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自分自身のことは室町時代の“在日”だッ！ と棚に上げ、真実の天皇の系譜はヤッパリ九州王朝と信じているので、現在、 世間 を賑わせている両者の対決には興味が沸かない。
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日本（倭）国は九州を主体とする連邦国家
であり、『百人一首』の内容にもそのことが
反映している。（２２８頁・米田）
２２８頁下線部分：事の次第を
本当に知らないのか？
惚けているのか？
発言を止められているのか？
「半島系日本史」は大学入試に於いてほぼ
必須科目であるため、偽国史は永遠に守られることとなる。
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この章あたりに来ると、九州王朝否定論者は もう手も足も出ない筈だ。
自分の生活を維持するために沈黙を守るしか方法はないようだ。
国史の大学院生諸君は何をしているんだ！
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福岡は市長も知事も“近江”の元祖が
自分たちの所であることを理解しなさい。
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紀貫之・『土佐日記』を平安時代の人物・作品と偽っていることを見破らない限り、推理して一冊の本に纏めたところで、モヤモヤは永遠に解消しない。
土佐から帰るべき“京”とは東西真逆の倭京・大宰府なのである。
米田氏は この章で見事に真相を解明している。
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今回のテーマは「桂離宮」です。
太宰府近辺の方々にお伝えします。
騙されたと思って是非跡地を見に行ってください。
とんでもない観光資源です。
JR水城駅下車すぐです。
１９０～１９３頁をよく読み込んで現地を観察してみて下さい。
現在京都にある桂離宮は本物（オリジナル）扱いされていませんが、本物の出来栄えです。
オリジナルの所在地は不明とのことですが、京都内に建物群は初めから立っていなかったのではないでしょうか。
物差しは大和朝廷以前のものが用いられていることは、公式写真集を見ればわかります。
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米田史学を ひとまとめにすると１８２頁の上段のようになる。
読みやすいように抜粋掲載
500年代の終わり（法興帝の時代）、倭国の連邦の一つで東北に在る「日の本」の名称を譲り受け、倭国は「日本」を名乗る。
その後、白村江の敗戦、唐による日本占領、大和朝廷の「日本（倭）国」乗っ取り、と続き、乗っ取った側の大和朝廷が「日本」と成りすます。
この成りすましは世界に類を見ない徹底して醜いものであった。
建築、文学、絵画、彫刻、地名、人材等、九州から近畿に移動・改竄し、「倭国」の全てを消去し、悠久の大和を演出し、現在に至っている。
これでは「日本」の国号の成り立ちの真相は恥ずかしくて歴史教科書に載せることは出来ない。
倭国の終わりの70年間弱の「日本」と大和朝廷が盗んだ「日本」を区別するために、米田良三氏は前者を「日本（倭）国」と表記するように提案した。
我々は太古の昔から何も知らないまま過ごす、乗っ取り王朝の住人なのだ。
「米田建築史学」とは、消された倭国を復元するための学問なのである。
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