ある博物館人の飛耳長目 -15ページ目

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06Jul
- 期間限定で考古資料を公開中！
  現在、うちの博物館では期間限定で珍しい資料が展示されている。それも、僕らが生きている間は、もう二度と見ることができないであろうと思われるシロモノなのだ。というのも、展示を終えた後は、再び発掘調査で出土した元の場所に埋め戻されることになっているからだ。展示公開期間は、6月14日から7月28日までとなっているので、今月中に見ておかないと本当にもう見られなくなってしまう。萩市民に限らず、山口県民の方にはぜひ、この機会を見逃すことがないようにご注意いただきたい。この資料は経石〈きょうせき〉と呼ばれるものである。経石というのは、石の表面にお経が一文字ないし数文字書かれているもので、それを建造物の真下に、地鎮のために埋めたのであろうと考えられている。そこで、この経石がどこから出てきたかというと、萩市内の大照院という寺院の鐘楼門の基壇からである。この建物は、要するに釣鐘をつく場所と門とが複合的になったものであって、現在は保存のため解体修理が行われているところである。なお大照院は、萩藩（長州藩）の藩主の菩提寺であり、初代、2・4・6・8・10・12代の殿様がここに葬られている。近年、大照院は国の重要文化財に指定されたばかりである。埋蔵文化財の担当セクションも、発掘調査をするまでは、まさかこんなモノが出てくるとは思わなかったであろうが、数百年ぶりに日の目を見たこれらの資料も、もうしばらくしたら地中に戻されるわけである。考古はこういうロマンがあるから楽しい。経石の展示や大照院についての詳細はこちらから　↓http://www.city.hagi.yamaguchi.jp/soshiki/detail.html?lif_id=24960ちなみに今日は、午前中にちょっとだけ博物館に出てみた。やはり予想通り、メールで仕事が届いていた。少しでも早くけりをつけたかった件なのだが、なんとか来週中にはこれも決まりそうだ。だいぶいろんなことが固まり出したので、安心して原稿執筆に打ち込めるというものだ。
29Jun
- 明治の偉人を知らない小学生たち
  昨日（6/28）の読売新聞朝刊に、明治維新史を専攻する僕にとってはたいへんショッキングな記事が載っていた。見出しは次のようである。明治の偉人知らない小学6年学力調査　大久保、木戸、大隈30％以下文部科学省・国立教育政策研究所が、小学校の学習指導要領で例示した歴史上の人物42人について、名前と業績が一致するかどうかを調査したそうだ。調査の対象は、小学校6年生6665人、平均正答率68％であった。質問は、42人の業績が書かれた年表上に、顔と名前が書かれたシールを張らせるというものだった。まず、ベスト5から見ると、1位：卑弥呼（99.0％）、2位：ザビエル（97.7％）、3位：ペリー（95.1％）、4位：野口英世（91.7％）、5位：雪舟（90.1％）となっている。これを見ると、古代・中世・近世・近代と時代に関係なく人物が散らばっているようだ。この中で一番わかりやすいのは野口英世で、千円札の影響であろう。これに対し、ワースト5は、1位：大久保利通（23.5％）、2位：木戸孝允（25.4％）、3位：大隈重信（28.7％）、4位：小村寿太郎（33.8％）、5位：明治天皇（37.8％）ということである。なんと、みんな近代、とりわけ幕末から明治維新のころに活躍した人ではないか。近い時代の人物がこれほどまでに知られていないということに驚きを禁じえない。また、大久保・木戸と並ぶ「維新の三傑」の西郷隆盛は50％、自由党創設者の板垣退助は47.3％、初代首相の伊藤博文は40.1％ということで、近代史上の重要人物の認知度が軒並みかんばしくない。しかも、「大久保と木戸」を混同したり、「陸奥宗光と小村寿太郎」を混同したりしている児童も15％以上いたそうだ。ちなみに、これも1万円札に関係していようが、幕末から明治にかけて活躍した人物で平均正答率を上回ったのは、福沢諭吉（88.8％）だけだったという。なおこの調査では、都道府県の位置や世界主要国の位置についても質問したというが、これもあまりかんばしくない結果に終わっている。僕らの次世代を担う子どもたちの由々しき実態を知らされる結果であった。グローバル化が加速することが確実に予想されているなか、こんな調子では日本の将来は危うい。
15Jun
- 御成道・田町駐車場
  市内の中央商店街、田町に活気が戻りつつある。近年、新しく駐車場が整備されたころはそうでもなかったが、業務スーパーがここに移転してきて確実に客足が増えているようだ。御成道の復興プロジェクトも進行中だと聞く。観光ミックス型という新しい形態をとるらしいが、とにかく、萩市街中心地区の活性化に向けて頑張って欲しい。
- 唐樋の札場跡
  江戸時代、藩のお触れ書きなどの高札が掲げられた場所で、藩内の各街道の起点でもあった。もちろん、志士が歩いたことで有名な萩往還も、ここからはじまるわけである。今年、ここが新たに整備されることになり、先日、跡地にあった建物がすべて解かれたばかりだ。発掘調査で、江戸期の遺構が何か出てこないものかと期待しているところである。
- 郡司鋳造所遺構ひろば
  松陰神社そばに平成16年（2004）に整備された。別に「郡司鋳造所跡」とも称される。新しい道路敷設のさいに洋式大砲の石組の鋳場が発掘されたのであるが、現地での保存が難しく、結局はじっさいにあった場所から移築して保存された。よって、残念ながら史跡指定は受けられなかったが、ともかくここで、3メートルを超す巨砲が造られたのである。「長州砲」の生まれ故郷として、今後、もっともっとアピールしてゆきたいと思う。
- 薩長土連合密議之処
  松陰神社の片隅にあるこの石碑の存在は、あまり知られていない。文久2年(1862)1月、鈴木勘蔵がこの場所で営む宿に、土佐の坂本龍馬がやってきた。迎えたのは長州の久坂玄瑞で、また偶然にも、薩摩の田上藤七がここに居合わせたという。後年の薩長土の同盟にまでは直接的につながることはないが、ここで重要なのは、久坂が龍馬に、亡き師・吉田松陰譲りの「草莽崛起論」〈そうもうくっきろん〉を吹き込んだことである。草莽崛起というのは難しい言葉だが、直訳すれば、「草莽」＝在野の志士が「崛起」＝立ち上がるという意味である。これをもっと突っ込んでいえば、既存の権力者、すなわち当時で言えば将軍・大名・公卿らが頼みとならないので、国を憂える志のある者が立ち上がらねばならない、という考えなのである。しかも久坂は、龍馬に対して、「君たちはまだ土佐藩というのにこだわっているのか。これからは諸藩の志士が藩という枠組みを乗り越えて、一つに結集せねばならない時代なのだ」というようなことを述べたらしい。この時、龍馬は土佐勤王党の盟主である武市半平太の使いとして萩に来たわけであるが、7つほども年下の久坂に、さぞかし衝撃を受けたに違いない。この出会いこそが、龍馬の人生を大きく変えたと考えられる。つまり、久坂によって目を覚まされた龍馬は、土佐藩という枠組みから抜け出て、いわゆる脱藩を行い、東奔西走することとなったのだ。人の出会いというものは、一見偶然に思えて、じつは必然であったのかもしれない。人的ネットワークの存在を探ることほど楽しいことはない。
- 松陰神社宝物館
  来年の萩で、最も重要なプロジェクトが急ピッチで進行中である。松陰神社宝物館（仮称）は松陰の命日である10月27日の開館と聞いている。建物もほぼ輪郭をあらわしてきた。このフェンスの向こう側が見られる日も、もう近い。
- 松下村塾講義室
  27歳の松陰は幽囚室からここに移り、松下村塾を本格的に主宰することとなる。時に安政4年（1857）11月5日のことであった。ここに久坂玄瑞や高杉晋作ら萩の俊秀が集うのであるが、わずか一年ほどで松陰の指導は終わった。しかしなぜ、松陰はかくも若者たちを魅きつけられたのだろうか。この疑問に対しては、史料での実証レベルではなかなか答えることができない。いや、むしろ、それを裏付けるような明確な史料など、おそらくないに違いない。いまだ推論の域を出ないが、僕は、松陰のもつ何か不思議な魅力が、好奇心旺盛な少年たちを誘引していたのであろうと考えている。
- 吉田松陰幽囚室
  ペリーの黒船によるアメリカ密航に失敗した松陰は、萩の野山獄を経て、26歳の時にここに幽閉される。時に安政2年（1855）12月15日のことであった。ここで松陰は、欧米列強が押し寄せる幕末の混乱期にあって、どうしたら日本の危機を救えるか、ひたすら模索し続けた。これぞまさに、松陰の哲学の間である。そうして松陰のもとを、近所に住む少年たちが続々と訪れることになる。松陰の松下村塾は、事実上、ここからはじまったのである。
- 松陰神社本殿
  先だって銅板屋根のふきかえ事業が終えた関係で、きれいな十円玉色をしている。松陰先生殉節百五十年に向け、準備は着々といったところだ。
- 松陰神社前駐車場
  最近整備されたばかりで、すっかり様子が変わってしまった。たいへん広い駐車場で、これだけあればまず、クルマをおくのに困ることはないであろう。
10Jun
- 恐るべし！幕末薩摩藩の情報力
  NHKの大河ドラマ「篤姫」の影響であろうが、ここのところ幕末ブームに沸いている。6月6日（金）の読売新聞朝刊、文化面に、明海大学教授の岩下哲典氏が寄稿されていた。見出しはつぎのようである。「ペリー来航」事前入手　避難用に邸宅購入　　薩摩藩のスゴ腕情報力岩下氏は僕がたいへん尊敬する先生で、いつもこちらが一方的にお世話になってばかりいる方だ。岩下先生は、一言で示せば、「幕末情報史」という一分野を開拓された研究者である。つまるところ、先生は幕末政治史の研究に、情報という独自の視点を盛り込み、政治のメカニズムをより豊かに描き出すことに貢献されているのだ。ところで、この記事はたいへん時宜を得たものである。現在、「篤姫」を放映中であることのほかに、江戸東京博物館では「ペリー＆ハリス」という特別展が開催されてもいる（この記事が読売に出たということ自体は、読売新聞社が特別展の主催に入っていることとも関係していよう。なお、この特別展は先日の東京出張のさい、非常に短い時間だったが一応は観覧できたので、のちほど別途書くことにしたい）。こうしたタイミングで、一線で活躍される研究者が一般向けにホットな話題を提供されること自体、非常に歓迎すべきことである。最新の研究成果をただ学界だけの占有物とすることなく、市民に還元するという姿勢は、僕らも大いに見習うべきことである。要は、岩下先生はたいへんきさくな、楽しい先生なのだ。余談はさておき、この記事で注目すべきは、薩摩藩が独自に、「ペリー来航」の事前にその情報を入手し、渋谷に新たな土地を求めて女子らの避難場所としたという点である。この背景には、長崎在住の薩摩藩士大迫源七による情報収集があった。さらに、薩摩藩主の島津斉彬は、嘉永5年（1852）10月、老中阿部正弘から、オランダを通じてのアメリカ船渡来の確たる情報を得、ついに家老に対し、避難場所の入手について指示を出す。こうして翌嘉永6年5月、すなわちペリーが来航するひと月ほど前に、薩摩藩は渋谷邸を完成させているのである。僕は大河を見ていないが、岩下氏によれば、安政3年（1856）篤姫が徳川13代将軍家定の御台所（正室）として江戸城大奥に輿入れするさい、渋谷の薩摩邸から出立したそうだ。当の篤姫本人は、嘉永6年（1853）に鹿児島から江戸に入った当初は芝の藩邸に居住し、のちに渋谷邸に移ったのだが、薩摩藩が渋谷邸を手に入れた理由など、知る由もなかったであろうとも岩下氏は言う。「ペリー来航予告情報」を事前に入手し、分析を行い、的確に活用を行えた稀有な事例として、薩摩藩の動きは注目に値する。このようにして、歴史の背景が紐解かれたとき、歴史像はより豊かなものとなってくる。先生のますますのご活躍をお祈りしたい。
09Jun
- 北九州市立美術館をテーマにシンポジウム
  去る5月31日（土）の読売新聞朝刊、文化面に、またも興味深い記事が載っていた。見出しはつぎのようである。「迷走」北九州市立美術館テーマにシンポ　「市民に密着」原点再確認文化部の矢田民也記者によると、北九州市で5月26日、「わたしたちの北九州市立美術館」という題でシンポジウムが開かれた。同美術館では近年、学芸員の退職が相次ぎ、また寄贈作品が放置されるなど、迷走ぶりがしばしば伝えられてきていたため、館や職員が槍玉にあげられるのではないかと危惧された。ところが、フタを開けてみると、意外にも建設的に、美術館のあるべき将来像をめぐる論議が展開されたというのである。北九州市立美術館は、僕ら業界の人間から見れば、昭和49年（1974）に開館して以来、西日本における公立美術館の草分け的存在として注目されてきた館である。とくに重要なのは、開館と同時に全国で初めてボランティア制度を導入した点だ。このような美術館が、現在、窮地に追い込まれていると言うのである。それには、学芸員の専門性が大きく影響しているらしい。すなわち、学芸員が専門性を高くすればするほど、まず事務職員との間に溝が深くなるというわけだ。博物館・美術館を揶揄した表現に、「敷居が高い」というのがあるが、まさにそれであろう。話を戻すと、この記事でのポイントは、34年前の同館の開館当初に掲げられた「リビング・ミュージアム」という基本概念が再確認されたことである。要は、「市民生活に密着した生ける美術館」というのがそもそもの原点だったというのだ。しかし記者いわく、「だが、それは具現化したのか。ニューヨーク派や草間弥生などの企画展で「現代美術の北九州」のブランドを確立したが、一方で、市民生活からは遠いものになっていたのではないか――パネリストからはそんな疑問も呈された」。そこで記者が引き合いに出しているのが、金沢21世紀美術館である。昨年度、約133万人もの入場者を集めたというのは驚愕の数字だが、かつて金沢21世紀美術館の特任館長の蓑豊氏は「21世紀の美術館は生活の一部として存在しない限り生き延びていけない。日本の美術館は生活から離れすぎていた」と語ったという。こうしたことから、記者は「現代美術に強い」という個性、そしてそれに対する美術館界からの評価を生かしつつ、今後は市民生活に溶け込むような飛躍を願っているというふうに記事を結んでいた。シンポを主催したNPO法人創を考える会・北九州は、今後、さらに2回、3回と議論を重ねてゆきたいと言っているそうだが、このシンポは、伝統ある美術館のいわゆる第三世代の博物館（美術館含む）への転化をうながす、絶好の機会だったのではないだろうか。日本における博物館の成り立ちが、民衆への上からの啓蒙というスタイルをとっていた以上、そもそも博物館は市民感情からほど遠いところにあった。よって今後は、一般市民が気軽に、ふらっと立ち寄れる空間に生まれ変わる必要が博物館にはある。そうした模索の一事例として、「リビング・ミュージアム」という概念は、たいへん参考になる考え方と思われた。
08Jun
- 夏みかんのチューハイ
  山口での学会から帰ってきて、萩の業務スーパーをのぞいてみたら、こんな缶チューハイを見つけた。ラベルに「山口県萩産」とある。さらに裏側には「はぎの夏みかん　ほんとにうまいほちゃ　まあのもうや」とも。さて、今週頑張った自分への褒美といこうか…。
07Jun
- 特濃ミルクフルーツ
  昨日、新幹線への乗車前のこと。昼食は車中でてきとうに済ませようと、新横浜駅ホームのキオスクをのぞいてみた。すると、新幹線をあしらった小さな紙箱を見つけた。UHA味覚糖の製品で「東海道・山陽新幹線シリーズ」と銘打たれている。300系、500系、700系、N700系、ドクターイエロー928形の計5種の新幹線が図柄として使用されていた。自分の昼メシはそっちのけとなり、これを見た時、子どもたちがどういう表情をするだろうかと想像して買ってしまった。一つのケースに5本の小箱が入り、それぞれ10粒ずつミルクキャンディーが入る。これで840円とは、けっこう良い値だ。
06Jun
- 京都からN700系に乗車
  あ～、今日はずいぶん汗をかいた。走りまくったためスーツがヨレヨレになっている。心配だった京都での約束の時間に、ぎりぎり間に合ったはいいが、またしてもここでの資料調査に、予想以上に時間がかかった。全て自分の目測の甘さが原因だが、ともかくもミッション完了。帰りの新幹線の時間にも何とか間に合った。お土産もしっかり買えた。でも萩に帰ったら帰ったで、明日の山口での講座に向け、準備が少し足りない部分があったので補強をせねばならない。吉田松陰の言葉を借りれば、僕の心のうちはまさに「飛ぶが如し」である。
- ランドマークタワー
  やばい！　横浜での調査に時間がかかり過ぎた。京都の約束時間にはたして間に合うだろうか？しかし桜木町といえば、鉄道の開通では新橋（汐留）と対極をなす場所として、知る人ぞ知る的な存在である。ランドマークタワーのあるこの地の、どこに停車場があったのだろうか？とにもかくにも、予定より20分ほど遅れ、新横浜駅から新幹線に飛び乗った。
05Jun
- 豚骨ラーメン&餃子セット
  横浜の関内に到着後、おそめの夜ごはん。日高屋の伊勢佐木モール店にて。560円は安かった。あと、この近くの古本屋が遅くまで開いていたので、維新関連の新書を数冊、ちゃっかり入手した。
- 国会議事堂前
  展覧会の準備の関係で東京は永田町へ。資料の調査をさせていただいたが、人のつながりの有り難みを痛感せざるを得ない。このつぎは三田へ急行だ。
02Jun
- N700系のぞみ
  やっと乗れた！　新型車両のN700系は初めてだ。予定した全行程を終え、一路、新山口へ！ちなみにあとで調べたら、N700系はすでに昨年7月にデビューしていたそうだ。やっぱり、ときどきは遠くへ出る機会がないとまずいな～。