【日本書記から】鞆の浦と神話／其の七
【第四段 大八州生成章 一書】
一書（あるふみ）に曰（い）はく、伊奘諾尊（いざなきのみこと）・伊奘冉尊（いざなみのみこと）、二（ふたはしら）の神、天霧（あまのさぎり）の中に立たして曰（のたま）はく、「吾（われ）、国を得む」とのたまひて、乃ち天瓊戈（あまのぬほこ）を以（も）て、指し垂（くだ）して探（さぐ）りしかば、馭廬嶋（おのごろしま）を得たまひき。則ち矛を抜（ぬきあ）げて、喜びて曰はく、「善きかな、国の在りけること」とのたまふ。 ＜第二＞
一書に曰はく、伊奘諾・伊奘冉、二の神、高天原に坐（ま）しまして曰はく、「当（まさ）に国有らむや」とのたまひて、乃ち天瓊戈を以て、馭廬嶋を画（かきさぐ）り成す。 ＜第三＞
一書に曰はく、伊奘諾・伊奘冉、二の神、相謂（あひかた）りて曰はく、「物有りて浮膏（うかべるあぶら）の若（ごと）し。其の中に蓋し国有らむや」とのたまひて、乃ち天瓊戈を以て、探（かきさぐ）りて一（ひとつ）の嶋を成す。名（なづ）けて馭廬嶋と曰（い）ふ。 ＜第四＞
一書に曰はく、陰神（めかみ）先（ま）づ唱へて曰はく、「美哉（あなにゑや）、善少男（えおとこ）を」とのたまふ。時に、陰神の言先（ことさきだ）つるを以ての故（ゆゑ）に、不祥（さがな）しとして、更に復（また）改め巡る。則ち陽神（おかみ）先づ唱へて曰はく、「美哉、善少女（えおとめ）を」とのたまふ。遂に合交（みあはせ）せむとす。而（しか）も其の術（みち）を知らず。時に鶺鴒（にはくなぶり）有りて、飛び来たり其の首尾（かしらを）を揺（うごか）す。二の神、見（みそなは）して学（なら）ひて、即ち交（とつぎ）の道を得つ。 ＜第五＞
一書に曰はく、二の神、合為夫婦（みとのまぐはひ）して、先づ淡路洲（あはぢのしま）・淡洲（あはのしま）を以て胞（え）として、大日本豊秋津洲（おはやまととよあきづしま）を生む。次に伊予洲（いよのしま）。次に筑紫洲（つくしのしま）。次に億岐洲（おきのしま）と佐度洲（さどのしま）とを双（ふたごに）生む。次に越洲（こしのしま）。次に大洲（おほしま）。次に子州（こしま）。 ＜第六＞
一書に曰はく、先づ淡路州を生む。次に大日本豊秋津洲。次に伊予二名洲（いよのふたなのしま）を生む。次に億岐洲。次に佐度洲。次に筑紫洲。次に壱岐洲（いきのしま）。次に対馬州（つしま）。 ＜第七＞
一書に曰はく、馭廬嶋を以て胞として、淡路州を生む。次に大日本豊秋津洲。次に伊予二名洲。次に筑紫洲。次に吉備子洲（きびのこしま）。次に億岐洲と佐度洲を双生む。次に越洲。 ＜第八＞
一書に曰はく、淡路州を以て胞として、大日本豊秋津洲を生む。次に淡洲。次に伊予二名洲。次に億岐三子洲。次に佐度洲。次に筑紫洲。次に吉備子洲。次に大洲。 ＜第九＞
一書に曰はく、陰神先づ唱へて曰はく、「妍哉（あなにゑや）、可愛少男（えをとこ）を」とのたまふ。便（すなは）ち陽神の手（みて）を握（と）りて、遂（つひ）に為夫婦（みとのまぐはひ）して、淡路洲を生む。次に蛭児（ひるこ）。 ＜第十＞
＜訳＞
ある書ではこう伝えられている、伊奘諾尊（いざなきのみこと）と伊奘冉尊（いざなみのみこと）の二柱の神は天霧（あまのさぎり）の中に立って、「我々の国を得ん」と言って、天瓊戈（あまのぬほこ）を指し下ろして探ると、馭廬嶋（おのごろしま）を得ることが出来た。すぐ矛を抜き上げて、喜んで、「善いことだ、国のあるということは」と言った。。 ＜第二＞
ある書ではこう伝えられている、伊奘諾と伊奘冉の二柱の神は、高天原に鎮座して、「さあ国を得よう」と言って、天瓊戈を使って、海をかき探って馭廬嶋を成した。 ＜第三＞
ある書ではこう伝えられている、伊奘諾と伊奘冉の二柱の神は共に語らって、「物はあるが、水の上に浮かんでいる油のようだ。しかし思うにその中に国があるのではないだろうか」と言って、天瓊戈をを使って、かき探って一の島を成した。名付けて馭廬嶋と言う。 ＜第四＞
ある書ではこう伝えられている、陰神（めかみ）が先に唱えて、「ああ、なんとすばらしい男よ」と言った。しかし、陰神が先に言葉を言ったことが原因で良くなかったとして、もう一度改めて巡った。そして陽神（おかみ）が先に唱えて、「ああ、なんとすばらしい女よ」と言った。そして交合しようとした。しかしその方法を知らなかった。その時、鶺鴒が飛んで来て、尾を振った。二柱の神はそれを見て学んで、交合の道を得た。 ＜第五＞
ある書ではこう伝えられている、二柱の神は交合して、淡路洲（あはぢのしま）・淡洲（あはのしま）を第一子として、大日本豊秋津洲（おはやまととよあきづしま）を生んだ。次に伊予洲（いよのしま）、次に筑紫洲（つくしのしま）、次に億岐洲（おきのしま）と佐度洲（さどのしま）とを双児に生んだ。次に越洲（こしのしま）、次に大洲（おほしま）、次に子州（こしま）を生んだ。 ＜第六＞
ある書ではこう伝えられている、まず淡路州を生んだ。次に大日本豊秋津洲、次に伊予二名洲（いよのふたなのしま、次に億岐洲、次に佐度洲、次に筑紫洲、次に壱岐洲（いきのしま）、次に対馬州（つしま）を生んだ。 ＜第七＞
ある書ではこう伝えられている、馭廬嶋を第一子として、淡路州を生んだ。次に大日本豊秋津洲、次に伊予二名洲、次に筑紫洲、次に吉備子洲（きびのこしま）、次に億岐洲と佐度洲を双児で、次に越洲を生んだ。 ＜第八＞
ある書ではこう伝えられている、淡路州を第一子として、大日本豊秋津洲を生んだ。次に淡洲、次に伊予二名洲、次に億岐三子洲、次に佐度洲、次に筑紫洲、次に吉備子洲、次に大洲を生んだ。 ＜第九＞
ある書ではこう伝えられている、陰神が先に唱えて、「ああ、なんといい男よ」と言った。そして陽神の手を握って、遂に交合して、淡路洲を生んだ。次に蛭児（ひるこ）を生んだ。 ＜第十＞
＿＿＿＿＿
天霧（あまのさぎり）、霧は息吹きによって出来ているとされたため、生命の象徴。その中にいるということは生命を得るということの象徴。
鶺鴒（にはくなぶり）、セキレイのこと。「ニハ」は俄、「クナ」は尻、「ふり」は振ることで、速く尾を動かす鳥の意味。その尻を動かす仕種から、交合、生殖と関連付けられる。
＿＿＿＿＿
【日本書記から】鞆の浦と神話シリーズ
◎鞆の浦と神話／其の一
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746052336.html
◎鞆の浦と神話／其の二
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746052867.html
◎鞆の浦と神話／其の三
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053155.html
◎鞆の浦と神話／其の四
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053298.html
◎鞆の浦と神話／其の五
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053433.html
◎鞆の浦と神話／其の六
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053608.html
◎鞆の浦と神話／其の七
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053772.html
◎鞆の浦と神話／其の八
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053974.html
◎鞆の浦と神話／其の九
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054126.html
◎鞆の浦と神話／其の十
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054282.html
◎鞆の浦と神話／其の十一
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054445.html
◎鞆の浦と神話／其の十二
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054635.html
◎鞆の浦と神話／其の十三
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054887.html
◎鞆の浦と神話／其の十四
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746055128.html
◎鞆の浦と神話／其の十五
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746055516.html
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￥1,208
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一書（あるふみ）に曰（い）はく、伊奘諾尊（いざなきのみこと）・伊奘冉尊（いざなみのみこと）、二（ふたはしら）の神、天霧（あまのさぎり）の中に立たして曰（のたま）はく、「吾（われ）、国を得む」とのたまひて、乃ち天瓊戈（あまのぬほこ）を以（も）て、指し垂（くだ）して探（さぐ）りしかば、馭廬嶋（おのごろしま）を得たまひき。則ち矛を抜（ぬきあ）げて、喜びて曰はく、「善きかな、国の在りけること」とのたまふ。 ＜第二＞
一書に曰はく、伊奘諾・伊奘冉、二の神、高天原に坐（ま）しまして曰はく、「当（まさ）に国有らむや」とのたまひて、乃ち天瓊戈を以て、馭廬嶋を画（かきさぐ）り成す。 ＜第三＞
一書に曰はく、伊奘諾・伊奘冉、二の神、相謂（あひかた）りて曰はく、「物有りて浮膏（うかべるあぶら）の若（ごと）し。其の中に蓋し国有らむや」とのたまひて、乃ち天瓊戈を以て、探（かきさぐ）りて一（ひとつ）の嶋を成す。名（なづ）けて馭廬嶋と曰（い）ふ。 ＜第四＞
一書に曰はく、陰神（めかみ）先（ま）づ唱へて曰はく、「美哉（あなにゑや）、善少男（えおとこ）を」とのたまふ。時に、陰神の言先（ことさきだ）つるを以ての故（ゆゑ）に、不祥（さがな）しとして、更に復（また）改め巡る。則ち陽神（おかみ）先づ唱へて曰はく、「美哉、善少女（えおとめ）を」とのたまふ。遂に合交（みあはせ）せむとす。而（しか）も其の術（みち）を知らず。時に鶺鴒（にはくなぶり）有りて、飛び来たり其の首尾（かしらを）を揺（うごか）す。二の神、見（みそなは）して学（なら）ひて、即ち交（とつぎ）の道を得つ。 ＜第五＞
一書に曰はく、二の神、合為夫婦（みとのまぐはひ）して、先づ淡路洲（あはぢのしま）・淡洲（あはのしま）を以て胞（え）として、大日本豊秋津洲（おはやまととよあきづしま）を生む。次に伊予洲（いよのしま）。次に筑紫洲（つくしのしま）。次に億岐洲（おきのしま）と佐度洲（さどのしま）とを双（ふたごに）生む。次に越洲（こしのしま）。次に大洲（おほしま）。次に子州（こしま）。 ＜第六＞
一書に曰はく、先づ淡路州を生む。次に大日本豊秋津洲。次に伊予二名洲（いよのふたなのしま）を生む。次に億岐洲。次に佐度洲。次に筑紫洲。次に壱岐洲（いきのしま）。次に対馬州（つしま）。 ＜第七＞
一書に曰はく、馭廬嶋を以て胞として、淡路州を生む。次に大日本豊秋津洲。次に伊予二名洲。次に筑紫洲。次に吉備子洲（きびのこしま）。次に億岐洲と佐度洲を双生む。次に越洲。 ＜第八＞
一書に曰はく、淡路州を以て胞として、大日本豊秋津洲を生む。次に淡洲。次に伊予二名洲。次に億岐三子洲。次に佐度洲。次に筑紫洲。次に吉備子洲。次に大洲。 ＜第九＞
一書に曰はく、陰神先づ唱へて曰はく、「妍哉（あなにゑや）、可愛少男（えをとこ）を」とのたまふ。便（すなは）ち陽神の手（みて）を握（と）りて、遂（つひ）に為夫婦（みとのまぐはひ）して、淡路洲を生む。次に蛭児（ひるこ）。 ＜第十＞
＜訳＞
ある書ではこう伝えられている、伊奘諾尊（いざなきのみこと）と伊奘冉尊（いざなみのみこと）の二柱の神は天霧（あまのさぎり）の中に立って、「我々の国を得ん」と言って、天瓊戈（あまのぬほこ）を指し下ろして探ると、馭廬嶋（おのごろしま）を得ることが出来た。すぐ矛を抜き上げて、喜んで、「善いことだ、国のあるということは」と言った。。 ＜第二＞
ある書ではこう伝えられている、伊奘諾と伊奘冉の二柱の神は、高天原に鎮座して、「さあ国を得よう」と言って、天瓊戈を使って、海をかき探って馭廬嶋を成した。 ＜第三＞
ある書ではこう伝えられている、伊奘諾と伊奘冉の二柱の神は共に語らって、「物はあるが、水の上に浮かんでいる油のようだ。しかし思うにその中に国があるのではないだろうか」と言って、天瓊戈をを使って、かき探って一の島を成した。名付けて馭廬嶋と言う。 ＜第四＞
ある書ではこう伝えられている、陰神（めかみ）が先に唱えて、「ああ、なんとすばらしい男よ」と言った。しかし、陰神が先に言葉を言ったことが原因で良くなかったとして、もう一度改めて巡った。そして陽神（おかみ）が先に唱えて、「ああ、なんとすばらしい女よ」と言った。そして交合しようとした。しかしその方法を知らなかった。その時、鶺鴒が飛んで来て、尾を振った。二柱の神はそれを見て学んで、交合の道を得た。 ＜第五＞
ある書ではこう伝えられている、二柱の神は交合して、淡路洲（あはぢのしま）・淡洲（あはのしま）を第一子として、大日本豊秋津洲（おはやまととよあきづしま）を生んだ。次に伊予洲（いよのしま）、次に筑紫洲（つくしのしま）、次に億岐洲（おきのしま）と佐度洲（さどのしま）とを双児に生んだ。次に越洲（こしのしま）、次に大洲（おほしま）、次に子州（こしま）を生んだ。 ＜第六＞
ある書ではこう伝えられている、まず淡路州を生んだ。次に大日本豊秋津洲、次に伊予二名洲（いよのふたなのしま、次に億岐洲、次に佐度洲、次に筑紫洲、次に壱岐洲（いきのしま）、次に対馬州（つしま）を生んだ。 ＜第七＞
ある書ではこう伝えられている、馭廬嶋を第一子として、淡路州を生んだ。次に大日本豊秋津洲、次に伊予二名洲、次に筑紫洲、次に吉備子洲（きびのこしま）、次に億岐洲と佐度洲を双児で、次に越洲を生んだ。 ＜第八＞
ある書ではこう伝えられている、淡路州を第一子として、大日本豊秋津洲を生んだ。次に淡洲、次に伊予二名洲、次に億岐三子洲、次に佐度洲、次に筑紫洲、次に吉備子洲、次に大洲を生んだ。 ＜第九＞
ある書ではこう伝えられている、陰神が先に唱えて、「ああ、なんといい男よ」と言った。そして陽神の手を握って、遂に交合して、淡路洲を生んだ。次に蛭児（ひるこ）を生んだ。 ＜第十＞
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天霧（あまのさぎり）、霧は息吹きによって出来ているとされたため、生命の象徴。その中にいるということは生命を得るということの象徴。
鶺鴒（にはくなぶり）、セキレイのこと。「ニハ」は俄、「クナ」は尻、「ふり」は振ることで、速く尾を動かす鳥の意味。その尻を動かす仕種から、交合、生殖と関連付けられる。
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【日本書記から】鞆の浦と神話シリーズ
◎鞆の浦と神話／其の一
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746052336.html
◎鞆の浦と神話／其の二
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746052867.html
◎鞆の浦と神話／其の三
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053155.html
◎鞆の浦と神話／其の四
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053298.html
◎鞆の浦と神話／其の五
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053433.html
◎鞆の浦と神話／其の六
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746053608.html
◎鞆の浦と神話／其の七
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◎鞆の浦と神話／其の八
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◎鞆の浦と神話／其の九
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◎鞆の浦と神話／其の十
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◎鞆の浦と神話／其の十一
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054445.html
◎鞆の浦と神話／其の十二
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054635.html
◎鞆の浦と神話／其の十三
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746054887.html
◎鞆の浦と神話／其の十四
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746055128.html
◎鞆の浦と神話／其の十五
http://ameblo.jp/rediscovery/entry-10746055516.html
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