筑後国一之宮「高良大社」に伝わる。
高良玉垂宮神秘書。
高良神とは。
今一度、解読してまとめます。
全てが「そのまま」の真実ではなく、神話やその他の事情により、名や状況を巧みに変えていると感じます。
（以下、青文字「高良玉垂宮神秘書」解読）
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ウガヤフキアエズ尊は住吉大明神（明星天子の垂迹）
この御子五人
二人は女子、三人は男子
女子は
表津少童命（うわつふかたつみのみこと）
中津少童命
男子は
嫡男 表筒男尊 日神の垂迹 大祝先祖（物部であり、高良の祭祀を勤める）
次男 中筒男尊 神武天皇
三男 底筒男尊 月神の垂迹 高良大菩薩
次男中筒男尊はこの国に留まって、神武天皇と現れ天皇の初めとなる
住吉大明神、表筒男尊、底筒男尊
この三神は天神にておられる間、兜率天に住まい、三光と現れ国土を照らしたまう。
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住吉三神、及び神秘書の住吉大明神は同神。
神話の神はすべて彼らとなる。
＊イザナギという一柱の神から生まれた
↓
＊イザナギと同神
＊住吉三神は同神
彼から天照、須佐之男、月読なども住吉と共に生まれている。
彼、高良神である住吉は、饒速日命。（次回、記述）
日神＝国照天照彦天火明櫛玉饒速日命
月神＝高良神
海神・スサノオ＝祇園の神＝高良大社の下社の呼び名＝高良神が祇園の神
また京都の祇園祭では、龍神・安曇磯良神（高良神）、住吉、鹿島、神功皇后が登場する。
神功皇后以外は、神秘書で同神とある。
祭りは神の為のものであり、彼らが祇園の神であることに他ならない。
更に神秘書では、表筒男尊の后は神功皇后の妹の豊姫、
底筒男尊の后は神功皇后とある。
しかし、高良大社の本殿に合祀されているのは豊姫。
后以外、共に祀らないので、彼女が神功皇后。
ゆえに住吉神は同神となる。
神武天皇さえ、同神なのだ。
次の回に記すが、彼は物部の祖神、饒速日命。
神秘書に記された神話は、全て名を変えられた彼の物語である。
彼らは、後に様々な伝承になった。
その一つが、山幸彦海幸彦。
＜ 山幸彦海幸彦 ＞
神話では、ウガヤフキアエズの親は山幸彦と豊玉姫。
その伝承も神秘書には書かれていた。
これらの話は、高良神を示すものであるから記載されている。
（高良玉垂宮神秘書より）
天照大神の御子、四人おわします。
三人は天照大神より、四代まで継ぎ給う。
正哉吾勝々速日天忍穂耳尊の御弟は天津彦々火瓊々杵尊、此の御弟は彦火々彦火々出見尊、此の弟を彦ソオリ尊と申し奉る。（＊１）
（以下、あらすじ）
弟のソオリ尊（神話の海幸彦）から釣り針を借り、海に出た彦火々出見尊（山幸彦）。
その釣り針を無くして、途方に暮れてしまう。
塩土翁老（しおつちのおじ）が現れ、
「あなたの徳を忘れていないから現れた」と言い。
目無し籠に彦火々出見命を入れ、海中に入れた。
ほどなく、龍宮界へ。
此の謂れを（何故、竜宮に来たのか）と言えば、
竜王は「此の世界で三年逗留あるならば、その問いに答える」と言われる。
竜王の娘の豊玉姫と夫婦となる。
二人で地上へ行き、豊玉姫は鵜の羽を敷いた産屋で出産。
生まれたのがウガヤフキアエズ。
豊玉姫は子を産んでから百日戸を開けないでと言ったのに、彦火々出見命は開けてしまう。
彼女は大蛇となっており、海に帰った。
竜宮から妹の玉依姫がきて、ウガヤフキアエズを養育。
やがて二人は夫婦となる。
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龍宮の龍神は、綿津見神。
「神秘書」に高良神と同神とある志賀神。
志賀神を祀る志賀海神社の社家の安曇氏は、「神秘書」に記載の「神部物部を秘す為に名を変えた五氏」の一つ。（次回）
「新撰姓氏録」には、安曇氏の始祖は「海神豊玉彦神子」とある。
つまり、安曇氏の先祖は「豊玉彦」。
高良神＝志賀神＝綿津見神＝豊玉彦
となる。
志賀海神社には、高良神（安曇磯良神）と神功皇后の伝承がある。
それらは浦島太郎の話と酷似していた。
また、塩土翁老は大阪住吉の奥宮の神。
住吉と同神となる。
類似の話は神の由緒を示し、神も同じ。
＊（＊１）の天照大神の御子とあるもの
＊山幸彦（彦火々出見尊）海幸彦（ソオリ尊）
＊浦島太郎
＊八大龍王
＊磯良神（高良神）と神功皇后の伝承
登場するものは全て彼らになる。
★天忍穂耳尊＝天忍骨尊は香春神社の御祭神であり、以下のシリーズで饒速日命と繋がっている。
また、英彦山では大己貴命、宗像三神から山を譲られている＝同神を示唆。
天忍穂耳尊は、スサノオ神が、「天照と交換した勾玉をかみ砕いて現れた五柱」の一柱。
天照の交代、同神を意味している。
豊玉姫（乙姫）は、豊姫であり、高良の伝承の神功皇后。
竜宮の竜王は、八大龍王社の祭神、綿津見神＝志賀海神社＝高良神と同神。
（＝脊振の毘沙門天である乙護法善神）
さらに彼らは籠神社の神。
籠は、ご祭神が乗っていた空を飛ぶ光る籠、海に入っても水の入らない籠を意味する。
塩土老翁（住吉神）の目無し籠はまさにこれのこと。
磯良神が乗っていた、海から現れた金色の雌雄の亀。
浦島太郎の亀。
全て同じものであり、饒速日命のアマノトリフネを意味する。
すべて彼らにたどりつく。
神話では山幸彦。
八大龍王。
＊この話の他にも神話がさらっと書かれてあった。
彼らと関わりがある話だから、そこにある。
（つづく）
＊記事内の考察や写真、イラストなどの無断使用はご遠慮ください。
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今更ながら始めました。
古代や神のこと、少しずつつぶやきます。
小分けなので分かりやすいかもです
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