
重森三玲庭園のある西山家住宅④
引っ張りましたが、個人宅に作られた重森三玲庭園の青龍庭です。
個人の庭は代替わりすると、壊されてあまり残らないので貴重です。
国の名勝に指定されています。
第一印象は青石が使われている!
でした。
重森三玲という青石がまず思い浮かびますが、
この3年前に作られた春日大社の庭↓には青石が使われていませんでした。
この3年で青石をみつけたのでしょうか!?
重森三玲が東福寺庭園に続いて作庭した初期の作品です。
昭和15年
スケッチ
スケッチと比べると、わかりますが
離れからの視点を中心に作られています。
向月台
この石組、手前に橋
既視感があります。
大仙院そっくりではありませんか⁉️
教科書にも載る大徳寺大仙院枯山水
HPより
重森三玲の孫にあたる重森千青氏が
「三玲が一番影響を受けたのは、
大仙院の庭と、故郷にある豪渓」
と、おっしゃっていたのを思い出しました。
シマシマなのは守山石。
小川治兵衛もよく使っています。
渡り廊下からの眺め
アングルを変えて。
手前に船石も見えます。
洋館は当初独立した建物でした。
離れ入り口からのアプローチ
重森三玲といえばサツキの刈り込み
花の時期の写真を見ましたが、きれいでした。
四畳半茶室
「重森三玲の飛び石は背が高い」
と、重森千青氏はおっしゃっていましたが、
これはそうでもありませんね。
参考
重森三玲庭園美術館の飛び石
Facebook に西山家住宅を投稿したら、
結構豊中市民からのリアクションが大きくて
「市民だけど知らなかった」
「どうしたら見学できるのか」
と尋ねられました。
豊中市note より
明治43年(1910年)、小林一三らによって箕面有馬電気軌道(阪急電鉄宝塚線の前身)が梅田駅と宝塚駅間で開通します。開通して間もない頃から沿線の停車駅ごとに住宅地の開発分譲が始まり、明治43年(1910年)の池田室町住宅地、明治44年(1911年)の箕面桜井住宅地に続き、明治45年(1912年)に豊中市域で最初に開発分譲されたのが岡町住宅地です。
箕面有馬電気軌道による沿線の住宅地開発は大正期以降も引き続き行われ、路線の開発と住宅地などの開発を組み合わせる事業の進め方は、その後の全国の私鉄経営のモデルになりました。
大正元年(1912年)、大阪南堀江の金物商で支店長を務めた西山丑之助(にしやまうしのすけ)が家屋(現主屋)付きの土地を購入し、大阪市内から転居します。転居後、数年のうちに洋館を建て、昭和4年(1929年)には離れを新築。昭和15年(1940年)からは、既存の池庭の改造、離れと洋館の改修が行われ、新たに渡廊下も造られました。
この池庭改造により造られた枯山水庭園が「西山氏庭園」です。昭和を代表する庭園研究家であり作庭家でもある重森三玲(しげもりみれい)が設計図を描き、施工は京都の庭師・川崎順一郎(かわさきじゅんいちろう)が担当しました。
不定期に公開、見学会がありますので、
チラチラHPをご確認ください。
将来的には一般公開もされるそうです。
今回は玄関まわりなど他の庭が見られませんでしたが、
工事が終わるとみられるそうなので、
全体像を見るには少し待った方がいいかもしれません。
重森三玲庭園のある西山家住宅③
京都は夕立がありました。
それで少し涼しくなりましたが、
朝の最低気温が29度でした!
エアコンなしでは眠れません。
直島のレポートが終わっていないのに、
祇園祭とか、西山家庭園とか、
テーマがあちこちに行ったり来たりしてスミマセン。
豊中市の国登録有形文化財 西山家住宅は
主屋、洋館、離れからなります。
離れは昭和4年築で、数寄屋造りです。
入口に待合と雪隠があります。
主屋はいわば建売住宅ですので、
(意外と柱が細い)
登録文化財になったのは離れの方が早く、
先に修復されています。
木造平屋建て、入母屋造。
8畳、6畳の和室と、四畳半の茶室があります。
躙り口がありますね。
三越大阪店住宅建築部の技師が改修した茶室です。
玄関
重森三玲は西山家の庭を青龍庭と名付けました。
洗面所がモダン
あら、点前座には座布団が置いてある(;'∀')
点前座の天井は低く、中柱が曲がっています。
ここが庭を眺める正面です。
主屋が生活空間、
離れはゲストルームだったのでしょうか。
砂山がありますが、銀閣寺の向月台を模しているそうです。
そういえば、
ここの手水鉢も銀閣寺の袈裟型手水鉢(写し)でしたね。
杉丸太の床柱
茶室内部
外から見えていた躙り口がわかりますか?
ひっぱっていますが
次回 重森三玲作庭の青龍苑が最終回です。
祇園祭宵山
祇園祭の宵山です。
山鉾は動く美術館と言われますが
巡行の時はなかなか懸装品に目をやる余裕はありません。
今のうちにみなくては!
大原神社が綾傘鉾の会所になっています。
ヒオウギが生けられています。
誠に扇のようですね。
鶏が御神体だそうです。
牛頭天王ごずてんのう
牛頭天王はインド祇園精舎の守護神で、
素戔嗚尊と習合しますが、
明治の神仏判然令以降は素戔嗚尊の名前だけが残りました。
会所にお参りすると、牛頭天王の掛け軸が掛かっています。
伯牙山の会所は杉本家
西洞院すぎると芦刈山
謡曲「芦刈」にちなんだ山で
妻と離れて芦を刈って暮らす翁が
再会を果たすという夫婦和合の姿だそうです。
アオサギさんかと思ったら鶴です。
房の金具も鶴ですね。
尾形光琳の杜若
こちらが御神体かと思いましたが
別に蔵の中におられました。
このへんで
眠くなってきたので、失礼します。














































