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05Jun
- 浜離宮庭園で、鷹狩りを知る…
  前回のブログの追記です。2022.6.3に、時間を融通して貰い浜離宮庭園の稲生（いなぶ）神社様に参拝しました。お恥ずかしながら現地で、鷹狩りについて初めて知りました。・鷹狩りとは...「鷹を捕る」と、思っていましたので...(^^;飼いならした鷹を、山野に放ち野鳥を捕る狩猟...だったのですね。仁徳天皇の御代より、行われていたとは（驚）鴨（カモ）捕りが目的だったのかしら？！なるほど〜。カモは、簡単に捕まりませんからね...下鴨神社...それこそ、精神世界の特殊作戦群ですよね（笑）徳川家にとって、どういう位置づけだったのでしょうね。大覗も見学してきましたよ。ウマシマテのミコト...つまりウマジマジのミコト...物部氏...ふと、京都祇園祭2022は滞りなく執行されるのかしら？と気になりました...山鉾の一つに【鷹山】があるからです...執行されれば、約200年振りに世間に御披露目されるのです。また、祇園祭に参加したいです！お読みいただいた方、ありがとうございます✨何か、映っている...様な...ジャック・オー・ランタン？！あっ元々は南瓜ではなくて蕪だったのよね...2022.4下旬、参拝。根津神社・境内社・乙女稲荷神社にて今年のハロウィンも波乱な予感...だからこそ、今年の祇園祭は重要…個人としては、自分軸をしっかり持って生き抜きます(・ω・)ゞ・・・。
04Jun
- 浜離宮庭園の稲生神社 ⑪回目
  2022.6.3...時間を融通して貰い浜離宮庭園に鎮座する、稲生（いなぶ）神社に漸く、参拝しました。御衣黄は、新橋駅から歩きましたよ。蓬莱に反応してしまいました(^^;東方の彼方に浮かぶ蓬莱山（富士山？！）...秦の始皇帝は、不老長寿の仙薬を求める為徐福を日本に派遣したのですよね...その徐福の子孫は、神武東征以前に大和地方を治めていたとされる、長脛彦（安日彦）であるとか...（古事記の暗号P35参照）うっ、うん？機動戦士ガンダム「ククルス・ドアンの島」の安彦良和監督？！まっ、まさかね〜（笑）偶然、大好きおばさんで、すみません...・・・。そして、こちらの銀座に残された唯一の鉄道踏切信号機の前を通り...浜離宮庭園に、到着！＊入園料（大人300円）が掛かりますので、お忘れのなきよう...雲行きが怪しくなってきたので三百年の松の前を通り急いで、稲生神社様に伺いました。御祭神の説明がなかったのでふと、つつじ祭りの際参拝した「駒込稲荷神社」様の案内版を想い出しました...同じなのでしょうね。参拝後、雨がポツポツ...何とか、濡れることなく、楽しみにしていた「中島の御茶屋」に到着しました。ステキな練り切りとお抹茶をいただけます♪しかし、この日は、月替わりだった為用意ができなかったそうです...（残念）その代わり、どら焼きか和三盆を選べましたよ。無作法だとは思いましたが私は、お抹茶のみをお願いしました(^^;お読みいただいた方、ありがとうございます✨雷雨が激しくなってきたので雨宿りをさせて貰いました。久しぶりに、例のカードを広げましたよ。「今の私に何かメッセージをください」とカードに問い掛けました。カードを切っていた時【死神】が飛び出しました。その後、カードに色々、伺い引きました。「内在する輝き（思考）があることに気付こう！それを探る為に、お金を遣う時は立ち止まって考えるコトも大切！自身を生かしてくれるヒトに遣おうね...」要するに勘違い能力者に一所懸命働いて得たキレイなカネ（エネルギー）を流すな！ということですよね。私は、帰りに、駅の目の前にあった香川・愛媛せとうち旬彩館でキレイなエネルギーを流しましたよ。鯛めしと讃岐うどんセット...美味しかった〜♪ご馳走様でした...有難うございました💚ラストオーダーは、３時。閉店は、3時30分。ご興味のある方は、公式HPで確認してくださいね。
02Jun
- 機動戦士ガンダム「ククルス・ドアンの島」とオオナムジノミコト...③
  いよいよ、「ククルス・ドアンの島」の公開日（2022.6.3）ですね。ファンの方々はドキドキ、ワクワクしているのでしょうね。実は、とあるブログ（土方水月さん）から同映画の監督である安彦良和氏が「ナムジ」という漫画を書き下ろしている...コトを知りました。内容が「帝皇日嗣」にかなり近いとか？！土方さんは、古代史を研究されている方...先生の話もよく理解されています。私には、同氏のブログが難しくすぐ眠たくなります...（笑）こちらを拝読してから映画館に伺わせていただきます♪こちらは、出雲大社の写真（2018.8）...紫の丸は、境内社の素鵞社（そがのやしろ）御祭神は、素戔嗚尊（すさのおのみこと）です。土方さんの文章を拝読していたから気付けたのですが...何故？「素」を「ス」・「ソ」と分けて、読ませているのでしょうね。何か？出雲の真実を隠しているのでしょうか。ナムジを拝読して気付きを得られる...と良いです。兎に角、8週目迄の特典に間に合わせないとね(^^;偶然が起こったのです。やっぱり、特典（祈念品）は欲しい...（笑）お読みいただいた方、ありがとうございます✨2018.8の出雲旅のナムジに関する写真を上げます。猪目洞窟の帰りに道に迷い、参拝させていただきました。かなり、山深い場所に鎮座していました。お社...お社の土台に、いらっしゃいました。蝉の脱け殻は「再生と復活」を表す...と知っていました。なので、お役に立てた、のだと思えました。その節は、ありがとうございました！
- 2022.6.3は、機動戦士ガンダム「ククルス・ドアンの島」の公開日...②
  前回のブログの続きです…以下は、5月の上旬に、閃きました。粗削りな文章だったのでアップする前に、校正しました。長文でしたので、２分割にしました。もし、ご興味があれば、お付き合いくださいませ。---ククルス・ドアンの担当声優は「武内駿輔さん」でしたね。先生は、竹なので同氏とは恐らく系統が違う…と思います。ですが...同じ武内宿禰の末裔である事は間違いないです。＊「武内駿輔」さんの「武内」が芸名でしたら、お許しください。このコトと同映画の公開日が好きな唄い手さんの一人であるカラオケ100点おじさんのお誕生日と、重なったからなのか？先生のお話を、ふと、思い出し御衣黄なりにまとめました。よろしければ、お付き合いくださいませ。私の以下の文章に対する真偽は先生の無料提供されている、膨大なSNS発信や著書・DVD等の有料情報からお探しになって、判断してください。---先生は、後醍醐天皇の子孫…後醍醐天皇が隠岐に流された時実は佐佐木道誉が付き添っていました。この時、足利尊氏から、天皇を斬首する様命令がくだっていました。でも、判官はせずに天皇の大好きな日本酒を隠岐に運搬し笑顔で、お送りしました...---だから、先生は佐佐木一族に対して思い入れが強かったのだと思います...但し、近江の佐佐木一族に限る様ですが…こんな風に、現代に至るまで想い続けている方がいらっしゃるのですよね。※先生は薨去されています。変わっていく世の中で変わらないをひたすら、追求する...常識に流されず、信念を貫く...御衣黄には、難しいわ...そもそも論として、正統竹内文書が偽書の落胤を押されていますからね...私は信じていますよ。只、先生の話を傾聴できているのが前提ですよね。例えば、・それを愛と呼ぶなら・それを愛と呼べるならでは、意味が異なります。御衣黄は、細部まで聞き取れていないですね...マダマダだわ〜(^^;・・・。確かに…斬首されていたら七十三世武内宿禰は存在しなかった...私も先生の書籍を拝読したり講義を拝聴したりすることはなかったのですよね。お読みいただいた方、ありがとうございます✨
01Jun
- 2022.6.3は、機動戦士ガンダム「ククルス・ドアンの島」の公開日...①
  水無月朔日ですね...「無」は「の」にあたる、連体助詞と考える様です。そうすると...6月は、水の月なのですよね。陰暦6月は、田んぼに水を引く時期...水なし月なのか？水の月なのか？どちらなのでしょうね...---信じていただけるのか分かりませんが...以下は、5月の上旬に、閃きました。粗削りな文章だったのでアップする前に、校正しました。今、書こうとしている文章がまとまらなくて...(^^;（頭痛を伴っていて、辛いのもある笑）なので、先に、こちらを...よろしければ、お付き合いくださいませ。2022.6.3は、機動戦士ガンダム「ククルス・ドアンの島」の公開日...もし...2021.6.3の私のブログ（機動戦士ガンダム「閃光のハサウェイと松陰神社」）も公開日設定の検討材料の一つに入れていただけたとしたら...シャア大佐と先生の関係者様には感謝しかありません。きっと、偶然ですよね(笑)・・・。それから、666という数字の呪いを祝いに変える(古神道の奥義の一つ)目的もあるのでしょうか？！実は、同ブログ(2021.6.3)の最後の行で触れた...カラオケ100点おじさんのお誕生日なのです。これから、同氏は2022.7.24から始まる東宝さんのミュージカル【ミス・サイゴン】に長期間、御出演されます。今は、お稽古中の様です。役に入れば入る程、心的ストレスを感じるのかしら？！でも、それが、戦争...そして、先生が「古事記の邪馬台国」で記載されていた....歴史における真理と事実と真実の違いを役を通して、体感されるのでしょうね...御好きなガンダムの映画公開日がご自身のお誕生日...きっと、同氏の心の支えになる...と思います。ガノタさんからしたら、とても名誉なコトなのですよね。お読みいただいた方、ありがとうございます✨誰にでも等しく...ステキなコト（上からのご褒美）が起こっているのでしょうね...そこに気付く、のか？気付かないのか？そして、感謝する、のか？当たり前だと思い流すのか？ここの選択が後々、とても大事になってくる...のかな？と私は自身に問いています。どうか皇居の御前(帝国劇場)で平和への祈りを込めながら、演じてください。私も、先生を感じつつ微力ながら祈らせていただきます...＊ハッシュタグ（敬称略）
27May
- 置目老媼は、雄略天皇の皇后？！ ⑬
  2022.5.26のブログを一部改訂しました。前回のブログ（2022.5.24 若日下部の命の、雄略天皇へのキモチ ⑪）で触れた、軽太子と安康天皇の近親●●の話でも分かる様に読み手を混乱させる意図が見えますね...ハッキリ言って、矛盾している。允恭天皇(雄朝津間稚子宿禰尊)...盟神探湯を執行...つまり、（謎の男）武内宿禰？！「大中津比売の命」以外にも妻がいたのでしょうね...だって、当時は...・同父同母→×・同父異母→○という規則があったのですから...時には、古事記を拝読する際裏読みする必要性があるのでしょうね。そんなコトを考えていたら...忍歯（押磐）王の御骨の場所を教えた置目老媼が若日下部の命(波多毘能の若郎女)に思えてきました。でも、時代が違いますよね(^-^;Wikipediaで情報を得ました...「同命は、日本書紀に記載されている、履中天皇の皇后(幡梭皇女)と同一人物とか？！」御衣黄は、関係者だと仮定し、以下に、まとめてみました。＊あくまで、御衣黄の主観です！---そう、なってくると...若日下部の命は、履中天皇の子である忍歯（押磐）王の味方をするでしょうね。そして、幾ら夫（雄略天皇）からの機密情報（御骨の場所）でも漏らしてしまいますよね。若日下部の命自身も、きちんとした、埋葬を望んでいたでしょうから...---お読みいただいた方、ありがとうございます✨あっ、沙沙貴の山の君が祖【韓帒】の墳墓と云われている...滋賀県の前方後円墳は瓢箪山古墳と言うそうです。乃木神社のシンボルの一つになっている理由が分かった様な気がします...都市伝説になっている、前方後円墳＝マナの壺...実際の所...それは、瓢箪だったのですかね...謎です...
26May
- 雄略天皇の２人の兄の恋 ⑫
  前回のブログ（2022.5.24 若日下部の命の、雄略天皇へのキモチ ⑪）で木梨の軽の太子（允恭天皇崩御後の次の皇位継承者）と安康天皇の近親●●について、触れました。古事記に記載されている箇所を御衣黄なりに、まとめます。詳細が気になる方は古事記で確認してください！新潮社・古事記（P227〜P234）参照---木梨の軽の太子は、允恭天皇崩御後の次の皇位継承者に決まっていた。しかし、中々、即位されなかった...安康天皇との権力闘争があったのでしょうか...そんな時、カレは大好きな軽大郎女（同母同父）に恋の歌を贈っていた。この密通が、世間にバレカレの多くの臣下は、見限り安康天皇側についた。為す術がなくなった、カレは武内宿禰（物部大前宿禰と表記）に、助けを求め自宅に転がり込んだ。暫くした後、武内宿禰は、情勢を鑑み、カレを捕らえ、安康天皇に引き渡した。---つまり、裏切りですよね...・・・。この武内宿禰の二度の欺き(允恭天皇、安康天皇の段)に、何か？秘密が隠されているのでしょうね...(^-^;酷い、悪い男...で読み終われば古事記編纂者の思うツボなのでしょうね。先生！今更ですが...質問したかったです。但、「武内宿禰一族は、基本、腹黒いですから...」と動画で、仰っていたので...今後、有力証拠が色々と出土されるカモしれませんね。現代の武内宿禰もそう、なのでしょうから...・・・。口が過ぎるわよ。おばさん...お読みいただいた方、ありがとうございます✨安康天皇に、捕らわれた時の木梨の軽の太子の唄が引っ掛かります...古事記・新潮社（P229〜P230）参照以下、主観が入っていますので詳細が気になる方は、古事記で調べてくださいね。天（あま）だむ　軽（かる）の嬢子（おとめ）いた泣かば　人知りぬべし波佐の山の　鳩の　下泣きに泣く天だむ　軽嬢子したたにも　寄り寝て通れ軽嬢子ども軽大郎女...個人に宛てた唄ではなく軽部に属する女性達(カレを見限った臣下の妻？)に向けた唄の様に思えるのですよね。波佐の山…島根県浜田市の常磐山に鎮座する波佐八幡宮と、関係あるのでしょうか…それから、当時「妹」には、「愛する貴女」という意味もあります。異母だったのかしら？冤罪？皆様も...お噂には、お気をつけくださいませ。うっかりして折角のチャンスを失うコトのなき様に...
24May
- 若日下部の命の、雄略天皇へのキモチ ⑪
  先日のブログ（2022.5.11・雄略天皇の妻への歌）で「雄略天皇が、その場で、若日下部の命と交合するには至らなかった...」と記載しました。上手く、若日下部の命がはぐらかしたのですよね...・・・。その理由が...安康天皇・允恭天皇の段を読むことで何となく視えてきたので私なりに、まとめます。＊詳細が気になる方は古事記で確認してください。＊新潮社・古事記P225〜P234参照---安康天皇は弟（大長谷（泊瀬）王(後の雄略天皇））のお嫁さん探しをしていた。そこで、根の臣（=武内宿禰(ネ)）に大日下の王の妹（波多毘能若郎女）を輿入れさせるよう、指示した。根の臣は、大日下の王に会い、内情を話した。大日下の王は、丁重にお受けした。そして、敬意のしるしに押木の玉縵(かづら)を献上した。一説によると...「木の枝の形をした、玉飾のある冠」とアロンの杖？メノラー？関係ないかっ...言われている。しかし、根の臣は、同冠を着服した上安康天皇に讒言する。その結果、安康天皇は怒り大日下の王を殺し正妻（長田の大郎女）を娶ったのである。---なるほど...雄略天皇は兄（大日下の王）を殺した、安康天皇の弟...若日下部の命は、顔も合わせたくなかったでしょうね。雄略天皇に愛があっても、どうにもならない...話ですね。結局、お二人は子を残さなかった...・・・。話は変わりますが...安康天皇が娶った長田の大郎女...同母の関係ですよね。近親●●じゃ～ん！・・・。うっん？允恭天皇崩御後の皇位継承が決定していた、「木梨の軽の太子」も同母の妹（軽の大郎女）との密通がバレて、伊予に、流されましたよね。何故？安康天皇だけ「お咎めなし！」なのでしょうね...・・・。続きます。お読みいただいた方、ありがとうございます✨
20May
- 雄略天皇の段と近江の沙沙貴の山の君 ⑩
  前回の続き（古事記と近江のササキの山の君 ⑨）です。御衣黄なりに近江の沙沙貴の山の君が祖【韓帒】について記載されている、古事記の箇所をまとめてみます。詳細が気になる方は古事記で確認してください！新潮社・古事記（P232〜P239、P258〜P260）参照---大長谷（泊瀬）王(後の雄略天皇)は安康天皇が殺されたのにもかかわらず、いい加減で、テキトーな態度をしている黒日子王と白日子王が許せなかった。そして、二人を死に至らしめる。その後、大長谷（泊瀬）王(後の雄略天皇)は安康天皇を殺した、眉輪王をかくまっている、「葛城円」を尋ねた。円は、容姿端麗な妹「韓比売」を大長谷（泊瀬）王(後の雄略天皇)に輿入れさせる約束をした。しかし...肝心の眉輪王の引き渡しについては断った。これが引き金となり、二つの勢力間で、争いが始まる。最後は、葛城円・眉輪王が自害をし、終結。所が、すんなりと大長谷王（泊瀬）は天皇即位とはならなかった。それは、忍歯（押磐）王の存在であった。カレは、履中天皇と黒日売の子であった。そんな折近江の沙沙貴の山の君が祖【韓帒】が淡海の久多綿（現：滋賀県愛知郡秦荘町上蚊野）での狩を提案する。そして、大長谷王（泊瀬）は忍歯（押磐）王を狩りに誘い行幸するコトにした。結果、どさくさに紛れて上手く忍歯（押磐）王を殺めるコトに成功したのである。この事変を聞いた忍歯（押磐）王の皇子である、オケ王（後の仁賢天皇）とヲケ王（後の顕宗天皇）は機が熟す迄、身を隠すことにした。時は過ぎ、顕宗天皇の時代になった。顕宗天皇は、父・忍歯（押磐）王の御骨を探していた。すると...ある老女がその場所を知っていると名乗りをあげた。御骨は見つかり、御陵に葬られた。顕宗天皇は近江の沙沙貴の山の君が祖【韓帒】を同事件を引き起こした張本人として子孫に、陵守をさせた。もう、出世は望めないという事ですな。・・・。暫くした後、何故か？御骨は、河内国へ改葬することとなった...恐らく、天皇の気付かぬうちに呪術を掛けていたのでしょう。＊近江の沙沙貴の山の君が祖【韓帒】の系統(本家)は、神主家...ですからね（笑）---・・・。意訳過ぎるわよ...お読みいただいた方、ありがとうございます✨
- 雄略天皇の段と近江のササキの山の君 ⑨
  前回のブログの続きです。古事記の下つ巻・雄略天皇の段に近江の沙沙貴の山の君が祖、【韓帒】についての記述があります。私には「偶然...」だと思えました。なぜならば、御衣黄は先生の志の高い教え子さんとは違い、古事記を完読できておりませんので(^^;つまり、鰹木の部分だけではなく「【雄略天皇の段】を通して読みなされ！」という、メッセージなのでしょうね...琵琶湖旅の時から変わらず、キツイですね。ササキの神様に嫌われているのかしら？スパルタだよ.../ボソッ。おばさん…ご助言に捉えなさい！仕事♪仕事♪他者様からの戴きモノ（お菓子）が報酬？ご褒美？なのでしょうね...勿論、全てではないです。何となくですがこのお菓子は、買わされたのだろうな…と直感する様になりました。只、受けとる度にこれで良いのか…不安になる時もあります。沙沙貴（複数表記有）の山の君は沙沙貴神社と関係があるそうです。(国史大辞典参照)「の」は、重要な手がかりです。ここで、分解して考える様です...つまり...・沙沙貴(篠笥)→地名(角川日本地名大辞典参照)・山の君→朝廷の直轄地である山を管理し産物を貢納する山守部を管掌した氏族(立命館大学父母会HP参照)なるほどねぇ～。山ね...(笑)茸、栗...山の恵み...一方、安曇氏は、海産物でしたよね。・・・。お読みいただいた方、ありがとうございます✨今回、調べている過程で知ったことが...雀部・鷦鷯部を（ササキベ）と読ませる様です...臣姓の時（応神天皇の時代）、仁徳天皇に代わって御膳（みけ）を掌ったようです。その後、膳部（かしわで）を任ぜられた（＝職種化した）そうです...詳しくは、お調べくださいませ。だから、沙沙貴神社に仁徳天皇が合祀されていたのですね...2019.8の琵琶湖旅の時は分かりませんでした(^^;それから、ササゲは朝鮮半島（史実では当時、日本だったのよね）から渡ってきた...と推察します。近江の沙沙貴の山の君が祖【韓帒】「韓」が、そう思わせるのですよね...誤解を招くと、嫌なのですが...私は、常に、平和的解決を祈っています。
15May
- 雄略天皇の段とあるドラマ ⑧
  これまでのブログで古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に触れてきた。それを思わせる、ドラマが最近放映されている。それは、TBSドラマ（日曜日・9時）の「マイファミリー」だ。＊2022.5.15は、第6話目...6...不思議なタイミングですね（笑）登場人物の名字に葛城...日下部...三輪...吉（乃→野？！）...が使用されています。恐らく、脚本担当者様は古事記（下つ巻・雄略天皇の段）を意識されていると推察します。雄略天皇は、中国皇帝に「安東大将軍倭国王」を認めさせた、スメラノミコト...こういうご時世だからこそ、雄略天皇のエネルギーを取り込もうとされているのかしら？！先生の志の高い教え子さんが作品に関わっていらっしゃるのでしょうか...---見落としてきた涙もすり替えてきた感情も取り戻す...---心に刺さる歌詩ですね。お読みいただいた方、ありがとうございます✨追記...個人的過ぎる話です。お時間が許す方はお付き合いくださいませ。UruさんのMVは何故か？シンドイ気持ちが邪魔をして貼れませんでした...ごめんなさい。30年以上前、複数の他人（男性）から身体的暴力を毎日学校で受けていまして...当時、病気以外で、休むことはありませんでした。誰かに頼ることなく、登校し続けました。ですが、そんな状態でも、両親からの愛は、確かにありました。ただ、その愛を認識したのは精神世界の勉強を始めた（2013.8）以降です(^^;開きやすく入りやすいタイプに属するので何でもかんでも自由にさせて貰っていたら暴走していました。カレらを訴えるべく無断でチラシを電柱に貼ったり駅前でバラ撒いたりしていたカモしれません。それは...ヒト様に迷惑を掛け、陥れる愚かな行動ですよね。今は、不思議な位、カレらに対して何とも思わなくなりました。執着心がないの。ホンモノの能力者様によるヒプノセラピーの効果モ゙ある…カモしれません。そうね...カレらに言うことがあるとしたら…兎に角、日本を守る（それが世界を守ることに繋がる）為命を掛ける気持ちで外交に取り組んでいただきたい。私は、内八洲・外八洲史観（日本列島を霊的に捉える方法）を信じている一人です。何のために各々、桐蔭、浅野、桐光、麻布に入学したのですか。（ずる）賢さの能力を上から、いただいてきたのでしょ。君らに、引き籠っている暇はありません...
- 雄略天皇とその兄 ⑦
  前回に続き古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に於いて御衣黄が気になった箇所をまとめています。＊意訳もしておりますのでご容赦くださいませ。気になる方は古事記を確認してください。＊新潮社古事記P246〜P247参照ある日、雄略天皇は葛城山へ行幸した。（偶然にも）帝自身の容姿、立ち振る舞いと非常によく似た、男が登拝していた。（しかも）、行列（さえも...）ドクターXの院長回診が目に浮かびますね...おばさん！雄略天皇は、あんなに傲慢ではないわよ！エゴと文化は、別よ...雄略天皇は、その男に怒り矢を構えた。そして、お互いが名乗った後弓を弾く様、進言した。その男は、自身が【葛城一言主の大神】であると、明かした。雄略天皇は（恐れおののき）、謙り下った。先生は（youtube番組）チャンネルむっちゃんで葛城一言主の大神と雄略天皇が双子で、祭祀王（国體）と統治王（政体）の関係であったことを明かしている。＊兄は、祭祀王。そう、このパターン...成務天皇と武内宿禰の関係と一緒ですね。因みに、葛城は武内宿禰の一族です...そして、葛城一言主の大神は【一言だけ願いを叶えてくれる】...神様です。悪事(まがごと)も一言善事(よごと)も一言言離(ことさか)の神、葛城の一言主の大神...ここぞ！という時に参拝する神社である...と御衣黄は感じました。私だったら、それ以外の時はひたすら御礼参りしますね。まぁ〜考え方は、ヒトぞれぞれですから...お読みいただいた方、ありがとうございます✨最近、知人からお福分け（配当？）していただきました♪波知ハチですね...黒いですね...しかも、マイハニーだって...❤・・・。女神様、ご褒美をありがとうございます💚
14May
- 雄略天皇の腕に食いつこうとした、アブは、ハエ科？ ⑥
  前回に続き古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に於いて御衣黄が気になった箇所をまとめています。＊意訳もしておりますのでご容赦くださいませ。気になる方は古事記を確認してください。＊新潮社古事記P246〜P247参照雄略天皇が、狩りをされていた時一匹のアブが、帝の腕に食いつこうとした。（その瞬間）、蜻蛉がやって来てそのアブをくわえ、飛び去った。＊蜻蛉を訓読みすると、アキヅという。そこで、雄略天皇は、歌を詠んだ。---み吉野（えしの）の小室(をむろ)が岳にしし伏すと誰（たれ）そ大前にまをす　やすみしし　我が大君の猪鹿（しし）待つと　呉床（あぐら）にいまししろたえの袖着そなふ手腓（たこむら）に虻掻き付きその虻を　蜻蛉（アキヅ）早食いかくのごと　名に負はむとそらみつ　倭の国を　蜻蛉島とふ---吉野の小室の山に、猪や鹿が潜んでいると誰が天皇の御前に申し上げたのか...わが大君は、猪や鹿を待ちながら（足着きの高い座で）あぐらをかいていると白い袖のある服を着ている(のに)腕の内側の膨らんだ部分をアブが食ったそのアブを蜻蛉が素早くくわえ、飛んでいったこの様に、手柄を上げた蜻蛉の名を付けた（結果）大和の国を蜻蛉島というのだ本州の古代名【秋津島】に掛かっているのでしょうね...猪や鹿も隠喩表現の様な気がします。物部？と春日大社？ユダヤ？・・・。それから、アブは、ハエ科...蝿伊呂泥（別名：意富夜麻登玖邇阿礼比売）との関係性を勘ぐってしまいます。別名にアレイが付いていますし（笑）蜻蛉は、英語でドラゴンフライ...日本列島は、霊的に捉えると、龍体...丁度、この英訳は適しているのカモしれません...なるほど...モモタロウさんと鬼さんを思わせますね...
13May
- 雄略天皇は、アグラをかく ⑤
  前回に続き古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に於いて御衣黄が気になった箇所をまとめています。＊意訳もしておりますのでご容赦くださいませ。気になる方は古事記を確認してください。＊古事記P245〜P246参照雄略天皇が吉野離宮に行幸されていた時、容姿端麗な若い女に吉野川で会いました。その場で、遊女（川→水→水商売？）と交合をし雄略天皇は長谷朝倉宮に戻られた。その後、再び、吉野離宮に行幸した際（偶然にも）その女と会います。同場所に大御呉床（足着きの高い座＝椅子様？）を用意し琴を弾き、女に舞を舞わせました。（その舞を気に入った）雄略天皇は歌を詠みます。---呉床座（あぐらゐ）の　神の御手（みて）もち弾く琴に儛（まひ）する女（をみな）常世にもがも---（足着きの高い座で）あぐらをかき、神と繋がる私の手で弾く琴にあわせて舞う女よ...その美しい姿が永遠であってほしいまた、この後...雄略天皇は吉野離宮の対岸に位置する御園に、行幸し、狩を楽しまれています。その時も、雄略天皇は（足着きの高い座で）あぐらをかいています。まぁ〜、この様に雄略天皇が呉床（古事記では、アグラと読ませている）であぐらをかいていた...と、記載されています。アグラという声符で先生のブログ（2016.7.22）を思い出しましたので御衣黄なりにまとめます。---古神道の行法の一つに天御柱之行法がある。それは...「胡坐から、一挙動で立つこと」である正座は江戸時代以降の作法。古くても室町後期からである。---胡座は、決して、無作法ではないのですよ。古来より続く日本文化なのですね...・・・。御衣黄は、先生がアップされた時にこのブログを拝読していました。実は、この内容が自身の先祖の秘密を知る手がかりになりました...但、まだまだ謎が残っています...その話は、また、いつか...お読みいただいた方、ありがとうございます✨
11May
- 雄略天皇と赤猪子の歌 ④
  前回に続き古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に於いて御衣黄が気になった箇所をまとめています。＊意訳もしておりますのでご容赦くださいませ。気になる方は古事記を確認してください。＊新潮社古事記P243〜P245参照（閉経が訪れ、交合のできない）赤猪子（あかゐこ）とは違い雄略天皇は若々しさを保っていた。雄略天皇は、その悲しみが故歌を赤猪子に贈った。---みもろの厳白檮（いつかし）が下（もと）白檮（かし）が下忌々(ゆゆ)しきかも白檮原童女(かしはらおとめ)---大神神社の樫の木の様に神聖で近寄りがたい同社の巫女よ...巫女は、処女でなければならないそうですよ...（古事記の宇宙P148参照）・・・。雄略天皇は、更に歌います。---引田（ひけた）の若栗栖原(わかくるすばら)若くへに率寝てましもの　老いにけるかも---引田の若いクリ林の様にもっと早く、共寝をしていれば良かった（若さは、ほんの一時だけだから...）栗がね...隠喩している様な気もするのですよね。・・・。おばさん、スゴイ想像力ね。赤猪子は、返歌します。---みもろに築くや玉垣　築き余し誰（た）にかも依らむ　神の宮人---大神神社の御神域に築かれている玉垣の様に神の宮にお仕えする者として神に斎き過ごし誰にも頼ってきませんでした...赤猪子も、更に詠みます。---日下江の入江の蓮（はちす）花蓮(はなはちす)身の盛り人　羨(とも)しきろかも---（すめらのみことに御寵愛されている）日下の魅力的な女性を（とても）うらやましゅうございます。そして、雄略天皇は赤猪子に、沢山の贈り物をし、お別れした。この四つの歌はしつ歌（調子を下げて歌うコト）と云われている。まぁ〜、結局、若日下部の命を抱いている内に赤猪子を忘れてしまったのでしょうね...・・・。おばさん...口を慎みなさい。但、若日下部の命との間に子がいないのですよね。とても不思議です...お読みいただいた方、ありがとうございます✨きっと、男には忘れられるチカラ(=切り替えが早い)があるのですよね...女みたいにいつまでもネチネチ覚えていないのよね。ヒトの本質(勿論、例外も有)はこの時代と、何ら変わっていません...古事記...面白いです（笑）・・・。
- 雄略天皇が声を掛けた女 ③
  前回に続き古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に於いて御衣黄が気になった箇所をまとめています。＊意訳もしておりますのでご容赦くださいませ。気になる方は古事記を確認してください。＊新潮社古事記P242〜P244参照その場で交合はしなかったものの、目出度く、雄略天皇は若日下部の命と結ばれた。御衣黄には理解しがたいのですが...この後...雄略天皇は遊行先の三輪川で容姿端麗な女性に、声を掛けている。彼女の素性は引田部（霊獣である猪が住む山を守る一族）で名は赤猪子（あかゐこ）であった。物部なのかしら？！・・・。そして...雄略天皇は、赤猪子に「その内、迎えに行くから他の男に嫁がないでくれ。」と言い残し、長谷朝倉宮に戻られた...赤猪子は、その言葉だけを信じ八十歳になる迄、待ち続けた。当然、その容姿には衰えが生じていた。婚姻なんて、もう望めなかった...赤猪子は、貞操観念を以て生きてきただけに我慢ならなかった。（恐れ多いとは思いつつもこれが最後だから...と言い聞かせ）雄略天皇に直談判することにした。腹を括った女は強いですね...・・・。（残念ながら）雄略天皇は、赤猪子を見ても何も思い出さなかった。全て、忘れていたのである。心の中では、結婚しようと思われた。しかし、赤猪子が女の盛りを終え（=閉経）共寝できないと分かったので...次の歌を詠んだ。つづくお読みいただいた方、ありがとうございます✨赤猪子...八十歳ここは、春秋歴が適用されるのですかね。そうすると、四十歳...どうでしょうね...
- 雄略天皇の妻への歌 ②
  前回に続き古事記（下つ巻・雄略天皇の段）に於いて御衣黄が気になった箇所をまとめています。＊5.10のブログを一部改訂しました。＊意訳もしておりますのでご容赦くださいませ。気になる方は古事記を確認してください。＊新潮社古事記P241〜242参照目出度く、雄略天皇は若日下部の命と結ばれた。そして、大泊瀬幼武尊は長谷朝倉宮にお帰りになる道中の坂で若日下部の命に歌を詠んだ。---日下部の　こちの山とたたみこも　平群の山のこちごちの　山の峡（かひ）に立ち栄ゆる　葉広熊白檮（はびろくまかし）本には　いくみ竹生ひ末辺（すゑへ）には　たしみ竹生ひいくみ竹　いくみは寝ずたしみ竹　たしには率寝ず後もくみ寝む　その思ひ妻　あはれ---日下部の生駒山や平群山のあちこちの谷あいに葉の広い大きな樫が繁茂して立っているその樫の根本にはこんもりしげった竹が生えているその樫の梢には繁茂した竹が生えているこんもり茂っていた竹だったのに、共寝しなかった繁茂した竹だったのに、共寝しなかったああ、愛しい私の妻よ次こそは、腕を交わして共寝をしよう...---※たたみもこ（幾重も重ねた敷物。平群の枕詞）※いくみ竹（掛詞）※たしみ竹（掛詞）新潮社古事記（P242）参照ふむ。要するに...竹をそっちに隠喩❤させているのですよね。＊日中から、刺激が強くて本当にすみません。昨夜、書き上げたのですがアップできず、寝ました...直接的な歌ですね。身体・精神的に男性なら、好きなのだよね...＊中性の方はまた考えが違うのですよね...まぁ〜、お互いがどれだけ譲歩できるか？に掛かっているのでしょうね...それから、平群と竹が記載されていると「武内宿禰」だと思ってしまいます...・・・。結局、その場で、若日下部の命と交合するには至らなかったのですね...つづくお読みいただいた方、ありがとうございます✨
09May
- 雄略天皇が見た、堅魚木の家と白い犬 ①
  お久しぶりです...何故か？ブログを記載しようとすると氣が散ってしまい書けなくなっていました。以前のブログ（佃のすみよっさん）で鰹塚・鰹木について、触れました。古事記に、鰹木(古事記での表記:堅魚)について記載された段（雄略天皇）があるとの情報を得、読みました。御衣黄なりに、まとめます...＊意訳している箇所もありますのでご容赦くださいませ(^^;---大泊瀬幼武尊（雄略天皇）が日下（現:大阪府大阪市日下町付近）におられる若日下部の命に逢う為近道をしていた時のコト...一説によると...その難波への近道とは「生駒山の暗峠越え」の様です。生駒山...重要な地だったのですね...なるほど...・・・。その道中で雄略天皇は堅魚を上げて舎屋を作っている志幾の大県主の家を見、不満に感じた。なぜならば堅魚木は、社殿や宮殿に使用するモノだからだ...雄略天皇は侍従に、その家を焼かせようとした。志幾の大県主は察知し、天皇へ御賜物を献上、謝罪した。その御賜物は、珍しい白い犬であった。そして、自身の一族の腰佩（こしわき）に犬の綱を取らせカレも一緒に献上した。雄略天皇は、すぐ、若日下部の命に逢いその犬を結納の品とし2人は目出度く、結ばれた。白い犬…隠喩でしょうか…・・・。つづくお読みいただいた方、ありがとうございます✨
01May
- 根津神社
  皐月朔日...今回も、卯月朔日と同様で新月なのですよね...不思議(ﾟдﾟ)！佃のすみよっさんに参拝した日...根津神社様が頭を過ぎりました。先日、お伺いしましたよ...その話を...躑躅苑のある、神社です...満開を過ぎていた様です(^^;少し、遅かったですね。それもそのはず...つつじ祭りは５月１日迄なのでね...それでも、所々、キレイな場所はありました！実は、躑躅祭り期間中のみ、本殿で「三十六歌仙絵」を拝観することができます。御衣黄は、当日、現地で知りました。神主様が、特別にお祓い（祝詞奏上）もしてくださいました。本当に、有難かったです。先着20名様...カラスさんが大事にしている数ですよね...アヤメも美しかったです♪お読みいただいた方、ありがとうございます✨最後に御衣黄が気になった場所の写真を少々...ご神紋は、卍紋...境内社...同社の鳥居は、伏見稲荷大社の千本鳥居を思わせます...乙女稲荷神社様の宮彫り...蕪が気になりました...徳川家と関係していましたね...（笑）浜離宮...一度も、拝観したことがないですね。因みに、根津神社は、霊的に江戸城の真北を護っている様ですよ...昼食が摂れなかったからなのか？ご褒美をいただきました♪相変わらず、愛の籠った美味しい洋菓子でした...藤棚がステキなお店なのですよ。御馳走様でした。ありがとうございました💚卍...大友家持...伏見稲荷大社...まだまだ、ブログに記載するコトがありますね...・・・。
26Apr
- 福岡からの愛...
  何故か？複数のチロリアンが、自宅に集合している💦チロリアンは、千鳥屋さんの主力商品…福岡の老舗だ…福岡の愛を届けたい❤だって…・・・。よかろうもんさんの「いまできること」から十分、いただきましたよ。福岡＝カレらにすぐ繋げるな！視野が狭すぎる！とヒト様からお叱りを受けそうですね(^^;そうは云えどもチロリアンのロゴに…紫が入っている…一般的には、青系を使いますよね。御衣黄は、音が取れないのでメロディについて何も言えませんが…歌詩は、素晴らしかったです。まっそーとだいちくんが唄っている箇所は史実を思わせますね...隙間時間を使って資料に目を通したのかな...と思いました。読み込めた時言葉が不思議と上から降りてきますよね...一刻も早く、戦争が終わることを切に祈ります…お読みいただいた方、ありがとうございます✨勿論、らべさん(財部亮治さん)も頭を過りました...取って付けていない！です。嘘が下手なおばさんですから（笑）ファイナル東京公演…何とか都合を付けよう！と奔走していたら受付終了になっていました。また、いつか、お唄を拝聴しに伺います♪