の町に疫病がはやり、病人や死者が大道にあふれる有様となった。悪病退散にのりだした空也は、十一面観音像を作って死人をとむらうと同時に、せんじ茶の中に梅干とコンブを加えて、これを供え、患者にも配って飲ませた。そのおかげで、さしものの悪病もおさまり、大衆は狂喜して空也の後について踊りまくったという。この大福茶は、元旦に用いる縁起のよい茶として今なお人気が高い。◎空也上人立像、口から出る不思議な物体は空也上人が魂を込めて唱えた念仏が阿弥陀さまに変わったと伝承されています。私も唱えるお題目、魂を込めて唱えさせて頂きます。
01May
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧不世出の傑僧蓮如果敢なる布教活動蓮如は京都山科に本願寺建立の工事を着手し、四年八ケ月の歳月をかけて完成した。勇壮な伽藍は、本願寺の歴史を通じてはじめて建立されたものであった。加えて発展した本願寺寺内町の盛況は、やはり蓮如の教化活動のたまものでもあった。しかし、同時にそれは近畿における真宗諸派にはげしい動揺をきたした。しかも長享一揆の勝利は加賀における本願寺領国化を果たし、あたかも本願寺国王の観を呈していた。その宗教カリスマこそ蓮如その人であった。隠居後、八十三歳の時、蓮如は大坂に草房を設けたが、この総力をあげて信長と対峙した所である。信長がそれほどまでにこだわる地を蓮如寺地に据えたのである。蓮如の慈眼というほかない。蓮如は八十五歳で己の生きざまに満足し、多くの子どもや門弟に見守られながら浄土に還帰された。◎親鸞の教えを貫き生涯を生き抜いた信念は素晴らしいですね。私も釈尊、日蓮の教えを伝えて頂いた恩師に感謝させて頂き法華行者として生涯を生かせて頂きます。
23Apr
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧不世出の傑僧蓮如果敢なる布教活動北陸への進出北陸は念仏信仰のさかんなところである。しかし、真宗における異端が多いところでもある。蓮如は北陸へ進出する。さまざまな異端が入り乱れる地に本願寺教団勢力確立のために乗り込んでいったのである。しかし、蓮如の吉崎滞在の四年間は応仁の乱の影響等もあり激動のそれであった。北陸に一向一揆が起こり越前・加賀の政治状況は一変した。このとき蓮如は一体なにを考えていたのであろうか。蓮如は吉崎坊舎建立の精神を門徒に説き示し、本願寺の立場を明確に示そうとした。極楽往生が決定しているわれわれであってみれば、決然と起ち、不借身命の精神で仏法を保護しなければならない、と。いわば蓮如の所信表明である。◎不借身命、仏道修行のため身命をおしまないこと法華経の譬喩品に「若し人精進して常に慈心を修し身命を惜まざらんに」説かれています。法華経により修行させて頂きます。
19Apr
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧不世出の傑僧蓮如果敢なる布教活動法主を継職した蓮如は、十五歳の時に決意した真宗再興の念願を具体的に実践するべき機縁が熟したと判断し、果敢な教化活動を展開する。さびさびとした本願寺に比し、盛況を誇る仏光寺派、亳摂寺派、錦織寺派、三門徒派、専修寺派等をみるにつけ、蓮如はますます本願寺教団再興の使命と情熱を燃やした。特に、発展著しい仏光寺派に対しては、蓮如は酷しく批判した。仏光寺で用いる名帳絵系図による門徒教化を痛烈に攻撃し、それは開祖親鸞の教説に背く異端であると排斥した。名帳とは、門徒の名を書き記した帳面のことであるが、この帳面に記入されたとき、その人の往生が約束されるというものである。門徒大衆にとってはきわめて魅力あるものであり、自己の救いが確約されるという点においても有効な教化手段であり、仏光寺派は盛儀をきわめたのである。しかし、これは明らかに親鸞の志向した他力念仏による救いとは視角が異なるものであったことは否めない。◎蓮如さんは浄土真宗の多派がある中において親鸞の教えをつがれ強い信念をもって本願寺教団再興されました。私は釈尊の最上最尊の教え法華経をこれからも学びます。
15Apr
- 名僧とは何か
  「名僧とは何か」永遠なる救いを求めて歴史を動かした名僧不世出の傑僧蓮如蓮如は生涯に五度結婚し、十三男十四女をもうけた。最初の結婚は下総守平貞信の女「如了」とであり、蓮如二十八歳の時である。この年に長男順如が誕生し、のち如了との間には如慶、蓮乗、見玉、蓮綱、寿尊、蓮誓の三男三女をもうけて、如了は康正元年十一月下旬に世を去った。二年後の長禄元年六月には蓮如の父存如が六十二歳の生涯を閉じた。存如の没後、本願寺第八代の法主職を継職する問題が表面化し、如円との間にさまざまなあつれきが生起したのも当然であった。蓮如四十三歳、如円の実子応玄二十五歳の時である。存如の葬儀に際して、如円は応玄を法主代理として立て既成事実を作った。この如円の巧みな戦術によって、本願寺の血縁である一家衆をはじめ、各地の坊主衆等は応玄に加担することになった。本願寺第八代の法主の地位を手中におさめたかにみえた応玄の継職に疑義を唱えた男がいた。蓮如の継職を強調した。その男こそ、存如の弟、蓮如の叔父にあたる如乗であった。◎釈尊は王城の王子として生まれ何の不自由なく暮らせる身でありながらすべての地位・名誉・財産を城に残し一切衆生の救いを求められ悟りへの道を歩まれ膨大な法門を残されました。仏の慈悲により私たちの幸せを頂いております感謝させて頂き法華経を人さまに伝える行いをさせて頂きます。

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