民営文化センター -65ページ目

民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever

 

ネット・サーフィンには“国語辞典”的効用もありますが、迷路に入り込み、時間を浪費する危険性には注意が必要です。

 

日常業務の関連項目をググっていたところ、非常に興味深い動画に偶然辿り着きました。

 

郊外の青空の下、テント張りの会場でカラダの悩みに看護師が相談に応じるという設定です。

 

登場する3人の看護師は淡々と相談と実技指導を進めていく様が実に興味深いのです。

 

 

演出上の“大真面目、とぼけた感じ”が面白いのですが、時々看護師が発する「いいですよ!」という言葉は想像以上の優しさと効用があり、日常業務でも応用したい表現です。

 

製作者は ただのエンタテーメントのつもりでしょうが、この動画の趣旨には同意できる部分もあります。

 

本音のところは分かりませんが、“引きこもり対策、少子化対策、格差是正に効果がある”と評価されれば、このようなイベントは実施されるに値します。

 

ただ、この動画のようなやり方では絶対に無理ですが・・・・

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

陰謀を悟られないために「陰謀論」と称して、世の中の真面目な人間を茶化し続けるやり方が、いつまでも通用している。

 

真面目に森羅万象を考えている者を馬鹿にする者達のお陰で、仕掛ける側は安泰なのだが、いつまで通用するだろうか。

 

昨今の地震、台風、豪雨、すべて“不自然現象”と呼びたい。

 

その他、拠点工場火災、幹線道路封鎖交通事故、いとも簡単停電も怪しい。

 

もう10年以上も続く重苦しい雰囲気に、いい加減気付いたらどうなんだ!

 

今の子供たちは“こんなもの”と理解しているだろうが、“3丁目の夕日”世代が立ち上がらなくてどうする。

 

このままやられ続けてよいのか!

 

オセロゲームが最後に引っくり返るのを楽しみにしている。

 

 

 

 

 

 

 

外国人たちが『源氏物語』が世界最古の小説かどうかで論争中と聞けば、黙ってはいられません。

 

米田良三氏との雑談中飛び出したお話です。

 

ズバリ

 

「断定はできないが、倭国・オリジナル『源氏物語』を宮内庁が保管している。」です。

 

既に『源氏物語』が通説より350年昔の作品であることは、米田氏が解明しているのですが、原本の存在となると、世界的な騒ぎになりますので、宮内庁の担当者も絶対に内部告発はできません。

 

写本は ①流布させるため ②紙の劣化対策 ③改竄作業に伴う場合 があります。

 

 ③の場合、改竄終了後、常識的には原本が破棄されることなく、隠匿されるのではないでしょうか。

 

現代人もコピー後、原本を捨てられないことが多々ありますね。

 

平安時代は藤原定家がチーフとなり、倭国・九州王朝の莫大な文献を改竄する作業(話の舞台を九州から近畿に置き換え、年代を調整し、成りすまし人物設定する)に明け暮れていた(学校で習う歴史とはぜんぜん異なる)暗い時代であったと思われます。

 

その他の文学作品も宮内庁は保管していると考えるのが妥当です。

 

日本が再びよみがえる為には政策的なことは不要で、宮内庁の担当者が内部告発し、新聞、テレビが大きく報道すれば、世界中の民がひれ伏すことになるでしょう。

 

そうすれば、結果は後からついてきます。(スポーツ選手のコメントを真似してみました。)

 

 

 

 

超A級の内部告発がネット上で話題になっていますが、マスゴミは沈黙です。

 

マスゴミは“裏を取らねば記事にはできない”と言いますが、発行部数、視聴率の低下は裏を取る努力を怠り、掲載する勇気がなかった結果であることは明白です。

 

たとえ社長が お食事や桜を見に誘われたって、忖度無用で「・・・・という説がある」くらいは書かないと国民から見捨てられます。

 

いまだに、ネットは信用できない、と思い込んでいる層がいます。

 

“嘘と本当が混ざっているのが情報”と理解すれば大本営発表なんか鼻で笑ってしまえばいいのです。

 

現在、大混乱の日本列島の森羅万象はすべて見抜かれているにもかかわらず、誰も立ち上がりません。

 

ネットに書き込むだけでお終いです。

 

多くの国民が血圧とコレステロールの薬を呑まされているからでしょう。

 

お前はどうなんだ!と言われそうですが・・・ 

 

もうひとつの超A級の内部告発を忘れてはなりません。

 

壬申の乱以降、日本列島は純粋な日本人が支配しているのではない、ということを。

 

斑鳩の棟梁・西岡常一氏はその晩年、巻紙に達筆でしたためた米田良三氏への私信の中で“法隆寺は移築された”ことを認めているのです。

 

西岡氏は公的な場ではそんな素振りは見せることはなかったのですが、後になって“告白”しているのです。

 

マスゴミに「法隆寺移築説」の文字が載ったことは、歴史上一度だってありません。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

今朝、暴風警報が発令されましたので、職員の命を守るため、止むなく休業としました。

 

半日経過したところですが、ごく普通の風が吹いているだけです。

 

雨もコンスタントに降り続いていますが、大したことはありません。

 

ネットで見ると納得できる記事が多いですね。

 

記事1.

 

記事2.

 

 

      学校説明会

 

 小顔で長身の生徒会長君が玄関ホールの掲示版の前で案内してくれました。

 

 この学校では受験希望者のための教師主導によるオフィシャルな説明会は一切無い代わり、学校祭の期間中、生徒により自主的に企画・運営されます。


 

 2年前は、普通の教室で開催され、参加者も少なかったのですが、今年は中3と思しき私服、制服の若い子の整理券を待つ長蛇の列が見られました。

 

 この“学校祭中に催される”というのがミソで、受験生は祭のムードの中で“大学受験に有利な学校云々”などという親の思惑はサラサラ念頭に無く、“来年、この祭りの輪に入りたい”の心境と思われます。

 

 これが「絶対に合格するぞ!」と言わせるモチベーションの正体であり、ブランド力(りょく)の源泉となるものです。

 

 

 

 これからは、世間で話題になる“東大に何人入った”とかが重視されなくて、特色があり充実した高校生活を送ったかどうかが評価される時代が来ると思います(→出身高校で評価)。

 

 ここで実質(浪人時代を含め)4年間を過ごし、ひとまず完結する人間形成の期間は高く評価され、実りある人生が期待されます。私が経営者なら(紐付き奨学金を約束の上)青田刈りに乗り出すかも知れません。

 

 ネットに書き込まれる話題として、入学後の勉強がありますが、たとえビリになっても、凄い奴や変わり者がゴロゴロいるので、彼らを観察するだけでも入学する価値はあると思います。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  短期留学体験報告

 

 

毎年夏休み、10数名の生徒がイギリスにミニ留学に出かけ、その成果を学校祭の会場でも発表します。

 

玄関ホールの吹き抜けスペースで、自身のポスターの前にいた2年生のT.F.君が色々教えてくれました。

 

今年は30名ほどの志願者があり、審査のうえ選抜され、トレーニングを経て出かけたとのこと。

 

展示を見ると、すべて英文なので、みな帰国子女レベルかと思いきや、そうでもなさそうです。

 

問題は中身ですから。

 

 

彼自身、自動運転システムを研究したいのだが、その前に“自動運転に伴うトラブルの法的な解決策をハッキリさせておくべき”というのが今回の研究の骨子のようです。

 

彼は自動運転の運用面に不安が無い状況下で、(技術面について)思い切り研究してみたいと抱負を語っていました。

 

「自分は超理系ですので・・」と胸を張っていたのが印象的でした。

 

 

その他の研究については以下のようです。

 

タイトルだけでもフォローしてみてください。

 

 

 

 

  幾つになっても学校祭は楽しめます。

 

 

 

 

 

  ちはやふる の世界へようこそ

 

  1階の畳の部屋が会場で、手書きのポスターがお出迎えです。

 

  練習用ユニフォーム  競技かるたは体育会系。

 

  見学者に手ほどきしています。

 

  競技の実演  右手のBOXが専用CDプレーヤー

 

  活動状況報告 皺々で“使いまわし”がひと目でわかるぞ。

 

  かるたの聖地 近江神宮   ここではさすがに制服ですね。

 

 さて

『続 法隆寺は移築された 建築史学入門』には後半95頁にわたり「小倉百人一首再論」が掲載されていますので、一昨年に続き、競技かるた部に最新版1冊差し上げました。

 

米田流の百人一首解釈が競技にどのような影響を及ぼすか興味があります。

 

古文、日本史の入試に向けては要注意ですので、3年生は読まないほうが無難でしょう。

 

競技のデモンストレーションでは競技専用のCDプレーヤーから和歌が流れます。

 

 

「難波津に咲くやこのはな冬ごもり 今は春べとさくやこの花」

 

 これを聞くと米田史学マニアは一瞬姿勢を正し、ニッコリするのではないでしょうか。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2年前にも行きましたが、今回も見所が沢山ありました。

 

2年の違いだけでも、微妙な変化が分かります。

 

1年ごとに1/3の入れ替りという「希釈」を繰り返しても、自分たちの頃の「成分」も“0”とはならず、僅かながら残り伝統は守られています。

 

時には環境や制度が変わり「復古」し、巷の話題になることもあります(学校群制度の終焉)。

 

伝統にかかわる要素として「建物」(校舎など)の果たす役割は果てしなく大きいと思います。

 

各地で保存運動が巻き起こりますが、“遺したい気持ち”の本質が理解されていないことが多いようです。

 

旭丘の校舎は昭和13年竣工のものを模したのですが、今の所、一定の評価は得られている、と思われます(生徒諸君の頑張りのお陰?)。

 

以上の様な目線で、以下の校舎周りを中心とした写真集をご覧ください。

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

生徒諸君良く頑張った。

 

祭りの直後は憂鬱なものですが、しばらく辛抱・・・

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

最新の中学生向けの社会科の参考書を見てビックり。

 

大和朝廷の起源がどんどん早まっている。

 

図のAの部分は239~391年の間に(大和朝廷の発展が)進んだと思わせる仕掛けである。

 

538年に仏教伝来(B)だと?

 

それって、高句麗系の連中の勝手な言い分じゃないか!

 

517年に佐賀県三瀬村で長谷観音が像立された事実を伏せ、長谷寺全体を大和に移築して自らが新築したように振る舞う。

 

このように九州王朝「倭国」の出来事を我が事にするのは朝飯前で、枚挙に暇が無い。

 

『日本書紀』が嘘まみれだと言う人は多いが、対案(説)を示す人は少ない。

 

中でも一番犯罪的な嘘は「磐井の乱」であり、このミスリードは国家のプライドを最大限貶めている。

 

仏教サイドからは「阿弥陀如来」、神道サイドからは「八幡大菩薩」として、すべての倭国民から慕われた国王(倭薈)を乱暴なイメージの地方豪族に仕立て上げ、落としめている。

 

現在、落ち目の我が国が何とか踏ん張っているのも、海外から「無宗教なのに・・・ 」と評価される日本人の美徳も、この約1500年前のスーパースターのお陰だと同意してくれる人がもっと増えて欲しい。

 

その彼の第1号像は奈良薬師寺に「薬師如来」と偽られて鎮座しておられる。

 

現在、流布している仏像本で読む価値のあるものは一冊も無い。

 

フェイクは徹底している。